장음표시 사용
241쪽
23o Christophori Cosci Lib. II
rationi Tori . quo correctio non sit levis. & moderata Leander disput. a6. de Matrim quas. 6. α ibi di Euod Vir
ruorem acriter, ct immoderate, exiseedendo levem correctionem Uiro permisesam , verberaverit ae secus autem si vir moderatae correctionis fines non excedat, & in Uxorem corrigi merentem atrociter non in saeviat, tunc enimai non est ea ab illo separanda, cum non constet de ipsius malo animo , aut odio , neque timeri potest , saltem probabiliter, quod in futurum in ilialam inserviat, quin potius est creden dum , .quod a leVibus quoque percussionibus abstinebit , quatenus emendetur . & in hoc sensu cum nempe
concurrit Causa correclionis loquuntur , aut loqui debent DD , qui ad Tori Separationem saevitias neque simplices, neque leves sussicere , sedaa gravissimas necessarias esse tenent,
quibus nonnisi per Conjugum separationem provideri possit , inter quos Abb. in Cap. Ex transmigsa in prine. θnum. 4. Ne resitur. spoliat. Aldobranἐ
ct I Ot. in Valentina Separationis Π-ri Ia. Februarii 17 ς L. g. Ad hoc autemtar. Eino Elephantui. , ct in Anconitana Obsequiorum Matrimonialivm Iς. Iunii 1764. g. TvIIa autem coram R. T. D.
At si Maritus me insa , seu ex
Ieυi cavsa frequenter male tractet Uxorem , evidentilIimo decipiuntur aequivoco, qui hujusmodi mala traia stamenta , si non sint atrocissima , spernenda esse putant, non ex alia aratione , quam liceat Marito levibus etiam percussionibus corrigere Uxorem ut emendetur, nam sublata justa causa , cessat necessitas eorrectio nis , neque per correctionem speranda est emendatio de errore , seu Culpa non commissa, ideoque in hoc casu sive leves , sive graves malae tractati nos suerint , ad separationem deveniendum esse omnis ratio suadet, δε-
dri 2 4.n. 4 quia semper adest excessus,
quoties deficit justa causa, sine qua M Maritus Uxorem percutere prohibetur Farinace. d. quas. I 43. g. Verbera. ιιο n 184. θ l 98. alioquin si hujusmodi Mulier temere non semel, aut bis, ut forte supponit Sanch. de Matrimtib. Io. disput. I 8. sub n. I 6. vers Idemque eredo, sed temere , & frequenter ,
aut continuo a Marito vexata , cum
ipso nihiIominus cohabitare Cogatur , quamvis eam violenter ferro non ne Cet , longiori tamen, maiorique cruciatu paulatim ad sepulchrum eam- 24 dem properare compellit. Causa autem justa non est i Mais ritus Uxorem redarguat de aliquo desectu , seu culpa , quam ipse eam commisisse supponat , Uxor vero se verbis non injuriosis excuset, & ra- astionibus adductis , se innocentem Probet, nam ex hoc Vir non debet
procedere ad verbera, eo quia Mulier.ejus verbalem correctionem auindiens non tacuerit, non solum quias ipsa taceat, Vir ejus silentium pro tacita confessione delicti , licet ab ea non commissi , potest interpretari , Verum etiam quia defensio praesertim justa tam Masculis , quam Foeminis sive nuptis,sive innuptis, omnibusque hominibus competit,quia est dejureDi-Vino , Naturali, Gentium , Civili, &Canonico , ut innumeris de more Cu- 26 mulatis probat Farinacc. quaes. Ias.
n. Io. θ II. & si nihilominus in his , aliisque similibus casibus temere verbis, & sactis eam divexare non desistat, cum hae frequentes, seu quotidianae malae tractationes etsi leves,
continuatae tamen commoveant iram ,
Odium provocent, & ad peccandum inducant. , humana siquidem caro araenea non est, nulla umet ratio, Cur
Uxor sub hac occasione peccandi ,3 sub
hac perenni tortura, lentoque Maria tyrio toto suae vitae tempore languescere debeat, quae nunquam Viro nupsit, ut, licet innocens, ab eo male astractaretur, & quotidie , etsi leviter percussa , panem doloris ederet, qui-himo , si hoc praevidisset . nisi insania laborasset , neque praecedentibus sponsalibus liberum consensum praestitisset , nec unquam Matrimonio tamquam occasioni amissionis δε-
242쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap. VI. aeti
a ρ lutis eorporis , & adimae Consenississet. Minusque illi congruam persolvit dotem, ut fructibus suae dotis inia ter lacrymas . & gemitus alimentata, nil aliud a viro recipere debeat,
quam verberationes in remunerationem obsequii Matrimonialis , quod 3o illi praestat, & si c tentus fuit eam ducere sine dote, nullo Iure sancitum est , quod in locum, seu compensationem dotis non volitae , alimenta eum quotidianis verberationibus mixta sine culpa ab eo recipere debeat, 3I non autem reciprocam benevolentiam , ct affectum , qui est vinculum 3a Casti Conjugii Brover. de jur. Connub.
Quoties igitur Mulier auxilium Judicis implorat pro sua liberatione apotella te Mariti , simulque refert, quod sine ulla justa causa illam frequenter , seu quotidie verberibus , aut alapis, vel pugnis,aliisque percussioni-hus assicit, neque se jusam&magnam habuisse causam Maritus concludenter Probet, quia negari non potest, quod etiamsi hujusmodi percussiones atroces , vel atrocissimae dici non possint, nihilominus percutiens innocentem , ct sine culpa semper committat exces sum, semper ferox , aut crudelis &Uxoris inimicus appareat , semperque ex hoc improbo ejus procedendi modo oriatur inter Conjuges odium, 33 non est opus aliqua nova lege ad illius compescendam crudelitatem, quia de
Jψre in potestate Iudicis est opportu-
Postquam enim consultum fuerit 36 indemnitati Mulieris . ut praescribit Text. in Cap: Ex transmissa 8. De restit. spoliat. α ibi α Si autem capitali Odis ita Mulierem persequ-r , quod
mιrito de ipse diffidat, alicui proba , cthone Ia Mulieri asque ad Causa decimnem cusodienda nudisus committatiar in Ioco, ubi Vir , τeI Parentes ejus Mu- Iieri nullam p ni violentiam inferre '
ae ipse Iudex suo Decreto Maritum coegerit, ut Uxori pro Separatione Tori secum litiganti praestet vestes
necessarias , si eas detinet, & alimeniata , litisque ex peruas , quae Uxori a quocumque viro, qui dotem recipit. aut etiam indotatae , si eam indota tam desponsare contentus fuerit, secum litiganti sunt miniitrandae SaId. 3 sin ι . I. vers. Tertio dubitatur Od. Commvn. de Ierat. ubi dicit, quod potest Mulier petere se ali extra domum Mariti . quando fuit ab eo injuste verberata , quem refert , & sequitur 36
artic. 3. glog. I. n. 26. Al t. decis Io. num. 6. α alii infra relati in Cap. II. n. a. θ seqq. lib. 3. cognita deinde Causa , di concurrentibus porcussionibus desuper enunciatis in Uxorem innocentem frequenter, & ex Consuetuis dine exercitis pronunciare debet pro Tori Separatione, & restitutione dotis, una cum lucro dotali,augmento dotis. R donatione propter nuptias, d quam 37 tenetur Maritus secuto ex illius culpa
divortio Rot. dec. off. n.3. par. I. ct d cf. s8. n. a. par. 3. ree. Cum aliis relatis
in Cap. 7. lib. 3. Restitutio siquidem
dotis venit in consequentiam separationis Tori Rot. dec. ς I3. n. 8. par. I 8. tom. a. rec. 8 quemadmodum quando
Pater , seu Praeceptor in verberando 38 Filium , & respective Discipulum e cedunt sunt puniendi Menoch. de arbitror. cas. 364. n. II. ita Maritum, qui in verberanda , ct percutienda Uxore sine jum . vel ex levi causa committit excessum, Judex condigna poena pro modo culpae mulctare tenetur Podoc. in prax. cap. IAI. nu. 6. Surd. de aliment. tit. 7. quassit. I ff. n. 6. Farinaec. quass. IΦ3. n. 13ς.
Quod si Iudex ita suo muneri Distisfaciat, non ita frequenter Uxorum querelas ob hanc causam adversus Viros audiet, & pacem inter Caet ros Conjuges sibi subditos cum totius familiae tranquillitate servabit. Nam praulatio alimentorum & sumptuum litis, eadem lite pendente,eaque abis luta, Separatio Tori, restitutio dotis amissio tertiae partis donationis pro-- Pter
243쪽
α3 et Christophori Cosci Lib. II.
pter nuptias, ut infra lib. 3. cap. 7. n.23. cautionis rejectio . onus alendi
filios apud Matrem, ut infra d. Cay. 7. n. 6. θ seqq lib.3. & demum etiam pC na , est profecto remedium, quod dum 39 unum percutit , mille cautos redisdit . Verum aliquis Iudex , ne prae judicium in aere inserat Viro, Ux rem ei laniandam relinquit facto pius,ti sceleratus eodem , dum enim miseretur viri, transgressor legis eva
o die, & contra legem jus suum Uxori non tribuit. quod nec ipse Supremus Princeps sacere debet juxta illud
incideret, si reflecteret , an si ipse reperiretur sub potestate Patris , qui quotidie illum me eausa leviter etiam
verberaret, nihilominus cogi Leberet ad continuandam in illius Domo moram . seu potius justum illum ludicem reputaret, qui a potestate P
tris eumdem eriperet , Patremque
compelleret ad praulandum ei ali-
4r menta extra Domum , eumdemque
emancipandum , quemadmodum post Text. in Leg. P., ibique gloss. verricierit J Si a Parente quisfuer. manu 1niffs , faciendum monet Paschal. de
patri potes. cap. 3. g.3. num. Io.
Non me latet , quod ex parte Viri ad injustam extorquendam Sententiam opponi solet, quod D. N J.C.
nisi sornicationem , ob quam liceat dimittere Uxorem. assignaverit. ita ut alias quascumque causas:excludo a re videatur, sed hoc objectum opportune resolvunt inter alios γaLdonat. Dran. , ct Cornel. a Iapid. in Cap. ς. lib. pag. mihi ro3. α ibi α ri Ius hie excIudere vult uxoris deformitatem . inopiam , displicentiam, O quidquid eitra culpam est, ob qua Iudai dabant Iibellum repudii: ad il-
ιοrum enim mentem Ioquitur π Doctis- sitius vero Card. Teliartan. lib. 3. de Natrim. cap. a . , unanimi sere Sanctorum Patrum doctrinae firmiter intallens duplicem assignat causam , Ob quam in laudato Evangelii loes Christus fuerit de sola fornicatione locu tus; Prima est, ut illud proprie re-Cenleretur peccatum ,' quod directe, ac per se Natrimonii fidei opponi. tur ; Altera eli, ut Iesus fornicationem divortii causam assignaret, perpetuam inducentem Separationem quia propter sciam fornicationem Carn lem , sive adulterium , licet dimitatere Uxorem in perpetuum ) non
vero causam temporaneam , prout sunt saevitiae , aliaeque causae hactenus recensitae , & infra recensendae . quas uti temporaneas excludere noluit , sed uxi perpetuas , in quo sensu
perpetuitatis suerat a Phariseis i terrogatus . Admisit ergo perpetuam Tori Separationem propter fornicationem , & eamdem perpetuitatem propter alias causas rejecit, prὁut si dixisset: Praeter fornicationem non licet perpetuo dimittere Uxorem . Nec etiam obest, quod idem Dominus Iesus dicat in Evangel apud S. Matth. d. cap. I9. vers. 6 ibi ας uod Teus conjunxit Homo non sepa- Φ3rer a Quandoquidem hoc intelligi voluit quoad vinculum Matrimonii, quod est in dissolubile , non quoad
cohabitationem , circa quam non separat homo quos poena Condemnad, reatum accusat, & maleficium eoarctat, alias nec Iudici liceret Conj
gem delinquentem carceribus man cipari , ne hunc ad tempus, & dura te carceratione ab altero separaret;
Ecclesia igitur, non homo ex justissima causa providet securitati, & vitae Conjugis ostensi Cap. Ex transenissa 8. Cap. Literas I 3. circa H. de resitur.
spoliar. , manente tamen semper vinculo Matrimonii. quia ipsum non solvitur . sed fit tantummodo separatio quoad Torum , di mutuam cohabitationem . & bona , ut bene explicat etiam Rot. coram Crisp. decisayanum. r. ct seq. α ibi di sis hodie in luὸ
Gratia , legitimis etiam impellentibus causis,
244쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap.VI. a 3 3
eausis , inter Oniuges Divortium amisplius non sit permissum , jubente 'Dο-mino , quod Deus eo unxit, homo non
separet , adhue respectu tantum ipsius Matrimonialis vincuIi divortium sub Iarum esse nostitur, non vero , respectu cohabitationis , a qua per Ecclesialieas , ct Canonicas leges Conjugum divisiope missa esse confiat, quoties Iudicantis religio eas causas jam in Iure prascriptas intercedere agnoscat ae Sanctus Iindorus autem dicit ad illa verba α Quod Deus conjunxit, homo non separet α esse subaudiendum ae violenter , sine lege . absque ratione ' Et hinc est quod Sacri Canones statuerunt propter invi lias Conjuges esse separandos i a Cap. I. g. Verum , ibique gloss. verb.
Suspectum stat lit. non conten. p. Literas 13. in m. de renit. Spoliatori , ac prae caeteris sustinet Cουarruυ. in Epiram. de SponsaI. d. par. a. cap.7. g.F. num. a. a & generaliter Sacrum Concilium Trident. sessa . canon. 8. anathe mali Zetat , qui contrarium sentiret
44 α ibi α Si quis dixerit Ecclesiam serrare, cum ob mulias causas Separationem inter Conjuges , quoad Torum , seu quoad cohabitation em ad certum ,
incertumve tempus feri posse decernit , anathema sit αAlii vero Iudices exclamant , quod cum Conjugum cohabitatio non
tam ex Contractu , quam eX Natura
li , & Divina lege servanda sit, illorum idcirco Separatio reputatur ma- s teria gravissima , ac proinde non per mittenda propter leves lavitias .etiam sine ulla . aut sine magna causa a Viro in Uxorem exercitas , quamvis ex illis mala consuetudo inta viendi resu utet, sed cuncta prius tentanda , mediante potissimum cautione , ut s uia modi remedio experiri valeat, an Mais, ritus emendetur. Ego tamen . ut pro veritate . animi mei sensum aperiam , censeo, quod data mala inisvienda consuetuis
aine, ita nihil profici possit, sed po
tius gravius damnum temporale , &spirituale exinde resultet . Cogitur enim in primis Uxor vitam ducere
cum inimico, cujus inimicitia , α
odium ex eo clarissime apparet, quod sine causa illatis percutere consuevit ι ἀγCautio nec odium , nec malum ani- 48mum mutat, unde nulla emendatio
sperari potest praesertim in eo , qui cum sit mendicus , & pauper, quando sibi prandium ab Uxore nec obuislum habente paratum non invenit, illam verberat, quia durante men- 49 dicitate , durat causa verberationis , iquibus proinde miserabilibus propter
peeeatum Matrimonium Contrahere a Ioesset inhibendum Nicasili. de tram. tom. 3. disput. . dub. I T. n. I 6. α ibi di Si fit periculum ineundi Matrimonium
indignum genere, ct familia , ct sanguine Contrahentis , poterit aliquando censeri grave peccatum , Acuti θ quando inirent Matrimonium, cujus onera,
prae nimia egestate, substinere non pορ sunt Nulla in eo , qui cum sit deditus ludo, perdita pecunia , domum
rediens, maximum animi moerorem cum Uxoris .vcrbs ratione expellere, sI
seu lenire studet. Nulla in eo, qui quotidie inebriatur , domumque Te diens , eamdem implet clamoribus
domum , ac nimio furore correptus uti mente captus Uxorem Verberat.
Aliisque omissis, nulla detrium in eo, qui pravam habet consuetudinem cum saaliqua foemina, ideoque quoties videt Uxorem , Diabolum videt, semperque vanos quierit praetextus ad eam percutiendam, ut propter afflictionem hasque frequentes percussiones ultimum tandem claudat dispera- sata diem .
Quid ergo cautio , quid ipsa Viri
carceratio . quid similis amara nismis , & sine reciproca Conjugum benevolentia cohabitatio operatur p Nil aliud prosecto , quam ambo conVO- ς lent propter odium ad perditionem .
Scit Uxor se esse sub potestate Vixi , s s
quem in Dominum , α familiae Caput agnoscere tenetur genes cap. 3. vers. I 6. D. Paul. ad Giossen. cap. Tversψ 8. ad Ephes cap. s. vers 22. ROLin Malloricen. Diυοrtit 7. . Martii 1 76αρ. . ct s. coram R. P. M. Herreros , ct in Anconitana Obsequiorum Mais trimoniaIium. 9. Decembris 1 7 63.
245쪽
. Nee in elas in coram R. T. D. Ze
Sed una simul non ignorat se non esse traditam Viro uti Servam quae nec etiam sine causa verberari debet Leg. I. 1f. de his, quisunt sui, vel aIun.jur. νβη. Ins. eod. m.)scd uti divinae , & humanae domus sociam Rot. in Romana Separationis Tori Io. Ianuarii I 3ς. g. Gusmodi coram Deriis. ct in aItera Romana Separati nis Tori ρ. artii I 67. g. Exuberant coram R. P. D. De cimitibus, & in ejus Confirmatoria diei a ρ. Aprilis I 768. g. Subium coram eod. , quam verbera-1ν re ad instar sacrilegii Cato esse credebat Thesaur. decis. 13o. num. a. in D. . Rot. decis Is ς. numa a. ad 28. par. 6. recen.; Ferrum sic ei vitam violenter non adimit , sed ex malis tractamentis , amictionibus, lacrymis ,s 8 atque maeroribus paulatim ad mortem a Viro ducitur , ejusque vita abbreviatur, quia sanitas amittitur, tota que sanguinis massa corrumpitur,suinque infantibus filiis , si quos habet , sy quodies lactem praebet, toties vene num porrigit , si ab ejus uberibus nutriuntur. Peccat Maritus, sed &Uxor propter impatientiam , aversi nem, imprecationes. & odium a pec fici cato non est immunis, nec audet ite rum adire Iudicem , quia cum atroces non sint saevitiae , Tori Separati nem alias sibi forte denegatam obtinere desperat . Proles si Matrem amat, prout naturaliter illam amareeli credendum , pro injustis percussionibus frequenter in illam injectis Patrem odit., aut ab ejus exemplo excandescere . blasphemare , irasci saevitias exercere . caritatem sperne-6 I re discit, pessimamque recipit educationem . Maxima denique oritur inimicitia inter Virum , & Propinquos 6a Uxoris, qui quandoque pro illius vin ' dicandis injuriis properantur cliam ad arma; Mulieres enim , propter imbecillitatem multotum ope , &auxiliis egentes, ideo Propinquis non nubunt, quia si quando a suis Maritis injuria assiciantur , opportunam 63 eis cognati opem serant, ut conside
Quibus omnibus serio perpensis, ac mature consideratis, si constet Uxorem sinejusta . seu futili causa percussionibus , etsi levibus tamen frequentibus subjacere , puto illi providendum esse separatione , non 6 Cautione, maxime si cautio semel d ta virum meliorem non reddiderit. Dum enim Iudex in hisce casibus UContemplationem Mariti, & attenta gravitate materiae, separationem concederet renuit , salutem non minus corporis , quam animae non unius tantum , sed multorum ad perditionem peccando properantium parvi pendit, quae materia longe gravior, quam praedicta cohabitationis esse constat non tantum ob periculum s lius animae Conjugis innocentis, quod ος omnino separationem exposcit Tam-bvrin. de Sueram. Iib. 8. tit. de Matrim. tract. 7. cap. g. numer. 3. Ressennuel I. Theol. Mora I. tract. 14..tit. de Sacram quast. T. num. 44. vers. III. Incitatio Rot. in d. Romana Separationis Tori IO' Ianuarii 1 3s. unde oriebatur coram ve inis. verum etiam totius
'' familiae . ut jam dixi, &insuper dum Iudex annuit instantiae Viri separationem impugnantis . quia Conjugum cohabitationem interrumpere trepidat. similia impunita relinquit 66 scandala in Republica perniciosissima, tum quia animae deperduntur, tum
quia filii pro Furcis . seu Triremibus
educantur , tum quia malum unius exemplum aliorum mores corrumpit. 67 Sublata namque sermidine inenae . multoque magis malo praeeunt exemplo. NortaIes vitium penitus labuntur
Pracipites , quoniam facilis via D. eit ad ipsum. Si vero Mulier propter magnam culpam ab ea commissam a Viro puniatur , vel ab eo correcta , verbis contumeliosis Ed iram eumdem prΟ-Vocet, ideoque percussionibus assiciatur , de mala viri tractatione conqueri
246쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap. VI. a 3 s
queri nequit, nisi moderatae correctionis fines excedat, & in illam atrociter insaeviat, tunc enim quaelibet
levis saevitia pro Τori Separatione non suffcit, sed atroces saevitiae requiruntur , de quibus in seq. Cap. 7.
per tot. , quae nec etiani ad effectum Separationis admittuntur, nisi de 68 earum atrocitate concludenter conins et Riminald. Iun. confI74. num. 8.θ i 8. Rot. decis I. num. I. par. l. recen. , cum aliis relatis in decis. 81ς.
69 tate nulla causa quamvis MAGNA
Virum excusat Farinacc. quκR. 143. x num. I99.2Oo. ct aOT. Unicum actum atrocissimum ad o Tori Separationem lassicientem adiamittit Farinace. d. qlian. ΙΦ3. nu. I T. quem tamen non lassicere , sed duos
requiri per id, quod dicit quoad metum BaraoI. in Leg. Se pupillo g. Si
' quis num. I s. J. de oper. nov. nunciat. , voluerunt Abb. in Cap. m. numer . . s. ibique Dec. num. 22. De appellat. Saninebee de Matrim. Itb.4. disput. I. nu .aa. scum aliis apud Farinacc. d. quas. ΙΦ3. .nvm ao3. VentrigI. in prax. annot. 9.
Ientina Separationis Tori Ia. Februarii ITς I. g. Ar etiam cor. Esso Elephantutio , nec inflHtionem duarum alapa-τx rum satis esse dixit Mi. d. decis. 3a4.
Haec tamen illimitata conclusio mihi non satisfacit, sed potius inspi-γa ciendum puto, di diligenter examinandum , an unicus atrocissimus astus fuerit accidentalis , & ex magna Causa , & culpa Uxoris a Viro mansueto, & inclinato ad pietatem extor tus , qui quidem lassicere non videtur, quia de illius futura reiteratione non' est timendum , quatenus Uxor ex hoc edocta eamdem in posterum Causam non praebeat , ita ut ab ejus emendatione potius, quam a resipiscentia, & voluntate Mariti pendeat in laturum actum impedire consimilem, non omissa tamen interim cauistione a Marito praestanda de se abstinendo a similibus. Sed si Vir fuerit natura super
bus, & serox , pluries antea verbis , S minis innocentem Uxorem terrere 73
solitus, seu ludo deditus, S si perdiderit, deinde minis , & contumeliosis verbis in Uxorem prolatis suam
manifestare animi angustiam consueverit, seu fuerit alterius seeminae amore captus, & potius odisse , quam amasse Uxorem appareat, aut saepe quaesivisse occasionem deveniendi ad hunc actum, in his, similibusque circumstantiis post primum actum
atrocissimum nunquam secundus forte mortalis expectandus esse videtur , & locum habere censeren opinionem Triυrsan decis. I. num. S. lib. I. , ubi unicam etiam alapam ad Tori Separationem lassicere firmat, nec dissentire videtur Rox. d. dec, 239. γέ num 9. par. 6. Decen. - Quod & esse quoque verum existimo , si ex unico
astu atrocissimo implacabile odium exortum fuerit inter Conjuges, quod per se solum sat esse ad Tori Separationem infra cap. D. hoc eodem lib.a.
ostendere non omictam 'In quocum'ue tandem casu, quo ex actu atrocissimo mutilatio alicum jus membri sequatur , inhumanum est credere, quod debeat expectari secundus, quasi quod mutilatio ma. 7snus non lassiciat , quatenus deinde mutilatio quoque brachii non accedat, aut uno eruto Uxoris oculo . ut altero deinde privetur oporteat . Quinimo inhumanum etiam reputo post primum atrocissimae, ac bestiata γε lis verberationis actum expectare quoque secundum pariter atrocissimum , quo Vir cun ta frangat ossa Mulieris, aut ei necem inferat, nisi enim ex insolita accidentali ebrietate , vel ex inllantaneo mentis delirio Maritus hunc excessum licet .unicum in Uxorem nulla sibi per eam tributa causa commiserit, non alias,
ejus vitae insidiare , & usque ad atrocitatem insaevisse praesumi p G g a tests .
247쪽
a 3 6 Christophori Cosci Lib. II.
test, quam ex capitali odio, quod, ut dixi, lassicit, ut ea ab ipso omnino separetur, ne ob secundum atro citatis actum morti succumbat, nec
mihi suadere possum , quod si DD. ,
qui contrariam tenuere sententiam , muliebrem vestem, non femoralia deis ferrent , duos atrocissimos actus injustae verberationis requiri scripsi sent, nec si Iudices non ex masculino, sed ex stemineo sexu eligerenia
tur , eorum Opinionem adoptarent.
Ex hucusque deductis app ret, quod laudem quidem promerentur 7 Scribentes, qui tunc Τori Separationem indistincte saltem admittunt,
cum ponderata praeteritorum actuum,3c saevitiarum atrocitate , ex ea timor insurgat futurae rei te rationis cum p
riculo temporalis vitae Mulieris, sed aequaliter laudandi non sunt, dum is nihili faciunt leves saevitias temere per longum tempus in innocentem Uxorem exercitas, ex quibus juxta praemissa, Propter peccata , non subito corporis, sed , quod pejus est,
animae tum Mulieris, tum universae familiae mortem imminere dignoscitur. Heu maxima Caecitas , quae vitam Corporis, Vita animae pretiosiorem existimat l
Quaenam sint atroces Laevitiae sussicientes ad Tori Separationem, SUMMARIUM
i C Ussiciens ad Tori Separatio-o nem est levis saevitia adhibita
sine nulla, aut sine magna causa, ct num ς I. a Concurrente magna causa potest Maritus leviter percutere Uxorem in correctionem.
3 Atroces saevitiae etiam propter magnam causam adhibitae superaiabundant pro Tori Separatione. 4 Atroees saevitiae sunt immanes Uxoris percussiones.s Panormi quaecumque saevitiae in Uxorem Nobilem pro gravibus habentur, & Commovent omnes Uxoris Propinquos. Amalericus Rex Hispan. X. ob saeis vitias in Uxorem fuit occisus ibid.6 Atroces sevitiae sunt inhumanus
tractus per domum , maXime accedente circumstantia nudit, tis Uxoris.
γ Ludibria Uxoris pudori , ac hone stati vim inferentia. 8 Corporis nudatio , manuum in vincula conjectio . subsecutus ex verberationibus abortus, serula,& eingulus ex corio Cum fibulis serreis ad insaeviendum adhibitus .s Ejectio Uxoris e maritali lecto, quae dicitur etiam dementiae. Io Iurgia , dissensiones , & verba contumeliosa. II Minae, ex quibus deducatur Viarum aliquid cogitare moliri in
ia Nisi appareat id Virum egisse ad
I 3 Nec probetur esse terribilem. dc solitum sacere minis subsequi fa-
14 Item percussiones cum signis, Sclivoribus ab Uxore in facie . aut in alia corporis parte delatis . I ς Seu cum calcibus , fustibus , 8calapis .i 6 Unica alapa ad Tori Separationem non lassicit. 17 Limita si ex illa de atrocioribus futuris saevitiis timeri possit.
38 Aut nulla, vel levis Causa CO Currat Correctionis. Is Alapa inter atroces saevitias conis
ao Alapa percussuspercussorem , licet inermem, occidere potest. ai Item Uxoris carceratio. a a Maritus Uxorem carcerare potest.
as Si moderate fiat secluso periculo necis, & quando id liceat.
Contrarium num. seq.as Carceratio Uxoris executa Per Mari
248쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap.VII. 3 7
Maritum est res mali exempli. & quare. a6 Item machinatio in Uxoris vitam per Maritum veneno intentata. a7 Facturae , barbariae , incantationes . aut similia veneficia.
as Quilibet actus ad vulnus inserendum aptus, quod Vir intulisset, nisi fuisset impeditus. Jactus mallei, quo Vir collum Uxoris laesum fuerit ibid.ay Limita si similes actus non sunt adeo qualificati , & appareant impetus animi ex culpa Uxoris excitati , nec Vir sit natura
deponat de auditu Uxoris accla
3I Secus si plures sint testes . 3a Retentio Concubinae, cujus Causa Maritus Uxorem odisse cen
33 Adulterium per se solum causam
tribuit divortis. 34 Item gravitas morbi per Uxorem acquisiti ex malisviri tractamentis , unde oritur odium in
3ς Extende etiamsi odium non conis
36 Denegatio condecentium vestium, S muliebris ornatus .
3r Prohibitio facta Uxori de non I
quendo cum suis Consanguineis, de non accedendo ad eorum d
mum , & de illis non admittendis in domum ipsius Viri . 38 Si Vir Uxorem nunquam saluta
39 Ossicia amici sunt in salutando
Praevenire , nec faciem abscondere a Cognatis. o Item si Maritus Uxorem infirmam nunquam invisit. I Denegatio Medici, ct medicinae Uxori aegrotanti. 4a Denegatio alimoniae omnium si Vitiarum maxima . 43 Negare alimenta idem est , ac ne in
Potissimum si Vir neget alimenta Uxori gravidae. s Vel dum infirmitate laborat, δ'
praecipue tempore partus . 46 Graves animi maerores possunt immature expellere laetum Cum periculo vitae Matris.
4ν Ob saevitiam Neronis Uxor Poppaea foetum , & vitam perdidit. 48 Saevitiae eo magis sunt atroces, si ex nulla, vel levi, aut inhonesta causa sunt adhibitae. 49 In sceminis honestissimis, & nobilibus illae saevitiae graviores sunt, quae in humilioribus sunt
leviores.so Ad valorem saevitiarum pondeis randum, semper attendenda est qualitas personae,Cui inseruntur es a Lamentationes Uxoris erga Virum uti infidelem, bona dissipantem, pravam consuetudinem cum aliena foemina habentem non est . iussa causa correctionis ejusdem .
s a Quin potius talis Vir corrigendus,& puniendus erit .s4 Restitutio Uxoris , quae a viro discessit. de negatur non tantum ob Viri , sed etiam ob suorum
ς ς Etiamsi Vir offerat cautionem .s6 Restituta viro Mulier, quae ab - . eo ex levitate discessit, non est ab ipso punienda , dc quare.
UACUMQus levis & fre. quens saevitia sine nulla,
lassiciens esse potest ad Petendam , ut jam dixi,& obtinendam Tori Separationem. x
Concurrente autem causa , .dummO
do magna sit, potest Maritus , levi
ter tamen ad correctionem Percutere is
Uxorem . si verba nihil proficiant .
non autem atrociter , saevitiae enim a atroces etiam Propter magnam causam in Uxorem exercitae multo magis superabundant , ut Separatio Tori per Uxorem petita concedatur. Inter satroces autem saevitias enumerantur. I. Immanes Uxoris percussiones ad Text. in IV. Consensu 8. Od. de re-
pnd. . ibi a Si se verberibus, qua ingenuis
249쪽
a 38 Christophori Cosci Lib. IL
nuis aliena sunt , asscientem probave
Maxime si ex aliqua ex his periseussionibus sequatur abortus Ressenis suel in Ius Can. lib. . t ix. I9. num qq.
aut inflicta fuerit in pectore , prompter quam Uxor per aliquot dies sanguinem expuerit RessennueI. De. mox
Panormi tamen quaecumque saeis vitiae in Faeminam nobilem habentur pro gravibus, ita ut si Uxorem N hilem Maritus leviter etiam Percuteret , seu verberaret, fieret rumor magnus inter universos Uxoris Propinquos , qui omnes Commoverentur ut tradit Tamburin. de Sacrament. Iib. S. tit. de Ida trim. tracI. T. cap. I. g. 3. num. ς. ubi addit , quod
Uxor humilis, & plebeia gravius puniri solet, quam Nobilis, quod tamen sie intelligendum venit, ut hujusmodi gravitas atrocitatem non attingat .
Multoque magis quaelibet sevitia in Uxorem Reginam pro atroci ,& gravissima reputatur, re infaustos producit exitus. Cloti ides filia Sanctae Clottidis , quae Clodoveum Franiaciae Regem , suumque Virum ad Catolicam fidem convertit) cum esset desponsata Amalerico Hispaniarum Regi X. , & ab eo, qui erat Arianus , alapa affecta usque ad effussionem sanguinis e naribus , transmisit Chil deberto Francorum Regi , ejusque Fratri yna cum literis sudariolum praedicto proprio sanguine Conspersum , qui accensus ira simul cum aliis suis Fratribus, atque militibusa aris chinonam se contulit, ubi Amalericus sedem habebat, ibique fuit occisus Fores. Histor. Hispan. Iib. 8. in Vit.
AmaIerici tom. q. pari. a. pag. mihi Ia. II. Inhumanus Uxoris tractus 6 per domum mi. coram Pen. decis Iopa.nu. s. α ibi α β vidam enim tectificabantur θc., ct alii , che ι' aveGano vi ta irascinare per casa π multoque magis accedente circumstantia nuditatis ipsius Uxoris ita crudeliter male tractatae Rοι. in Romana Separationis Dri ρ. Martii I 67. Ex duobus cor.
bus atrociora quoque accesserunt θc. nec non aIta inaudita , nudam, nimirum, Mulierem, domesticis inspectantibus percisDula circumferendo , ae tentando etiam eam exponere ad magnam domus fenegiram , quodque horret animus, eam etiam penitus nudatam pedibus conculca re , ita ut necesse deinde fuerit lenientia medicamenta adhibere α adeo namque
nuditas pudici hominis in eo vere cundiam producit, ut vix Adam , &Eva boni , & mali agnitionem perc Perunt , tegere statim pudenda studuerint Tertullian. de Corona cap. T. α ibi α Si fuit aIiqua Pandora , quam pri mam Reminarum memorat Hemdus , hoc primum eaput coronatum est Charitibus , cum ab omnibus muneraretur:
unde Pandora . Nobis vero muses propheticus non poeticus pasor principem feminam Evam facilius pudenda soliis , quam tempora foribus, incinctam deseriabit α Idemque de anima cap 38 α ibi πAdam , ct Eva ex agnitione boni, di mali pudenda tegere senserunt α Nullaque gravior injuria pudori honestae Mulieris in serri potest, quam si denudetur , ita ut, quemadmodum refert Herodotus, Uxor Candaulisputachra non minus', quam Casta contra
Viri vitam conspiraverit, ubi scivit illius opera, se nudam a Gige fuisse simpliciter inspectam . III. Alia Iudibria Uxoris pudori , ac honestati vim inserentia cum Faliis corporis cruciatibus , qui sunt
non solum corporis nudatio , --rum etiam manuum in vincula conjectio , serula, ct cingulus ex corio eum fibulis serreis ad saeviendum. 3adhibitus , aliique crudeles modi verberandi de quibus Rot. decis Is s. nu
250쪽
De Separatione Tori Gnjugalis Cap. VII. a 3
IV. Lectio Uxoris ε maritali lecto facta ab irato Marito, ne illa se 9 cum dormiat, quae non solum saevitia
dieitur, sed etiam dementia Farinace. qη s. I43. num Isa. & generaliter exinpulsio ipsiusUxoris sine cauatarinare. Ioc. cit. Num. 236. , ct seq. zz ibi π: Ampsia 4. ut Urse propria anctoritate , ct me east a uxorem expellendo puniatur ex allegat. per Termon. θα ubi quod resiluit Dotem eum fructibus, ct amisetis iuerum Dolis cte. debet condemnari in quarta parte bonorum suorum,dummo- . do hac quarta non excedat eentum Iibras cte. tenetur ΓIam alere extra δε- mum θα in Hectiona Uxoris es petere avtfructus Doris, aut alimenta αV. Iurgia, dissensiones, & praeis sertim verba imperiosa passim in Ux
xo rem prolata Rot. in Romana Separaiationis Tori y. Martii I 6 . g. Ex duobus coram R. T. D. De Comitibus, &in ejus Confirmatoria diei a9. Apri 1768. g. aeua cum coram eod. jun stata quoque cum minis , ex quibus deduci
possit virum aliquid cogi tasse moliri in
xx grave damnum , seu necem Uxoris Rot. decis, γς I. num. pari. divers αibi x Concurrebant verbera, MINAE DE CITENDO . injuria , ct aIia munta mala tractationes Θc tamquam continentia saevitiam excedentes terminos Ievis
eorrectionis Marito in uxorem permi Uaπquod & merito ponderavit eadem Ἐος. dec. I99. subn.9. par. I 3. rec. nisi appareat praedictae machinationis signa dedisse non animo effectuandi, sed ad incutiendum Uxori timorem , utra aliquod in favorem ipsius Viri exequeretur, quod ipsa exequi recusasset, neque probetur illum esse terribilis naturae, & solitum facere minisas subsequi facta Phit. conso I 6. num. 4.
Februarii 16so. g. ejecti pariter cor. Bich VI. Percussiones cum signis, S livoribus ab Uxore in facie,aut in alia I
na Soparationis Tori 9. Martii II 67. d. g. Ex duobus, & in ejus Confirmatoria diei a ρ. Aprilis I 68. g. diva cum in Iure tar. R. P. N. De Comitibus mibi α Onsat enim oc. Ioannem Pau- Ium frequentissme in eam irruisse non solum contumeliosis verbis , sed etiam stravissimis percussionibus ad Iiυοrem useque injectis: Multoque magis, si non. livores lautum , sed etiam vulnus cum sanguinis egusione in facie, vel in Capite appareat Ressensuel. in Ius
Can. lib. . tit. I9. v 44. aut Cicatrices Ancharan. cons 4o S. n. I. α ibi α με-bata tanta Viri saevitia contra suam uxorem, qui eam verberibus assciens , a vulneribus etiam cum eicatricibus dehο- nesans, ct aliis male tractans, videtur
uxori praebuisse juriam causam fuga
exhibendo se ei ita terribiIem, O crudelem ; Praebcnt enim tria jusam ea sam separationis, O denegationis reni-
bus , fustibus, & alapis Eor. dec. 239. 1 ς η. 4. ΟΡq ct sub η.9.θdec. a Isubn.Iq. par. 6. recen. O in Romana Separationis Tori Io. Ianuar. 173ς. g. Hac autem θ seqq. cor. R. P. D. De Vati is in autem Romana Separationis Tori 9. Martii
'a 67. g. Ex duobus cor. R. P. S. De s ,
cimit., quia conjugali amori non leviter obstant Osropa . disput. 3. de
Θοημι. punct. s. g. 3. n.3. α ibi π υκ rem tamen cedere alapis, conculcare peisdibus , fusibus percutere raro permetia
rem , quia conjugaIi Uectui, ct aari, qui semper spectandus es, hae graves punitiones , si frequentes sint, non leviter
obriant . Minus censeo concedendam veris
berum punitionem, quia hac servorum propria eri , ct licet aliqvania , causa urgente , ingenui soIeant viei hae punitione ; id contingit, cum in minori alais