Speculum missae ex antiquissimis quibusdam, ac uetustissimis Catholicae Ecclesiae patribus, à Ioanne Cochleo primùm laboriosè collectum, nunc uerò à F. Nicolao Aurifico Senensi Carmelita, recognitum, auctum, & locupletatum. Auctorum nomina, et quae n

발행: 1572년

분량: 616페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

551쪽

quia magnum est nomen meum in gentibus. dicit Dominus omnipotens. Ecce quod est secundum ordinem Melchisedech.

BI quippe primum quando suit benedictuς

Abraam a Melchisedech ) apparuit sacrificium Io. quod nunc a Christianis offertur Deo, toto orbe terrarum: impleturque illud quod longe post hoc factum per prophetam dicitur ad Cluistum, quisuerat uenturus in carnem. Tu es saccrdos in ςter. num secundu vi ordinem Melchisedech. Non scilia cet secundum ordinem Aaron, qui ordo suerat au-: serendus illucescentibus rebus, quae illis umbris

praenotabantur. Idem in Orat. contra Iu tios Cap-9. i

E Cce omni modo impletum est quod ait Pro' et . s 'pheta: Et Sacrificium non accipiam de mani- ρ'''bus uestris. Nam si in terrena Ierusale maneret uobis templum,& altare, possetis dicere in. eis hoc es 3Diu λse completum, quorum iniquorum inter uos constitutorum sacrificia Dominus non acceptat: aliora uero in uobis atque ex uobis acceptare sacrificia qui Dei praecepta custodiunt, hoc non est cur pos- sit dici, ubi nullus omnino uestrurn est , qui secundum legem quae de monte Sina processit, manibus suis sacrificium possit osterre. Neque hoc ita praedictum, atque impletum est, ut uos propheticae sententiae respondere permittat, quia manibus non offerimus carnem, sed corde, & ore offerimus laudem secundum illud in psalmo . Imola Deo sata Ps4'. crificium laudis. Etiam hic contradicit uobis qui dicit: Non est mihi uoluntas in uobis . Dcinde ne illis .

552쪽

De caeremoniis

existimetis non osserentibus uobis nec illo accipiete de manibus uestris, Deo sacrificium non osserri, quo quidem ille non eget, qui bonorum nostrora nullius indiget: tamen quod sine sacrificio no est, quod non illi, sed uobis utile est adiungit, & dicit. quia ab oriente sole, usque in occidentem , nomeri meum clarum est factum, in omnibus gentibus, &Q in omni loco sacrificium offertur nomini meo. Sacrificium mundum: quoniam est magnum nomen meum in gentibus, dicit Dominus omnipotens' Quid ad haec respondetis Aperi te oculos tandem aliquando, & uidete, ab oriente sole usque ad occiden tem: non in uno, sicut uobis fuerat constitutu, sed in omni loco osterri sacrificium Christiano-

inj prophetans Ecclesiam uam per

1V1 Christum iam cernimus propagata, i ude is apertissime dicit ex persona Dei No est mi

Malath. r. h Oluntas in uobis, & munus non suscipiam de manu uestra. Ab ortu enim solis usque ad occasum, magnum est nomen meum in gentibus, & in omni loco sacrificabitur, & osseretur nomini meo oblatio munda,quia magnum nomen meum in gentibus dicit Dominus. Hoc sacrificium per sacerdotium Christi secundum ordinem Melchisedech cuin omni loco a solis ortu , usque ad occasum Deo iam uideamus offerri. Sacrificium autem iudaeoru quibus dictum est. Non est mihi uoluntas in v bis, nec accipiam munus de manibus uestris cessatale,negare non possunt. Dama.

553쪽

Missae.

Damascenus.

HAee est pura illa hostia, & incruenta, quam ab ortu solis usque ad occasum ipsi offerri p

Hristus suis discipulis dans con silium,'primi- , tias Deo offerre ex suis creaturis non quasi in '' 'digenti,sed ut ipsi nec infructuosi, nec ingrati sui: μ ' 'eum qui ex creatura panis est, accepit, & gratiaς 'r'ῖδ' egit dicens . Hoc est corpus meum. Et calicem similiter qui est ex ea creatura quae est secundu nos, suum sanguinem confessus est, & noui testamentinouam docuit oblationem,quam Ecclesia ab Apostolis accipiens in uniuerso mundo osteri Deo, ei qui alimenta uobis praestat, primitias suorum munerum in nouo testamen ro,de quo in 22. prophetis Malachias sic praesignificauit. Non est mihi uoluntas in uobis &c. manifestissime significans per Malach. r. ihaec, quoniam prior quidem populus cessabit osserre deo. omni autem loco sacrificium oneretur ei,&hoc purum.

Sacrificium Missa a Christo fuisse institutum.

p. 4

D. Angustinus li. 83 Dominus noster Iesus Christus ipse est sacem τὸ dos noster in uternum secundum ordine Melchisedech, qui seipsum obtulit holocaustu pro pec

554쪽

De caeremotiijs

catis nostris,& eius sacrificii similitudinem celebradam in suae passionis memoriam commendauit, ut illud quod Melchisedechi obtulit Deo iam per totum orbem terrarum in Christi Ecclesia uideamus

PVlcherrime Iesu Christe,rogo te per illam s

cratissimam offusionem preciosi sanguinis tui, quo redempti sumus, da mihi cordis contritionem S lachrimarum Mntem, praecipue dum preces, &orationes tibi offero, tum tuae laudis psalmodiatritibi decanto,dum inisterium nostrae redemptionis, manifestiam misericordiae tuae iudicium recolo uel profero, dum sacris altaribus licet indignus amisto, cupiens tibi offerre illud mirabile, & ceselle sacrificium omni reuerentia,& deuotione dignum, quod tu domine Deus meus sacerdos immaculate instituisti, & offerre praecepisti in commemorationem tuae charitatis, mortis icilicet, & passionis pro salute nolleta pro quotidiana notae fragilitatis reparatione. Idem ad Marcellinum.

IN epistola tua posuisti, cur hic Deus, qui & u

teris testa menti Deus esse firmatur, spretis ueteribus sacrificijs delectatus sit nouis Nihil enim corrigi posse afferunt, nisi quod ante non recte factum probaretur, uel quod semel recte factum sit nullatenus immutari debuisse . Vbi post pauca respondet Aptum ivit primis temporibus sacrificiu quod Praeceperat Deus, nunc uero non ita est. Aliud enim praecepit quod huic tempori aptum esset, qui multomagio quam homo, nouit quid cuique tempori ac

555쪽

commodate adhibeatur: quid quando impertiat,addat,auserat,detrahat, augea minuatue immutabilis mutabilium Idem fer. de tempore. C I ristus nouo Ecclesil populo nouum sacerdo 'tium,&nouum sacrificium initiauit, ut uidelicet nouum uinum in utres nouos mitteret. 7 -I o. . Moub. 9.. The lactus. Marc.2. Vinta uespera secit Dominus coenam, &dia scipulis dixit. Accipitricomedite, . est enim Super Maacorpus meum . Et ita quia potestatem habebat po-ῆib. cap.αλnere animam suam manifestum quod tunc imolauerit seipsu,ex quo tradidit discipulis corpus suit.

Idem super Lucam. M

Dominus noster Iesus Christus in nouo testamento sacrificandi ritum instituit, quando pa- .nem & uinum, quae etiam Melchisedech in typo su turi sacerdotis obtulit, in corporis, & sanguinis sui

sacramentum, transformauit... suod a tempore Apostolorum Misse celebrabantur oe successive usque ad baec nos ra tempora inbuiusmodi ι elebratione pie perseuerauerit Ecclesia. S. patrum testimo. - . ostenditur. Cap.s. S.Ignatim,d ui Io.Euang.discipulus lassus sau.D. IIO.

Non licet sine episcopo,neque offerre,deque EpM.ad sacrificium imolare,neque Missas celebrare. s ruresti

556쪽

Missae.

s. Filianus Papa Martis. Vishann.d. 23 a. SAcrificium non est accipiendum de manu sacerdotis, qui orationes, uel actiones,& reliquas ob . seruationes in Misia, secundum ritum implere non potest. S. ambarius Episcopus. creditur eum uixisse

CVm ingressus fuerit Episcopus aut presbyter ad Missarum solemnia celebranda nisi passio OUe

aliqua interuenerit nullo modo audeat data oratio Oe recedere,ut ab altero episcopo uel presbitero. Missarum solemnia suppleantur.

S. DamassPapa. Vixi ann.L36s. A Lexander natione Romanus, sedit annos deocem, menses septem,dies z.Hic passionem do ria. mini miscuit in precatione sacerdotum , qu/R Q ia P.M. Misia celebrantur. Telesphorus. I Uesphorus natione graecus, sedit annos II. menses tres, dies 21. Hic fecit ut in Natali domini nostri Iesu Christi noctu missae celebrarentur, cum omni alio tempore, ante horae tertiae cursum, nullus praesumeret Missas celebrare, quia ea hora dominus noster ascendit in crucem. D. Ambrosius Episcopus Mediolanensi. Vixis

EGo tamen mansi in munere. Missam sacere cce si. sq. 33pi. Dum ostero,ruptum cognoui a populo ca

557쪽

stulum quendam, quem presbyterum dicerent A riani. Hunc autem in platea offenderant transeuntem. Amarissime flere, & frace in ipsa oblatione Deum caepi.

Ummemorat Laurentium seduxisse Sixto dis ad martyrium duceretur.Tu nunquam sacrifieium sine ministro osterre consueueras; cui domi- . nici sanguinis dispensationem commisssi λ . Ampli Vs huius rei fidem facit, oratio illa ab eo composita, qua praeparare se potest sacerdos ad misia celebrationem. D. Augustinus. Vixis isdem temporidus usique

serii. 2 T Cce post sermonem fit mis a cathecuminis.1'.post Manebunt fideles. uςnietur ad Jocum oratio- Τri. I .io nisi . Scitis quo accessuri sumus, quid prius Deo dicturi sumus Dimitte nobis debita no-

NEcesse est autem ut quaedam pars populi sua

deuotione priuetur. Si unius iratum Missae, m0re seruato sacrificium osserre non possint , nisi qui prima dies parte conuenerint.

Felix IIII. Pontis. Vixit an. d. s24. E ecclesiarum consecratione , &de Missarum celebrationibus, non alicubi quams cratis

558쪽

LMissae.

cratis Domino Ji locis , absque magna necessitatefieri debet.

H Ascha uero suturum O.Kalendarum Maiarum 1 die, celebraturos nos esse cognoscite, ordinem se q/Elea quoque precum in celebritate Missarum nulla selli iberium, uitate significamus habere diuersum,sed semper eo co dem tenore oblata Deo munera. Grego. Papa huius nori. Vixit auas 8S.

Ebemus itaque praesens saeculum uel quia ial Iconspicimus defluxisse,tota mete contemne--μp' sre, quotidiana Dep lachrimarum sacrificia, quotidianas carnis eius ' & sanguinis hostias imolare Haec namque singulariter uictima ab aeterno int ritu animam saluat, quae illam uobis mortem unigeniti pro mysterium reparat, qui licet resurgens a mortuis latisobn i ritur, & mors ei ultra non dominabitur, tamen in semetipso immortaliter,atque

incorruptibiliter uiuens pro nobis iterum in hoc mysterio sacra oblationis imolatur. Eius quippe, ibi corpus sumitur,eiu caro in populi salutent partitur, eius s anguis, notriam in manus infideliu, sed in ora fidelium funditur Hinc ergo pensemus ouale sit pro nobis hoc sacrificium, quod pro absolutione nostra palsionem unigeniti filii semper imitatur. Quis enim fidelium habere dubium possit, in ipsa imolationis hora ad sacerdotis uocem coelos aperiri, in illo Iesu Christi mysterio angeloru choros adesse,summis ima sociari, terrena coelestibus iungi, unum quid ex uisibilibus G atque inuisibilibus fieri .

559쪽

Ionas albas. Vixit au. d. 729.

DVm nauigaremus in Frisiam, positis uelis in

medio mari, quod adiacet regioni Morinorii, adsuit hora in qua sacrificium Deo uictimae Salia uatoris imolandum erat. Tunc iactis ancoris nauis immobilis persistebat. Et celebrante sancto Potifice Vuulsrannio Missarum solennia, uelitum est ad locum ubi minister patenam praesuli porrigere debuit, extensaqu e manu expectabat horam qua susciperet eam . Sed dum minister eam abluere uelis det, in mare ex eius manibus collapsa est. pinita orat ne imperat Diacono, ut in eum in quem p tena ceciderat locum mitteret manum. Quo laeto ab imo maris eadem patena diuinitus reiecta, eiusdem ministri manui inhesit. Sicque commixtione corporis,& sanguinis,idem.S.Praesul iaciens, nomenque saluatoris gl*rificans, sacrosancta Missarum solennia, compleuit. Iiῖ. de Di, minis o

Albinus Flictus Alduinus Caroli Maoni

CElebratio Missae in commemorationem passionis Christi peragitur. dic enim ipse praecepit

Apostolis tradens eis corpus S sanguinem suum. Hoc facite in meam commemoratione, hoc est inmemoriam passionis meq. samquam diceret,quod pro uestra salute passus sum ad memoriam reuocate, & pro uestra, uestrorumque salute eadem proserre curate. iii

I ib. de Miseriis Mis

Rmularius Archiepiscopus Treuerensis. Vixit an L i 6. Idctor mihi si semel suisset sacta crux super panem & uanum, posse sufficere, quia semel

560쪽

, Missae. 23s

crucifixus est Dominus. Hic concrepant uerba Dominicae mesae cum toto officio Missae. Canitur hic, Accipiens panem,& reliqua. Quod actitatur a sa. cerdote quando suscipit oblatam in secreta Misset, .. . aut quando hic eam eleuat.

Hilduinus Abbas. S. Dionasii uixit an. r o BEatus Dionysius ubi post multas, & perneces iis vitasserias populi qui eum sequendo carcere irru- Dι.msi perant, exhortationes & ad absentes directa insti' Ata sis. tutionum praecepta Dominicarum Missarum sole- - Ωnia, ut confirmarentur, participatione corpori , & r-gisA- sanguinis Domini nostri Iesu Christi, fideles, uelut . iam in coelis positus celebraret, hora qua frangebatur panis sanctus, quo ipse & populus communicare debebat,resplenduit huiusmodi lux de coelo super eum,& in omnes qui ibi aderant,qualem n nio eorum antea uiderat,in qua ueniens, apparuit Dominus Iesus Christus etiam cunctis uidentibus cum multitudine angelorum. Et accipiens panem sanctum dedit illi, dices : Accipe hoc chare meus, quod mox complebo tibi una cu patre meo, quom niam mecum est maxima merces tua, & his qui audierint te salus in regno meo. i Stubanus Episcopus Heduensis uixit

inod sacerdos orat oblationem panis &uini

fieri corpus Domini, & sanguinem Domini noliri Iesu Christi, primo factum est coenantibus cram Hila discipulis in his uerbis a Christo prolatis, Hoc est corpus meum , Hic est calix sanguinis mei. Sed rμ' . priusquam sacerdos haec uecta proserat,quod se quitur praecedentibus continuat dicens. Qui prio

SEARCH

MENU NAVIGATION