장음표시 사용
591쪽
592쪽
reIica ab Ommbas respuenda . 336Merroes parauis Alexandrum et phro. disium salvis abquando ammum humanum immortuum. 4 6 Anerroes loquutus μι deformis perfectis non autem deumperfectis. v uris for
t uerrae species mulgibiles recipi in Phantasia, anquam an seriecto exstin
Et ratrum in quod incidi Portius
patuens Insellactam humanam esse puram potentiam. IIS Beatus Paulus ita octolus qui te tam reliquis de gemitibus .ilosophis et os Beatitudo unius parιιs,tum si imperfecta non est felicisas. Assas Bestigerare nemo expeti prepse Bectum, nis anguinarius si se ro' e pacem.
uerroes,or eivssectatores omnes spectoso titulo Immortatitatem anima humani demons reposticemur, sed non prae Regum gerimus ut in pace degamus. Iasant. 37 i beneficι- , quo insignire voluit Deus Averrois argumentis non ect dispelle O'---aximus . aos spondere. 36 Pernardin- Longas orti, in Schola μα Averrois argumentum eontra materia , ce br. os prima sub sentiam. Iss Bessarι cardinalis cicenus, Themistu, Aa: riae statui unum se in omnibus ese Alexandrum eandem cum uerish-ιnιbus intesiectum qui una exum Ne sinientiam de Intesiectu habuisse restigenidis esset voma, or insimi ordi Uuiι. 3 7 non orbi,sed hominibus afractens Bessario Cardinaias Nicenus bene de Ari-
Averroes aliquando dixis Inresiectum a- humanam immortatim confitetur.
larestigentiam, est augminis ιν-q Sessario Cardinatis diremussoputatiis Intiainum agentem, se potentia esse anima mina parara. IT uerroes neminem ex peripatericis gracis, o vemaioribus a consentientem habeι. 37s aere es sibi eout radui . IS
593쪽
Aurerstem Araben dixisse In esiectam humanum , esse unum ex ari ubi
sentemia. ia gog Ribliotheca qua Roma erat in Templo Pacis Commodi Imperauru temporiam conflagrauit. Os Bibliotheta Roma celeberrima, in Templo meis. 4o γ
anιmi nostr si pars , aut disseremia. peta Bonum persui Ideam res polentia Intelligibiles es scis actu intelli les 397 Bonum animatam siquod defunctos M-ringit tale es, is nequestite eos facere posti qui non μιηι, neq; ees qu/seunt. rustices , os Iouumsui Ideamus producens tanquam lamen . o specιem, intulictam et .m
Breuissem ιempore fecundam Intesiecture is que extimatiua comonunt, speculatiuum visimus. at r. IBrutis animalibus urbanitis,feriια, tu Badeat Alexandri auctori are deceptin mentia,acerbu- forariari, ignauia, est alii huiusmodi issent, at non pruden-BrMa animalia minia admiranda, qua
Prudentia, naturalis ines insinctu
tia sed prudentia imago. Ias m Animalia non pro re virtuιem, sed pro e victum , as vitam pu
gnan3. Saarinorum animatium nullam niuersales intentιones percipere praeis. 26ABruta Aon solum percipiun o Haemoarealia, ef insentionales Vsiorum striciei - βοιιena facultaIe, verum etiam cogi. sanua, alias rerum sntemnaees magis θινιιualec. 2 63 Rrae Ἀ-nia ex praescripto natura agaNI, cr propterea semper eodem morirarumpet, hEudem Ciceronem anatur reducere a
594쪽
uus μὰ natura reipuιrescentis tamen ram. habet principium virale ex qua gene ause errantur vermesct alia insecta ncalanis D .hι vhus morituro Alexandro inagno martem , locum mortis praHxit. - ἄπCato lis E animalium non modo qui in semine con ine aν,sed etiam quiis ex-
ma autem semul ea cum eo cuius esssorma ascautio ad lictorem, ne ab ethnicis PLU-phis decipiatur. aa
Carnis essentia est quidiata resulta ex Cenissime saluendam es non solum ex
surda praurmittitur . . II usea deceptionis ob quam anima mores emperamenIu qui ai qui existimarant, ab Atixandro optime vitiarata.
595쪽
inusiemuum, in Averrosae suassant. pN. Isaficere stoisorum obstruamissimus . apCkeroia calumnia visdieatur. ICicero instar omnium aps creero animum humanum dixis ex ini.
sotos fientemia se ex carissi subsan. tia, e quinu essentia. Ist
ιceronta defensio circa Arriritetis se tenuam desubctantia animi. ocismonis Las Perisia ingrarisiurasaedis tum in Arrisoriis. Horeronis alia reprahensio. ICisreonis tests-oniam de jsiqui in exare guatiua nam d inguis isse inunitiones
Fugulares , Muranatura aurem n uersales. Comparationem intessectas adia-- πλ
tu . i. adiani carmina de Archim Hs spharan . ara noni ne Carmina de Providemia Dei us Meser orbes fiunt animalia, storadita sis inιesiecta, non autem alas animae partibus Ioa Caelum non habe actionem nisi erepo--,is inmeiere' eam II
OWvfemia est averim non rectus. et a scans emia bene, es, e fialarum banos ramum iuuat, ain Ddis, prauos amem nihil tangis ne Continerer insemim tritas. natara, qua troportione responde elementoseliarum ira Cogitare diei operarionem inressiam pra-asta contractaι eis ratio inmediata sin-
596쪽
conceptus indifferens, di isse ipse ea δε-
597쪽
Corys Itone, qu μί eontraris, neq; sta Crisias cur ut ιι animam esse seres sus, neq; intesiectus corrumpitur . . I nem. Corruptro hominis ad relationem non ter Craιιs Philosophi dictam. minator eius animus eae immortalis Crimina inllosophis obιecia.
aut ab H non sun persuasi. I si
Cur diuinant,qui mente excedunι. N Caitibet Medico Tironi, amistram vulgara compertum eis organum imaginaita Corpus non manet secundum is pefectu, ua facultatis esse, ceresro i/σ quietum , ut Scotus inquis, anima Cur intellictus seusua narura inustu
Corruptis primis substantis e Cinis. stententia impossibile es ahquid Aio
non manente, ex quare. δυCor,epar, cor cerebrum non ut generan.
Cor humanum,aut cerebr- diuersa temperatura praduum es 4 cerebro, erede brutoram artata Corpus, quod abιeci,animam non dicis rbibi,sesemper es sibi praesen1M Eseu semper non intelligine is
aniel Faxianas deripitur. at supponis. potentia istam habere. 11 Danielis Furiani exposito in locum in corpus quod non iam habet animam, non sotelis L de parrisas. σή De Auerrae, o eius siectatorιιtis posis itilud data homo cum inhonore est non intestexit, eo aratus es tumema inseri
De anima a corpore separata nonpertinet ad Philosophum, nec nataratim nec uaphscam aliquid determinare. Hi es Decepti fuerunt omnes, qui dixeran Ah-xandrum asseruisse animam humari
Corpus viget a trigesimo anno inq; ad animas ero circa quadragesimum M. num,ex, Ars.sententia. 49 Corpus omne circumseripta omni alia quatilaιefatis Latera Hstare. IaCorruptibile, se incorruptibile Hsserum plusquam genere . asCorruptibile, es incorruptibile cum disse. runt genere non possunt nisi . utpotentia se actus. Corrupto animal eorrumpi silentiam Aris dixis ergo animam sue intellectum cumsit subiectum ριentia . IpsCorpore nim-m curato, εγ Iet nato mι- Corale
598쪽
esse participet o ermaxime mobilibus constare dixit. ramunctorum anima veXare energa L pag. aaa; menos diabolitum esse mandatrum San Democriti sententia de anima quam Lemma Dan Chris omin docuis s ernus, aligurintagorι ιβ οοι, νηι ne immorulitate humani intelli . . se rere VPeditur Auctor ab eos speti ratione essentiam arguens. Isto mon aιν-aθι Usιιιο quam Diudine sis inferio demonstratione. Uensi ciamen magis in expedisa est magis effax ad redarguendam aduersariorum improbita em aso Demonstratio Haunu inphadro pro im
De sempiternumer,nsium genvi causuruqui possumus demonsare ex Ars
a. Dem Optimine vimus duo homini,
599쪽
Dilemma aduersus exposiιronem Portis. Dacta a Platone arcano sensu fuerunt pro
aximat perat 'memem, manum. Docillimum es intriuiis foresti pag. 28 isertio de amma capite a. ad litteram Deus posse facere aliquam mutiirudinem amma um, qua os ab Vse esse com praehensibilis,a nobis tamen esseimcom l pag.
zicta ab i actore de Alexandrisenten ta istaνado X apud quamplurimo utu
600쪽
Diuesia phanusimarum non pourit ea sma contradiatione vendicare velimus. sare mersitatem intesiectionum in pag. multis hominibus unico exHenu in-Duoproinmonalitate animi argumenta.
Doctiores peripatetici, mellictum huma. num passuum, acla bilem appen.
Dolores uniex intemperis auolutione continui. 3a
Dominicana regati professores qualessim. pet. IIDOmmicana Reguia pro suras Religionis viindice , o impuratis visores flet. πιι Dubium non es, Simplicium se Philoponum natuere inesterium non unum
in omnibus,sed multiplicatum ns Dubium es apud mionem, e eiusAzaures,an intes s praebeat homini ope rationem tantumve etiam essentiam.
Auxandrum. IIσDuplex intestigibιle ex Arrfruele, nam actu alteram potentia. Ioa Duplex haman intellicus apud Aristouum consederatio spa
ratam,naturati lumine nonpossum consequi. st Educi depotentia materia essequi ai spositiones materia. Desectu superioris agentis habet omnes virtutes, quas habe usinas Urioris agentis, o aliquid anfltas gyrufectum Hrenumproduc a causa terna intestigii nihil impedis apudTheologe . ossos Uyciem nius specie quamuis numero Duritatio virum inuaeris si frnia in muis plicaram, non productim νηοβ- δε- η vel asson antiquis e con biecto,nisi unam actιonem, ns