장음표시 사용
101쪽
ubique,omnique tempore sacra concion e
, populus Dei pascendus erit. Qi mobrem Episcopus inprirni k, 6bia lata sibi occasione,semper,&vbiquo egestium verbo Dei, sal utaribusque Gocumetis pascet pro munere suo pastorali: cum eius & dicta,& facta,quasi perpetuam qua dam praedicationem ministrare, praebe ue debeant. Concio,qui omnibus autem saltem Dominicis, cibus diebus solemnibus diebus sestis, iii Quadragcs-Mbςnd-- rnaque & Aduentu quotidie,aut saltem tribus hebdomadae diebus, quemadmodum oecumenica,Synodus Tridentina sanciuit, sacras scripturas, diuinamque legem an . nunciabit:& alias, quotiescitque id Oppo tune fieri posse iudicauerit. Idern officium praestabit in sacris quatuor temporibus,statis anni selenitatibus, supplicationibus solemnibus,tubilei, indulgentiaeue celebritatibus, in synodalia bus aditionibus, in omni sacramentorum adminis ratione,in omnique consecrati ne,&benedictione Qtemni,& in omni de nique muneris episcopalis functione, quae , mysterij,quod agit,explicationem posti
i Quo in pascendi munere usque adeo diligens erit,ut si quando episcopum, qui a m lliunde venerit, hospitio exceperit, hanc
102쪽
Oncionem populo habeat: id quod exta mentis Pontificis & martyris constitu non e in Concilio prouinciali quinto cau-
um est. ParochrVer5,omnesque animarum curatores itidem omnibus Dominicis, & Q-lennibus diebus sestis,& in Quadragesima adventuque diebus singulis,aut tribus satitem,quibus episcopus iusserit, ex Triden tina sanct ione,& prouinciali decreto, ver bo Dei populum pascent. Cum item quatuor ieiuniorum tempora,aduentus Domini,septuagesima,& an niuersariae Domini solemnitates instant; idque constiti itis aliquot ante diebus, ad . praescriptum concilij prouincialis tertii. Idem praestent,quoties sacramenta mi nistrabunt, idque praesertim catechismo
Iis etiam diebus,cum prqxime sacram&tum Cofirmationis ab Episcopo ministra dum erit; ac praesertim de eo sacramento;
quo populus ad illud religiose sitscipien-cium instructior accedat. Id ipsum etiam Uere no omittent, cum aliquae statae processiones, Vel aliae stipplicationes,ob publicam causam extra ordinem indictae,agentur. .
Cum iubileum item celebratur. Quis
103쪽
ubique,omnique tempore sacra concion ei populus Dei pascendus erit. Qimmobrem Episcopus inprimis, ob- lata sibi occasione,semper,&ubique grege suum verbo Dei, sal utaribusque Gocumetis pascet pro munere suo pastorali: cuia eius & dicta,& facta,quasi perpetuam qua dam praedicationem ministrare, praeberiaue debeant. Concio,qui omnibus autem saltem Dominicis, &bus diebus solemnibus diebus sestis, in QEadragcsi-bδbςR -- rnaque &Aduentu quotidie,aut saltem thibus hebdomadae diebus, quemadmodum' cecum enica,Synodus Tridentina sanciuit, sacras scripturas , diuinamque legem an nunciabit:& alias, quotiescuque id oppo , tune fieri pssse iudicauerit. Ideria ossicium praestabit in sacris qua- tuor tempbribus,statis anni solenitatibus, supplicationibus solemnibus,tubilei, in dulgentiaeue celebritatibus, in synodaliubus adtionibus, in omni sacramentorum administ ratione,in omnique consecratio'
ne,&benedietione itemni,& in omni de nique muneris episcopalis functione, quae mysterii,quod agit,explicationem postulare videatur.
γ Quo in pascendi munere usque adeo diligens erit,ut si quando episcopum, quiliunde venerit, hospitio exceperit, nancetiam
104쪽
concionem populo habeat: id quod ex Clementis Pontificis & martyris constitu tione in Concilio prouinciali quinto cau-
Parochi verb,omnesque animarum curatores itidem omnibus Dominicis, & Q-Iennibus diebus sestis,& in Q Iadragesima adventuque diebus singulis,aut tribus saltem,quibus episcopus iusserit, ex Triden tina sanctione,& prouinciali decreto, Ver bo Dei populum pascent. Clim item quatuor ieiuniorum tempora,aduentus Domini,septuagesima, & an niuersariae Domini lemnitates instant; idque constitutis aliquot ante diebus, ad . praescriptum concilij prouincialis tertii. Idem praestent,quoties sacramenta ministrabunt, idque praesertim catechisino
Iis etiam diebus,cum proxime sacram tum Cosrmationis ab Episcopo ministra du in crit; ac praesertim de eo sacramento;
quo populus ad illud religiose suscipien-cium instructior accedat. Id ipsum etiam agere no omittent, cum aliquae statae processiones, Vel aliae supplicationes,ob publicam causam extra ordinem indictae,agentur. Cum iubileum item celebratur
105쪽
QImpraeterea die , Vel exequi s vel aedium benedictionem,uel alterius rei benedicendae, vel piae secietatis instituen- dae,Vel cuilisthis rei agendae , quae parochi, sacerdotisue officium attingat, munus ag
Nemo autem, praeter parochum,anima rumue curatorem, cuiuscuque Ordinis sit, .
ne habeat. Eor episcopus m eadem Vrbe,oppido, lin 'ocouc concionatur: nisi aliter is concesserit Nec vero etiam parochus, quando epis-
' copias ita iusterit. Illud enim episcopo, cui praedicationis munus praecipue incumbit, tribui squissimum est.Proinde ceteri coim dionatores quibus praedicatio delegata est id ctiam non est cur aegre ferant,si in Qua dramima,Aduentu omini, alibue tem rore , certos aliquos dies pόtissimum epis copus aliquando deligat, quibus in Ecclesia cathedrali,alioue loco, ubi illi concio nentur, oues sibi commissas,ipsemet pabusub edeis io verbi Dei pascere,aut reficere Velit. ne,neleg, Dum concio habetur,in Ecclesia, ubi ha tur Missa- betur missa non celebretur,ne in loco quidem subterraneo, tuae consessio dicitur. Videbit etiam condio nator, ne a pradio
qua hora doctrinae Christianae scholae habentur,
106쪽
diuina os scia in cathedrali Ecclesia, vel parochidi celebrantur,1 quibus populus a
duci non debet. Ne noctu umquam concionem habeat: Noctu,ns sicubi vero concionem de passione Dona, concionanni raberi de nodie morisest,in matutinum tempus sextae feriae transferat. Materia acra comonis, desumenda. χ
PRimo concionator ita si1am instituet
concione, Ut ex doctrina constet eua- gelica:quae Vbique genitu,&terraru, omni creaturae, a Christo Domino,&magistro vitae iubetur p aedicari, ita vero conliabit, ut ad illam ipsam praeclare conteXendam, alia diuinae legis, diuinarumq; litterarum . testimoilia,sanetorum patrum disciplinas,
d exempla,sacras ecclesiae traditioncs,san-ectiores interpretationes, & totius ecclesi stice antiquitatis cognitionem recte,apposite lite Vt usu Venerit,accommodet. Luanzelicae igitur historiae commemo- -
rationem nunquam omittet:Vt,quod saepe sit,aliud dicendi argumentum non sumat:. nis vel temporis,vel celebritatis, vel ossi-ch,quod peragitur, ratio aliter aliquando deposcere videtur:aut opportunius aliqua do censiterit alias Missae partes tractare, Vt 'mox infra. υ
107쪽
Io coΝc IONATORUM Epistolae etiam,quae in Missa ex to Ecclesiae recitata est, explicationem dia lucidam clivi Euangelii idterpretatione interdum coniunget males co- Ex una & alter explicatione locos alia. cionandi quot communes deliget: quibus populit matςG . Dei charitatem, ad proximi dilectione, tot sumere Christianae instituta, ad pietatis o , debeat. pera,atque officia inflammet.
Propon et item sepius fidelibus,quid eo die Ecclesia Dei precetur,quidque potisin
amobrem aliquando precationes,seu
orationes,quae collectae nominantur,prae- .s rtim quae primo loco ponuntur , fidelia
Sacrificii etiam ivi illae , diuinorumque, officiorum, & anniuersariarum solemnias latum , ac Iemporum mysteria auditorubus diligenter explanabit;Vt rite,resneque instructi,Ecclesiς filij a matre,in tanta my i steriorum celebritate no modo operibus. non discordent, sed omnem religios ieorum,quae stacte aguntur, cultum ardeo. tius inflammentur. atque adeo Vberiorem spiritalem fructum ex rebus diuinis ca-
. , . Instituta praeterea Ecclesiae, sanctasque consti eludines,ut occasio tulerit, docebit. Sancti, cuius dies sestus agitur Vitam,
108쪽
uere grauiterque conscriptam,patrum iu dicio comprobatam,Vt infra praestribitur, commemorare non omittet, aliquo delecta exemplorum, quibus animoS confor ' mei in omnes bene sancteque agedi partes Digredietur interdum, Vt & occasio , &argumenti ratio seret,ad symboli, oratio- nis dominicae,salutationis angelicς,decem praeceptorum,& sacramentorum explic tionem In omni porro materia, genere conci nis, tractationisue, haec cavebit, Vt mox
' Ne a veteri, vulgataque Bibliorum edi. i tione, perpetuo sanctae Ecclesiae usia com-
p bbata,proferendis diuinarum litterarii lintentiis discedat,sed illam pro authenti
ci habeat,ut decreto Tridentino cauetur. . Ad planiorem tame illius explicationem, Vberioremque,Vti etiam licebis: Graeca,&Hebraica lectione. - Ne sacram scripturam ad suos sensiis co Concionatorqueat contra eum sensum,quem tenuit - & tenet sancta mater Ecclesia, aut contra unanimem patrum consensum, ut sapicter eanda edeadem Tridentina si nodus cauit. vered Si quam vero nouam interpretationem
ab Ecclesiae sensu , patrumque se antiis λω non alionam, quae Vel fidei atholicae doctrinam illust et, is mP; studii an e 'G i citet,
109쪽
citet,aliquando afferre cogitat:aliquid bro ui prael abitur,quo id sibi licere, humiliter praesertim ab episcopo praesente petat. Subtiliores ρος itiones apud imperit a . multitudinem ne attingat. Ne debeatissimae Virginis immaculata conceptione disputare ausit, contra prae scriptum sanecionis pontificiae Psi Quinti. Ne haereticorum nomina portenta illa quidem,& monstra, in vulgus dicat: nisi cum aliquando,&in locis corum finitimis, Vbi ea nota, peruulgataque sunt, istorum nesaria doctrina exagitanda,& exploden da est. Ne facetias,ridiculeue dicta asserat. Ne res ineptas,Vel stiperuacaneas, Vel parum sisti tuosas afferat,sed eas tantum,quae. dignae Dei templo dignae charitatis mortia. btis,auribus iudicentur. Ne nouas allegorias comminiscatumsedeas seligat ex receptis ab Ecclesia scriptis. . . Ne quicquam ab Ecclesia, eiusque insti, tutis,ritibus, consiletudine, perpetus quo Vsu alienum, quodque cum probatis E clesiae doctoribus consentiens non sit,pro
Ne historias ex apocryphis scriptoribus.
Ne vulgaria,ac minus comprobata,cum 44 sancto concio natur,in medium afferat;
110쪽
lliae Vera, grauiumque Virorum littoris prodita, fidem augent doctrine Catholicae, atque audientium mentes ad pietatis studium incendunt. Proinde aliquod peculiare,pricipuumque donum diuinitus ei datum, exquirat, quod auditoribus enunciet.
Neque id omni loco, sed potissimum iaextrema parte concionis. Ne miracula narrent, quae certi auctoris testimonio non commendentur.
Nednserta,quaeque speciem falsi praest
Ne futuroxum praedicatione sibi stimat. De extremo iudicii die, & Antichristi
aduentu,ita ad populum Verba faciat,Vt ea expeditatione peccatores terreantur; de te pore autem, quo illud futurum sit, nihil pro certo affirmare audeat. CNe ex prophanis libris, qui non sine r prehensione ab hominibus religiosis legi posse videntur,quicquam in meatu afferat Ethnicorum doctrinam,poetarum Ver . . sis, philo phorum disciplinas, quaeret, uioni Christianae non alienae, sed accomor quatehu: datae videntur,ad utilitatem & Vsum reuO- uti possit cari,sancti doctores Augumnus, & Hiero- cocionator mus,alhque censitertit.Sed concionator Q. hoc faciat quam rarissime: neque Vbi pria ' .mo disputationem aliqua aggressus est,sed