Aulus Gellius. Auli Gellii Noctes Atticae, qua fieri potuit recognitione, ad optima exemplaria nouissime bona fide redditae. Cun gemino indice, et Graecorum dictionum uersione

발행: 1565년

분량: 739페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

631쪽

cum est editus doctrinae inclytae. Ei libro titulus eςt, ingentis cuiusdam illecebrae ad legendum. Scriptus

quippe est, de loquendi proprietate. Quis adeo exisimet loqui se rem atq; propriὰ posse, nisi illo 3 Iebssi proprietates perdidicerite Ex eo libro haec verba sunt:Matrona est,qua semel perit: quae saepius, Porcetra. Materfamilias: sicuti Sus, quae semel peperit, Por croph saepius, Scrophar Vtrum autem hoc de matrona ac de matre familias Melissus excogitauerit ipse, O contentaverit, an sicriptum ab aliquo le, gerit, ariolis profecto est opus. de porcetra ha het san/ autorem Pomponiu in intellana, quae hoc eodem uocabulo inscripta est. Sed M. tronam non esse appellata,nisi qua semel peperit,neq; Matrefami

lias nisi quae saepius: nullius ueterum scriptoru -- raritatibus comare potest. Enimuerὸ illud copen. Aoprobabilivi est, quod idonei vocum antiquarum atron iradiderunt: Matronam dicta esse propria,qua in matrimonia cum uiro couenisset,quoad in eo matrimonio maneret: etiamsi sibi liberi nonia nati forent: distamq; esse ita a matris nomine, non Materia. - omine mox adipisc do milia . unde ipsum quoq; matrimonium dicitur. Matrem autem familias appellatam esse eamsolam, quae in mariti manu manciflioq; aut in eiust, in cuius maritus manu macipioq; e set: quoniam no in matrimoniu tantum, sed in familiam quos, mariti , ct insui eas loco uenisset.

632쪽

L I BE R XV PII. Quem in mod. im Phavorinus Dactauerit intempe istutum quendam, de uerborum ambigui talibus que .rentem. atq; ibi quot significationes capiat Conc O, Cap. VI ' ,

Domitio homini docto, celebris in urbe

grammatico, cui cognomentum Insano factum 'Ri-R , esto quoniam erat natura intractabilior ct moro- por: ei Domitio Phavorinus noster, cum fortὰ apud fanum Carmentis obrsiam uenisset,atq; ego com Phanorino essem: chaso,inquit,te magi fer dicas mihi, , mitu erraui, quod cum uellem δε ανγορ ieci; Latino dicere,Conciones disic dubito quippe es requiro,auueterum eorum, qui electius locuti sunt, pro verbis eir orati cne, dixerit quis Concionem. Tum Domi .b tius uoce atq; uultu atrociore: Nulla, inquit, prom,

sus bοης salutis spes reliqua est cum vos quoq; philasvhοru illustris , nihil iam aliud , quam uerba ,

ait Ioritatesq; uerborum cordi habeatis. Mittam au tem librum tibi, in quo id reperias, quia quaeris . Ego enim gramCatἰcus uitae iam, atque morum disciplinas q9ero: uos philosophi meraesis cui M. Cato ait 9 mortuaria glossaria. Nam qui colle Geloil,sti, o lectitocti res tetras, O manes, ct sti-'ria. uolas, tanquam mulierum uoces procarum. Atque utinam, inquit, muti omnes lamines essetatis: minus improbitas in Irumeti haberet. Cumq;

digressi essemus, tempestiud, inquit Thauο-rinus, hunc hominem acre mus. Videtur enita mihi h irili cu ou. Scitote, inquit,tame intempe. riem ista, qua dicitur, non paruis, nee Ll a ab ectis

633쪽

Senatus. Ciuitas. Dibus. Concio.

ui αεος τουτο-: ueritates plerun forti ter dicere: sed respectum non habere Mueou, li TL μῆτρου . Vel ipsum quale boc existimatis, quod nunc Pe philosophis dixit Non ne sexinhenes,aut Diogenes dixisset,dignum memoria uisum essetς misit aut palo post Phavorino libru quem promiserat. Verr- Uinου Flacci erat, in quo scripta ad hoc genus quilionis pertinentia haec fue=ut: Senatum diei, pro loco, is pro hominibus,Ciuitatem, pro loco, ct pro oppido, O pro iure quoq;

omnium, O pro hominum multitudine e Tribus quoque, O decurias dici, pro loco, ct pro iure, pro hominibus; Concionem aratem tria significare, locum, suggestumq; unde uerba ferent: Item β-gnificare coe um populi assientis e stem orationem ipsam, quae ad populum iceretur. Sicut Mar. I uialius in oratione, quae inscripta est contra concionem uetesiis Alicendi, inquit, in concionem, concursus est populi factus. Sicut idem M. Tullius in Oratore ait: Concionessaepe exclamare uidi, cum aptὰ uerba cecidissent. Etenim expediant aures, ut ex uerbis colligeretur sententia. Exempla in eo libro scripta non erant: sed nos posita Phavorino desederanti haram omnium significationu monumenta,

O apud Cicerone, sicutisupra scripsi, σ apud elegantismas uetem reperta exhibuimus. Id autem,

quod potissimum expetebat, concionem esse dictam pro uerbis ct oratione, docuit titulus Tulliani librae qui a Marco Cicerone inscriptus est: contra concisinem

634쪽

. nem diretelli: quo nihil profect) significata flaliud, quam ipsa, qua a Metello dicta est, oratio.

. Oμοιοτέλευτα, και ὀMιοπτοτα, atq; alia id genus,quae ornamenta orationis putantur inepta esse & pueri- ' lia, Lucilii quoq; uerlibus declarari. Cap. VIII. - , O2ουριοτελευτα, rara ιγοκαταλM τα,κὶ παρφ-σα, mi opinis, τα, caeteras huiusmodi scitamenta, quae isti απΘζοκαλοι, qui se Isocraticos uideri uolunt, in collocandis uerbis immodita faciunt, O rancici, quam sint initida, O inertia, et pueridia facet simὰ hercle significat in quinto Satyrarum Lucilius. 2 lam ubi est cum amico convenas, quὸd ad Ie aegrotu non viseret, haec ibide addit festiuiter. . Quo me habea pacto, tametsi no quaeris, docebo.i Quado in eo numero ma i, quo in maxima no es Pars hominu,ut per se uelis, quem nolueris,cum YHere debueris, hoc nolueris, O debueris, te Si minus delectat, se ατεχνον Isocratia, hoc est, O quae simul totu il la Θραγυι ό,ς. 2 on operam perdo, Si tu hic.

Quid significet apud Mareum Catonem uerbum, Insecenda: quodq; Insecenda potius legendu sit, quatri' qa plerique existimapi, Inaequedo. p. ix. secta

ET Sequor, ct item Secta, ct secutio, consuetu- Inseeta dine loquendi dist 'unt sed qui penitus inspexe - da

635쪽

μου σαο L Πετε νέ ν Nn lucollim dictum putant, quod Latinὰ insequi dicitur. Namq; in altero,ngeminam in altero scilicet is, translatsim dicunt.. Sed etiam sumit, dux quod signoicat uerba aut essWs, non oliunde esse dicitum tradunt, quam αποIn mo- του πεσια λι ει πεδ. Eadem ergo ratione' anti- με- qui nostri narrationes, sermoneq; issessiones V ipeditaverunt.

exploranda febri pulsus uenarum pertentari putant, non arteriarum. Cap. x.

Herodis clari mi uiri uillam,quae in agro essae Attico, loco, qui a pellatur Cephisia, aquis Olucis'nemoribus frequentem, aestu anni medio concesseram. Ibi aluo mihi cita, ct accedente febri rapida decubuera. Calvisius Taurus philogophus, alij quidam sectatores eius, cum Athenis uisendi mei gratia uenissent: medicus, quitum in his locis repertus a debet mihi, narrare Tauro coeperat, quid incomori paterer: O quibus modulis quibus ii interuallis accederet febris, cederetq;. Tum in eo sermone cura iam me f)nceriore corpusculo factum diceret: Potes, inquit, Taure tu quoq; idipsum comprehendere, hάνα ,καυτου τῆς Quod nostris uerbis profectὸ ita dicitur: Si ait eris uenam illius . Hanc loquendi imperitiam, q-d uena ' ro arteria dixisset, cum in eo docti homines, qui μ' Iauro erant, tanquam minimὰ utili in medicoota eat, atq; id murinure, uultu ostendereut it δ

636쪽

ri inquit, sumus uir bone, non inrorare te , quidue Axxςx 'na appelletur, o quid arteria: quod uena quidem , suapte ui immobilessent, Osanguinis tantum d mittendi gratia explorentur: arteria autem motu, atque pulsusuo habitum , O modum febrium domonRrent. Sed ut uideo, pervulgard magis quam inscitὰ locutus es. enim te solum, sed alios .quoque itidem errantes audiui Venam , pro art ria dicere. Fac igitur, ut experiamur elegantio' . rem esse te in medendo, quam in dicendo: e cum ob beneuolentibus, opera tua si as hunc nobis fanum atque ualidum quam citis P . Hoc ego ρω tu liqfled cu in medico reprehensum Om eminissem, re stimaui non medico soli ,sed omnibus quoque homi nibus liberis, liberaliterque institutis turpe esse , ne ea quidem cognouisse ad notitiam corporis no- istri pertii irtia, qua non altius occultius'e rem ιa Iunt: quae natura nobis tuendae ualetudinis causa, O in promptu esse, O in propatulo uolaririt. ac propterea quantum habui temporis Hi, medicinae quoque disciplina libros attigi, quos arbitrabar esse idoneos ad docendum. Et ex his cutis .atia pleraq, ab iso humanitatis usu non aliena tum -

deuenis quoq; O arteriis dulcisse uideor, ad hunc lf modii: Vena es conceptacula sanguinis, quod άγγιέον medici uocant, misti, confusiq; cum spiritu natura ii, in quo plus sanguinis est, minus 1piritas. Arteria est conceptacula spiritus naturalis misi co Art ria..fisiscum; anzVine, i quopbis 'iritus est , minus

637쪽

Verba ex ear inibus Furii Antiatis inscite aCeseilio vindice reprehensa. uersusq; ipsi, in quibus ea uerba sunt, subscripti. Cap. XI.

Non hercle idem sentio, cum Cesellio Vindice, grammatico c ut mea opinio esto baud quaqua

Furius, inerudito. Verum hoc tamen petulanter insciteque,p- - -ῖd Furium ueterem poetam dedecorasse litauam Latinam scripsitio hi scemodi vocum fictionibus . ημα mihi quidem, neque abhorrere a poetica facul. rate uisa sunt,neque dictu profatuq; ipso tetrae,au: insuaues esse: sicuti sunt quadam ab illustribus poe-- iis ficta Ord runcis. Quae reprehendit autem Cesellias, Furiana haec sunt: quod terram in lutum Lutescere uersum lutescere dixerit: O tenebras in noctis mo- ψ'ςiῆς factas, noctescere: pristinas recuperare ui-Vifestese , irescere: Τuod uentus mare caruleum, σῖ- Purpura- spicans nitescere ηacit, purpurat dixerit, ct opulenyς- sum fieri, opulescere. Versus autem ipsos ex poematis Furianis, in quibus haec uerbasunt, subdidi:

i, Sanguine diluitur telius,caua terra lutescit. . . . Ominia nocte cunt tenebris caliginis atrae. ἱλ Increscunt animi, virescet vulnere uirtus., Sicut fulica leuis, uoluat super aqttora classis.

638쪽

: sinitus Euinum uirides cum Prysrat indas, . . Quo magis inpatri' posui πη es mpis adorem istam ueteribus nostiis suisse, uerba mutare, ae uertere in agendi modum. p Xit m D quoque babitum est in oratione facienda ele- .

lgaui genus,ut pro uerbis habentibiis p timii si his. 22 dis iapo sentiae deinde hac uice inter uis

se mutua uerterent. Terentius in comoedia . Pallium, inquit, face ut fpleti eat ν ; . Nonne hoc impendio uenuuius,gratiussi es-qsi dicem, Ne maculeturὸ Plautus etiam non militer: Viden hocin rugat pallium . . Amictus nonsum commρ ' vulis ste1tidem Plautus Pulveret dicit, non quod puluere

. Exitu Dave age, '

Sparge, mundum esse hocce uestibulum uolo.' renus uel tura est nostra: noto M. ρμ ης ς' cisis εὐ- In Amria quot, coni las dici pro conte te ge' meum caput conte les,si qui de Erecuseutra tu Cn. Velleius iii annalibus: Postquam tempestas Ouit, Atherbal taurum immolauit. M. Cato in Ora pinibus Eodem nomine complures ex agro accessi-rauere, eo res eo m Anxit. Varo in libri M'ai Mancellum de lingua tam fecit: in prine Membo groes prosodia, quae fuerunt manent, retiqvie MCncinquit, eleganthymepro mutantur. Potest etiam id quoque ab eodem Vari in vi r. diuinarura

. . m

639쪽

338 AvLI OELLII er Mideri: Inter duas filias res quid pro ditii 'ijρηqm. O Tulliam est enim ad , .. vertere, Verba σμtem patiendi pro agentibus in Mundio, omniis ferme ueteru striptis reperiuntur: ex quite. bAssunt pauca ista, quae nunc meminimus: Nun Asseritio, ΠρDcrifico ς Assentior pro assentio: OFoeaeror . proforetem et O Pigneror, pro pignero e Pigneror. alia tui modipleraq; proinde ut in legendo Derunt obvia, notabuntur. Qitali talione Diogenes philosophus usus sit pertem. tatus a dialectico quodam , sophismatico impudenti. Cap. xiij.

c turnalibus Athenis alea quadam festiua, o O honesta lusitabamus huiuscemodi. Hi cmuenera us complusculi eiusdem fili h uiues,adleuandum tempus, capiones quasqphismatia appellantur, mente agitabamur: easq; quasi talos aut tesserulas . in medium uicesua quisq: iacebamus. Captionis sqluta, aut parum intellegia, praemium pama ue erat

numi s mus H 's . Hoc ure collecto, quasi manu rio cornuti curabatur omnibus, qui eum lusum luseramus. Erant autem captiones ad hoc ferὰ exemplum: tametsi Latina oratione non satis scitὸ ac pen8 etiam illepide ex onuntur: Quod nix est, hoc grando non est : nix autem alba G, grando igitur, a ba non est. tem aliud non es niter Quod homom, hoc non est equus:homo aut m animal est, equus igitur animal non M. Dicere ergo debebat qui ad

640쪽

Iophi a diluendum, ac refellendum risu aleatoris' uocatus erat: in qua parte, quoq; in uerbo captio foret: quid dari,concedis non oporteret,nisi dixerat,

molsingulo multabatur. Ea multa coenam iuvabat. Liber aute dicere, qudm facete Diogenes sopis Ua id genus, quod supra dixi, a quodam diales Iico ex Platonis diatriba per contumeliam propositum remuneratus sita cum ita rogasset dialeciticus: uod ego sum d tu non es, Diogenes annuisiet, atque ille addidisset: Homo autem egosm: cum id quoq; assensus esset, oe contra dialectims ita conclusisset, Homo igitur th non es: hoc quidem inquis Diogenes, falsum Uret si uera feri uis,a me incipe

Quid sit numerus Hemiolios, quid Epitritos: 3c quod uocabula ista non facile noctes ausi sunt uertere in linguam LattaavL. Cap. alii,

Tatura qradam numerorum, quas Graeci certis A nominibus appellanti uocabula in Irina Latiisa non habent. Sed qui de numeris Latin8scripserunt, Graeca ipsa dixerunt: fuere autem nostra Auseniam id absurili futuru erat noluerui. QPlieni feri nomen posset Hemiolio numero, aut Epitrito' M autem heiniolios, qui numerum aliquem tummin se habet, dimidium 3 babet eius: ut tres, ad Aq:

quindecim, ad decem: triginω ad uiginti. Epitri- ros autem eli, qlii babet totum aliqum numerum, O eiusdem partem tertiam: ut quatuor, ad tres duodecim, ad nouem: quadraginta , ad triginta. Hac aulcm notare atque meminis e ncn ub re

Epitrito

SEARCH

MENU NAVIGATION