Dictionarium sacrorum rituum ex optimis quibusque, qui sacram liturgiam illustrarunt auctoribus a p. Joanne Bartholomæo Colti ... Pars prima altera

발행: 1772년

분량: 194페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

ebret primam ante Auroram , nam ex Decretis s. R. C. prohibetur post primam decantatam in Nocte,& ante Auroram successivh celebrare alias - duas Missas, & in eis Sacram Communionem exhi- here Fidelibus; Potest etiam Sacerdos tres prς- dictas Missas pro libito interpolate celebrare , spatium aliquod nempe interponendo inter primam, di secundam , inter secundam , & tertiam ; sed r quando illas hoc modo celebrat , Calicem custodiat, ut supra innuimus de prima Missa Solemniter Celebrata. Parochi, vel Cappellani non

tenentur hac die ad tres Missas celebrandas , modo tamen absit scandalum: ita tenent cum Ga-vanto, Bonacina disp. 4. quest. sis. pari. II. u. Io. o Gobat tract. 3. num. 186. eo quod dicere tres Missas eo die sit privilegii , non prae-Cepti, nullumque extet Ecclesiae praeceptum plures quam unam hac die Nativitatis audiendi

Missam.' Sacerdos, qui ex rationabili de causa unam tantum hae die Missam resolvit celebrare . Vel primam, vel tertiam ex Gavanto celebrare debet . de Potius tertiam , quam primam , utpote quul maximh est de die , habetque orationem diei

Propriam, ae eum ipso ossicio Divino convenientem ' Alii autem apud La Croix tom. 6.tib. 6. pari. a. num. 327. censent, dicendam esse

illam Misiam ex tribus Festi propriis, quet tem

pori , quo celebratur est accomodata r adeoques Sacerdos praefatus celebret in noctet, debet accipere primam Missam, si in Aurora secundam, tu pleno autem die tertiam ; Et quamcumquotegat debet in ea, ex eodem Auctore, facere Commmςm.rationem de S. Anastasia r Verum Meratul

102쪽

eenset, eam non esse faetendam, nisi celebretur in Aurora , & legatur secunda Missa.

O COCcurrentia Divini Ossicii: Vide Translatio F

florum .

octava ab antiquissimis Ecclesiet temporibus almaiorem Solemnitatem pretcipuarum Festivitatum celebratur ; unde Radu*bus Irivrens. prop. I9. ait e Magnitudo Fsa a nobis exigit , ut prius iliud incipiamus , ct tardius terminemus. Prqvenimus Vigilia ; prorogamus cum ad Octavarum diem Festum protendimus : pm niamus ergo, o prorogemus , ut ardentitis quod debemus recoM- mus , quaque uno die minus possumus , reliquis Hebus compensiemus ,

' Occurrente Vigilia . vel Feria aliqua maiori infra aliquam Octavam , Misset non solum Conventua les , s ut docet Gavant. sed etiam privat . dici debent de tali Vigilia, aut Feria cum Commemoratione Octauq , licet in tali easu Μi ssa discordet ab Ossicio . 'pius enim infra Octavam repetitur eadem Missa illius Festi, de quo fit Octava ; & idcirco dispositum fuit, ut cedat

Missa de Octava Misset propriet de Vigilia , vel alia Feria maiori . quet in illa die dici debet

tamquam propria illius diei. Excipienda est i men Octava Corporis Christi , infra quam currente Vigilia ex. gr. S. Ioannis Baptistet, vel Ss. Apostolorum Petri . & Pauli Missa ex Rubrica Missalis recogniti ab Urbano VIII. dici debet de Octava cum Commemoratione Vigiliet. In Cathedralibus , & Collegiatis occurrente Vi gilia , vel Feria aliqua majori in die infra aliis quam Octavam , ex Gavans. Duarpi. Turrino .

103쪽

1.4 o e

& aliis uniea tantum dicitur Missa Conventus. lis , nempe de Vigilia , aut Feria Majori . Nam .a Rubrica peculiari Missalis in Vigilia Assumptionis , & in Vigilia SS. Apostclorum Petri , & Pauli cadente in Sabbato, quando dies S.

Leonis cadit in Dominica , non pret seribuntur dueet Conventuales sed una tantum de Uigilia. ; a propter idem dicendum de omnibus Uigi liis , & Feriis majoribus cadentibus infra octavas . Parique ratione qui ex privilegio tempore Quaaragesimet aliquod Festum celebrant cum octava , licet diebus occurrentibus infra dictam Octavam ossicium recitent de Octava, Missas tamen tum Conventuales , tum privatas dicere debent de Feria cum Commemorati ope Octavae ; quae quidem Commemoratio Octav facienda non est in Feria IU. Cinerum , occurrente infra dictam Octavam neque in Laudibus neque in Missa. Et haec ex Decretis S. R. c. 24.

Ian. I 631.

Notandum tamen , quod tam a dictis Privilegiatis in Quadragesima , quam ab aliis in Vigiliis , aut Feriis maioribus , Missiet privatet dici possunt de Sancto , cujus celebratur Octava. more Votivo sine Gloria , & sne Credo cum Commemoratione Feriet , & Evangelio S. Ioannis in fine . Et si infra Octavam alicuius Sancti in die, in quo non fit ossicium de Octava . sed de alio sancto Samiduplici petatur Μissa Votiis va ejusdem Sancti , de quo celebratur Octava,

dici dehet more Votivo, ut supra. Et hoc idem dicendum est de Missa B. M. v. nam ex DecriS R. C. E. Dee. 3684. qui celebrat Missam de

B. M. V. eo die, quo fit de aliquo Festo Seml-

104쪽

o C r 33 duplic; infra Octavam eiusdem B. M. V. debet

dicere Missam de octava , sed more Votivo sine Gloria . &. sine Creso nisi fuerit Sabbatum , quia tunc dicenda erit Gloria , sine Credo. octauq , ex Decr. Urbani VIII. interdictet sunt a die i7. Decembris , usque ad Epiphmiam. Pro Defunctis nemini licet facere Octavas sinaspeciali Indulto Sedis Apostoli et , neque intuitu alicuius Altaris Privilegiati in aliqaa Ecclesia &c. S. R. C II. AU. 3667. Infra Octavas privilegiatas. scilicet. Nativitatis, de Epiphaniet Domina. Pas he , Pentecostes &Corporis Christi celebrari non possunt M sset Voti et privatet , & de Requiem nec privat , nec S lemnes nisi praesente Corpore insepulco.

Octavae aliae sunt privilegi aiae, aliae non privilegia. tae: ex privilegiatis vero abae magis , at e mi nus privilegiatae; unde Octavarum differentia alquatuor Classe, , seu gi adus , ut ait Gauant. potest revocari . In primo gradu sunt due; nem

pe Octava Paschet . & Pentecostes . in quibus de nullo Festo , etiam primet Classis, potest celebrari ossicium . nec fieri Commemoratio de Octava ali uius Festi , sed lautum Festi Simplicis occurrentis, tamen post primum earum triduum , tres enim primi dies utriusque octa- ς pre triste, utpote primi Classis . etiam Festi Simolicis Commemorationem excludunt . In secundo gradu eit Oetiva Epiphani et , intra quam Festum Patroni principalis , Titularis, & Dedicationis Ecclesiae tantum celebrari potest , semper tamen cum Commemoratione Dictauq tam mosse io, quam in Missa. In ipsa autem die Ocha-va Epiphamae, nullam Festum eum primet Classis

105쪽

re 6 o c

cclehrari permittitur e In tertio gradu octava/ Corporis Christi recensetur , quq admittit Duplicia tantum infra eam occurrentia, non autem

translata, nisi sint ex Solemnioribus primς . vel secundet Classis, eae Decr. S. R. C. 3o. Maii I 698. in quo declaratur , tufis octivam SS. Corporis

Christi recitari posse ossicium de Duplici primet.

ec secundae Classis , etiam translato . non autem

. in die Octava , in qua nec etiam potest recit xi de Duplici secundet Classis occurrente . N tandum autem, quod in Festis etiam primae Clata sis insta hanc Octavam . semper facienda est Oi lavae Commemoratio tam in ossicio, quam in Missa . Notandum pariter . quod infra octavam Corporis Christi, quando ossicium sit de Octava. fieri debet Commemoratio Festi Simplicis occur Tentis , sed de eo non legitur nona Lectio , si autem ossicium fiat de aliquo Festo dummodo non sit primet Classis legenda est etiam nona Lectio de S. Simplici si occurrat e & hoc ex

pluribus S. R. C. Decretis . Notandum item O tivam Ss. Corporis Christi, utpote magis privilegiatam, pr ferendam esse Octauq Ss. Trinitatis ubi est Titularis ; & hoc constat ex Dur. S. R. C. 8. Iun. r os in quo hete habentur r Diebus sexta. & septima infra Octavam Ss. Trinitatis, ubi est Tatularis . faciendum est Offcium de die. secunda, & tertia infra octavam Corporis Christi , cum Commemoratione SS. Trinitatis .. Notandum denique , quod si Festum S. Joannis Baptistae . sive aliud ex Solemnioribus venerit in die Corporis Christi, ossicium S. Ioannis singulari privilegio transfertur in sequentem vicin a quocumque ossicio novem Lectioni

106쪽

Ο - C re t etiam impeditam cum Commemoratione neti vae dised in secundis Vesperis Corporis Christi fit Commemoratio tantum S. Ioannis . Cettera vero Fe-

sta Solemni ora occurrentia in dicta die Corporis Christi transferantur infra octavam in primam diem non impeditam . Ita S. R. C. die a 3. Iun. et 736. Dies autem octava S. Joannis veniens tuna in Octava Corporis Christi , non transfertur, sed de illa eo Anno fit tantum Commemoratio in utrisque Vesperis , Laudibus, & Missa. Occurrentibus autem eodem die infra octavam Corporis Christi duobus Festis Duplicibus , non esto de translato agendum die immediath sequenti nota

impedita nisi esset sub Ritu Duplicis primae . vel secundet Classis in sed post Octavam . S. R. c. . Dec. I 68o. Quod idem dicendum est de Duplici occurrente in ipsa die Corporis Christi. quod non die immediath sequenti , sed post

octavam transferendum est . In quarto tandes gradu Octavarum , aliae omnes a Gavanto recensentur octavae non privilegiam , infra quas

sit non tantum de Festo Duplici, & Semiduplici

quocumque tunc occurrente , sed etiam de Duplici quocumque translato : cum Commemorati

ne tamen Octavet , nisi Festum illud occurrens sit primet, aut secundet Classis , tunc enim neci in Ossicio , neo in Missa fit Commemoratio de die infra octavam non privilegiatam . Excipitur tamen Octava Nativitatis Domini , nam de hac semper fit Commemoratio in utrisque Vesperia. Laudibus, & Missa quocumque Festo etiam primet Classis occurrente . Notandum autem , quod Festa ad libitum, quq cadunt infra aliquam Octa- am celebrari non possunt S. R. c. 24. Ian.

107쪽

I682. θ Is. Mart. I 698. Notandum item , quod Semiduplicia translata in duobus tantum casibus celebrari possunt infra Octavas non privilegia tas inempe quando Semiduplex occurrit in Dominica infra aliquam ex pr dictis octavis , & in Festo Ascensionis : tunc enim transfertur Semiduis

plex in diem proximε sequentem, si non fuerit Festo alio Duplici . vel Semiduplici impedita , nam si talis Feria secunda, aut sexta post Ascensonem fuerit predicto modo impedita, tune Festum illud Semiduplex debet transferri post

Oitavam , ita ut tale Festum , ut ait Rubr. de Trans7. Fest. n. s. Infra Octavam non transferatur , nisi in proxime sequentem diem . Et hiequidem notandum occurrit, quod si Semi duplex incidat in Festum habens Oetivam , vel iii Domini ea infra Octavam non privilegia tam ) &dies immediath sequens non si impedita . sed restet celebrandum Duplex prius translatum, die tamen immediath sequenti Festum Semiduplex celebrari debet, Duplex illud ulterius transfere do : quod idem a fortiori de alio Semidupliei prius translato dicendum est. Et hqc ex Decreto S. R. C. nto sub die a 3. Iun. 17 36. in quo sequentia , qu et prius ediderat Decreta eadem S. R. C. adiri jubet . Nempe : Festum Semid plex incidens in Festo Duplici infra Octavam non privilegiatam transserendum est in diem immediath sequentem Festo novem Lectionum non impeditam, ut fit de semiduplici occurrenis te in Dominica infra Octavam non privilegiatam .

S. R. C. 3o. Sept. I 6 9. De Festo translato faciendum est officium die immediate sequenti . etiamsi adsit aIiud eiusdem dignitatis Festum prius translatum. S. R. C. supra. . Octa

108쪽

. o C 'Ios Oista vae dignitas major, prςsertim si duet occurrant simul celebrandet ex Festi Dignitate majori desumenda est , Festa enim primae Classis digniora sunt Festis secundet Classis; in eadem vero Classe

personarum dignitas attendenda est , hoc ordine di Christum , B. Virginem , Angelos , S. Ioannem

Baptistam , Apostolos, & Evangelistas . qui inaequali cum Apostolis dignitate constituti habendi sunt, & alios iuxta ordinem Litaniarum ; dilc teris paribus dignior est ea Octava , quam celebrat universalis Ecclesia. Et licet Gudietus do ceat, quod Oelava utpote quid accessorium sequitur naturam Festi , tamquam sui principalis,& Decretum adsit S. R. C. ra. Iul. IIo . in quo praescribitrer , praeserenda esse Festa particularia Festia universalibus, unde sequi videretur, Octavas horum Festorum particularium prςserendas

esse Octavis Festorum universalium : Idem tamen Gnetus , cum Gavanto, quibus etiam Merastus adhqret , asserunt, Octavas universales ceteris paridius preserendas esse Octavis particularibus, ex eo quod ist et concessiet sunt aliquibus Festis universalibus de precepto Ecclesiet servandis Ritu Duplici primet , vel 'cundae Classis

gaudentibus, & ut plurimam Vigilia cum Osf-cio, & Jejunio insignitis . Et equidem S. R. C. diei. Aug. i 688. statuit Octavam S. Ioannis Bapti ne pr serendam esse Octavae Dedicationis. Ecclesiet. Quae quidem Octava Dedicationis digniore it, ex Gavanto , Octava Patroni loci, seu Tituli Eeclesiet, cuius sententi et Gnestus neque aia sertor , neque impugnator est , sed media via incedendo, existimat hac in re servandam esse consuetudinem Ecclesiarum . Merasuέ Vero censet,

quod

109쪽

stro O cquod si Patronus , vel Titularis Ecelesiae fuerit

B. M. V. & juxta Decretum S. R. C: 1 I. As . I 688. S. Joannes Baptista, vel Ss. Apostoli Petrus , & Paulus , debeat fieri de Titulari cum Commemoratione Dedicationis : in reliquis prPferenda octava Dedicationis ; quia, ut ait G vanius ex S. Thom. Dct. s. in cap. Io. IO. Beneficia toti Ecclesiet collata , quς in Festo , Moctava Dedicationis Ecclesiet recoluntur , superant beneficia cuivis Sancto donata: ex quo sequitur , ut docet idem Gavantus, digniorem esse octavam Assumptionis Beatet Virginis, quam octava Dedicationis, quia majora beneficia cone eulit Deus uni Deiparet in ejus Assumptione. quam contulerit toti militanti Ecclesiet et ex quo, pariter colligit G eius , nullam pariter octavam etiam Dedicationis esse pr ferendam Octave omnium Sanctorum , quia Sancti omnes simul sumpti . & pr stant singulis seorsim desunt ipsim et tota Ecclesia , non iam militans , sed triumphans . Quod Decreto S. R. C. confirmatur de die s. Mara. I 69s. - Octava dies , quia non transfertur , excludit , det transferri facit Festum Duplex in ea occurrens sive majus , sive .minus . Ex pluribus enim S. R. C. Decretis constant , quod dies octava cedit tantum Duplicibus primae , & 'cundet Clas-- ss , in quibus fit tantum Commemoratio de - die Octava , ut dictum est verti. Commemora tio . Excepta tamen die octava Nativitatis,

que est secund Classis , & Epiphaniet D. quet

est privilegiata ob Baptisinim Christi , hq namque excludunt Festa omnia. etiam primet Classis. Cedit item dies Octava Dominicis, quet excludunt

110쪽

o e 1 retpesta Duplieia per Annum , pata septuages m q.

Sexage sinuet , & similibus , in quibus lit tantum Commemoratio de die Octava . Atque inprimis Uesperis communibus diei octav et . &Dominicet privilegiatet , recitandi sunt Ralmi Sabba ti , a Capitulo autem de Dominica , cum Commemoratione diei octavet ut in primis Vesperia Festi . Ita decrevit S. R. C. die s. Nov. I 621. petente Gavanto. Et si in Sabbato illo occurrat Festum Semiduplex, Antiphonae , & Plalmi in dictis Vesperis erunt de Festo Semiduplici, Capitulum de Dominica , Commemoratio primum de Semiduplici, quod habet dimidium Ue Perarum , & deinde diei octavae . In secundis item Vesperis eadem Dominica sedem sibi acqui-stam conservat , ita ut de die intiva fiat tantum Commemoratio ut in secundia Vesperis Festi ; quod si Dominica ipsa concurrat eum sequenti Festo Duplici , adhuc Commemoratio die, Octauq post Dominicet Commemorationem fiet .

non autem si concurrat cum Semiduplici : tune enim Vesper erunt de Dominica cum Commemoratione diei octavae , deinde Semiduplicis. Si demum aliqua Dominica privilegiata oceum in die aliqua infla Octavam, debet fieri Commemoratio Oilavet tam in primis , quam in secundis Uesperis , & Laudibus , & omittuntur Suffragia Sanctorum , nec non Preces ad Primam , & Compbetorium . Rabr. Mev. ωL A

nor. S. Framc. a s. R. C. approbate.

Octava dies fi concurrat cum alia die octava s sic ut etiam cum Duplici minori etiam translato λfit regulariter a Capitulo de sequenti cum Commemorauone praecedentis, excepta octava Cor-

SEARCH

MENU NAVIGATION