장음표시 사용
251쪽
assumatur. Conseruatio ipsius ventriculi procuratur per acetosi est ina
Ais ... Ppς ' δ yxςm ppςtit, id excoquii & digerit. Scit via et sum plonius intclligatis: scitot acetosio Naturale acetosim sontale cile Aci-I .. . . d*-Aςς Dium λrti si tale cit a cetosum vitri Wiatum. Sic in sola acidita . --: ς potentia dirigendi res, quas dixi in his, consisti t. Acetoia fontalia sunt
,- naturales acidulae, quarum una alteris subinde prastantiores sunt. Ac tota artificialia sunt ex minerat bus metallorum S similibus. Et quamuis. uidem dici soleat Acerosum vi, risiarum, tamen est cuprum Vcneris uti triolatum. Cuprum etenim est vitriolum. Si ergo aciditas ex cupro trahatur: tunc is,qui illa utitur,i uprum digeret. Sic fit cum ceteris omniabus vitritatis mctallorum Idoo, si dicclcre,ita intelligendum cst. Nam in omnibus sunt acetosa vitriolata, colum aurum vitriolum non agnoscit. Huiusmodi Acetositatem Esurinaci truthio in uia natura ac proprictate conditam habet, unde talia etiam digerit. Homo autem illam in sese non habet. In ipsum tamen illa indu- , ut similiter d erat id, luod per proprietatem tamen
acetosas,huiusmodi vitriolatas naturas habere, specie tamen multiplici. V enim species colorum : tot etiam aciditatis, nec eius Una tantum in ipccies cst. Vnum tamen acetosum fontale, quod prς omnibus, quae in
cuius scaturigoniense Augusto acetosissima profluit. Hanc qui pro Me-inae modo potat speriectam talcm adipistitur,&nec lapide ritu, utare ni,nec podagram,aec Arteticam novit, aut incurritvnqua Poerim qu ito n. Oxi deo corroboratur, ut Tartarum di rat m- hilo ignauius, ac Struthio ferru,merula araneam. Nec v. Tartarum tu, verum & alia in homine morbos suscitantia, quorum materia prima in cibo&potu sina est. Pnma hae materiae uniuersis,quales qualeslintino
j . in Gener a acetostaris fontalis duplicia sunt: unum in acetostate sua per piriit : alterum in illa non percipitur tamen unica in proprietas. ..... , - ς γ quod non minus ligerat, ac ipsum acetosum. Nam ab ,-- c emplo documentu sumate. Ignis non semper ab igne incenditur sicut Enis e silice excussus : sed ardet interdum ignis a nullo igne caussatus, in tionibus,&c. Et tamen hic non minus ignis est,quaa tisice excussus. Eadem hic quoque ratio. Nam si illi instomachunx
252쪽
venerit,operationem eander aedit,quam acetosa perficiunt: Porro .c creuisa
res illa Molo sunt sontes, natura ac dotibus mirabilibus insigniti, ac teris aquis modis multis distincti .dit plerumque exsistunt in iugis raro n- λ . tium editissimis, in saxis ac rupibus, in cacuminibus nivosis, longe supra terram, bolum ac lutum, in solis arenis, saxis&laridibus. Horum unus Rhenus in sua scaturigine est,& Albis,& his similes fere aquae omnes, simi- , liscaturigine prorumpentes. Qu'modo vero plenius cognosci possint, tradendum Philosophis relinquo. Nec enim tractationem uberiorem praesens locus permittit. Fas enim est Medicum Naturalem esse, dc ista es. . . talia cognouisse priusquam Medicum agat. Nam cum natura ipsa huiusmodi arcana per artem propriam non hominum industriam operetur μα perficiat: Medicus eadem apud ipsam quoque naturam explorabit, dc quaenam ac qualia ipsa componat, decoquat, praeparet, perquirat, rectus pharmacopolium, pyxides scatulas, vaicula dcc. in omni orbe, in montibus, in saxis di rupibus, in arena,adeoque ubi uis visitabit. Naturae enim ossicina amplissima est, cuius remedia quoq; praestantia sunto auxiliari valdeque salutaria,nec ulla pecunia venalia. Nec enim mercede data aegros illa sanare solet,sed porrectis medicinis. Et hanc ossicinam d inceps visitatoribus & doctoribus commendo. Vt autem porro de acetosis artificialibus loquamur, scire vos velim, in ipsis minoralibus huiusmodi acclositatem sta ineste. Ars vero,quae si- ia i m tum eiusdemonstrat, Arse gnara est. Acetositatem vero istam quae ars extrahat & eliciat, alia est, ac imo dicitur, quae acetosum a dulci sep rare docet, dc unumquodlibet inproprium suum corpus permixtum reducit. Sic acetosum quoque artificiale praeparatum est. Sed iam opus est, Viprocessum Inuenundi, & processiim Separandi aliquantum vobis explia
cem. Et quanquam ista scholasticalia sint: tamen,qqia hoc doctrinale ipsum scholasticale nec nouit,nec intelligit: aequum est id a me proponi. Quod hoc discursu fiet. ignara seu consignata manifestat & prodit o- anne per signa externa, quicquid in hoc isto corpore positum sit, adeo ut per externa signa&signaturas perspiciatur, quaenam minera sit auri, quae argenti, quae ferri, quae cupri &c. Et ars haec membrum ipsius Astron miae est,adeoque aditum ad medicinam praebet. Qu'd si hic describere
vellemus, quo pacto illa signa inueniantur d capiantur,hoc certe capitulum modum duorum librorum excederet. Hic satis sit,me vobis explicasse,quod beneficio artis Siritainteriora per signa extema cognoscantur. Sic per ardorem urtica, per amaritudinem gentiana Cosnpscituri Quod ad Separationem attinet, scientia Alchimiae est. IIadocet extra- licro,cogere,& unumquodvis in vas suum peculiare separare. Iam vero f' - ri ' Ggg 3 . .
253쪽
acetositatas variae sunt. sunt in metallis,in gemmis, in marca sitis,in --msi chimiis,in chimoica &c. Vnumquodlibetautem genus suam artem, sua extrahendi modum habet. Quae omnia ut a verbo ad verbum explicentur, praeter tractatus huius institutum est. Hoc hic attendite: si cuprum 1 .m sine corrosivo frangitur x resol uitur,vitriolum habetis. Ex isto praepara- , T re inintum esse,iacum & ipsius liquorem. Ita quoque acetosum Veneris .i. perfectum est, adeoque arcanum in istis rebus, de quibus dixi. Idemaeum ceteris quoque metallis facere debetis. Venus a. 55 Saturnus in acetosis 2- Tia virtutibus supremi sunt. Postea chalybs,tandem stanum. Mercurius in s
rei. de a Philosophia inter Metalla non numeratur. Porro cum ceteris mineralibus, marcasitis, cachinatis, montanis, unolcis, ita comparatum est, ut opus sit, ipsis primo sulphur adimi, ac liquorem mercurialem, Ium l. salem retineri. In isto enim sale exsistit artis, & extrahitur ac praeparatur in Hi ita procelsus sunt&a r. si M. cana, quibus utentes a morbis Tartarcis praeseruantur, si uniuscuiusq; δε- quam Medico pro conditione personae decernendam . . relinquo,obscruciat & adhibeant.Si a. Tartarum iamdudum quis concopit: ut idem per conseruatiua, quantu qui dein fieri potest, iterum expellatur,opus cst,ordinem curationis in punctis nonnullis coniungi. Sic Ia-uare cum addita cura,curati perfici Mabs oluit. Siclotio cum cura,conseruatiua quoque perficit; ita ut exquisitiuspenetrent, nec in stomacho
saltem coquant, excoquant, digerant, consumant, verum etiam in uniuerso corpore huiusinodi digestionem procurent. Sed ista omnia Mediaco perito commendo. Nec enim calamo omnia definiri & ad amus delineari queunt.
Se Cura Tartariis ima Materia nondum
Vram agressuris nobis primo opus est, ut exordiamur a prima male ria Tartari, antequam is eoagulatus sit. Compertum aute vobis sit, Tartarum in prima materia non minus paroxysinos re dolores ciere, qua in coagulatione. Nam ex prima materia Tartari varii morbi oriuntur. qui hactenus multos seduxerunt. Sed quod ad curationem priniae mat xiae attinet, scitote eam perfici Satano & pat . Balneum adhibetur, ut corpus in escat, ac calidum maneat, ac calor iste si ines humectet, non ......t c ccet, siue Balacum id naturale sit,sive artificiale. Medicinam etentia Pruuam .
254쪽
primam materiam expulsuram,oportet externum calorem oc humidit tem habere. Alias lente procedit operatio. Cum Balneo autem ipsa in dicina continenter iungi & procedere debet.Ipsura quoque messicinam eiusmodi esse decet, ut tam cibus quam potus remedii vim habeant , hac de caussa, quod nimirum cibus ac potus per uniuersum corpus distribuuntur,&ab omnibus membris attrahuntur sub specie alimenti. Sic ergo Amisia cibus ac potus uniuersum corpus pervadunt, nec locus ullus ipsis inaccessus est. Dum vero nutrimentum membra omnia permeat ; quicquid in corpore est,id inuenit&attingit, siue id bonum ut, siue malum. Hinc enim nutrimentum proxime iungitur. Iam si nutrimentum simul Medicina esti tunc Medicina morbum attingit,quocunque corporis membro ille lateat. Commodius enim &directius morbus inueniri non potest per directorium aut indicem ullum, quam per nutrimentum. Fas ergo est, cibum ac potum certam contraTartarum medicinam habere. Si cr-go contra primam materiam Tartari medicina sunt,nulla in toto corpore Tartarea prima materia relinquitur, quae non pervestigetur,&inueniatur,&expcllatur. Vt vero nutrimenta Medicina fiant, danda aegro omnia sunt, quae appetit ac desidcrat, siue carnes sint, siue pisces, siue Vi- immiscua num&c. nullo excepto. Nam quo vehementior appetitus, eo auidior tractatio omnium corporis partium,& ipsius nutrimenti deductio promtior & incitatior. Et licet citu quidem illi ac potus insalubriores exsistant, id tamen curari non debet. Hoc enim saltem sine ministrantur, Ut diri- v. Misigant ac ducant, penetrentque,ac locum Tartari re doloris occupent. Α- iacteoque si praeparcntur eo modo, quem iam trademus , medicina fient sicut Tyru, in Titeriaca. Nec enim is hoc fine assumitur, ut ipse sanet ac ιν curet, cum venenum sit ; sed tantum,ut vehiculum sit,&corpus penetret
pervadatque simulque siccum rapiat virtutes reliquas sibi iniectas & per compositionem implicatas. Iam, quia superius diximus, Tartari materiam primam Balneis & T-- potionibus curari: scitote, balneum constare no debere, vel ex sulphure, vel ex vitriolo, vel ex alumine. His enim speciebus & ingredientibus, s in omnibus carere debet Balneum, siue Naturale sit, velut Thermae, siue Artificiale. Ex omnibus autem Balneae piperinae praestantissimae &nobilissimae sunt , sicut his proximae Gephaenses in Bohemia non procul a Grauppen verius Brixam distantes. Factitiae Balneae ex aqua 12 r. pluuiali niualique, aut ex rore, quae optimae sunt, cum aquis aliis permixtae parari debent. His incoquendae sunt folia raporum, cor zi rices eorum, ves ipsa integra, pastinacae, folia carotarum vel radices, chamomillas lapsus barbatus, comprimis huius folia, butonica
255쪽
tam purpurea quam alba, prunella, Aquilegium,raphanus sylvestris, A
temista: Ceterarum herbarum nullus usus est. Quod enim enumeratae non praestabunt: id reliquae multo ignaui consectum dabunt. Ex illis ergo balneum consueto more parandum est; cuius modum sustus describere superfluum sitini' - De Potionibus hoe tenendum est, tam cibum, quam potum,uno pz-- , tionis vocabulo intelligi Cuius rei hqc caussa, quod cibus in potum red LM. ci debeat,nec cibus,qui dentibus mandatur,maneat. Ab eo n. stercus, ac Tartarus, excrementumque corporale ita separari debet,ut solum nutriamentum assiimendum supersi, nec hoc cum Tartaro & cxcremento re linquatur. Quod dum fit, potio emergit ex illis omnibus,quq cibus erant. Vinum per se potus est.Separatio autem illa hoc modo fit. Pro nutrime movi in elige carnem. Vt Vero caro medicina fiat,ita paretur. Adiice ipsi Aqui-z- ,.. legium spinosum, viscum quercinum, Athali de dura glacie. Et cum illis
carnem praepara. Iam in medicinam satis redacta est: Cuius Receptum tale est: ν Carnis minutim velutW arciminibus incise m y. Guileni omosi. Vsci queretni. an. - . . V rivique Assatio. 3 g.
Misceantur, & indantur in cantharum cum certo salis additamento. Is obturetur, de serueat in Balneo Maris, donec in iusculi formam abeant. Hoc praebe. Vna cuiniusculo hoc potes etiam ministrare appetitus setia cibos alios,velut pisces,&c. principale tamen semper id esto,in quo tita cura posita est. Hoc Receptum susticit ad materias primas omnes e pellendas,quacunque corporis parte lateant. De potu vero hanc siepar tionem teneatis, ut & vinum ipsum a corporeis excrementis separetur, nimirum a fecibus&Tartaro, di cum medicina ita praeparetur, ut simulo potus & medicinae formam ac rationem habeat. Id hoc modo fit. Autu . . . mnitempore vini separatio instituenda est. Hoc ita accipe. In musto vinio omnis prinia materia adhuc confusa est, maxime quoad Tartarum. Vt autem in prima materia maneat, adiici ipsi debent illa, per quae in prima materia conseruetur, quod prima adhuc materia est. Id vi num postea qui bibit, in eo Tartarus nullus generatur. Et licet quidem Tartarus aliquis in dolio adhaerescat, in corpore tamen minime adhaeret, scd extra homi- αι si a nem expellitur. Res vero,quae id praestent, sunt Benedic Dorio 'Lara, quilegium nosum, Cardo nedictus x similes. Non quod Curatiuum sit tem a MA Tartari in prima materia sint, sed etiam Conseruatiuum: quae suo E nco- satis celebrari nonpositim.
256쪽
Capisiorum Heneris an. menseo . ij. Viniis musto menser. aeq.
Vna deseruescant. Hoc praestantius priore. Hac ratione prima materia Tartari, sicut dictum est, expelli debet. Quod si aliud quoque ad Tatatarum conducens noueris imili modo idem applicare potes. Nec enim lus ego artes omnes calleo, sed sinit dc alii, qui artes norunt, & perici sint. Adminimationis tamen procelisis dictus palmarius est : ut qui in omnibus Tartari generibus quoque Regiminis ac diaetae loco obseruari possit. Hunc ergo processuim,ut sedulo & diligenter excutias&ediscas, ibidiose operam dabis. C A p. XIIX.
De Cura Iartari in forma Tartari arenae,
quocunque corporis locosit. scripta in praecedenti capitulo Methodus obseruari etiam debeta in pulpone Tartam de Maiaoc capitulum tradet, hanc ob caussam, quod semper prima materia Tartari praesens quoque sit, quae una operas ni ut auferenda est, ne de nouo quid argumenti & coagulationis instituatur. Generale autem in cura Praeceptum tale est,ut quaevis medicina innata vi Tartaro ita aduersetur, ut illum dissoluat ac destruat adeo , ut fiat ceu liquor, aut viscus, aut mucilago, nec unquam iterum coagulari possit. Destructio ea si facta sit,tunc naturaipsa illud expellit. Ideo hoc casu id saltem accurandum cst, ut talia administrentur, quae istiusnodi contineant. Videtis enim artes & secreta quaedam externa esse ii faciendi aquas, quae ferrum ita frangant, ut ferrum denuo fieri non poscst. Sintiliter &cuprum& metalla alia ita dissolui queunt, utiquod fuerunt, iterum fieri non possint, aut ad pristinam suam naturam reduci. Etheet huiusnodi quidem secreta ad hominis salutem non faciant, sed a vi mortem accersant; tamen a me exempli saltem loco adduct esse puta 'πιπμώ bitis, non ut remediorum loco unquam adhibeantur, sed ut per ista do ceatur, medicinas similes alias quoque ex sistere, quae Tartarum soluendi vim habeant , sicut Aqua fortis terrum. Et ista non quidem corrosilia sunt,sed genuin a remedia. Si enim Deus res quas iam creauit,quae se rum lapidesque &c. comminuant, soluant, in liquorem reducant: in lata lutem hominis quoquc res necessarias creaverit, ut pereas Magnesia Dei cognoscantur & celebremur. Hoc ergo nostri muneris ac officii est, ut
257쪽
issa Dei mysteria in Natura pervestigemus, nec desides otio torpesc mus, sed Medicina factitaturi alacres o peruigiles simus, & scholam v
a .... ram ac genuinam adeamus. Fundamentum ergo Tartarum eiiciendi in his punistis positum est,ut ea mysteriale arcana adhibeantur,in quibusvis stac efficacia resolutionis,diit olutionis, destructionis. nac enim via Tartarus totius corporis concutitur&adimitur. Is in corpore duobus modis succrescitac generatur , vel enim forma Tartari adhaeret: vel se nnaarenae, quales sunt lapides findentes & scindentes. Curae autem pro 1 . H. cessus consistit in regimine primum : postea in balneo, omni omnino r tione, veluti diximus. Cum illis remedia quoque administrari debent, mane &vcsperi,prout ipsa necessitas poscit, vel rarius vel frequentius ipsa adhiberi. Praeparatio porro medicinae ea est,ut illa ex lapidibus sit, & priamo in liquorem reducatur, quidemio in lapidem reduci non possit,s diu coagulatione penitus consumatur & tollatur. His praestitis,inedicina arata & commodata erit. Iam vero momenti nihil in eo positum est,ut γnga&promissa recepta conscribantur,& in illa res multiplices conge- - rantur. Hic rhombus est,ut id bene praeparetur,de quo diximus. Praesidia vero,mihi idonea visa,haec sunt: Oculi aurorum 6'DoLucus, uc cis, Minoipus maeipisqui a Dcui Hrc. Nec opus est, ut iunctim omnia assumantur, sed unumquoduas seorsim dc per se satis est. Praepar tio enim ista perficit, & ipsum Receptum eadem integrat ac comple Vbi iuxta hoc quoque tenendum est quod ad Ta rtarum radicitus euelulendum, Radices herbaeat omina oci satis fortia non sint : sed oporteat simuleslapides assumi, sicut recensui, quorum plures quoque exsistunt, quamquc enurneravi. In his enim Tartari expellendi virtus posita est. Recor
dari vero vos velim incientiamsi tam ista per signaturam demonstrare M in de probare, q signatura i ta praediistis lapidibus est, se Tartarum eiiciendi vim illi possideant. Qui ergo Medicus esse volet, is opus habet, ut primo signaturam Tartari sciat: postea signaturam medicinae quoquc teneat, ita ut signaturae utraeque in unam Anatomiam coniung intur, & in v nan Cosmographiam reducantur. Sic enim si signaturam habueris, corpus id quoq; habebis,in quo mysterium,quod Tartarum pcllit,latet. Id veron, -- corpus destrue de solue hoc modo. Destilla essentiam vini novies. Postea D. recentes Iapides calcina, & illos in essentia illa vini resol ue, & di ita luetur in velut fal in aqua. Tandem id destilla : & quod infundo subsidet, id re misce cum noua essentia vini,sublima, lonecvniuersam ascenderit. lam corpus illud fractum & destructum est, & tuto, ut dixi, praeparato uti potes. Conari autem minime debes, ut liquorem ab ei sentia vini separes. Illa enim plus praescus commodat, quam ita ara. Iuuat mina Peuctra
258쪽
re, inuessare, dirigere, ac essicacius operatur in Tartarum ae arenas et artari interioris,quern liquat,& in mucilaginem resoluit. Quanquain frequenter accidat, Medicinam celeriter operari, Tartarumque ita fe-
uniuerib corpore invaditur de expellitur, Medicina ad eius cxpulsionem satis valida&robusta. Et licet quidem no inulta recepta administrentur: sicientia tamen ea sunt ad quae uis genera Tartari istiusmodi. Vnum- quod uis enim simplexperietatis eae Quod ii compositum fieri debeat :ί. simplicia iam iterum sufficientia sunt, ex quibus Km luna cientia sunt, ex quibus Recepta componi α - , concinnari queant. Itaque ut latius &p; ofusus hoc capitulum deduc
ALiquoties bactenus mentionem seci de Tartaro, quod generet
etiam in articulis, ubicunq; sint in corpore, Item in iuncturis & OOω. - cum commis uris, intra quas ille se insinuat. Velut intra aurem αcrani-ris,. ιtim , intra hoc oc nasum, intra nasum A cartilaginis apicem,&generetur artim in Rastetis manuum pedumq;. Acin omnibus totius corporis locis qui-zr se dem generatio illa fieri potcst, ubicunq; commotiones & connexiones duorum membrorum iunt, aut concauitates lacertorum ac membro- . rum&c. Vbicunq; ergo huiusmodi Tartara vigent, ibidem quoq; Arthe- tica, Podagra, Chiragra, Genura, Schiatica, oc articularcs dolores vi gignuntur,quacunq; id corporis in regione sit, siue in dorso & eius spina, siue in costis &c. Iam vero Medici versum prouerbialem decantant. Nescis nodosam Meduus curare Diali Mn. 'Qui tamen plane ineptus & inconditus est Nec enim Podagra nodosa ri, est, sed Tartaros a. Grana ctenim illa sunt grana Tartari: ita ut merito conuenientiore nomine dicantur Tartarus.Tum de vocabulum, - , in versu otiosum est Illi enim qui sc Medicos vocant , Tartarum au-.-αtem curare non possunt, Medici haudquaquam sunt,sed sunt Roades, hoc est, Medici veterinarii, qui nondum maturuerunt, sicut prunas, luem ita ante autumnum. Itaq;,u qui tamen minimosum, poeta equidem essem, versum istum hoc modo emendarem. resis Tarram, Maias curare uti r M.
259쪽
aut clegantiorem optat, ille eum condat. Porro in hoc capitulo institu tum meu est, iocere, lurcura Tartiri gratare caepe latur. Eo n. aden to S remoto,podagra quoq; abiiccsiit. Vobis aut in mirum non videatur, quod tam breui capite tam magnum morbum curare doceam. Capi' quidem, fateor, breuecst. Sed plus utilitatis ac ructusscrt, liranaoni'
tractatus aut libri, unquam conscripti &editi. Quod vero praeter hoc caput alium quocue peculiarem de Tartaro tractat uin ediderim: factum id est ad podagrae originem & caussam plenius explicandam. Summum autem dc nocentissimum in Tartaro est ultima materia podagrae. Quod si quidem podagrae caussas alias uniuersas sumas, dc Tartarum omitto, nihil quicquam proficias. Itaque cum institutum meum sit, TartarumcXpellcre, qui inter caussas, primas tenet: omnino in hoc libro ille cum ceteris generibus coniungi debet. Hic iam Methodus ac processus est, . . ' Vt balneum non admittas, quanquam id ratione Tartari conuenire videatur. Nam & noxium de aduersum est propter alias in podagra concurrentes caussas oc circumstantias. Diaetam tamen prascriptam obse .MT' uare ac tenere potes; quia raro podagra est, quae plura Tartari genera non contineat,praeter illud, quod in iuncturis, articulis & dictis similibus continetur. Vnicum ergo praesidium exlpectari potest a resolutione αdestructione Tartari anulosi,quenm Roades nodosam vocat podagram. TIta vcro granula ista resoluest, ut in forma mellis aut Zuccari in spissati ducantur, de resolutione illa consumantur, & consumtione articuli indutati, dissocative ac incurvati iterum extendantur, emolliantur & rela-Xentur, ac in pristinam naturam redeant. Atquiaad dissocationem illam plura requiruntur, quam cura tantum Tartari granulosi: ideo reliqua Linr in libro demigra edito pluribus traduntur, hic minime altius ropctcni da, Ex mystcriis autem scit arcanis, quae Tartarum podagricum resol-- u. uunt, quinque mihi nota 5 explorata sunt. Quorum etsi quidem quod- uis seorsim per se fatis sit: compositionem tamen facile pati possunt,s ctam ex istorum aliquot non omnibus. Licet autem quinque ista simplicia nominemur, non tamen unum quodvis simplex per se speciescit, tis in summi: quorum cui plura sint, sunt tainungummi. Ad hoc exempla
cetera quoque aestirnanda sint. Quinque vero ista ita nominantur. Gun mi, sina,Mcrimana,Massica morti otiuu, reniabin extractum. Haec quin bpalmaria sunt, in quorum singulis vis inest omnia Tartara granula tar soluendi in Liruorem quositatem, quae consumtioni prope subiecta est. Horum vero pra aratio talis cit, ut tam fortiter in cleuaxic nem reducantur, ut post hanc circulari queant, & circulatorium ad minimum septimam circuiverit. Tunc demum ista compositio tibconcesi
260쪽
concessa est, ut circulata illa componere, coniungere que limat, prous noratio Tartari tibi visa & cognita fuerit. Cimulatione ista inunge membra Tartarea, a loca Tartari granulosi,quae Romos nodosam poda- grana vocat. Per munitionem hanc resoluuntur Tartaro genera granulosa, quae alias resolui non queunt, nec ulla ratione alia per medic inciata edomari,quain per foris adhibita. Proceisum vero, tui inunctio ' illa fieri debeat hic describere nihil attinet. Modus enim Omnibus Coim , et stat,ialtem hoc sedulo agatur,ut grana resoluantur A consumantur.Sicut enim Sol aut ventus aquam exsiccat, eamque ita dissipat, ut eius nihil re- liquum sit : sic idem hic quoque fit ab hisce simplicibus arcanis. In illis cnim mystcria condita sunt, quae tartarum podagricum ibi uendi pote- .statem habent, non secus Solvim habet liquandi niuem. Coagulatio mi enim Tartari Podagrici de coagulatio aquae est uniformis induratio, hoc μ' uno disserens, quod coagulatio Tartari a calore sit, illa vcro a frigoro. Conuenit ergo mysteria ita constitui , quae a calore tantum coagulatum resoluant. Et quemadmodum nix ac glacies a sole liquantur,re in terra abeunt,itam non redeant: sic idem hic quoq; accidit. Per arcana enim consiimitur,&in liquidum reducitur, quod in corpus pen trat, a quo tandem consumitur, ut porro nulli bi iterum prodeat ac conspiciatur.
Gritudinis huius nempe l. iridis vesicq& renum, curam tradere res ardua ac magni laboris est Qu'dcunq; vero vel cxipsamturi luce, vel ab ipsi experientia magistra hausi ac didici, id hic explicabo. Medi cos a item uniuersos admonitos velim, Vt incolis earum regionum,qui bus ipsi Medici pr fecti sunt, praeseruationem fidelem 5 integram coma municent, ne is ex negligentia immanis iste Tartarus, res adeo perniciosa& mortifera in homine gignatur & subnascatur. Nam& nos hoc apitulo sedulo explicabimus, quo nam modo tyrannus iste adeos ausmitari & expugnari queat. Inficias quidem nonco, caussam lapidum &Cartarei tyranni in homine, etiam a bono cibo potiaque oriri. Sed &t rincipia praeterea alia sunt eiusdem,velut de iam inclinatio & dispositionaturalis hanc generationem caussantur. Ista vero vitat se habeant, scire debet Medicus Mintelligere,quae Tartari suae regionis Natura ac condi cio sit: ut inde discere& constituere possit Tartari tam praeseruatiua qua expulsiva remedia, quibus ille quotidie expellatur, nec in actum uiri-pat,aut in materiam suam vitiarum deducatur. Hoc enim fraternitatis ac