Sapientissimi philosophi Aristotelis stagyritae. Theologia siue mistica phylosophia secundum Aegyptios nouiter reperta et in Latinum castigatissime redacta

발행: 1519년

분량: 264페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

. - a Lib.capses. Anima aptat membra operationi. Animaro coponit ex uirtutibus. Anima est simplex. Anima coiinue imitii uires partibus corpis. et io iet Aiae uires isunt mebris no ut locis sed ut signis. et io in Anima colinet corpust no continet ab eo. Anima est causa corporis, Aia n5 inest corpori ut accidens subiecto. Anima separat a corpore resoluto. Aia non est incorpore ut totum impartibus. Aia no est incorPe ut forma i materia pria. Anima est prius corpore.

Anima facit formam in materia primat perficili coti

Anima regit humores aptat corpis larma. anima est causa effficiens aiatis. Animalia quedam sunt sanguinea tquedam sunt exant

Animalia quedam carent spiratione. Anima no reddit corpus maius. ima ablata non minuit corpus. Anima non est resolubilis.

33 Anima penetrat corpus. 3Anima no est diuisibilis impartes. 3δnima penetrat corpus totum non incidendo sed uir

Anima non est spiritus refrigeratorius. 3 1. 3δnima non fit ex commixtione naturaT. 3 4 rq Anima causata est ab intellictu. 3 4 isaia agit i materia/prima media natura coclesti. 3 4 asAnima agit sortv a in materia. 34 6 is

32쪽

Anima agit per uitlutem ab inteIlectu. Anima agit respiciendo Deum.

Agens uerum est actus absolutus essentia ac sapientia persectissima. . 3 4 is Anima est Ens potentia quia est producta. 3 s in Anima prohibet corpus operati secundum naturam cor poream. 3 s 16 Aia est actus corporis sed novenus e corpus. 3 6 ITAnima est actus separabilis. . 3 6 l Anima est actus perficiens corpus. 3 6 ry

Anima non est petitatio corporistalioquin foret diuisi bilis. 3 ε 17 Aia no est Plaetio unius maeri. 3 7 1sAnima hetopationes contrarias corpori. 3 7 18 Anima habet operationes inorganicas quas exercet con templando incorporalia. 3 7 i3 Amniae issentia superest corupto corpore. 3 7 l Anima eleuatur in uigiliassed precipuae in somnio pro pter cessatione operationu. 3 7 Is Anima eleuata aduersatur corpori. 3 7 13 Anima c6municat bonos mores corpori. 3 7 13 Aia primo est informis tantul apta formati. 3 7 i3 Anima humana cognoscii formas corporales per propriam rationem. 3 7 igAialibus sensoria di sensus tributi sunt simul. s et Animae antes descedant ad institutione animalia sunt sensinuae sensu intellectivo. s z-- εAmma no est spiritus nee corpus alio. Anima non est harmonia ι

3 C is Anima est prior eompositione corporis. Aia lacit compositione corporis aptam. Anima dominatur corpori.

33쪽

Alarcinalis repellit actione morbi ac mortis. 6 3 2sAnima tauonalis agit insensualem fi nacta fit fide in Au lore primoῶ ο 3 etsAnima nobilis liquit mundum superiorem ut inferiorai m et di reget. γ ι uAia ionalis iuncta materiae di sordibus Irdnata melius discernit corporeas subflauassabstretctas. 7 a 3a Anima coimieis nexibus resoluta si sit muda discelix IN tuendo statum Enim spmiali d. 7 l 3sAnima munda redit Plicta a uiuis di purata I dc disce tuitiust mundi conditionem. 7 1 3 Aia pellago materiae subuersa ex predominio sensus iugiter ab itellectu ciuino illustrat di purificat. 7 a 3a Anima descedit in haec iseriora ad ostededu potetias actionesi nobiles uitae. 7 1 3s Aia anexa corpori e ignobilior Aserata. γ s 33 Aia intellectivae media inter duos reudor. 7 s 33 Anima est de numero subflauab diuinab, sed sinis etiadi principiu naturai si sensibili u. 7 s 33 Anima mundo inferiori anexa continet influxum substatiatu diuinard. 7 s 33 Anima infundit corpori uires suas di sepius aufert sordes

corporeas. 7 s 33

Anima illustiat magis inferiora corporum quam exte riora. 7 s 33 Anima conspicata sinceritatem corporis imprimu Irandas operationes activas. 7 s. 3Anima inexistens corpori maturat recessum a corpore repermutationem eius. 7 6 34

Aia suscipit Qima ab Intellectusnpno diuis. 7 6 34 ia paul P acindens coimii alligata. γ γ

34쪽

Lib.ea sol. anima Interictitia est qd perpetuum de mobile quale Coelum. γ γ uAnima ad supernos regressa despicit inlatiora quoniam

sunt corruptibilia. 7 3 3sAnima a uitiis emersa spemit inferiora. γ ν 36 Aia uitiis submersa non speculat supiora. γ ν 3σAnima uniuersalis regit sine labore ι particuIaris eum la bore. 7 Io 3sAnima indiget cogitatione ad intelligendu quoniam pe lago materiae mergit. I ro 3s ima cum deseruit statu ciernov non assequ it sensibile ignorat se ammina a caritate perfecta. γ ro 3σAnima dum aduenit corpori induit amorem permutabilem di imbecilem. γ Io 3sAnima a corporeis uinois resoluta Deum c5templans uiuit ab poenalamistorimi dolore 7 io 3sAnima uniuetialis est ratio formatrix omnium y ut pote prouidentia diuina in toto olbe diffusa. 8 a 3 Aruma uniuersalis in qdlibet corpore simplici agit ignem, sensibilem. S, a 3 Animalia ab Elementis genita Indicant 'elementa ui uant.. 8 i 3

Animalia genita in igne sunt insensibilia propter eius subtilitatem 5e leuitatem. 8 et 3 Animalia genita in aere sunt euidetiora di maiora a genura in igne. 8 α 3 Animalia aquea sunt manifesta. 8 a 3 Animalia DPiora no patiunt ab inferioribus. 8 et 3 Animalia supiora agunt in inferioribus. 8 a 3IAnimal nocorupitur nisi particulari aia exuat. 8 et 3IAnimalia in cinio existentia sunt nobiliora inferiori fl

35쪽

Anima quae speculatur format sibi ueritatem ex panicvia tibus. 8 6 3 Animus unitus corpori indiget promouente uidelicet Intellectu agere tu per se tum P obiectu. Animus uni ius corpori impedis a Psecta intellectioe sub stantiam spiritaliu q prius potiebatur. s z qaεnimus colunctus no intelligit substatias abstractas spesculaiioe monactaneatqm no sine cogitatiori s et gaAnimus unitus intelligit eade potentia q prius separatus sed no eode mo disposita. s 3 Animus tum in catallum in orbe infimo meminit eoruq nouit insupernotu viceversamisi Q, haud seruat me

moria in orbe superno eoru q iam diu prenouit in orhe infino. ' 4 63 Animus hei quide memoria inorbe superno sed eam noexercet euidenter. s 4 MAnimus satile reminitatur supernov. s η q3 Animus descendens in definito locositastit net usi ad

infimu corpus delabitur. 9 4 que

Animi stellares non habent scientiam acquisitam a rebus inferioribus. y s 43 Animi humani memoria est cum discursu. s s 63δnimi coelestes habent memoria insulam. ss MAnimi stellares semp'intuentur obiectum presens uideli cet Deum mundume supernu. s s 63 Inimus adediscit patitur impressione. 9sqs

animus stellaria semp noscit qd noscit no aut sub aliqua

disserentia temporaria. ' s MAnimus stelle non transseitur ab illa stella ad aliqua alia

36쪽

Ptumus idnalis est Fnstemum. Anima sensualis est Ens quartum to . u mnaa uegetativa est Ens quintum. I. x a P sui mpei uonina indiget discuisu R Da Ionalis caret exploratiae distu ris. io . IRnimav r inlio qua suscipit lumennacius primu edam gradus secussi quam gradus tεtuu io 2 asAruma nauites sume gradus prima est similis speciebus demonicis uspine periecta speculatione uera di picta

δnima rationalis est simulatisi intellectus astentis ae Σquam uerbum expressum eius. Io a a Amna adiuta ab intellectu agente influit in reliquas inseriores substantur. iu' ου ima fit ab liuellectu agentei per extraductione eius Potenuae abeo. iro,s a. Anima tonalis hic nutur cogitatione. in Anima tonalis. Pficit animalensualem. to γ' as ima rationatis excitae a sentali ad speculandum prur Anima rationalis no recipit nniuersalia ab intellectu a re rufi excitaretur a sensuali. Io 7 4. Anima ranonalis non cognoscit uere labrimas separa las non enim nisi ratione exemplariam tui imam

37쪽

Lib.eap.soLAla tonalisnnioecti sensitiva fit imaginium. Io piso Amrm ronalis amat sensitivam. ιο ν so ima seMtiua linis amat subiugi ronali. io s so ima sensitiva no seruas nisi Ptdnale. io s so ima ronalis di anima sensitiva mutua indigetis iunxennione substantiali Ostimum homine. i. s so ima ronalis seruat ab intellectu agere. ro ' soanima sensualis uegetalisl no seruant m agere post morstcm animantium. . to io so

ima rationalis subseqaliut inseparabiliter Intellecta

agentem. Io II si

nima rationalis abstrahit sensibilia per Intellecta agent

Anima rationalis est media inter Intellectit agetem di nuturam. . to is μAnima rationalis continet tres potentias.cuegetatina sensiti mae intellectivam. io is s Anima rationalis quando intelligu Deum est Ens unius orbis. io is s4 Anima rationalis quando intelligit se ipsam est Ens medi um inter duos orbes. io as 34 i Anima rationalis est longe inferior Intellectu agete s ' nitellectus agens deo, io 16 ssAnima ronalis est primu Ens mobile. io 36 ssAmma rationalis est colorata a Deo inconfinio uvius smundi. . io I6 ssAnima etia ronalis si ab intellectu agente. io 17 ssAnima uniuersalis est magis ad picularis. io i7 so ima ronalis etiam het rationes seminarias inditas motrum inferiorum. io 17 ss.

ima ronalis agit recipiendo influxum a formis In:elle

38쪽

Amnis rationalis est numere et seeundem imitatio e Imtellectus agentis. in i3 stanima mouetur appetitu proprio ad Deum ut simul actu ad Archetypum. io a fg Aia speculado othe intellectius fit pulchrior. n 4 in Aius auersus ab orbe uellectivo fit delat s. a 4 ce ima coelestis est pulchra. 7r η Anima coelestis maxime tribuit pulchritudinem suam pla

netae uenere . M 4

Animus rompto corpore no cor auro ret 1 Aius Indiget corporeint artifex instrumento. lx t MAnima tu uuibus sequit coplexione corporis. ret 2 MAnima aptat sibi corpus ad operationes. Iet x MAnima humana est nobilissima amma . et x MAnima humana sibi secit unum organa aptum ad multa opera pro multis organis uidelicet manus. εχ Σ Anima brutatis dedit suis aialibus tum organa ad oportu

nitatem operationum. Iet 3

Anima brutatis dedit suis animalibus instinctus expedieρ es ad tutelam. 12 i caAnima dedit homini pro multis organis corpus uersa 'ri it 3 Anima dedit homini pro instinctu naturali docilitatem et 3 Anima non habet aliqua forma naturalem corpore uelantem uelut s tectoria. Anima fi tale forma haberet no reciperet aliL iet 3 μ

Anima ronalis est locos formas. ra 3 Asa ronalis oratur absq; organo corporali. ia 3. 4finima humana utitur organo ad quidam operarionem

39쪽

m ad orandum lingua. te' e Nahumana no init instano ad discursem ra 4

Anima rationalis est fim ex eum sit rapax formata fi

Anima rationalis est aequaliter rapax formatum simpliscium let a

Aninis rationalis in infinitum ditati iet ς fisAnima rationalis non est formata a Gratione sed sors mabilis scientia. α ε Anima ronalis est talis per disciplinabilitate. α ε Anima est aduena corporit habeti orbem sapernum ut proprium. α εα Anima rationalis est incoruptibiliti t. sanima comprehendit per multas potentias multa disse renua. ri sim Anima est aduenticia elementire. 1et H

Anima est naturalis coelis. in il Anima est forma non materia. Iet 33 7 Anima non fit ex corporibus comistis ne a tomixtione Ied in conmuone ab extrinseco agere. ia 13 7. Anima cognoscit multa q nosum corpora. Iz I3 7 Ammano est simulacra a materia expilum. 1et is pa nima aduerias naturae eorporis. Anima no est corpus in subtilissimil. ret in Anima est nobilior omni corpore. et IoAra est ectentorid eo oris no corpus auri n. a, Σ Anima no est spiritus aethereus. . Ia 17 73 Anima habet uariax operationen ra U D

40쪽

ad Intellecta ageni et ait hic viceversat lictu ad Atti maia adhuc B ad sensum. in Aius simp optat influxu ab Intellectu agere. ra sanimus mundatus alcedit ad sormas suDnas. landiturin. Intellectui agenti & Animae uniuersali. α ra Animus hic recipit particulam non fine uniuerialita fiet/ia tonalis piacta e domina orbis isimi. n. Is Anima rationalis digressa a corpore speculatur ueritatate Orbis superni. Iz sma ronalis e beata speculado orbe sup . ra m 7 anima uniuersalis operando respicii intellectum amis

ma uniuersalis no est una absolute. t3 2 7M Anima perpetuatur influxum ab intesiecta agente licet D

reddit circulariter ad orbe supernd. o a Aia uniuersalis facit forma in materia simplici. i3 6 aci. Numa sacu naturam opus mobile. n ri Anima uninersalafactura natina respicit Intellectu apen , tem. 13 α νῆ ima mota ad Intelle agentem ascendit di ad naturi descendit. 13 v 1 Aia relinques hellem agete relinqξ ab eo. 33 γ 8a Anima obsequens appetitui senstituosuit bona meus. lam. i3 7 ri Ala facit gradus orios fingulis naturalibus. 13 3 δη- Aruma non potest transsere rem unam a Rradu statu ab

SEARCH

MENU NAVIGATION