장음표시 사용
381쪽
VERI. io. MEN Tr Tvs J eausiam quaerit dicti, quod opinione Abimelech
D, es in mend/cium erat, quia cognationis eorum ignarus Rex. pro ebeum IMPos V, TiJ non recte, neque iuxta leges amicitiae hoc abs te a bere. istum. vlus es simulatione nobis & tibi periculosa. Na Po Tvir co)RE uvis p IAM DE POPvLO J Non est hic verbum τυ, quod sit pra; sed Ialo quod iacere, dormire,coire significat. LXX. seruata consiletudine sacrae linguae vertunt oκοιμηθη doramuisti: noster phrasim explicuit, quae est in usu etiam Hispanis , echase o dormis con a una .r &Belpis.BUlaven. Totum Hebraicὸ ad verbum; νι parum abfuu iacuit -- ρ uti cum uxore tua. minimum abfuit, quin unus de populo 1acuerit cum uxore tua. Valabius Vult Unum pro primo & suinino poni& Regem significare sibi in mente sitisse illam in concubinam accipere. videntur id etiam LXX.insinuare,qui habent; ὀκτὼ γένουι μου aliquisem genere me .
. r. PECCATu Minoster explicationis caua addidit trande: quod non Ignorantia est in Hebraeo, Graeeo ves Chaldaeo.Hebraice est USA Ranν quod P Q pςς oleaster scribit fgnificare duo, nempe delictum ex ignorantia commissum, ideo LXX.hle vertunt αγ-- ignorantiam 3 & paenam siue desolationem propter peccatum. Propter quam latitudinem signifi-s cationis fortassis noster addidit, grande. Notandus autem Hebraisia Iu dueere su- mum,inducere super atiquem peccatum, pro praebere alicui oecasionem per aliquem peccandi. TETIGERIT HOMIN is HuIus uxo RE M J Noster Tangere, accepit,vi Latini ispe solet pro re venerea: unde & virgo dicitur in- Tangere tacta,chaae rudis viro. Obseurius Hebraice mens regis proponim p D rem h ingi tetigerit virum s iam 9 uxorem eos, quod LXX. retinent. Noster optime intellexit,lirico indirecte caueri, Rebeccς directe, hoe sensiit qui tangens unpudice uxore i terit ipsius visu.na huiul modi quid tu uxore viru dehonestat. Ait vero tetigerit intelliges quocumq; niodo, siue nolentem siue volentem Haru prima lex Positiva adulterio mors s adul- tis paenam praescribens,nam in genere sed quoad Rebeccam: videtur tamen usu recepta haec paena,nunc declarari etiam in peregrini istius uxore locum obtinere. Postea legem hanc Deus per Moulem I daeis tulit. ALLEGORIAM pcte ab Eucherio libro lecundesea
SE v i Tl in terra condum. I N v E N i T J messe collecta,hx trituraia admensus est ipse,& non
siegharam per Cameris, quod aemimarione ce filo superaret impensam,hoc placuit D. Hierommo. & Chaldaeus ; quam ablimauerat. LXX. legerunt scutarim per cholem quod ordea signi Mat. ideo
verterunt ἐκωψάγ-ν κριθω . centupticatum stiaeum. materiam . expci i nentes
382쪽
netates, ideo interpretor, siause ardeum ct illosi anno tantum collegisse,ut pretio aequipialeret granis cetuplicatri. Sic enim concilian dae versiones cu fome. Ni si praecish ad numeru seu quantitaia seminis referas cum D. Chos non conueniet cu Hebrgo, de D. Hieronymo:s neges ordeum Hiise,repugnas LXX. interpretibus: & regionuquarumdam ut Bethici, Leontini & AEgyprii agri ordinaria sere taemessis est Plinio lib.18.eap. Io in Africa quoque Byzacii ut plurimum centum quinquaginta, cepexrecenta quinquaginta, Cyniphii trecenta pro uno soliti legere .vide Tererium hἰe. Quare valde propendeo ut centuplum interpreter cum Aloisio indefinies, nempe no mathema- Cetum prolice vel praecis , sed pro valde magno prouentu. sicut alibi ,sin- plurimis.
nuerit quispiam centum liberas Eecies. 6. 3. Peccinor ex eo quod rant effam malum. Cap. 8. Ιχ. sic.Plinius d.bλI8. v. M.fertilissimi tritici genus, emigranum appellat,& lib. Q. rosam plurimorum foliolorum centι- am. sic centum passim apud poetas usurpatur. BE NE IxITQUE EI Jidimisimus,pro; benedιxerat emm ei.tempus persecum pr Imperfecto
de copula pro causali. Loc up LETAT vs J omni copia temporalium bonorumsis Cho- se Liam. 12.2ε fugustin. q. 76. ALLEGORIAM pete ab Origene hic vΕxς,
in m. n.TROPOLOGICE ait Diodorus; ubicumque quis manserit iu- H. bente Deo illic bonis omnibus amuel. Loeum quo
de quo bene Chrysost. s. VERS. I Quos ponTRANT flos tempore Abrahae constat:de obturatio- I 3. Ne non ita. Nam vivo Abrahamo obturatos volune LXX. vertentes l*vid, m obii Axerunt in tempore patrissa. Hebraea Chaldaea, & Latina ambigua V sunt,& videntur magis indicare obstructos tempore Isiac,post Abra- VERs. 11. hae obitum ut exserte dicitur v. i8. ALLEGOR AM de haereticis , qui 4. Catholica: d strinae puteos pertinaciter .conspurcant & obturant, i Saex itis proponunt Origenestram. i 3.&pluribus Hamerus Elia M.1Ῥ.TRo- P 'POLOGIAM,quomodo piis animae putei semper fodiendi docet B. Is-dorus hoc loco. VIPsE ABi MELECH Jvir alias non malus, sed tune liuore affatus.
R sesns Αωoas J inuidiae sellatio faciebat videri poten rem,Vt vaκs. is solet iuxta illud de inuidis;
Fertilior fietas est alieno siem'r in aram, Vicinumque mi s grandius uber habet. . is. TRopor c. eons distan)a Isaaci in tot iniuriis illibata mansuetudo, Isaaeimaa- mala transmittens, bonorum operum nihil omittens. suetudo TORRENTEM GERAsAE J Iolepho reste haec vallis dicta Pharan, νη . ''7'sed per illam solitus exuberare torrens exiguus non nimis Vicinus Gerare tot Gerarae, sed ab ea nucupatus. a NaehaL Hieronymus & Chaldaeus, rens & vata istrrentem, LXX E m Verterunt,mrumque re verum , ut dixit sed & iis vocem Hebraeam virumqtio volunt significare. Ite Lippomanus. ALLEOORiAM dc CHRI sTO pete hic a D. Hic ronymo.
383쪽
VERS.Is. Quos FODE&AM J maluit veteres eruderare & expurgare,quam iiDE E. noxio fodere. I. quia certus illic aquae venam esse. a. quia hoc faei ..ihi E, νι lius & minus inuidiosum. 3. quia iustὸ utebatur paterno labore, neeteos elude poterat ei nouum opus denunciari. 4. Vt ita gratam patris memorarit. riam recoleret & veneraretur, quare dc eadam nomina renouauit. v. e ., Ei TR POL O G, Vtinam id sacrae Scripturae interpretes Reerent, hi , , E, & Vino veteri mallent lectorem inuitareri on tot explicationum mo- eruderandae stra 'uotidie nascerentur,quibus nec cum Iesao Hercules conficien- potiusquam dis s.fficeret. zi ἡhais' TORR NT Jsipienter, loco aliis quidem derelicto ; sed eratu . x j. ἰν. V risimile Venas aquarum aliquas latere, via hyemali tempore totio. exundabant contages. Fontes in Ang AM v v AM J caput scaturiginis aquae perennis. Etiam in allibus, convallibus sontes oriri docet experientia, quare negandum non est, Tori Eri, Fio torrente restate desiccato quo ad superficiem, eoque effosso etiam in alueo suo. valle aquam vivam reperiri potuisse. Torrens enim vocatur, ipse alueus siccus ; qui certo anni tempore Solet repleri: MU
PAsTORvMJaliorum a prioribus Sie is hin. No TRA Eset Jquia in nostro solo fodistis. Sed hoc iniuste pretexebant: quia illis consentientibus foderant ideo vocavit eum; Ghesteq, quod noster CALvMNIAM vocatist ex eo quod accide rat calumniam. L X X. vero ἐκάλεῶν ὁ ο μα τοῦ - ἐκεινου αδαια ἡδ BGν syώτόν. vocavit nomen Dei issim inius suem : inium enim egeram eum ερμ.Chaldaeus; murum, eo quod iurgara'ι cum eo. seruata vocis allusione, Dy p y Ggese ghassa u. ut de Hebraice est ad verbum, et o - ut calumniam , qusa calumnia 3 eum fueram. Scito pius cum quinque punctis & punόto in sinimo signiticare litigium , seipse autem cum Cameis purustoque in dextro Cornu, est per vim vel dolo iniustὰ occupare .hoc posterius amplexi LXX. noster utrovis modo potuit legisse Calumniam significare etiam Honchaia asserit. IH I MICITIAs nam toties iterata evexatio fuit indiciu odii inueterati. aevi Sitnah est aversio seu dissessio ab aliquo nata ex odio &rancore quare benὸ vertitur odium, & inimicitia, & hostilitas. hinc Satanai.quasi hostis & contrarius. Et hoc loco Aquila & Symm. --
uersum siue contrarium verterunt. PROFE TvsJ Dominicum Mauν. io praeuentcns praeceptum, Cum
in uno loco illum persequebantur, ad alium fugiebat: non se defendebat, sed irae locum dabat: ita peruenit ad locum remotiorem, & ibi puteum fodit. PRO QUO NON CON TENDE RUNT Jquia permittente Rege foderat, inquit Iolephus: vel quia ad tanto interuallo distantem Gerarent non soliti accedere,nec ullus color suppetebat, ur prohiberent. - LAT 1 Tvno J seu latifundium, sic Chrysostomi interpres ipsis nomine gratiarum tactio significatur.Nam n am Rechobia, latitudines
384쪽
significat & sic indicauit Dia beneficio libetiorem nunc sibi & abu-
dantiorem adaquationem suppetere. Di LATA vi T Nost nescio cur Chaldaeus futurum maluerit.Hebraicὸ & Graece eth, d.iatavit nobis. Metaphora sumpta a redactis in arcum,qui postea evadunt: t & significat ex persecutionis pressura liberari.ples . . I. in tribulatsone ditat astra mihi. ALLEGORi As pete ab origine ham. I Sc Ruperio S. cap. 9. Ex iLLO Loco iubi puteum foderat ultimiun. IN a E R s ABEεJ finita fame tandem rediit eo, unde propter famem ex iuerat.& ubi cum patre solitus habitare. Memor tamen quam iniqui in patrem loci incolae fuerant, vanas animo curas voluebat,multa formidans r in somnis illum nocturno tempore Deus consolatur.
IN Ips A Noc TE J secunda haec visio Isaaci, sed prima in hoc loco in somnis. M.LEGOR. Origenes iam. I . Eoo svM DE vs Jsum verus ille Deus, qui cum parente tuo hic pactum pepigi.IV.c. II. TEcvM SUM IJc quia sum,qui sum,tecum, ero,custos,& protector tuus futurus, quid timeaticum quo,& pro quo Deus ExrENDIT TABERN Ac vLvM postquam Deo altare exstruxerat, eique sacrificarat,papilionem fixit ad ibi degendum. V r FODERENTJquaererent de eruderarεt illum,quem olim Abraham his locis effoderat. D.Gregor.lib. I .in Db.cap.21. CvM v ENIssEMTJab eo quem laeserant sibi vata metuetes,ut timida semper est mala conscientia; venerunt, non tam sic Philo &Procopius in ut societatem inirent, quam ut specularentur. Parati, ad bellum si tenuem & infirmum;ad foedus, si validum & potentiorem inuenirent, J Habes autem in tria nomina, quae nonnulli omnia propria esse volunt; alii duo tantum esse propria , & medium Ochocath volunt significare turbam amicorum, quae cum Rege venerat z ego cuntia puto appellati .la primis Abimelich suit i commune nomen Regum Palaestinorum, sicut Pharao AEgyptioru . Sic D.Hieron -mm lib. 9.in E ehiel. Diniarus rusensis, di Procopius hic. significat,Patrem Rrgis: vi Rex nomine moneretur , quo animo in subditos esse deberet. idem valet, quod Romanorum ΡΑTER PATRIAE. appellativum esse inde patet, quod etiam ille alius Rex tempore Abras sic
cetur,Plucot,ut iste; valde suspicor,etiam Phicol hoc est omnis facies ossicii ratione , appellat tuum fuisse ; quod nomine ipso indicarentur, omnium militum animi & oculi in eum convcrs r ideoque cu ncto rum primas in acie suos ducere dc praeite debeat, sicut & facies co pus ipsum praecedit. LXX. ιγωρ. OcuvE A THJeum significat, qui possidet hunc: LXX. vel quod reuera olim vox illat reperiebatur, vel more suo Paraphrastein agetes, suρ Lic λλ. & 32. ali is duobus tertium mseruerunt, & quod de duobus caeteris,de istora que censeo, appellativum eisse. Itidem Y y 3 . , L .
Dilata reptis ex angustineripe Ie
385쪽
sutenas. Amicorum cohors. Veisiones conciliatae.
t XX.& illiς versiculis eum vocant , & isto quoque loco Verterunt. - ό νυμ φαγωγὸς συῶ. Ochst athyrontibus eiu male interpres Chrysostomi, praefectum Oncesti pro eo quod noster inhvetat amιcus eιus. Ec Chaldaeus, comitatus am scis suti.,quod cx D. Hieronymo in Traditionibuς sequutur Rupemis, Lirmus, Tostatus, V: tablus. Hebraicε est ut noster transtulit. nam nin X Acharath quod quidam Hebraei substantivum esse volunt,pro comitatu s eu societate melius interpretamur ut proprium vul ut dignitatis appellativum, ut puto LXX. 3c nostruara capere:& vocem Mreqnehu, amicum eius .vox enim Regia, amicum Hu eius significat.& MEM addimisi est ut bene Lipomanus,& Eugubinus:quibus tamen no assentior, LXX. interpretes carpentibus,Opinor enim , sicut apud Perias secundus a Rege, Surenas quod docebo commet. in Esther cui Regis eoronadimunus incubebat; sin apud istos Palaestinos Geraritas, Principem cohortis amicoru vocatu fui fle Achar ath, quasi dicas posses re gratiae& amicitiis Regis:& more Romanoru inagistratuum,qui in prouincias Praetores vel Proconsulcs mittebantur, & Persarum ac Macedonum Regum, etiain istos Abimelechos amicorum cohortem habuisse quod Chaldaeus aperte intinuat in cui praefuerit iste Ochuet ath,& propter principem locum simpliciter & κδ amicus Regis fuerit dictus: ideo noster sic veriit ut erat Hebraice. J Verisinit limum autem hanc cohortem potissimum constitisse iis, qui sponso
Regi adsuerant, Sc cu eo nuptialia solemnia celebrarant: talem amicorum cohortem,ex squalis aetatis hominibus lecum educatis constantem, habuisse Reges Iudaeorum patet ex Regum historia de Roboam lib. I. p. c. 8. Palaestinorum vero mos de huiuimodi sociis sponsa litiis declaratur in Historia Samsonis, Lias. iq. 1 I. ubi est eadem vox Hebraea Merubim quae hoc loco,& noster interpres ibi transtulit,B-dales. dc hunc morem adspexit Seruator loan. 3.19. amicus stonsi star, Graudit eum, di gaudio gaui nepter vocem sponsio Sic enim ut paranym
quamdis cum eis sponis e liquos Marci filios nuptiarum appestatutψοι τ ι υμφων . filii thalami nuptialis.Vt 3c Luc.s. 3 . more Hebraeo filios ponens pro iuuenibus,hoc est pro sodalibus ex iuuente delectis,& sponse additis ad conuiuiu celebradu,& nuptiaru Iςtitia augenda. addidit του νυμeω, thalami, ut sciamus sponsos ad lectu geniale de- duei consueuisse. Toto aute hoc festiuitatis sipacio durare,nullus mat- rori locus etat. Horum sodalium seu amicorum praecipuum puto pronubi vice functum , & νυμφὰγωγὸ. Graecὸ; Hebraicὸ vero δε- g ε hoc est amicum ut noster vertit vocatum per excellentiam. sic enim d .cap.I . 2o dicitur, ubi de pronubis non obscura mentio. sicut omnes amici, sed iste antonomastice amicus, sic omnes pronubi, sed iste per excellentium pronubus. Quare qui Hebraicε amicus, rectὸ&-a L X X. dictus paranymphus seu pronubus. Haec mea sententi quam deseram' doctus certior mulioraque. QUEM ODII TIsiquem vos odissse iactis ostendistis.
386쪽
UIDi MVs TECUM EssE D M3NvMJ unum cassi SI terrae Deum VERS. Σ3. Geraritae colebant: & ostendunt te bona fide, ut cum Dei sui amico, foedus seri re velle. Sir ivRAMEN ruxi de non offendendo inuiceni si dux sinciamus,& id iureiurando stabiliamus:sicut fuit inter I 'attes nostros. Sic Chaldam. 'NiHIL TvORVM ATTrci Musi nihil eripuimus rerum tuarum. La- VERS 10. tronum misericordia, cum non, quaiarum valent,nocent. ideo addunt NEC FECI Mus Q UOD TE LAEDERET J nec persenae , nec rebus tuis nocuimus. Falsum ioc. nam ipsis conniventibus pastores iniuste ab usu puteorum suorum arcuerant. Sed malorum hoc ingenium est, culpam non agnoscere. quid iusti Z dissimulare acceptam iniuriam, Sc
CuM p Ae εὶ benevole t saluum & integrum fine ulla laesione. hoc c. 7, valet nabli Scalom. vide oleastrum hic,' 'rerium. dimittet e. AvCTvM BENEDlCTIONE DOMINI subauditur causalis. usa υι-dιmus auctum &c. Hebraice est independenter, Tu nunc benedictus δε- mini. Sic etiam Graece w ν- ἀλογαεδ , , dcc. Sic etiam Chaldaeus .sensus: idcirco eum pace dimisimus, quia nunc cernimus a Deo amari & prosperari Nec otiosa particula,nime. admonet enim humanae fragilitatis. ne insolescat praetenti foeticitate nam posse gratia, qua nunc floret, peccando excidere. SuRGENTEs MANE J posciti iuramenti publici&solemnis reue- VERS. 3 D. rentia ut non nisi a ieiunis & sobriis pCestetur: quod ,malo more ho- . taclie non seruatur, cum canoneS Verent a non ieiunis testimonium di- riti a ibi uaci c.I. ext.de testibus .hac mente poeta ille. . nis in iudi -ρuιeat forumque labonis. cio. mandabo siccis: adimam iurare paratis.
VENERUNTiNipso Di EJ statim ac Isaac peruenerat in Bersabee, VrRs. 3 r. misit seruos puteum quaerere & sodere: hoc aie illii ibi assecutus Rex . Gerare,quia sne sarcinis & milite expedito,& sola cohorte amicoruuenerat.postridie,postqua perculso roedere discessit,redieriit ad Isaac sertu nuciantes se puteu, nachos copiosa sympha laetii. Nam quod in quibus da Graecis libris erat negative non iuuenisse,id ut mendosii me rito Coplutenses epanorthotae castigariit. na in Hebraeo deest negatio utS: Aquilae & Symmacho & Chaldaeo de res ipsa illa resutat. vetustamen mendum fuit, iam a D.Hieronvmi temporibus. ure hic. An v NDANTrA M Jsatiem seu saturitatem.quia copia sutura in pS- .sterum aquae pecoribus & familiae. ER . NOMEN Mngi ruposi TvM EsT BERSABEE J cum sue plinctis Persi bee di legerent,non mirandum, si diuersimode hoc nomen interpretatum. ueria signi-
LXX. legerunt sicut hodie exstat Hebraice per u Scin stridulu Sce--h. quod significat iuramentum vel fierem, ut dictum alibi pup. cap. 23. 3 i. quia raatealibus ii lcm litteris utrumque scribitur, licci seruiles variet.Nam Scibachia ri 'u ssignificat septem dc quando cum Helii sine est mastulinum.sine He est tremininu. sed Seebur ah laue
387쪽
ynthath siue nya via verbo Dabub u et quod est iurare, ligni licat iuramentsi: sed propter easde mucales promticue lunuitur bubab. Ur Srebeth. Noster autem interpres legit per*ι Ephraemiticum seu len, equod aequivalet S ut hicdocet D.Hieronymus . nam a
ων tras labundantia. hodierna exemplaria Hebraea fruent LXX. quie ρκst iuramentum' vuti Dyomanum Nota Il,aeum respexisse ad praesentem aquae abundantiam & ideo pronuciasse Bosabeth Abranamum vero d.ν. I. respexisse ad septem agnos quos offerebat, de ideo pronunciasse Bres,aath. confirmatum tamen urbi nomen, quibusdam uno, alijs alio modo Pronunciantibus. Procopius negat hoc etiam urbis nome fuisse,quod putei:sed caeteris repugnat & fallitur. Sequuntur affiictiones domesticae Isaaci. DV EI T v xoRE slinuito pater iam centenario;qui tame, ne filium contristaret,dissimulauit displicentiam.ιιa Io hau addes soceros suu- se Dynastas Hethaeorum quod credibile. OFFENDERANT J malis moribus & contumacia, &quia manebant idololatrae. Sic Τhargum
Ierosolymitanum .mis cap. 7. .vit.
388쪽
runt oculi eius, & videre non poterat: vocavitque Esau filium suum
lhaiorcm, de dixit ei: Fili mi ξ Qui respondit: Adsum Cui pater: Vi
des, inquit, quod scia uelim,& ignorem diem mortis meae. Sume arma tua, pharetram, & arcum, dc
egredere foras:cumque venatu aliquid apprehenderis,' ne mihi inde pulmentum sicut velle me nosti,& asser ut comedam :& benedicat tibi an ma mea antequam moriar. Quod cum audisset Rebecca,& ille abiisset in agrum ut iussionem patris impleret, ' dixit filio suo Iacob: Audiui patrem tuum loquentem cum Esau fratre tuo, & dicentem ei: ' Affer mihi de venatione tua,&fac cibos ut comedam, & benedicam tibi coram Domino antequam moriar. 'Nunc ergo fi Ii mi, acquiesce consiliis meis: dc pergens ad gregem, ' affer mihi duos licedos optimos, ut faciam ex eis escas patri tuo,quibus liberer veiscitur: ' quas cum intuleris, e comederit, benedicat tibi priusquam moriatur. 'Cui ille respondit: Nosti quod Esau frater meus homo pilosus sit ,& ego lenis: 'si attrectauerit me pater meus,& senseris,limeo ne pu tet me sibi voluisse illudere, & inducam super me. ZI malc
389쪽
31α CAPUT XXVII. I 3. maledictionem pro binedictione. ' Ad quem mater: In me sit, ait, ista maledictio, fili mi: tantum
I . audi voce meam ,ε pergens asser quae dixi.' Abiit, dc attulit, deditque nistri. Parauit illa cibos, sicut 13. velle nouerat patrem illius. Et vestibus Esau valde bonis,quas apud se habebat domi, induit eum: is. ' pelliculasque hoedorum circumdedit manibus,iν. & colli nuda pxote ise Deditque pulmentum, &18. paneS,quos coxerat, tradidit. Qtubus illatis,di-Σit: Pater mi t At ille respondit: Audio. Quis es tui, . fili mi 3 ' Dixstque Iacob: Ego sum primogenitus tuus Esau: feci sicut praecepi iti mihi: surge sede,&comede de venatione mea, ut benedicat mihi ani-Σo. ma tua. η Rursumque Isaac ad filium Lium: Quomodo, inquit, tam cito inuenire potu Isti, fili mi Qui respondit: voluntas Dei fuit, v v cito occurre 1i. rei mihi quod volebam: Dixstque Isaac: Accede huc, ut tangam te fili mi, & probem virum tu sis 11. filius meus Esau, an non. η Accessit ille ad patrem,& palpato eo,dixit Isaac: Vox quidem, vox lacob 23. est: sed manus, manus sunt Esau. Et no cognouita . eum, quia pilosae manus similitudinem maioris ex- prcsleiat. Benedices ergo illi, ait: Tu es filius meus 11. Esau Respondit, Ego sum,' At ille : Affer mihi,inquit,cibos de venatione tua , fili mi, ut benedicat
tibi anima mea. Quos cu oblatos comedisset,obtu-
latus est eum, statimque ut sensit vestimentorum
illius fragrantiam, benedicens illi, ait: Ecce odor filij mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Domi-28. nus. η Det tibi Deus de rore caeli,& de pinguedine
390쪽
terrae abundantiam frumenti & vini. Et serviant 19. tibi populi,& adorent te tribus: esto dominus fratrum tuorum,& incurvetur ante re filij matris tuae,
qui maledixerit tibi, sit ille maledrinus: & qui benedixerit tibi, benedictionibus repleatur. ' Vix 3o Isaac sermonem impleuerat: & egresso Iacob foras,venit Esau, coctosque de venatione cibos in ' 3I . tulit patri, dicens: Surge pater mi,&comede de venatione filij tui: ut benedicar mihi anima tua. 32. Dixitque illi Isaac: Quis enim es tu i Qui respon-git: Ego sum filius tuus primogenitus Esau. Ex- 33. pauit Isaac stupore ehementi:& vltra quam credi potest, admirans,ait: Quis igitur ille est qui dudum
captam venatione attulit mihi, & comedi ex omnibus priusquam tu venires t benedix que ei,&erit benedictiis. ' Auditis Esau ferinonibus patris,
irrugiit clamore magno:&co sternatus,ait:Benedicetiam &mihi, pater mi. Qui ait: Venu germanus 31. tuus fraudulenter,& accepit benedictionem tuam. η At ille subiunxit: Iuste vocatum est nomen eius 36. Iacob: supplantauit enim me in altera vice: primogenita mea ante tulit,& nunc secundo surripuit benedictiqnem meam. Rursumque ad patrem: Numquid non reseruasti, ait, & mihi benedictionem 3 ' Respondit Isaac: ominum tuum illum constitui,& omnes seruituti illius subiugaui: frumento &'vlmossabatule uiri,& tibi post haec, fili mi, vltra quid faciam ξη Cui Esau: Num 38.
. Vnam, inquit,tantum benedictionem habes pater3 mihi quoque obsecro ut benedicas. Cumque eiulatu magno fleret, motus Isaac,dixit ad eum: In 39. pinguedine terrae,& in rore cadi desuper η erit be- o ZZ a. nedi