장음표시 사용
131쪽
A i bonam De filiorum autem educatione,&totius filioruedu semiliae cura quam diligentissime aget, &catio ς*- crebro item , cum optima haec institutio maximi intersit ad omnes totius Christi nae disciplinae rationes. Quo in ossicio m train,ad Vanitatem filiasinstruentium, &dominarum n pudicitia ancillarum tuo da negligentium,cuthas Valde coarguet. Commendabit,ut suprM Obseruantiam, & obedientiam, quae praestanda est pasto ribus,& sacerdotibus, ac quae item princiapibus, & magistratibus, & denique malo'
Μonebit quam crebro pro illis Deum
Qua moderatione de eis loquantur, cum in hoc tapissime peccetur. Quid Magi Rursus magistratus, cum raus est, & DMui in- lios,qui praesunt, commonefaciet, populi ulcadum, commoda,non sua spectare debere:exemplo,& auctoritate ad veras Virtutes, ad op- timamque disciplinam illum dirigere: pa terno amore eundem amplecti, religione in primis,iustitiam, clementiam, &rtit dinem , & temperantiam in omni Vita co-
vi/R'hi Nobile; humilitatis ossicia, modestix
Partes,caeterasque virtutes, quq nobilitatis splendore praelucent,accurath docebit. Nullam nobilitatem esse ostendet, quacum
132쪽
m Christiana nobilitate sit conserenda. Froinde homines,nobiles prssertim,qui ruri habitant, cum aliquando in letius se gerant,admonebit, quam benigne, quam modeste,cum rusticis,cum pauperibus,cucaeteris inserioris ordinis agant:ac docebit quam valde indecorum sit,atque adeo turpe,& Christiana nobilitate indignum, in becilliores iniuriosius tractare,opibus oppugnare, quod flagitiosis imum est, &ad infamiae notam insigne, puellarum p
dicitiam attentare. . 'Ιgnobiles ad veram nobilitatem,quae in religionis,pietatisque cultu,& in prs claris humilitatis patientiae, Christianarumque Hiarum virtutum officijs elucet, vehenita
Diuites monebit, quomodo ad salutem quibus dirigant diuitiarum usum. admoneta
Quo item modo omnia misericordie pera.
Docebitque omnes giuites esse,quia par
hicipes diuitiarum, &thesaurorum caele- . . stium fecit nos Christus caeli & terrs rex,&bonorum Oinnium dominus. Pauperes frequenter ad patientiam co . hortabitur:con latione leniet; atque e eitabit ad cinctarum virtutum copiam, & .
Pro hominum denique condition V
133쪽
ria salutis praecepta illis tradet: itavi &sticanis hominibus , & colonis , caeteris cuiusuis ordinis ac status depile nolit,n que cohortatione , neque admonition neque ossicio, ad uniuscuiusque institutio nem Christianam accommodato. Haec,atque adeo alia multa,ut & locor & temporum, & persenarum ratio postu Iabit,sibi ad concionandum pid,pxudeter que concionator comparabit:ad quae item sicut expedire viderit,ab euangelij tracta tion e oportune,apteque digredietur,cuiudigressionis locus erit. ΑDenique id concionator sibi statuet, ad auditorumsalutem, quicquid dicturus ei referre:itaque omnia plane cauebit, quae cunque ab eo proposito aliena sint. Quae vero meditanti sibi in incnices venerint, omnia ad cum finem referet. De Ecclesiae institutis,&precandi Illadio, delibus proponendo. CV Μ caetera ecclesiae instituta,W.pat
lo ante commemoratum est, ritus
que pro ratione temporum populo comcionator proponet:tum saepe, in omni cocione illum docebit,quancio, pro qui h& modo oret.
Vt manu sultem,&vesperi precari ne omittat
134쪽
ires TR VcTIC NE Liuitia ex instituto vespertinae, & matutianae orationis.
Vt statis canonicis horis , cum diuinorii officiorum significi io campanis datur, si
minus adEcclesiam conuenire potest,cuna intelligat eo signo ad orationem Vocari, statem paulum se mente colligens , tacitὸ ecetur Vel orationem,salutationemque ahgelicam piEattenteque pronuhciet. Vt signo eampanaeaato, quoad lyli aesicrum vocatur,paulisper se colliges,mor talis peccati conscius dolore ex eo affectus
proposito illius confitendi suscepto, supplax Deo Veniam petat. Vt,cum datur,& Vesperi,&m1M,& m ridie signum salutationis angelicae, genibus flexis, ubi sit, oret , ut sinetisiimi instituti est. e. Idem faciat seria sexta ad nonam, climcampana pulsatur ad orandum , &ad pas sionem Domini paululum pia mentis cogitatione recolendam Ut certum diem sumat,quo pro desunctis oret, secundam scilicet quamque se
Vt cum orationis signum campana parochiali datur pro eo,qui nuper ex hac Virita migrauid, illius animam pia precatione
Abiluta ite concion praesertim diebuς
135쪽
festis,fideles excitabit ad orationerit,cesque adhibedas pro fidei Christianae pro
se pagatione,prosunimo Pontifice Romano pro epistopis,proprincipibus, pro magi stratibus,pro emendatione Vitae peccato rum,pro extirpatione haereticorum pro conuersione infidelium,pro aversionec
lamitatis si quae impendet,ac denique pro
publicis aliis necessitatibus,si qui unquari praecipuae simi: ac pro alijs etia caussis,quas pro temporum Varietate episcopus indixErit,aut significauerit. Oradi mo, Docebit,quo modo oret,piὸ,attethper 'du pra scxi seuerantor,humiliter,toto Ipiritu , &quobus. stathi etiam corporis,tam in ecclesia, qubes domi,nempe genibus flexis, iunctis man bus,aut erecto, aut prostrato corpore, &' capite demisso, aut rursus brachiis expati, instar crucis;siablatis in coelum oculis Si quid in eo genere peccatur , ut absis fit,qui Vnum tantum genu in oratione fle,
ctunt aut certe quicquam id generis committunt,quod precantis pietati non coii , , niat,id graui sermone coarguet. Oratio e
nim humilem, dc religiosam corporis p ,
136쪽
INs TR VcTIONES. 733 Cura concionatoris in eripiendis corruptelis , instia mendis operibus pietatii, in concione accom=- -
danda ad epistopalis gLbra rationis 'i rationem.
CV Μ vero ad concio'andu aliqud con-esonator Veneri ,Vel ab episcopo, vela. parocho,alioue ecclesiae rectore, accurat. illius loci morum corruptelas conquiret: quas ut occasio seret, Verborum Vi, &sen- . tentiarum pondere, & in primissacrarum litterarum testimoniis, exemplisque con stantissim usque adeo exagitabit, Vt fun- ditus,quisium se est,extirpet, Deo be-
Eas item consuetudines, quae&si malae i. lesia snon videntur,tamen occasionem praebent cc di- - eradicare Nec vero semel, atque iterum, sed saepe studebit. numero,proutVsu Venerit,illas ipsas dete- . stabitur
Immo perenni quadam doctrine,sed tisque cohortationis perseuerantia,&pe petua quasi contentione, id quod utim sanctissimos viros,Ambrosium,Augustinum es Chryses omum fecisse traditum est, in
ueteratos math uiuendi m ores,deprauata-que consuetudinem radicitus euellere studebit. Curabit etiam rursis in omni locq, ubico iacionatur,aliquod Pictatis opus,ei loco
137쪽
ad piὶ agendi studium , episcopi iudici
aptius,conuenientiusque institui; aut institutum Vehementius excitari. Pia item instituta,religiosasque coiisuetudines,quam diligentissime, ac perpetuo retinendas esse,ac si quae vel antiquus sunt vel intermisse,ad ustim reuocandas oste
Id vero omne persuadere non d sistet, quoad rem consecerit,quam salutariter in
Domino optat, ' . - Omnem pr terea concionu suarunt i ira
ad cpiscopalis, pastoralisque gubernatio nis rationes accommodabit: episcopi ni nita,iussa,edicta,decreta,instituta, ac discuplinam omnem,perpetuo commendabiti. atq; adeo tuebitur,ut & clerus,& populus, . ι- ῆ cocionibus suis bene excitatus, ei obt0 ret pareat omni saneis obedienti spirit LInqNisitio- Sanctae proterea Inquisitionis perpetuo ni3 ist id vise studiosissimum praebcbit: illius officijς ςiQR x x .ieri defensione tuebitur: litorum, modatum qui praesunt,auecoritati, edictis, decrris, babeat. quam diligentissime parendum ut,crebro Vt usu veherit,praeesare os edet: populum docebit, quanta via lauique necessitas im- , posita sit deser doliorum nomina,qui el
' sactis et dictis, vel alio quouis modo ὶ do
; - ctrina Catholica aberrant: quique contra anctiones,decreta,edictaue, eiusde ossicii
138쪽
INSTRVcTIONES. Issaeos nomineue promulgata, agunt, aut bicolat. Si vero ipse aliquando,ut ehicnire potest Conciona et v bo uno labetur,errabitne;cofestim ullaque mora interpolita , ex Episcopi, Inquisitorisve praescripto,sententiam, aut tu aperthzoncionem retexat, atque ad Verum fidei eundem redo strinae tu e orthodoxae dogma reuocet, uoce
quicquid ruerit, in quo ab illius doctrinae
Idque non obscure agat, neque aliqua . Verborum circuitione: sed apertissime plahissimeque erratum suum emendet: aut sententiam,si ambigue dixerit,explicet ad 3 illorum praescriptum.
rum curae omnino prodeste itudebit: ita scilice ut non modo nihil quicquam pr nus. serat, quod parochialis curationis ollicia interturbet, sed omne studium adhibeat, quo populus in omnes parochialis curae partes pie,sancteque coiisermetur Facultate autem, si quae sibi dabitur, Vel . . factae confessionis audiendae,vel etiam absoluendi , casibus reseruatis, ita Vietur,*t&parochialem utilitatem , & populi dis ciplinam nusquam 3 llo modo labefactet, sed communiat omni studio , atque os
ingenere toto,instructiones de miru
139쪽
Dictio eonesonatoris qualis esse debeat. 136 eo Nc IONATORUM
nisterio poenitentiae, quam accur tisiim 1dhibebit. Et vero in primis proponet saepe audia. toribus concilii Tridetini decreta:ex quo,
tamquam e purissim sonte, hauriet, quae per inent aci mores omnium ordina corrigendos, fidem explic ndam , &Christia . nam disciplinam restituςndam, Concilio rum item prouincialium nostrorum , d episcopalium synodorum constitutione ac decreta no modo ad populi memoriam reuocet:sed docebit,quam Vtilis corta ex cutionis Vsus, quam inde Vberrimus stu' Etus: Proinde crebro in hoc officii genus inclumbet,ac nullam plane occasione Prae
De ijs qra adformam coricionis p Πin nt.. i R 4 A T E R1A Μ concionis cum exEuari a Vagelii tradi atione , alijsque locis apia ni postis, digressionibusque concinnator sibi parauerit:ita eam disponat,ut oratoriqillius concionii partes,quatenus VelEuan .gelii, vel rei alterius, de qua dicturus est, ratio patitur, nullae desiderentur, praesertim,quae illustri0res sunt, lusque ad c*m . mouendum pertinent..
Instruat autem,atque exornet non ve .
borum et lectissimorum, inani sonitu, &sermone nimis elaborato, & pene calami strato,ac fucato;quo: nihil potest esse infru
140쪽
ctuosius:sed graui plenoque sancts doctri
nae,ac referto disciplina,qtiae Vere Christiana,praestansque sit d salutem. Ita praetςrea,quaecumque ad dicendum Distinctὶ pie meditatusus distincte partiatur,ut au- pxonutist altores omnia, & facile percipiant, & m binoria teneat, quo maiorem inde fructum 'eapere queant. ,
Memoria cuncta ita madare studeat, ut γfugiat tamen memoriae ostentationem,V . pote in sententi)s quam plurimis pronun-crandis, aut certe rebus permultis recensendis Vbi ad finem concionis venerit, breuiopilogo tape Vtetur,quo partes concionis
breuiter repetat Tum concionem concludet, more san- actorum patrum, breui precatione, gratia rum actione,& laudibus benignitatis Christi Iesii Domini nostri.. 'Absbluta concione, paululum de sugge stu vel apud altare genibus flexis tacitus orabit.tum auditores aliquando moneat, ut itidem faciant. 'Si apud rudem multitudinem conci natur, Orationem dominicam, salutationem angelicam,&symbolum Apostolora ,. populo una secum pure,ac distincte toto corae pronunciari gum Dei misericordia humiliter Voceimplorari,aliquado curet