장음표시 사용
351쪽
178ιτ Hiit Eccles. Sec. 11. Pars V in Holiandia. uuid mulio ' Vbicun)ue fumos excitavit nuntis Aleandrum intellugit, quem λυδωμαlοφορον nominat, Vibulbiae Lutheri libros incendentem,) nbicunquieravitiam exercuis Carmelisa bi diceres fas tam hareson sementem; Lib. 26.Epist. 18. Et ali bi : Bruxen primum exustisunt duo. Tum demum civitas favere Lutheri , Lib ar. E. pist. . In Italia idem evenisse , constanti, Ulmae serebatur rumore. Ita enim Maotinus Frechius ad Bullingerum a . Julii i s 3 8. Iam fama hic stargit, Bartholomaum Fontium , Venetum publica sis sibi a Romano Ponisce data Romam pervenisse , 9 sdei sua rationem dedisse , at statim ab Antichristo Dcco impositum es Tiberi limmerjum, in Domino mortuum. In cujus locum tredecim emersisse Evangelicos praedicatores qui Roma , invito tiam Antichristo,Christum annuncient. Sed&Historia Eccles. Gall.l. I. pag. s. refert, Johannem , Clericum Meldensem scheclulam Meldis, & valvis quidem summi ten,pli ejus urbis, contra Indulgentias a Papa missas affixisse, in qua scripserat, Pontubcem Romanum esse Christum. Unde virgis canus,&impressa in fronte nota ignominiosb affectus fuit. Mater, haec videns animum ei addit, exclamatque: Visat Chriamu , Hu i insignia. Scult. an. Chr. I s 2 δ .
352쪽
CAp. I.de caus Reformat.adsum seu sociis. 1 9 anno & quoAntverpiensium Monachorum Historiam verbis oculati testis refert. d. In prima statim acie ἀξιομ νημονLτον, se offert exemplum Thomae Cranmeri, Primatis Angliae, Archiepiscopi Cantuariensis, qui sub Marianis persecutionibus, in squalidum detrusus carcerem , spe redimendae vitae , palinodiam sequentem , a Theologis praescriptam admisit, eique ita subscripsit: Ego Thomas Ganmer anathema- is nem Lutheri ct Zuinglis hare , O quoacunque dogma fana doctrina contrarium I C-fieor vero ct credormissime unam Sanctam OCatholicam Ecclesiam, extra quam Dius nonent, atque ejusdem in terris supremum agnosco caput Epycosum Romanum, quem fateorsummum esse Pontificem, oe Pasam,ac Christi vicarium , cui omnes renentur subole fideles. Iam quod ad Sacramenta arsinet, credo ct colo in Smcramento Euchari rum Christi corpus O'sanguinem , sub sterit, a panis ct vini veris me cirra usium tropum ct figuram contenta , conversis Gr transsubstantiviis pane in corym ct vino in languinem redemtoris divina potentia. Atque iniex aliis Saeramentis sicui in Mois credo O teneo, quod universa tenet aesentiti Ecclesia Romana. Credo insuper Furgatorium, locum usi ad tempus eruciantur defunctorum animae , Dro quibuι sancte ct salubriter oras Eo
353쪽
cet effundit. Demum in omnibus me profiteor non aliud sentire, quam Ecclesia Catholica ORomana oec. FOX.reran Eccles gestar ommenta pag. 7l8. P6stea vero, cum Regina , irae & vindictae studio satisfactura, vi tae veniam negaret, palinodiam ejus inpinblico templo annunciari, reum Velut histo-i ionem stannis primum excipi, flammis denique ultricibus expiari intentata crimina vellet, Archiepiscopus, praemissa ad populum ardentissima precatione , & hortatione , ita tandem vitae suae alium, in tristi illa & inexpectata clausit scena , ut quod spe antea vitae confessus fuit, comscientiae, jam suae ineluctabili excitatus
morsu,proximus igni,recantarit suoniam, inquit in frequenti caetu, eo nunc deventumese,ut vita hac sit abeundum , versorque in eo jam articulo, ex quo omnis mihi pendet O δε- perioris O futura eriam vita ratio, ut vel ctim Christo Servatore perenni stuar salute, vel cum Damonibus alernis dedar suppliciis , adeoque
praesens nunc ante oculos constituti videam, vel
caelum ad me recipiendum,si ingenue, quod verum sit profitear : vel inferni apertum hiattinad me de glutiendum,si quidsivam secus quan
354쪽
Ap. t .de caus Ref. adiu v.seu socjis. 18 I u sum, nec metuo, nec praemio quicquam disi mulaturus. Siquidem eo res redit, ut simulare aut tergiversari nihil nunc attineat, utcunque habeat, qua ante hac a me aut dicta scristavefuerantia Principio in Deum credo Patrem omnipotentem , factorem cali 2 ιerra, c. Omnemque breviter fidei Catholici articulum , omne dictum, sententi m que a Christo Servato re, ab Apostolis ct Prophetis tum in Veteri , inm A. T. expressum Ormo animi assensur eripio. Venis nunc ad id, quod supra catera mea omnia , qua hactenus in vita admiserim delicita, me torquet ά cpenitisime affigit. Illud vero est, quod sicripto cuidam nuper per quor-dam oblato, nomen manumque adriderim, lon- ἔ frater veritatem ac conmentiam meam Putasam hac ratione necis discrime' depelgere, quo diutius in. hae miserabili vita tempus er traherem. Nunc autem testor apud omnes libere oe examino, eάquesdei, qua apud Christum judicandus sum, sirmitate, revocari a mesque antiquari scripta hujusmodi omnia, qui- p Z de graiutionem meam , manum Ad rimi qua omnia irrita,cassessi, nec iam mea ha- ri volo. Pyro infelicem dexteram hanc, qua contra conscientiam , ministra flagitii fuerit, primum ante cateros corporis artus igni devoveo : Iriisve cumprimum ad pyram ventum erit , prima panam luet, quae primam culsam M' 3 αδ
355쪽
t 18a Histor. EcclesLSec. XVI. Pars V. iamst. Ad Papam vero quod attinet, ut uno verbo dicam , Eum ego pro inimico Christi, ipsoque adeo Antichristo habeo , c in omnem doctrinam, putidosque errores repudio atque deiectoria De Eucharistia idem sentio lueorque, quod in mea iam olim conIra Quintoniensem
defensione expressum es, cuivi libri assertionem tam firmam judico , ut omnes omnium Papistarum conatus nunquam sint resut iri; Id pag. 7a . Cumque jam succensae faces circum. ectam materiam primum corripuissent, atque vi ignis Vicinius deflagrare coepit, brachio exporrecto, dextram in flammas dedit, quam ita firmam immotamque tenebat nisi Fbd faciem semel manu absterserat) ut manum prius omneS ambustam, quam corpus tactum cernerent.
Corpus autem ea firmitudine & constantia flammarum ardores eXcipiebat, ut semper eodem loco , sine omni membrorum nexu consistens, nihilo pene magis, quam palus, cui affigebatur, se se movere videretur. Oculi porro subinde in caelum e. recti. Hocque modo saepius indignam dextram quamdiu vox serebat, appellans, saepeque Stephani verbis usus : Domine Jesu,suscipe Spiritum meum i stammarum tandem magnitudine expiravit. Sed &Jacobus Pavanas, Boloniensiis a.Ch. I s a .
356쪽
CAP. 1 . De caus. Res adjuv. seu sociis.
π'pter religionis sincerae professionem captus metu Hortis palin iam cecinit. Anno v ro sequenti, resumtis novis viribus cum fidem puram, praesercim de Coena Domini, palam doceret, ex voto suo vivus crematur, Lutetia summa cUm animi alacritate , fidem faciens pro rbio: Vir fugiens denuo pugnabit. Sc o. i s 2 s. e. Ex qua disci commodi ssime poterat,
i. Deum ver mirabilem esse in suis Sanctis, pretiosumque mortem in oculis ejm, Psalm. II 6. v. I s.
Quoties enim, quaeso, Contigit, ut, non modo summa,&i inaudita constantia, C quisitissimos, cum adversiariorum admirae tione, Martyres sustinerent cruciatus; sedi miraculis gloriosus ex his terris abitus eorum redderetur illustris 8 Alios miraculose venatorum insidiosis manibus Deus eripuit. Notum est exemplum G Di , qui mormatiae miraculose liberatus, salvus ad suos rediit. Cum enim a.Ch. I s 29. Spirae conVentUS religionis gratia haberetur eodem Simon Grynaeus Heidelberga,ut cum amicis suis aliquid conferret, concesserat. Ibi cum Fabrum Episcopum Viennensem audivis
set in concione tetros quosdam errores defendere, sequitur egredientem eX templo, ac reverenter salutat: Postea narrat,
357쪽
noveri, ut quaedam dicat. Non detr 1at Faber colloquium. Ibi Grynaeus, clinere P ajt , quod vir eruditus & pollens ruthoritate confirmet errores manifestosidversus DeuΜ qui etiam apertis testi-noniis primae Ecclesiae , confutari queant. Scribit Irenaeuς, Polycarpum solitum au- es obstruere, audientem portentosos errores fanaticorum hominum quo te animo putas audivisset iam Polycarpus dis-cterentem Z Quid mus comedit L arroden&panem consecratum Z Quis non deploret Ecclesiae tenebras Θ Interpellat Faber plura additurum, ac nomen ejuS interrogat
Nihil illi dissimulat, sed placidb fatetur λ
Grynaeum esse. Erat omnino Faber ut multis notum) flagitiose timidus in doctorum congressibus , Praeterea paviduS& insidiosus. Quare cum Grynaei eruditionem , eloquentiam, copiam,& ardo rem animi, praesertim in tali causa metueret. simulat se a Rege vocatum esse nec nunc habere otium ad disputationem de re omnium maxima instituendam. Simmiat se interim maxim. cupidum esse & micitiae Grynoei , de colloquii longioris, Scum sua eausa, tum propter rempublicam orare caepit, ut cras ad se redeat , monstrat bospitium . & horam designat. Gry
358쪽
l Ap, i De caui Resor adjuv. ii sociis.
naeus serib haec dici putans , non graVxtim promittit. Relicto itaque Fabro ad suos amicos rectb accedit. Vix assederat mensae jam enim tempus coenae erat &recitaverat partem disputationis viris doctis tum piae sentibus inter quos & Philippus Agelanchtho , qui hanc Historiam in explicatione c. X. Danielis describit, ecce evocatur statim aliquis ex amicis Grynaei. Senex erat, singularem graVi tatem Vultu, oratione &vestitu prae seserens , cujus quidem nomen vel conditio nunquam postea ab ullo deprehensum Hic evocatum Grynaei amicum alloquitur&ostendit, mox adfuturos in eo hospitio lictores missos jussu regis, apud quem Faber Grynaeum accusasset , ad abducendum Grynaeum in carcerem. Jubet igitur ut statim ex urbe discedat, atque haecmpnita non contemnat. Ita dicta salute senex abiit. Ille ad sodales rediens, hortatur, ut surgant , ac narrat quid senex ille nuntiarii, Mox per publicam viam deducunt Grynaeum acceptum in medium,men,& ad Rhenum pergunt, ubi etiam in ripa ulteriore tantisper restiterunt, donec GrynaeuS cum suo comite in parva cymba ad alteram ripam transveheretur. Postea reversi in hospitium intellexerunt
359쪽
Histor. Eccles . Sec.XV l. Pars. V. statim adfuisse lictores, quum exiguo spatio ab ea domo egressi essemus. Rer. in E cles os. lib. III pag:7 I. Idem Gualthera nostro accidisse & Otho Melander , qui memsi tum Gualtheri fuit usus , observarunt,& alii. Vide Claris . Collegae D. Mysier.
Concion. in .a.JOel. μου pag. 63. cliis, inser Usu carnificum manus ea, qua adversariorum fregerunt furorem, evenisse com- eertum ect. Cum an.Chr. Is s. Ursula&Maria nobiles virgines in Belden igni essent addictae & injectae, miraculose comtigit, utcarnifices cadavera nullo igni exurere Vel consiumere possent, sed albicantia manserint integra; Rer. in Eccles.
Gabriel Beraudinus Chamberiaci iupplicio etiam ignis, quo modo antea in Joh.
Godeau erat animadversum , tollendus esset,initio quidem,horrore tormentorum sensibus percepto , in confitenda veritate nonnihil vacillavit et Ea tamen morte, quam Jobannes perpessus erat, ita fuit animo confirmatus, ut paucis post diebus idem genus mortis constanter sustinuerit: Adeo ut adversarii , cum summam ejus constantiam cernerenu, ne posset loqui, linguam ei praecidendam curaVerint. IS Lamen sanctissima quadam vi Spiritus prae-l
360쪽
CAP. I . De caus. Resor. djuv. seu sociis. i 87ditus nunquam loqui destitit, adeo ut satis intelligeretur: Praepositusque qui euaad ultimum supplicium ducebat , carni
ficem vehementer accusarit, quasi non hC-
ne ei linguam amputasset. Cui ille mul tis audientibus satis asperE respondit, in sua non esis potestate, ut eum loqui prinhiberet , Ib. pag. et s. Memorabile cum primis est Martyrium Stephani Bruni, Re-orteriensis, Ebredunt an .Chr. Is O. con burendi. Ismense junio ductus ad judices, ut ei sententia capitis pronunciaretur, sic eos intrepido animo est allocutus et Quid agetis miseri 3 mortis ne me damnabitis, qua mihi ex hac vita demigrandum sit ξMors sanb mihi terribilis non est , cum eX miseriis ad beatam immortalitatem transiturus sim. Ad locum supplicii Plan uolappellatum quum duceretur. plebem ad pietatis studium hortatus est: ibi vi &in, petu venti flammam huc illuc abripientis
ac deprimentis, intactin fere unius horae statio ad palum ligatus stetit, adeo ut nova fammenta oe vasa olei plena , consumtis lignis, erri necesse esset, quibus ignis adiuvari posset:
nec tamen ita recte eomburi potuit, quin solum adhuc evadere posse videretur. Quo Viso Ca r-
nisex fustein in hominis caput totis viri bus impegit. Cui ctiamnum vivens di-