장음표시 사용
731쪽
ad impedimentum, si forte adsit, detegendum praescribitur . uti est trina denuntiatio, seu proclamatio praevia de Matrimonio contrahendo. quae si desit. Matrimonium dicitur clari destinum secundum quid. Ad solennitatem
accidentalem etiam reducitur benedictio nuptiarum.
Qui, & ubi Parochus debeat assistere Μatrimonio. dc qui testes adesse debeant t
s x. Resp. I. Parochus assistens Matrimonio Pardis debet esse Parochus , non ratione originis tanchas do. tum, sed ratione domicilii, vel quasi. domici-micilia. lii, contrahentes sint ex diversis Parochiis, Parochus alteruter nempe sponsi , vel sponsae suia Ratio Ima partis est e, quia Trid. Sessi. 14. Cap. I. de Reform. Matrim. exigit praesentiam proprii Parocho nomine autem proprii Parochi in materia Sacramenti, & Jurium Parochialium intelligitur Parochus domicilii , vel quasi domicilii ex Cap. uti. de Paroch. & Cay. E.
de Sepulturia in6. Unde vagi in ordine ad Matrimonium nullum densentur hibere Par chum proprium, etsi non careant Parocho oriis giniS.
Ratio 1da parιis est ; quia Trid. requirit' 193. tantum unius Parochi proprii assistentiam. Oui Domιcs-a Nem veniant nomine Paroehi, dixi supta Ns61. 'hie ha. Porrb domicilium in loeo habet, qui in eo coepit habitare cum animo perpetuo ibi ma-3 nendi,
732쪽
De Solemritate Matrimonii. nendi, etsi fortὸ per horam tantum in eo habitaverit : Nec obstat, quod postea mutet voluntatem p quia domicilium semel acquisitum non amittitur, nisi reipsa corpore alium in locum se transferat : neque voluntas perpetuo alicubi manendi excludit voluntatem conditionatam alio migrandi , si forte casus , officium oblatum, vel alia promotio alio vocet plura tamen ad domicilium pro sacris ordinibus suscipiendis requiruntur secundum dicta de ordine N. 4s 6. Quasi.domicilium in loco quis habere dicitur , in quo incipit habitare cum animo per majorem anni partem ibi permanendi, etsi nolit ibi manete perpetuo, uti si quis studiorum , famulatus,negotiorum causa incipiat habitare in loco cum tali animo. Nec obstat, si intra tempus illud ad suos redeat, modb fiat eum animo se referendi ad priorem locum quasi- domicilii. Ex his in.
imo. Q at habuit semel domicilium in loco ues .
suae originis, deinde abiit cum animo reverten- Coroiadi, ibique habitandi, etsi pluribus annis abfue-larsa. rit, potest Matrimonium contrahere coram Pa Tocho originis, & Parocho quasi domicilii; quia retinuit domicilium habitationis in loco originis; non enim amittitur per discessum cum animo revertendi ad locum, & in eo habitandi ; si autem diu abfuisset, vel recenter ad aliqnem locum venisset, nec satis notus esset, exigendum ab eo foret testimonium, quod nullo impedimento sit ligatus . vel si id accipi non posset, exigendum de eo esset iuramentum. 2. Qui duas Parochias aequaliter , vel ferEaequaliter inhabitat , v. g. unam de hyeme, alteram de aestate potest contrahere Matrimo-
733쪽
nium coram quolibet Parocho suo , etiam coram eo , apud quem tempore eontractus non habitat. Quodsi habitaret inaequaliter utrobique,V. g. per septem mentes ruri , & per quinque in urbe, potest tantum contrahere coram Parochorurali; quia jura in utroque loco requirunt aequa . litatem saltem moralem habitationis : nemo autem dicet , quod dies is s. sint moraliter aequales diebus 2Io. sicut nemo dicet, quδd homo septuagenarius sit moraliter aequalis aetatis cum
quinquagenario. Sed quid, si cujusdam domus esset partialiter in fundo duarum Parochiarum Resp. Pertineret ad Parochiam, ex qua esset ingressus in domum ; si autem essent duae praeferenda esset principalior, seu a terior facies domus : quia haec censetur nobili. or. Demum si tota domus esset in fundo unius Parochiae & adjuncta secundaria aedifieia infundo alterius, aedificia secundaria tequuntur
Resp. a. Suis validὸ assistit Parochus. Imb. Invitus, vi, vel dolo inductus. a. Ab Episcopo specialiter . prohibitus assistere. 3. P proprius rochus putatilius, seu errore eo mutuni existimatiae matus Parochus. 4. Excommunicatus suspenissus, interdictus, irregularis, publicὶ denuntiatus, & vitandus schismaticus , degradatus, diu ma modo non sit actualiter depositus, & privatusnet I a. Beneficio Parochiali. s. Etiam existens extra suam Parochiam. 6. Et necdum Sacerdos. Prima Pars est fere omnium eum Saneh. Et Ratio est; quia Parochus non est Minister Mais trimonii , sed testis , in quo non requiritur consensus , & intentio , sed tantum moralis praesentia, ut intelligat, quid agatur ex L 2o'.
de verb. signis. Nam tune testari debet, si requia
734쪽
De Solennitate Matr omi. Tequiratur. Pro testamentis quidem statuitur, ut testes non sint fortuiti; sed nihil simile hactenus pro Matrimonio statutum est. Ratio ada partu est y tum quia assistentia Paro hi non est actus jurisdictionis, etsi quandoque sic vocetur, ut distinguatur ab actu oris dinis ; tum quia Parochus assistit jure proprio, re Parochiali, quod non amittit per prohibitionem Episcopi, sed manet Parochus, adeoque valide, etsi illicitε, assistit. Quod verum est, et si Episcopus adderet clausulam irritanistem ; quia haec nihil operaretur .' neque enim Episcopus. sed Papa solus potest impedimenta dirimentia ponere. Ratio 3tia partis est ; quia si communiter putetur Parochus, etsi non sit , v. g. quia si- moniace obtinuit Parochiam , Ecclesia supplet secundum dicta supra N. 4 . Idem dicunt multi , etsi esset intru us , & sine titulo colo. rato ingrcssius ei quia & tunc bonum commune exigit , ut Ecclesia suppleat; negant tamen id alii quidam. Ratio qtie partis est ; quia in excommunicato &e. nihil obstat, nisi fortὸ privatio jurisdietionis . assistentia autem Parochi non est actus jurisdictionis , ut patet ex eo ', quia alias
invitus non assisteret valide : nemo enim nolens utitur potestate sua; nee est actus administrationis Beneficii, sed ossicium testis, in quo plus juxta Trid. non requiritur, quam ut sit Parochus i hinc cle sibi alium potest subiu-
Ratio sta partis est ; quia Trid. loci men- . tionem non facit, & assistentia est tantum actus
testis qualificati : unde validὸ assisteret sine li-eentia Parochi loci alieni ; non tamen licitE
735쪽
uo PARS IV. TRACT VIVini aliena Parochia, vel Eeclesia ; quia cel bratio Matrimonii est aistus pnblicus, quem licitE non potest extraneus in alieno loco Peragere.
Rati. 69 parpis est ; quia Trid. tantum requirit, ut aliquis sit actu Parochus, qualis potest esse investitus, etsi non sit Sacerdos. Nec obstat, quod dicat Matrimonium non contra hendum esse , nisi coram Parocho. vel alio Sacerdote e nam vox alius non semper est repetitiva, ut sensus sit coram alio Sacerdote, vel Parocho Sacerdote , sed id desumendum est, vel ex materia , vel ex ratione, quae in utroque reperiatur eadem. Sic dicitur Lucae a 3. de Christo i dueebantur & alii duo nequam cum illo , & tamen nemini potest venire in mentem suspicio de sanctitate Christi quia causa damnationis ad Crucem non erat eadem . similiter in praesenti non est eadem ratio , cur alius debeat esse Sacerdos : Nam non Sacerdos non suppleret pro dignitate Pastoris ossicium,in quo dignitas Pastoralis plus,vel tantum valet , quantum praerogativa Sacerdo talis. Quhd Trid. in Parocho non requisiverit sacerdotium, patet ex eo, quod paulo post dicat : Qui sine inaroebo , Det Sacerdote tac. omisso eo alio. Nec obstat iterum, qubd assistens Matrimonio Parochus debeat benedicere : nam
licEt id non possit solenniter in Misa , quod a
Sacerdote requiritur, potest tamen benedicere extra illam dicendo, v g. ego vos Matrimonio jungo in nomine Patris, & Filii, & SPiritus sancti. .
Resp. Testes, qui debent esse tres, vel duo, non debent esse omni exceptione majo- . . sised possint esse viri, & mulieres, impuberes a
736쪽
beres, & puberes, parcntes, cognati, exc.m municati, infames et alii enim nullo jure requi- runtur, ne detur occasio majoribus damnis , & litibus. Requiritur tamen Imb, ut Parochus, &testes, utantur ratione, sint moraliter praesentes, intelligantque expressionem utriusisque contrahentium consensus. ut possant testari de Matrimonio contracto. 2. Ut inistris
snt noti successive, sed phy sich si mul. 3. Ut
sint saltem duo testes, a Procuratore nomine
principalis contrahente, distincti , quia is est simul contrahens etsi nomine alterius. In dubio an Matrimonium se initum ec m Parocho , & testibus non praesumitur sic ini
Quae requirantur in assistente loco Parochi '
Resp. Requiritur I mo Sacerdotium, ut ex- 'l' pressὸ exigit Trid. ut nempe pro dignitate sup- , Pleatur Parochi praesentia. 1. Expressa, vel laist AE 3 ιι . cita licentia ex ratiliabitione non de fiaturo, sed '' i ita de praesenti; quia alicentia, & consensu praesen- μ ν te actus delegati procedere debet, rati habitio autem de futuro. qua licentia daretur, non facit licentiam esse praesentem. 3. Licentia acceptata quia concesso licentiaeust quaedam donario, quae, ut valeat, debet esse acceptata proinde &signo externo esse debet
manifestata, sive illud jam sit silentium aequivalens signo positivo , sive significativum per Vocem, aut literas, vel quid aliud, ad ipsum delegatum directum. Quare non iasticit ,
737쪽
oh PARS IV. TRACT. VIILqubd , alius casu audiverit a Parocho , qudd lἱ-centiam det, v. g. Titio Sacerdoti, isque id illi significet ; quia Paro hus per hoc delegato suum
contensum non intimat. Susticit tamen, quod Sacerdos alius per se, vel per Nuntium missu in acceptet licentiam. . Licentia non debet esse obtenta dolo, verissante eirca causam finalem , seu motivum princi . pale ; quia tunc deficit consensus. Secus, si esset circa causam tantum impulit vam. An licentia, metu extorta , susticiat, decidendum ex dictis de contractibus, an nempe contiactus gratuiti metu extorti valeant. lue. Licentia non debet esse lubdelegata ei quia dans licentiam non ideo facit copiam eam delegandi alteri. Excipe tamen, nisi Parochus alteri generaliter committeret suas vices, ου, g dicendo: committo tibi omnes meas vices, vel constituo te in omnibus meum Vicarium, vel committo tibi curam mearum ovium : tunc enim da
rei licentiam assistendi Matrimoniis, de facultatem eam delegandi alteri, etsi esset substitutus tantum ad paucos dies; quia delegatus ad uniis versalitatem causarum ex communi sententia potest subdelegare alteri, nisi fiat specialis excepistio. An haec teneant, si Parochus diceret: comis mitto tibi administrationem Sacramentorum in mea Parochia, dubium est. Negat Con. Affirm. Luto, asserens sic declarasse S Congr. tum, quia in cnmmuni modo loquendi assistens Matrimonio dicitur Minister ε, tum quia commissio talis centetur comprehendere Omnia munera
Parochi alia, inter quae est assistere Matrimonio, & contrahentibus benedicere. Conuenistit Gobari & Dorer, si Pastor absit, secus si adsit. 6.U.
738쪽
De Solennitate Matrimonii. 7o 3
s. Licentia non debet esse revocata; si tamen revocatio ignoretur communiter, aut non esset intimata per Parochum, aut Nuntium, ab eo missum, valide assisteret, etsi delegatus casu eam intellexisset , quia pereasdam caiisas res naiacitur , & di sibivitur i, licentia autem assistendi constituta fuit per voluntatem dantis manifesta- tam , & acceptatam ; ergo & solvi per volunta- tem manifestatam contrariam debet Nec obstat,
quod licentia data descendata voluntate eoi incedentis, adeoque hac cessante, videatur cesinsare : nam voluntas concedentis censetur esse
eonformis juri ; hujus autem fictione tam diu censetur durare, quὲm diu ejus revocatio 'non est legitime intimata. Ex Me Si forte II. de s-eio Pros. . Licentia assistendi debet ante mortem ton. . cedentis executioni dari ; quia facultas delegata ad unum actum specialem, & determinatum, re integra, exspirat morte concedentia, nisi sit gratia facta secundum dicta P. I. N. χrr. Si tamen mors communiter ignoraretur, delegatus valide assistereta, quia error communis, , ignorantia sustinet valorem eorum, quae per delegatumi geruntur.
I. Non debet delegatus agere contra mentem delegantis, restrictam ad certam circumstantiam
vel datam sub eonditione : unde si Parochus diceret alteri Sacerdoti r do licentiam Ca jum 3e i Titiam jungendi Matrimonio, si adhibita dili. gentia deprehendas eos impedimento non liga-xi; secus non do licentiam, invalide assisteret, si
sine informatione procederet; quia mens con cedentis est restricta. ,γ Notant tamen A. A communiter, quando sy
739쪽
subest ' de jure communi inest, ut v. g. praemittat pro istiρην clamationes, nisi in iis dispensetur, ut prius in-' -- quirat in impedimenta &c. licentiam , & ass- βηρη stentiam valere, etsi ea negligantur ; quia quan serνσηr do conditio de jure eommuni inest eo modo quo σε G apponitur, ejus appositio censetur modus, αε ρνηρ' monitio, ut servetur forma a jure praescripta, dc D si iώς non illitat actum, nisi foret conditio de iure irritans r uti si diceret, si adfuerint duo testes, junge illos Matrimonio. At vero praemissio proclamationum, &inquisitionis in impedimenta de jure insunt. Econtra quando licentia datur sub conditione, quae de jure non inest, ordinarie censetur restricta, dc inducere novam soris
mam essentialem, nisi ex aliis conjecturis depreis hendatur clare oppositum ut, videtur fieri, si Parochus dicat e committo tibi meas vices assis stendi Matrimonio Caji cum Titia in mea Paro , chia : videtur enim Parochia designari ob majorem congruentiam , & Parochia nominari per modum demonstrationis. Item si Caius,&Τitia ab ordinario licentiam habeant, ut contrahant coram Parocho suo, vel de illius praescitu, & salvis juribus eoram alio Sacerdote et clausula enim haec videtur potius praeceptiva, ne offendatur Parochus, & suis juribus defraudetur, quam restringens licentiam : hinc adhuc valide videntur contrahere instio Parocho idem dicendum, si ordinarius daret licentiam, omissis proclamationibus, ea tamen lege, ut m neantur coniuges, ne consumment Matrimoni um ante factas proclamationes : ea enim forma ad instructionem , non vero essentiam licentiae
pertinet, quod vel ex eo patet ; quia Sacerdos satisfaciet, si moneat sponsos post contractum Matrimonium : in dubio haec verba r dum-
740쪽
De Solennitate Agatrimonii. Taymodo, ea conditione tac. censentur modus, noustricta conditio. Qubd aliiv.n deligatus, nili licentia restringatur , posset valide ast istere extra Parochiam delegantis, habet comamnis; quia Trid. locum non determinat, & assistens tantum est testis qiralificatus. Nec verum est . quod potestas delegata eXerceri nequeat extra territorium delegantis. Ex dictis. 'Colliges i. Si Episcopus det sacerdoti li- sysi.
centiam assistendi Matrimonio , omist,pm- Corollam clamationibus , cum facultate alium luco suo ria. secundum conscientiam suam substituendi, S cerdos autem generali scripto substituat o nes , & singulos, ita ut sponsi possent eligere quemcunque ; hi autem eligant v. g. Regularem , videtur Matrimonium non subsistere , quia cum Episcopus addiderit secondit in con scientiam , videtur eligendum commisisse ju- dicio Sacerdotis r unde Matrimonium saltem dubium est. a. Si detur licentia adeundi quemcunque Sacerdotem electio .est penes sponsos. 3. Si licentia data est pro parocho Α , & adeant Parochum B. attendendum, aulicentia data sit in gratiam petentis ; an vero ex speciali causa , movente ad designandum Parochum A, ita ut data alias non fuisset rs primum sit, valet, si secundum,