장음표시 사용
231쪽
ui δικαιωσει. γαρ βούλεται δηλου ἐν mi δυσεξελικτω
πλος τοιουτον ἐστι - Πολλη την ἐπιθοσιν ἐλαμβανο ερτο ιαγοώισθαί τι καινοτερο περ τας τέχνας τω ἐπιχειρημάτων και περ τὼς περβολας των τιμωριων ' τα Λι4 9 τα μό-- μι τοι πράγμασι λέγεσθαι μετατιθέντες, α λως ηξιου αυτα καλala. N ἐπιτέχνησις και η των
τιμωριων τοπια και η ειωθυῖα των νομάτων
ἀξίωσις και η σι τα ἔργα v τηλλαγμένη δι-5 και σνς περιφράσεως ποιητής ἐστι οικειοτέρα. oli ἐπιτίθησι, ποιητικα σχηματα ταυτί αλογιστος ανδρία φίλιταιρος ἐνομίσθη, μαλησι δἐ προ - ΘΜ δείλία ευπρεπης. Παρομοι-εις γαρ αμψότερα ταυτακα παρισωσεις περιέχει και - ἐ-ετα καλλωπισμου χάριν
888 κεῖται ολε Θεατρικον, ἀλλ' ἀναγκαῖον της λε- ξεως σχημα τοιουτ v v m γαρ τόλμα ἀνδριαυ6 ἐκαλουν, την δε μέλλησι δειλίαν. Ομοι δὸ τούτοις ἐστιυ
κα τα συναπτόμενα ' πο δὲ σωφρον του ἀνανδρου πρόσχημα και το προς ἄπαν ξυνετο ἐπι- άργον. Κυριωτέον δ'
VIII p. 8 3. ν δοταῖς δικαῖς Duo ἔστω, εμεν παρὰ θεῶν καὶ πρώτη, δευτέρα δἐ πο νόμου. η δ' ἐπιτέχνησις Rectius Iogemus si δε τῶν ἐπιχειρησεων περιτέχνησις. S, I b. εις et εργα αντηλλαγμένη δικuἰωσις Vide, quam sibi non
eonstet. odo enim verba εἰς et εργα recte cum ἀξίωσις con junxit, hic autom. omnia confundit. Nam quomodo ην εἰς τὰ Dγα ἀντηλλαγμένην δικαειοι ex Thucydidis exhis elicere potuerit, equidem non perspicio. Nec magis video, quaenam sit periphrasis poetica, quam in iisdem inveniΠ lihi videtur. 5. υτε θεαrρικον Aut deest colori, alterum it isti priori respondens, e. o. ουτ κομφόν, vel tale quid aut pro oure implex o et adsciscendiim. Reis h. Neutrum verum puto. Nam quemadmodum uet et δέ suhinde sibi respondone , Reisig. Coniecit. p. ais. q. , ita etiam Our -- ἀλλα videtur farri posse. Cf. Long. ast. IV. P. 3 a Schue Lovra θυ- . γατοίου γε εσο α πατηρ ντέχησα, ἰλ ῶςπερ οἱ θεοὶ λέλωτα με ποιουμενοι νικrωρ νείρους μοι πιπέμπονοι δηλουντας, δτι με πατέρα ποιήσει ποίμνιον ubi Schaeior Oud edidit. De infeliei
Dionysii emendatione sitore praestat.
232쪽
DE HUCYDIDE JUDICIUM. 1ssa ουτως λέχθη ' οι si σωφρονες ἄνανδροι και ει συνετοι
το ἐπιβουλευσασθ'αι ποτροπῆς προφασις υλογος Και ομεν χαλεπαινων πιστος - ο δ αντιλέγω αυτ υποππος. και γαρ ἐν τούτοις παλι αoria μέν εστι, τίνα βουλεται λουν τον χαλεπαινοντα και περ τινος, τινα δῶ τον αντιλέγοντα και ἐνοτω. Eπιβουλευσας δέ τι, τί ταων et
σιν. δε ἀνανδρίαν καλουντές τε και προπη κιζοντε ἐκβάλλουσι, μετριότητα δἐ καὶ κοσμίαν δαπάνην. ς ἄγροικίαν υσαν πειθον- etες, περορίζουσι. Item Dionys Aroh IAE , 53.'p. 18ur. Locum indυ - την εἰωθεῖα usque ad ἀργόν exscripfit Plutarcn do disce. adulat. Et amici f. a. p. 56. h. Verba et da σῶφρον - πρόσχη- μα laudat hvm.. Μ P 758 .XXX, i. σφαλεια αυφάλεια Posterius σφαλεια 6. minandi casu legitur etiam in vuIgatis exemplaribus Thucydidis et traha Jud de Deiriosth. p. 95 . . R. J Sed cum Scho- Iiastes sic exponat: το ἐπι πολ βουλευσασγαι δι σψάλειον, .idotii et illo dandi casu legillo σφαλεὶα , et is, qui haec uansscripsit utramque lectionem in contextum infersisse Veriorque scriptura vadetur esse haec νῖν ἐπιτἰθησιπι ,σφα- λεω δε λέπιβ. Syth. Facile allentia Sylburgio, prius ho-xum vocahulorum eno delendum. Quod si tamen malimus ejus vestigia quaedam scrvaro, possit locus sic legi: ιν δ' ἐπιιἱθησιν σαφέστατα υσφείλεια si is eis h. Vulgo si distinguitur: πιιίθησιν σφαλεία . σφάλεια δε- . Dativum unico verum esse certatim monuerunt U. D. D sqq. quao Dionysin disputat ea refutatione non egerit, eum, quo adorationis contorinationem attinet, nihil insoliticii loco hisit. Cl. Matthiae. r. r. f. 69. a. ἐπιβουλriore δέ τι Rectius mala gen τις, ut invulg. lihris est et infra laud. de Demosth. p. 95 . 8. Conjun-etio τε post Πων abest a vulg. libris sed infra quoque in altero exemplari scripto exstat, o sensum magis explet Syth. Sed deest in omnibus huc codd. ncque senius eum flagitat.
233쪽
μαλλον η βουλεται δηλουν, ἴτε ο αυτος τυχων τε καιεπιβουλευσας νοεῖσθαι δυ-ται, ει aram τυχών - 4:ri του κανορθωσαντος και ἐπιτυχόντος ο λπισε λεγεται, ὀ δἐ οησα ς ἐπι του προαισθομενου τομπω πραχθέν, ἀλλ', ι μέλλου κακον Καθαρος δἐ καὶ τηλαυγη ὀ4ους -- αντ' οἴ- ἐπιβουλεύοντες τέροις, εἰ κατορθώσεια , δεινοί, και ι τας ἐπιβουλας προεπινοουντες ε φυλαξαιντο, τι δεινότεροι, ὀ δὴ προώδὸμενος, πως μηδὲ αυ- δε σε μητ
ἐπιβουλῆ μήτε φυλακῆρ, τάς τε ταγας διαλύειν ἐδόκει
και τους ἐναντίους ἐκπεπλῆχθαι.
39οειρημενην και δματῶς μετα του σαφως' , 'Aπλως a ὁ φθάσας το μέλλοντα κακὸν τι δραν ἐπηνεῖτο και ἐπικελεύσας το μη διανοούμενον. Ποιητικῆ - χρησατο μεταληψει ' λαι η και το ξυγγενες του ἐταγκου ἄλλο - τριωτερον ἐγένετο δια τουτοιμοτερον εἶναι προφασίστως τολμῆλ' ο γαρ ξυγγενες και το ἐταιρικο κείμενον μετείληπται, το τε προφασιστως τολμα ἄδηλον, εἰτε επι τω φίλω κειται νυν, εἴτε επὶ των συγγεγων. ALσίαν γαρ αποδιδούς, δι' ἡ τους συγγενεῖς αλλοτριωτέρους εκρονον των φίλων, ἐπειθησιν, τι τόλμαν προφασιοπον
νοεισθαι In νοησθαι quomodo vulgo legitur Lainhi. guus est error. Convenientius tamen esse videtur νοεισθαι, fluam νοησαι Syth. δε νοήσας Legendum fortasse haud dithie o Mano- νοσας, ut P. 889. a. 3Ib. Paulo ante pro o ηλπιο Ieg. puto ου himGε. πουθεν ἀλλ εστ μαλλον κακοἰ, Correxi de meo illo ne i ἐν ἀλλ ετι μέλλον κακόν, malum nondum peractum, Bd adhuc dubium et incerto exitu suspensum. Reis h. De hoc quoque loco Dionysium nugax facito intelligitur.
προεπινοοῖνzες Malim προ-ον χντες. eis h. Nodi video, Cur.
XXXI, σαφῶς Ne quis conjectet σαφους L Iud de Isae p. a . 15 4 μεν στοχαζεσθαι δοκεῖ του χαριέντως,
234쪽
3. τελείας Post οπελείας, quod habeo pro accusativo an plurali deest έθήρευον, aut tale quod verhum Pari modo versu R. π, ονε&αe Nisi malumus sic legi o γαρ μεzα τῶν νόμων έ o φελεία αἱ τοιαυrαι ξυνοδοι scit. γίγνονro αλλωπαρα ους καθεorῶτας επὶ πλεονεξω. Reis h. opponis conjecturae, φελεία legentis, p. 65 Valla suffragatur. Cf. II. 59. Ne interpreteris ejusmodi sodalitia non ebant Cex praegreno ἐγένετο repetendum est ἐγένοντο ob commoda, quaa
teges latae concederent, ercipienda, ut Dionysius alii quo locum intellexerunt praepositio μετά vetat. Quocirca si lectio Iana est, non alia, quam haec videtur posse Re sententia non fiebant ejusmodi sodalitia, ut Ie es latae adjuvarentur ora Drvarenturque Dionysium quoque φελεlii legisse ex ejus interpretatione non conjecerim propterea , quod illo, ubicunquo accurata verborum expositione opus et , minus diligens e solet. πλεονεκτεῖν Hic aliquot Ilucydidis versus milli Iunia auCtore. ἐγίγνον ro In vulg. libris est γένοιντο, itideinque intra et Iudic de Demosth. p. 955 8. Syth. ος λωπορον Obiter .moneo huc. I, 36: ἄναγκύ - ται κατα τι απορον πυρια υδμηzo - arua υσαι leg. videri κώ-
235쪽
περὶ της φιλίας ορκοι ει που αρα γένοιντο. Gas σχν δι' υπερβάτου κείμεν τῆ α ι; τί α πεται βούλεται ρ δηλουν 'ἐν τω παραυτικα ἰσχυον. ora πρὸς το απορον κα -
τερ διδόμενοι, ου εχόντων αλλο Θε δύνα μιν, σαφέστερο αν η ουτως ἐξω-έν' αὐτο μηδἐ --αλλην χει δύναμιν κατα το απορον κατέρω διδομενοι - .T δ κατάλληλον τῆς διανοίας , α τοιουτο Οι δ περιτῆς φιλιας ορκοι, εἴ που αρα γενοιντο, μορία πίστεως αλλης εκατεψω διδῆμενοι, ε τω παραχρῆμα σχυον. XXXII. Σκολιωτερα τούτων ἐστὶ και α μεταταυτα τίθησιν' , Ἐν δὸ τω παρατυχόντι ὀ φθάσας αρ' η- σαι, ει ιιο αφρακτον, διον διαν - πισπιν ἐτιμωρεῖτο ὁ - του προφανους και τό τε σφαλες ἐλογιω και τια μη περιγενομενος ξυνέσεω αγωνισμα προςελαμβανε μ ο
ριαν, ε I Uαφέρνην, urbes μετασεηοειεν ἀπο Πελοποννησίων. III, 58: ην δωρεα ανταπαιzησαι αξιοῖμεν , αυτοες η Σεμνειν, πιυς μὴ μῖν πρέπει Cujus loci, si egregie fallor, non alius potest ono Ionfvs, quam lito hanc a vobis gratiam re
poscimus, ut eos ne interimatis, quos a vobis oecidi non
par in Levis tamen offonsio ost in voco troue, qua haci Tatione pro τουτους hosita non placet. Itaque vide, ne log sit ανταπαιzῆσυι v, etove μη - . s. lat. Logg. l. p. 758. Q. Matthiae. r. r. l. 87. Schaeter praef. ad Julian. Ast ad
Plat. Logg. T. II. P. 2 2 sq. κα δτι Quod conieceram , καὶ ἔτι legendum esse , idem
Reishio in mentom venisse, pollea totileher atino latiori odidici. Quam correctionem, cum facillima sit v. var laCt. V, III. VII. I a Schaefer. eloti crit. p. a.), alios quoque Pr
baturos esse spero. Alioqui pro αὐέλογίζετο dicendum fuisset λογιζόμeνος.
236쪽
παρατυχον αντὶ του παραχρημα κειται, το τ ῶ φρα - κτο αντι του αφυλακτου, και το δυο τιμωρεῖσθαι δια τὸ πιστι μαλλον η πο ου προφανους σκοτεινῶς, πέφρασται καἰ ἐλλείπει τι μόριον εις το συμπλη- ρωμα την is in El-ω δέ ἐστιν οτι τουτο βουλεται γειν ' Enέ που παρατυχοι τι-καιρος κώμμοι το ἐχθρον φυλακτον, ηδιον ἐτιμωρεῖτο, σι πιστευσανοι ἐπέθετο μαλλον ἡ φυ
αντὶ του παραχρημα Pravam expositionem ipse tollit iis, quae deinceps dicit: εἰ δῶ που παραetvοι τινὶ καιρός. σκοτεινῶς περιπέφρασται Μihi, fateor, obscurum eae quidnam obscuri in illis verbis insit. α δε που - περιεγένετο Haec Perverso ordine a Dionysio proposita esse, vix monitore eget Thucydidis enim
oratio noc modo procedit opportunitate oblata qui prior virium dueiam nactus esset, si minus munitum non minus cautum, quemadmodum Dionysius cepit, ἀφvi etον interpretatus. animhdvertisset adversarium, ob fidem eum libentius ulciscebatur, quam alam , partim quod hoc clandestinam ultionem tutius putabat, partim quod rudentiae laudem eo
αγαθοί Suhaud e proximo οντες malunt, eum In homines eo celerati solerte et callidi audire, quam tardi, tam et homines frugi sint. erae runt tricae , mera cavillationes et sycophantiae, quas Dionysius elegantiae hujus loci haud dubiae opponit verum in permultis aliis quoque s 4 rit sycophantam grammaticum. Apparet, Dionysium hunc Thucydidis locum haud percepisse. Possunt utiquo οἱ με κα-xo esse μαθεῖς, h. e. ευηθεις , implices, ingenii hebetioras. Passus utiquo fuit hic aliquid humani Dionysius. Malo ominde errore quam de malitia suspicari Liquida et lana ostoxatio, hic loci certe, hucydidis, quam alias uti quo impli-eptissimn osse prorsusque imperviam ultro ateor. His h. R et Dionysium vituperat minus rocte ipse locum xplicat qui , commato post οντες sis apud Thuc post μκουργοι suh-lato, ita sertendus est: vulgur faciιius nefarios callidos edici patiuntur, quam bonos Iimplices, et hujus quidem nominiae eos pudet, illo vero gloriantur. De participio pol κα riuo ἐι
pro infinitivo posito f. Matthiae. r. r. 3 55o. p. 97. ἐν Depo ad posterius mearibrum refertur', ὁ δή ad prius, ve-
237쪽
αγαλλονται. Ταυτα γαρ ἀγκύλως με ειρηται και βραχέως , ἐν ἀφανεῖ δε κειμενον εχει το σημαινόμενον. αλεπον γα μαθεῖν τλας δή ποτε νοεῖ τους Ἀμαθεῖς τε και αγαθούς ' ιτε γὰρ ἀντιδιαστελλεται προς τους κακούρογους, ου αν ε σαν μαθεῖς οἰ μὴ κακοι, εἴ μή - ανοητων και ἀφρόνων τίθησι τους μαθεῖς, κατὰ τι δὴ πο- τουτους γαθους καλεῖ - Και τω με αἰσχυνονται με
τινες αδηλον γὰρ πότερον ἀμφότεροι οι αμαθεῖς ,. Κπι
, XXXIII. Ουτος ὁ χαρακτὴρ ωασαφους - πεπλεγμQq M9ως, ἐν ἡ λειω ενεστι τῆς λέξεως η σκοτι- υσα τη διάνοια οχλησις, ως κατο ἐκμηκύνεται στιχων. 8si. Θησω δἰ και τα ἐξης, ουδεψα ετ λαι ἐμαυτοῖ προςτι- Θει. - Πάντων δ' -τω αἰτιον ἡ ἀρχὴ , δια πλεονεξία και
φιλοτιμίαν ' ἐκ δ αυτων κα ες το φιλονεικεi καθισταμεντο προ υμον οι γαρ ἐν ταῖς πόλεσι προστάντες μετ' ὀνόματος κάτεροι εὐωρεπους, πλήθους τε σονομίας πολιτι ης και αριστοκρατίας σωφρονος προτιμήσει - με κοινὰ λόγου
θεραπεύοντες αΘλα ποιουντο , παντι δε τρόπω γωνιζόμενοι λελω περιγιγνεσθαι ἐτόλμησα τε α δεινότατα, ἐπεξ's- σα τε τὰς τιμωριας ετ μεους, ου μεχρι του δικαίου και
τ πόλει ξυμφόρου, προςτιθόντες, ε δἐ τὸ ἐκατεροι που
238쪽
εὐπρεπεια ονλόγου οἷς ξυμβαι ἐπιφθόνως τι οσράξασθαι
eedere mentes, ut Patet ex opposito Nωντες. Rei sa. Ex hoe nihil ji modi patet. Recte autem dicitia et προτιθέναι et προςτιθέναι ζημίαν - τιμωρίαν, sed diverso utrumque sensu. Illud enim e legislatoris crimina cauturi, hoc magistrat .adem ulciscentis. Hine igitur patet unice veram lectionem Iervatam esse a Dionysio, et, qui ei assentiuntur, codd. Gr et Paris. I. f. c. 59 τοῖς et αναγκασθεῖσιν ἐπωτω πολεμίων καιτοῖς ἐκουσιν τὰς σιπὰς ζημια προμήσετε. roseto, ο μάλιστα κλέων ισχυρίζεται, ἐς ro λοιπὰ ξυμφέρον ἔσεσθοι προς oησσον ἀφίστασθαι , θάνατον ψμίαν προσεισι , και αντῶς περ του ἐς et μέλλον καλως ἔχοντος ἀντισχυριζόμενος ἄναντι γιγνώσκω. Bene habet προθεισι, cum thi non tam supplicium Mitylonaoo-xuin significetur, quam poena intelligatur, quae his irroga- . - . aeteris, qui desecturi essent exspectanda foret omnibus. Contra c. 45 διεξεληλύθασι δι πασῶν ων ζ μιων ι ἄνθρωποι προοιθέντες, εἷ πω ηοσον ἀδικοῖνroankτων κωκοέργων quamquam ferri potest vulgatum, sine dubio tamen neotιθεντες scriberem, si codd. addicerent, cui Ioetioni, a Scholiasta exisPxessae, et sqq. et praegre init. c. egregie Patrocinantur. L.
Soph. ntig. 56. alii Si quoque apud Thucydidem vulgahatur nisHaachium qui e Reg. Cassi Aug. osq. axis C. F. ωεἰ ee-ευσεβεἰή alim εοσέβειαν, quod Paris. D. haho et valIa exprenit. Certe si ενσεβεδε verum sit, ad ἔνομιζον non subaudiam διαπράξασθαι ex seqq. ut Hanuli sieri jubet, sed καλῶς
239쪽
ουτ λογος ἐχυρός, υτ ορκος φοβερός κρειττους δ οντες απαντες λογισαμες ο ἀνέλπιστου του βεβαίου ut παθειν 4 μαλλο προεσκοπου ἡ πιστεῖσαι ἐδυναντο Και οἱ φαυλότεροι γνωμη ως - πλει περιεγιγγοντο Τω γαρ δεδιῆναι τό τε αυτῶν ἐνδεῖς και το των ἐναντιω ξυνετον, μὴ λόγοις τε κττους ωσι και ἐκ του πολυτρώτου αυτων - Ῥώμης Φθάσωσι προεπιβουλευομενοι, τολμηρῶς προς - εργαρουλ ι δέ, καταφρονο τε κα προαισθέσθαι και εργων ουδὲ σφας δεῖ λαμβάνειν οῦ Πωμ' ξεστι , αφρακτοι μαλ-5 λου διεφλιροντο. Ἐκ πολλῶν στι δυναμενος παραδειγμα-395 των ποιπα ανερον, τι κρείττων ἐστι εν τοῖς διτ, μασν,ο νώ - συνηθει και κοινω τῆς διαλέκτου χαρακτηρι iam, χειρω δε, τα ἐκτρέψη διαλεκτο εκ τῆς συυ, Θους ἐπὶ τα ξενα νόματα και βεβιασμένα σχῆματα, λενὶ σολοικισμῶν παρεχεται δόξαν, ρκεσθησομαι τουτοις, να μη -
ραιτώρω του δήοντος ἡ γραφή μοι et t.
κοεἱretouςJ In vulgatis edd. Thucydidis legimus κρείσσους, itidem . . ησσους per in Syth. κρείσσους - Idem est, ac si dixinet διότι πάντες μαλ- λον ἐλογέγντ τυ νἐλπιοτον η το βεβαιον, vel Q τε εἶναι βεβαιοι. sis h. mire Recte Schol. ἐέποντες δε o ανθρωποι - τοις λογισμοὶ προς et μη ἐλπἰ ιν τινὰ πίστιν καὶ βεβαιότητα,
καταψρονουντες, καν προαισθέσθEι Sustuli comma a exemplum librorum vulgari uiti Thucydidis. Idem est odixisset,aetagnoi ori κα avr et o ποοαισθίσθαι Reis h. Sed ita et u in κων otiosunt foret, De articulus heIre possol. Quod miror ori vidisse, qui locum eadem ratione interpr tantur, isterna kertim et Haachi uarici quorum liac quod dicit κυν apud Thucydidem semper esse vel, oi r id ut rationis euret, ita Oxomplis tacito convelli potest , V. Is, a, II, 8 . Ego itaque cum II limantio ἱ δε καὶαφρονοῖιπες καν προαισθέ- ώθαι dictum ess censeo pro οἱ δε δια καταφρόνησιν αυτῶν πεποιθότες, κἄν ποοαιs HGθαι Sic Herod. I, 65 και δη σφινχικέτιωπέχρα ησυχίην γειν, αλλα acina σφρονήσαντες Αρκάδων κρεσσονες εὶνιιι, χρησrηριαζονro ἐν Λελφῶωιν επι πάση τη 1ρκάδων χώov.
δεῖν λαμβώνειν Aut post δειν aut post λαμβάνειν deest νομίζ0νοις. eis k Non deest, sud in καταφρονουοες latet.
240쪽
XXXIV. Ἐπενδικα περ των δημηγοριων αὐτοντα λωτα μοι φανερὰ ποιησειν --χρον, ἐν αἷς οἴοντα τινες την ἄκρα του συγ γραφήως φαι συνων, διελόμενος καὶ ταύτην διχη τη Θεωρίαν, εἴς τε το πραγματικον μέρος κώ
aι το λεκτικον, χωρις περ κατέρου ποιησομαι τον λογον, ἀρξάμενος tetra του πραγματικου εν ω πρωτην με εχοι μοῖρα η τω -υμημάτων τε καὶ νοημάτων ευρεσις, δευτέραν η - ευρεθέντων μησις ἐκ- μὸν ἐν τη φύσει - οὐ σχουσα τη ισχύν, αυτη δ ἐν τη τέχνη Τούτων η μι, πλέω εχουσα του τεχνικου το φυσικον καὶ διδαχης ἐλάστρνος ομένη Θαυμαστη τις ἐστι παρα του συγγραφεῖ φέρει es γαρ ως περ ἐκ πηγης πλουν ας πειρον τι χρημα νοημάτωsκα ἐωθυμημάτων περιττων και ξένων και παραδοξων
πλ/ῖο εχουσα το τεχνικον και λαμπροτέρα ποιουσα φαίνεσθαι την τέρα ἐνδεεστέρα του δέοντος - Ἀλλων. 'OM SH ουν ἐκτμαυμάκασι αυτον περ, μέτριον, ς μηδένεω Θεοφορητω διαφέρειν, οι το πλη, ἐοἰκασι τω Dae
μη - του ἐσχηκέναι το πάθος, ους ει διδάσκη τις σψκάστω πραγματι παρα-εις τον λόγον, τι ταυτὶ μένου η ἐπιτηδεια ε τουτου - καιρω και - τούτων των προσώπων λεσθαι, ταυτὶ -υ ἐπὶ τούτοις τοι πράγμασιν οὐδἐ μέχρι τούτου, δυαεραίνουσιν, ομοιον τι - οντες τοι κεκρατημένοις φ οια δή τινος ψεως ερωτι μη πολή ἀπήχοντι μανίας. κεινοι τε γαρ πάσας τὰς ἀρετ αδποσαι γίνονται περὶ μορφὰς εὐπρεπεῖς, ταις καταοεδουλωμε--