장음표시 사용
441쪽
Hist Eccl. Secl. XVI. Pars. V. etuae paupertatis , aut obedienthe, multo minus castitatis. Eos, qui ita vo- 'issent, veniam eorum votorum a Dro pG tere debere, vocatosque ad rationem Vitae contrariam ei quam ante voverant, posse eam suscipere sine ullo scrupulo com scientiae ejus, quae prioribus votis obstricta & obligata videri ponet Ecclestes. lib. IV .pag. 89. Gulielmus Mel votorum unicam normam agnoscit S. Scriptu
n. Deram, n. lib. IX. pag. 77. Votum porrd,
quod omnes nuncupare recth possimus, esse , Orare DEuΜ , ut nos in obedientia voluntatis suae retineat; renunciantes no
strae , quae ad malum semper est procli
Contra in m tinguae peregrina in obeundis . Quis 'Sacro proliXE disputat I. Rogerium a IF .lerurn pag.27 I. periti cumprimis, sua ad Par- lamentum appellatione, ex carcere, I Lpag. 3oo. ubi inter aliat Quod isti Neoteriles omnia Latine in Ecclesia agi volunt , non id aciunt, vel quod translationis vitio tam vise, mentero endantur , Oel quod misees grex Chris It illis adeo cura si tum ui ex lingua Romana, Anglis plerunque ignota, haec duo sa crificuli Neoterici assequantur z Primum, ne quod impi. contra mandata divina in suis Missis agunt, detegatur: quod omnino
442쪽
cAm. se caus keformat.adjumseu sociis. no fieret, si vulgari lingua omnia, quae impia sunt in Missa, mundo patςrent. Secun dum, ut suam authoritatem salvam ac incolumem semper apud indoctum vulgus, cui misere per suasMissas imponunt,tueantur. Era redis monstravit, olim Chus
mi temporibuι, non tam in Graeorum Eccle-DJd Latinis etiam, atate Hieroumi populum , ut fateretur Us , reboare filitum Amen, ld.pag. 98. Sed & Richaiam Franu, Gr tianopoli prolixE ex Paulo probavit, non nefas esse Lingua Latina, Hebraica, Grae- aut alia orare; sed in consuetudine vi-xae, convictu, ac societate eam precationem esse adhibendam, quae cognita ab Omnibus & intellecta fructum pietatis omnibus afferat, Adt. Mart.l.VΠ.p.acq., Et quoniam de Reformatis spargi vul- S. M Ba igb solebat, eos de Beatissima Maria, Vir iu/ M
lixis minus loqui reverenter , hinc iactum, ut crebriores de ea Martyres ederent Consessiones , cujusmodi est Priri Mulu,rer. in Eccl. gest tib IU.pag.89. Diο- sit peloquini , l. Vs II. pag. as L Hamesiani Lb.VIII pag a . Petri Scribae, I b.pag 23 od ad Virginem attinet, inquit hic, crevi
eam inter omnes mulieres maxime beatam ese.
'propterea quod ea criaidit, atque Christum in uroibo tulis, Virgo σ antequam cum Pareret,
443쪽
Hist. Eccl. sec. XVI. Pars V. 2 postquam peperisset : eiu demque Dem ac
consuetudinem vita imitandam. Deum verosium ejus exemplo invocandum : Idem cum caeteris quatuor ad supplicium tractus, symbolum recitavit A potiolicum. Cum au. tem ille articulus obvenista et Conceptus de Spiritu Sancto natus ex MariaVirgine,
lata quam maxime potuit, voce pronuntiavit, ut populm falsam, iniquamque calumniam imtelligeret, quam inimici starserunt is ipserum side, qu/si id caput negarent , ac de Virgine Mamia male ct tirem, O di sierent. Id.pag. Sed & de osciis, precibus cumprimis pro defunctis , audire possemus Hauxum , ex FoX. pag. sa. desuperstitiosis Pari i ceremoniis eundem, pag. 4s De templi , &peregrinationibus religiosis, Iduniis , Guile inum Neelum, reri in Eccles. gest. lib. IX. pag. 274. 276. Ciborum i deletiu , diebus f. suis, Immerium,lib.VIII pag. arg. interdis Llo librarum no rorum , Borthuicum , Fox pag. i 77. Sed portus tandem quan endus. illud miremur, tum Martyres & expedi tissimos fuisse& acutissimos, cum Sophi. stae suerunt insidiosissimi. Cum Rogerim ex Scriptura probare nonnulla voluisset;
Tu vero. regellit Cancellarius, ex Scripturis nihil probare poteris. Est quidem res mori
444쪽
laizasset , credere se B. Mariae
interlocutus D.Has ardus,quia,inquit,rem ut credin virginitatem Virginis , cum non
luit locus Scriptura , quo id probari queat ' C i sabin , se fatis clare O manifeste reperisse, Icum Scriptum sit, quod Ioseph eam non cogno- μ' -t, cu filium Dum primo enitum pesterit :Lex. in Eccles. gest l. iV. pag.9o. Mannes sti pinianus, Stainhelmensis . & ipse exprimis Helvetice Martyribus, cum , inter exquisististimos tortorum cruciatus , auxilium Dri imploraret, non erat modo ex
ςgatis , qui sarcastich qua reret: Ubi em
tum , tu nequam ' Iube infum H potio ferre; sed&postea ad supplicium , cum duo cυναν Iohanne, Ministro, Adrianus enim filius natu minor dimissus iterum e- ὸt, qui filium nobis postea reliquit Theologum&Polyhistorem celeberrimum, R lGlphum mstinianum velut Phaenicem ex cineribus Martyrum excitatum,) deductus, Sanctos invocare ad Jodoci Sacellum jus-us , quam masculd & intrepide sacrificu lio respondit: cur ligno ct lapidibus genua
tu est DVS. Ad quem ct rute, o Sacr*s cule,
445쪽
lbule . qui non longe abes a morte, te converte.
IAd patrem tandem Martyrii socium, ve lsus , Te vero pater, impensὸ rogo, ut ne ab is Lua didicisti, recedas. Nosti, unum esse Me udiatorem inter Dinas ct hominem , Iesum Christum unicum Muna Apitatorem. Cui pater ; Ego certe , bono cum DEO , in agnitalveritate , ad mortem inque constanter persis. H. Bulling. Hist.Resor. Mω.pag. Iami colaus Hortiveru , cum gladii poenam sibbi decretam intellexisset ; de Duo & roldemtione per Jesum Christum loqui cae. pit. Sed erant statim qui interiarentur, l& alius quidem, non ut concionem audi. rent, huc se confluxisse dicebat: Alius volrd , Opite plecten s; quod si caput repuZllei, O mi erus amplectemur sim. Mihi vera, linquiebat, φκων μως ν ος λας , ct qui depopulo adeo tum infesto triumphum glo-lriosissimum egit, fas secundum istumaum
tDEI: Remissat ide adversariis meis peccata, iniam Servatori nostrode crucependenti dictum
leui Descende de cruce , & fidem tibi bulbebimus. Cum crucis imago oculis ejus objiceretur, eam prorsus admittere noluit,lPassio, inquit, Christi vera fide apprehen sa in corde sedemhabere debet: Indignus est, pretiosum illum thesaurum adeo ab liecth praefigurari. Qua occasione , sola
447쪽
2 6 Histor. Eccles. Sec.XVI.Pars V. Semini , ex carceribus Lugduni m. Decemb. Is N. cum postea ibidem , dieri c. Maji i so. constantes in fide comburerentur, excepto orbebo , qui dimissus erat scripta , Ecclesiaeque Tigurinae Ministerio inscripta. Ut omnium posthac in servire possit usibus, publicae eam luci dare placet. Gratiam ct pacem a Domino. Nisi nobis multis ab annis satis compertum atque explora-ium ι si, observandisimi faires, quanto promovendae gloria DEI desideris agrum illum, qui vobis a Patre calesti commissus est, hactenus continuo vestro labore , tanquam seduli agricola excolueritis, indiesque singulos magis e colere nitamini; quamque vos Fratrum vestrorumpro Christi nomine in carceres conjectorum,ac quovis tempora, momento , mortem Usam expectantium Uictiones commoveant; de his ad vos scribendis ne cogitaine quidem unquam
ausi es min. Sed cum sapim ad nos, ct multis piorum, magnach authoritatis Virorum si monibus probatum δει, ct experientia ipsas L per se testetur, nihil vobis DEI illius Opi. Max.
honore antiquim se, vosque ex iram vestro rum arumnis, qui pro eius verbo tuendo in Amti Christianorum cruentas, incidunt manus, non minorem percipere dolorem , quam si cum ill jsdem earceribus conclusi, eadem etiam experiremini ac perferretis: has tanto confidentim ad
448쪽
C AP. I .de caus. Reformat. adjuv.seu sociis. vos omnes miriendas censuimus ,ut vobis pro labore , quem hucusque pro nostra causa insumsi His,gratiaου immortales inprimis agamus: Tum ut vos ad vestram operam nobis adhuc praestan- m etiam atque etiam rogemus si obtestemur. Quod eo lubentius vos facturos eoodimu , quo magis id ad gloriam DEI ab hominum impio rum contumeliis, ac iurannide vindisandam, oelavgues mei multo rum filiorum DEI animos
excitandos ac vehementius accendendos conferre
potest. O amvis enim ad hunc usque diem multi, sic ii quidem magni nominis Viri non mediocri r pro liberatione nostr
i/borarunt, eorumque labor non omnino irritus fuerit, non tamen tantum fructus Oxeo ad nos pervenit, quantum nobis re laturus initio videbatur. Siquidem licet ipsi etiam Principes N. ante quinque aut quatuor mςnses ad summum , liburationem nostram a Rege impetrarint , ejus que rei testes literas ad adversiarios no,
Hr0. jam pridem scripserint. Licet etiam Cardinalis ipse Torniacensis novissime
Roma redeundo per eorum terras iter faciens, illis pollicitus fuerit, se, cumprimum Lugdunum venisset, nobis ex carceribus zeundi, & ad pristina nostra studia re. deundi copi m facturum: Tamen tandumi best, ut pollicitis steterit, aut stare decrea 7
449쪽
nist Eccl.Sec.XVI.Pars V. Verit, ut neque ille , neque illius asseclaesuuin in nos capitale odium , pravamque
sanguinis nostri inno ii fundendi cupidi--tem apertius quampo:t adventum suum unquam prodiderint. Etenim, quia nos pestiueris suis blanditiis nunquam in suam ipsorum impiam de religione sententiam potuisse pertrahi viderunt qua tamen ronihil illis optatius , aut gratius accidere poterat) aporto quod ajunt) Marte de
trectantes, suos omnes euundere conatus caeperunt, ut ab ipsis in nos tanquam merito haereseos convictos tertio Idus Mapiniquh lata fuit sententia , in Senatu P
risiensi, ad quem tunc prOVocavimus, ratRhabeatur: utque tandem immeos in suam& immoderatam bauriendi nostri sanguinis libidinem expleant. Quaecum itδ sint. non stabemus aliud tutius Propugnacinium, ad quod tanquam δd sacram ancho. ram confugere possimus, quam eum ipsum Ducem, pro quo hactenus adversus ejus hostes decertavimus. Itaque qui solus
ille puncto temporis quicquid nobis imminet periculi, a capite noliro . cum illi vi sum fuerit , potest repellere, ejus etiam auxilium assiduis precibus inprimis implo
ramus. Tum fratres nostros, quibus gloria Dei maxime curaς est , quosque noliri
450쪽
CAP. i . De caus .Ref. adiuv. seu ciis. finisteret, non veremur rogare, ut suo nos, si possint, praesidio sublevent. Inter quos cum Vos nou postremas teneatis parces, nobis, si placet, condonabitis, quod non dubitemus, vos per has obniri obtestari, ut, quantum in vobis situm est, nos vestro favore juvare ne dedignemini. Haec ideo
ad vos scribimus, quia ex piis quibusdam viris, S iis quidem Helvetiis intelleximus, Legatum illum qui in locum illius , qui novissim b obiit, a Rege in Helvetia su
sectus est, mira humanitate , eruditioneque non vulgari praeditum esse , neque mediocriter & piorum & doctorum viro, rum congressu delectari , proptereaque non procul a vestra urbe habitare statuisse. Quod cum ita sit , illeque optimh
quantam nobis significatum est)deorthodoxa religione sentiat, ac non parum authorit/te apud Regem valeat, vestr que causa illum multa facturum non dubitemus r Uos obsecramus, ut ei causam nostram tantb ardentius commendetaS,quan- tb avidius veritatis hostes nos oppugnant, utque extremo picctamur supplicio totis viribus incumbant. Nos quoque ad eum supplices literas scribimus , Quibus ali