De imitatione Christi libri 4

31쪽

Clter in propriis istare sensibus. Ad

hanc etiam pertinet, non quibus' libet hominum verbis credere nec audita , Vel credita , mOX ad aliorum aures effundere. Cum sapiente , & conscientioso Viro consilium habe :& quaere potiuS a meliore instrui, quam tuaS adinvCntiones sequi. Bona vita facit hombnem sapientem secundum Deum,eXpertum in multis. QiΡnto quis in se humilior fuerit, dc Deo subiectior, tanto in omnibUS erit sapientior, dc pacatior.

32쪽

CApvΥ V. De temones Zamm scripturarum i X TE R I T A s est in scripturis V sanctis quaerenda, non Clo ruentia. Omnis scriptura sacra eo

,iritu debet legi , quo facta est.

. rere potius debemus Vtilitatem in scripturis , quam subtilitatem sermonis. Ita libenter deuotos, & simplices libros legere debemus , sicut alios , dc profundos. Non te ostendat auctoritas scri bentis, utrum paruae , Vel magna litteraturae suerit; sed amor purae Veritatis, te trahat ad legendum. Non quaeras , quis hoc dixerit; C

33쪽

i8 DE IMiTATIONE CHRISTI

sed quid dicatur , attende. .i Vomines transeunt, sed veri

tas Domini manet in aeternum. Sine persenarum acceptione, Variis

modis loquitur nobis Deus. Curiositas nostra ope nos impedit in lectione scripturarum: quum Volumus intelligere,& discutere, ubi simpliciter esset transeundum. Si Vis prosectum haurire, lege humiliter , simpliciter, & fideliter: nec unquam velis habere nomen scientiae. Interroga libenter, oc auditacens Verba Sanctorum: nec displiceant tibi parabolae semorum,

sine causa enim non proseruntur.

34쪽

C A p v Υ VI. De inordinatis asseritiori . VANDOCVMQSE homota aliquid inordinate appetit, statim in se inquietus sit. Supe bus , & auarus, nunquam quiescunt: pauper, & humilis spiritu,

in multitu)ine pacis conuersantur.

Homo, qui necdum perfecte in se

mortuus est, cito tentatur, & Uincitur In paruis , & Vilibus rebus.

Infirmus in spiritu , & quodam modo adhuc carnalis, ad sens bilia inclinatus , difficulter se potes: a terrenis desideriis ex toto abstrahere. Et ideo sepe habet

35쪽

io DE IMi TATIONE CHRISTI

tristitiam , quum se subtrahit: leuiter etiam indignatur, si quis ei resis fit., Si autem prosecutus fuerit quod concupiscit, statim CX reatu conscientiae grauatur : quia sequutus est passionem suam, quae nihil iuvat ad pacem quam quae' siuit. Resistendo igitur passionibus , inuenitur paX Vera cordIS, non autem eis seruiendo. Non est ergo pax in corde hominIS Carnalis : non in homine exterioribus

dedito , sed in servido , dc spiri

tuali.

36쪽

LiBER PRIMUS.

De mana ste, se elatione fugienda TANVs est , qua spem fiam V ponit in hominibus, aut in

creaturis. Non te pudeat aliis seruire, amore I E s v Chrisfi: & pauperem in hoc iaculo videri. Non stes super teipsum , sed in Deo

spem tuam constitue. Fac quod in te est , & Deus aderit bonae Voluntati tuae. Non confidas in tua scientia, vel assutia cuiuscumque viventis : sed magis in Dei gratia , qui adiuuat humiles , iude se praesumentes humiliat. α Ne glorieris in diuitiis, si ad-

37쪽

1E DE IMITATIONE CHRISTI

tes sunt: sed in Deo, qui omnia pretes fat, & seipsum super omnia dare desiderat. Non te extollas de magnitudine , vel pulchritudine corporis ; quae modica ins mltate corrumpitur , ic desced

tur. Non placeas tibi ipsi de habilitate , aut ingenio tuo : ne dis pliceas Deo, cuius est totum quilquid boni naturaliter Labueris. 3 Non te reputes alus meliorem , ne sorte coram Deo deterior habearis, qui scit, quid esst in homine. Non stiperbias de operibus bonis: quia aliter sunt iu4icia Dei, quam hominum : cui Cepe

38쪽

displicet, quod hominibus placet. Si aliquid boni habueris, crede de

aliis meliora, ut humilitatem comserues. Non nocet , si omnibus te silpponas : nocet autem plurimum, si vel ni te praeponas. Iu-gis pax cum humili: in corde autem superbi, Zelus, indignatio fiequenS.CApum VIII. . De cauenda nimia familiaritate. TON omni homini reveles

1 cor tuum: sed cum sapiente, & timente Deum, age causam tuam. Cum iuuenibus, S CXtraneis , rarus esto. Cum diuitibus

39쪽

24 DE IMITATIONE CHRISTI

noli blandiri, dc coram magnari bus non libenter appareas. Cum humilibus,& simplicibus, cum de- UOtlS , dc morigeratis sociare &citiae aedificationis sunt, pertracta. Non sis familiaris alicui mulieri sed in communi omneS bonaS mulieres Deo commenda. Soli Deo,& Angelis eius , opta familiaris esse, Si hominum notitiam deuita. , Charitas habenda esst ad om nes , sed familiaritas non eXpedit. Quandoque accidit. , Ut persona ignota , ex bona fama lucescat:

cuius tamen praesentia oculos in tuentium ostuscat. Putamus aliquando aliis placere , CX Comun

40쪽

ctione nostra dc incipimus magis displicere, ex morum improbitate, in nobis considerata.

C A p v Υ IX. De obedientia, ct subiectione.

V dientia stare , sub praclato

Vivere, & sui iuris non esse. Multo tutius est stare in sub1ectione, quam in praelatura. Multi sunt sub obedientia , magis CX neces sitate, quam ex cibaritate ; & illi poenam habent , dc leuiter murmurant. Nec libertatem mentis acquirent; nisi CX toto corde, propter Deum se subiiciant. Curre