Opus de prisco et sacro instituto

발행: 1517년

분량: 267페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

LIBER

gloriari licet: res aduersae & honos detrectant . Homerus uero sonvinam nullam esse censuit: his tamen fatum asseruit: quem diuinau luntatem esse percensuit . Non enim omnia sed fato queda fieri existimant: obiumans mortales: qui temere superos incusant in adue sis. Quandoquide ipsi prae eos uecordialatq; ignauia: malis suis causam praebeant . Siquidem nostris actionibus omnibus deum praeesse existimant: sed illam pancra naturae poemittere: parrem uoluntati nostrae: alteram uero subitis dc inopinatis casibus . Hine diuus Seuerinus: Huccinelinquiti mundu remerariis agi fortuitiis casibus: an illum credis ei inesse regimen rationis Atqui inqua nulla existimauerint modo ut sertuita temeritate: tam certa moueant: ucru operi suo

conditorem praesidem deii scio . Postremo inquiensiaequo animo tot Ieres oportet: quicquid in sortunae area geritur: cum s et iugo eius

colla submiseris: q, si manedit abeundit scribere legem uelis: ci qua tu tibi domina sponte elegisti: nam sertunae te regendu dedisti: m

ribus oportet obtemperes suis: tu uero uoluentis rotae impctum reti

nere conatis: at omniu mortaliu stolidissime: si manere incipit: semesse desistit. Siquidem sors N Brtuna a pristis in omen non improbia concipiebant: oc esusdem numinis temptu a Servio Tullio Roma

norum rege: Varrone autore: iuxta Tyberim dedicatum extiterat: extra Vrbem: cui hostias offerebant: magna in hostes uictoria: aut faelicitate obsecuta . Nempe ex Ciceronis sententia suerit: omnia fato seri: ut situm in omnia vim necessitatis afferret: ues alteram eorum

quibus uidetur nullum esse situ : sed omnia referunt ad uoIuntarios motus . Sed Academici Etum causarum complexionem: dc prouidentiam summi dei: quem primam causam nuncupantlesse existimant Heraclitus uero Hesiodum irridens: qui alios inSustes: se lices alios dies asserebat: quem Romani amplexi: ut m Quintu Decium ante Kalendas Quintiles: ob Cremerensem Alliensemq; cladem inquiensi illum non cogitasse naturam omniu dictu pariter domina Ale . Ed ustHyparcus/Nechateustastronomi qplurimi: situ uirtute cost IIa/tionia immutabile esse edixere.Possidonius ex astros moti uim efficaciat trahe plerit scripsere: in esse serie causas ineuitabile:coelo sinu orbiu motu manante: nec a supino illo deo neutiq; mutari posse Sic VMartias idus ob Scorpionis occasum:sibi Stales haud effugere intuit. Vnde ' thias Croesi regi coquci respondisse latur:

22쪽

sortem sato ipsi quo dco immutabilem esse . Hinc priscum adagiu: Dium secilius praeuideri u cultare posse: nam quod sutum est: ipira

exuperat Iovem . Hinc decemuiri: 8c Martius uates: ex Sybillinis libris fore: ut ad Aufidum flumen Apuliae Romani uincerent . Chry sippus uero stoicus asserit esse sempiternam quanda indeclinabilem seriem rerum: quam Homerus Callimam quam predere dc coelo in terram deum iussisse comemorat . Astroniccus uero Alexander: naturam ipsam inc protulit . Hinc illud Homcrim: No est qui fixas Parcarum auerterit lcgcs . Et tragicus1 Primusq; dics desit extremu: Et

Virgilius t Stat sua cuiqi dies: Et Sillius / Primus tulit: 5c Pallades

Poeta: Non rationem no Iriem nouit fortuna: hominibus aute imγPerat propriis sine ratione fluxibus magis iniustis seuet: ueluti ostendens temerariam potentiam. Hinc Comicus/Profecto hoc sic erit centum doctio hominu consilia: haec deuincit dra fortuna: atq; hoc uorum cst: proinde ut quisl sortuna utitur: ita precellit: atq; exinde se pere omnes dicimus: bene ubi quid discimus: concilium accidisse: stultum autem illum qui uertit male . Ses pulchrius Actius: Nam sia inc regnum formae ait op cripere quiuit: dc uirtutem nequiuit . Et Menanderi nibus quidem bene sapietibus auxiliatur sortuna. Sie Ausonius I Fama est fetilibus coenasse Agathoclea regem: Atq; Abacum Samio tam onerasse luto . Et Satyricus: Victrix fortuna tapientia. Et Nase: Ille Iugurthino clarus: Cymbroq; triumpho: Quo uictrix toties consule Roma fuit. In coeno Marius iacuit: cannaqi palustri: Pettulit S tanto multa pudenda uiro: Ludit in humanis diuina potentia rebus: Et certam praesens uix habet hora fidem . Hine Flaccus: Fortuna scaeuo laeta nKocio: dc ludu insolentem ludere perarinax: transinutas incertos honores: tunc mihi tunc alii benigna: Iaudo manantem si cereres quatit: poenas resigno: quae dedit ic mea virtute me inuoluo. probat pauperiem sine dote quero . Na ex humili magna ad sestigia reru: extollit quoties uoluit lanum iocari: ut S tyrus est . Sed pulchrius Maro: illud Aeneae: Diste puer uirtute ex me: veruci; labore: Fortuna ex aliis . Et Sparthanos Agesilaus:Non cos qui bene ac prospere uiueret: adhuc stelices ac fortunatos esse:sed qui gloriose oppetereticu ab ' de alio iudicet dies: sum' de omnibri ne ille Aemilius Paulus: Cum regem Periau superauit: in trium phos ante curru duxit: cum eius se te: mox duos amisit filios: ne

23쪽

LIBER

solidam: neue diuturna letitiam ei permisit: domesticis senetibus camiscuit. Sic Magni illius Pompei casus: qui tot Rcges prouincia adeuicerana spadonu proditorul libidine in Aegypto trucidatus est. Hinc Carthaginenses qui suos impatores cruci afligebant: qui prosepcro etiam eventu: prauo consilio rem egisscnt: scvlicitaret illam clauitatis genio tribuentes: temeritatem ducis ulciscebant. Cum principum sit nihil inconsulto: aut temere aut pcimitendu peragere: sed circuspecte: ne in illud Asticani incidant: turpe est enim dicere im peratori no putaui . Et quavis in duce: Octauio autore: celeritat festinationcmi optandam: tamen sat celeriter fieri: quaecunt ne fiant. ne Fabii cunctatio extollit dinq; Homeri sentcntia ample cienda: qui neminem uiritim coronat: sed eas coelo tribuit . Sic Roγmani: nam no uictor: sed uictores patrii penatesCentim quavis fieti: simulatii essent: ipsi coronari pronunciabans: eorul delubris coronae dedicabantur: abiesto'; dc subiicientcs se sertuna ue uarietatem: aut aspicientes: ut illud Maronis amplectcrens. Hae tibi erunt artes paci imponere morem . Parcere subiectis 5c debellare superbos . Et illud Ciceronis: Nam quotienscunq; diseedit aemulatio: succedit humanitas . Qua ex re Achatius: Cum itali inquiensi hisce in locis res rospere cederent: uisum est omnibus belli finem Italia de caetero haitutam: cum id alioquin alterius belli exordium esset: atq; adeol ut plane autumem nunq nostrum id seculum mala huiuscemodi relictiira: sed permansura perpetuo: dc maius haec semp auctum iri: iri quoad humana illa inil natura prestiterit . Quandoquidem l uel ab initio ut dixerim: cum uita simul inuceta sint praelia: oc sane poetica de queuis historia bellos sunt referte: nec aliud est in his comperiurus: uberius proditum: cuius rei causam: haud quanili ut uolunt pleriquastrosum esse decursus uel fatum: uel absurdas quasdam necessit, res crediderim . Nam si fortuna inquienslin omnibus superaret demereturi: dc mortalibus arbitrari: dc uelle profecto ec instructi nes omnes oc artes: disciplinast uanas: dc plane inutiles iudicar mus: deperiretq; 5c evanesceret infructuosam seret spes recte uiuetiu.

Haud es ita se habetino enim deu disseres a mihi cognitiois hic in Plios duce esse oc cediu couenit ita nas u est summs sic bonitatis: de malos abacton. homicida esse: oc praeliis delectari Nec assimati quiγdem fidem sum praebiturus: sed in cupiditates oc iniustitias: animi

24쪽

PRIMVS.

minui sponte labuntur / diseordiis : 5c perturbationibus omnia

complet Hinc nimiria periaicies affatim occurrit: actioncsq; diripiue mortaliur& cedes infinitae oriune'.Siquidc picriq; putauere:mala omnia in rebus humanis:quoquo uersus eumire cospicietes: quos nulla manifesta ratio uidebat : nulla prouidentia: ni fatu: sed casu cum euenire: sic uu Epycurus dc Dcmocritus: ut diuus Aurelius com orat: alii superiora corpora causis eos Moesiarias costituere: ec hi Atii immutabilem reru ordine dixere: ut Stoici nonulli prouidcntia qdeposuere: Ueru superim: tantu corpoφ: inserimu uero tuccotingentiuncquaa Et hi peripatetici plerit silere vitain ut Seuerinus istum

quide ipmdc rectu rem ordine existimauere: qui ut bene sentiunt:siere male oblocuti impio dc profano philoseph utcntes uerbo Proin de diuus Aurelius: Siquisfinquit i des uirtute: aut potestare isti no/mine appesIat: sententia teneat: lingua corrigat cohibeari. Nonullicita mobile situ: ut ex prouidentia pendcre affirmauere: ex quo AOgyptii in quibusda sicrificiis mutari posse existimauere . Sed Grego/rius Nazancinus: Absitlinquillut istu esse aliquid dicamus. Qua ob rem dc dicendu disserens: queadmodu Etu: ut in secudis caus Is mobile quide aute prouidentiae subest: immobilitalcis itaremi: non quide necessitatis ab lute: sed hypotetice seruat. Siquide solus nam

deus humanos ordinabit actus: qui solus humana poterit immutare mente: nec iccirco cogi dicitur cum ipse concurrat. Sic itaq; omnia: quae hic auguntur prouidentiae reserans: ut rursus Aurelius inquit: Proinde fortuita queda esse causis respectu proximas: no tamen didiuinae prouidentiae Sic demu nihil temere in hoc agis inudo: ut ideAugustinus auctor Q.Vnde deu ipsum pie colamussueneremurq; caste: no tantu corpore z ut inquit Cicero: sed animo sortius Nam coraporis macula uel a sione aquaeluel diem numero tollis animi labes: nec diuturnitate euanctare: nec ullis manibus erui potest.Hine Dionisii filiu regno amista: ludi sitisse magistra: oc in triuio docuisse lio terra: eo65c pater sicrilegus fuerat Vnde Tibullus: Vos quo ata esse proeul iubeo: distedite ab aris: eis tulit hestema gaudia nocte

uenus . Casta placent superis: pura cum ueste ueniic: Et manibus puris sumite fontis aquas . Unde Aeneas: Tu genitor rapa iam manu patriosi penates: Me bello ex tanto digressum 5c cede recenti: Attre ctare nefas Idonec me sumino uiuo I Abluero. Et Dido: Annam

25쪽

LIBER

rara mihi nutrix huc siste sororem. Die properet corpus fluuiali spargere lympha . Et rursus Amos: ter socios pura circu tulit unda: Spargens rore leui . Hinc Cicero: an pictare aduersus deos sublata: sidcirhumaniq; generis societas atq; iustitiae uirtus excellentissima tollatur Nam cum pietate tolli relligione: Zc sanctitatem constat, Hinc prisci Romam: ex Romuli instituto uictores iis enim exercitu Ceninc tu fuso: truncatomin praelio rege: Iovi Feretrio templum in Capitolio: ec opima spolia hostium ces: se autores uentes posteri serrent. Ita duo post Romulum opima spolia in hac Iouis Mem dctulerat. Coranelius stilicet Comus: cum Tolumaum Tirhenum obtruncasIct: de Caius Marces lus:qui Viridomarum Gallorum regem superauit Sed autore Festo: decima si quoq; uereres diis suis offerebat: dclubra imγζorum deoru lucos no Magoru: Periarum* more Romani perago int.Nam ratam: cu igne rempla Graetiae com sincC sertur Φ deos quibus omnia esse parentia: ac libera dctarent: quorumlcmnis hic mundus templum incc dc domus parietibusancluderet At Romani delubra in urbibus 6c lucos in fimdcuillaei conspectu: instruerent. Vnde Ocero: censet: ut rebus diuinis ubiq; homines optra nauaret: atq; dei presentia dc aspectu castiores essent: & dcoriun speciem: non solum oculis: sed mentibus haberent. Nam dc ipsi Vulcano dc Esculapio: templa dc lucos erexere . Vnde Maro: Est ingens gelidum lucus prope ciretis annem: Relligione patrum late sacer: undit lIcs: in clusae canes Zc nigra nemus abiete cinῖut . Sylvano fama est ueteres

sacrasse Pelasgos: Amorum:pecori a deo: lucum dioep . Qui primi

fines aliquado habuere Latinos Nec fas erat lucum exscindere: absouatum monitu. Vnde Turullius Antonii praesectus: qui arbores ad naves peragendas successisset: Antonio deuicto: a militibus Caesari, nis obtruncatus extitit. Vnde Cybele: quam deorum matrem poetae effinxem ut Maro edocuit: nauckn ipsas sacris suis pinibus fustas I

vcm precata:delirat ab incedio industria Turni postea illato seruauit Sed diuina illa inqua relligio: que uia est: N in multitudine latius in eremeto:& is ditati exteditur. Haec illa ina diuina relligio sola amplectedae diuinisi preconiis extollendar caeterae ranci delirae de nugaeati mortaliu mentibus uiruS: umental infundetes: porterat edo γtes. ab hominu caem excludias explodiasq; sunt clu sola christiana diuina relligio: profluetes rivos latius evaditi unal origo omnium

26쪽

PRIMUS.

mortaliu: dc una genit lx tacunditatis: successibus ubertima: illiustam nascimur: illius Iacte nutrimur: spiritu eius animamur: dc datinequit: cu castissima pudicissimal sit: unu des temptu nouit:uni thoro sanctitatem: casto pudore custodit . Haec ina illa est deo immortali: in perenni illa coelesti fulgentiq; sede seruat . Haec illa ina est: qui; liberos: diuinoq; illi sperio alimetu praebct Ab illa inqua mortalium cecidit hostis: cum ad illam ascendere nec rapi maluit . Nobis ina in alterutram partem incidendum: aut in barathrum: aut in fulviatis sima talicitatem . Siquidem qui ipsium deum opinnax resipuit: non tamcn immuncm se facit: pcrennis gloriae . Nd naturam illam haud seruat: a cuius pulchritudinem attinet: ut agnitum illum diuinum spiritum cxpostulat: exquirati: nec respuat aut contendat . Ad haeinu talicitatem diuina illa Christiana religio mortales omncs admo nctipromouctidirigitnmpellitq; . Haec est illa lux prima: quae orbi affulsit: S inter dcmonu dc dci opi max. relligioncm quasi inter luce caligines rencbrasq; distinxit . Haec inqua mortalibus ostendit: nosolem illum uisibilem: ut olim prisci vcnerabantur: quasi coelestium reum: ac architectum: sed dcum ipsum omniu parentem: opificet. Post fulgentissimus ille set patriminiatu parenti: dc coeternus 5c coaequalis: a quo cuncta: aethercal : orbisq; omnis codita pactaq; fuere: caligineq; ab humana mente expulit: mortalibust ipsis luce uberii malfulgentissimam immisit ac praebui essuisti . Hinc inq est origorem omniti numenq: a quo cum proficiscunt: proinde ad ueritate splendorem: ac letitiam : cuncta subleuat: unde descendit: absq; huius splendore omnia extingui cospiciune': co illusccnte cu reuiuiscere atq: splendcre: dc id quod optimu est: diuinii humano generi coinc morat cultu: ut ncq; impii qucant dcu illii summu csse inficiari: a, negare : cuius simulachro scnsibus nihil est clarius Improbiq; ae flagitiosi eius impcitu ac maiestatem efffugere : euaderci queut: eiusldiuina imago ac simulachru in ipsa claritas: atq; uelocius uehemen tiusq;: ' primi: comemorarii possit: moincto p omnia dilatas atq; distendite. Vnus inu in omni dc sup omnia deus ille sumus . Siade unu in otta 5c circa oia numeatq; lumCoc ut academis inat HreruDcus Lunae reta a deo sectis:cst qda diuilis claritatis spledonati ut ita I uocest de' quasi se ipm ad o ne suosς capacitate accomodans: i est ina lume immesummitiua fons: in cui' spledore:ut rex dc uares disseruit: tume spicim'.Et Orphc': oculus q cucta in singulis inspicit: spicitu& in se ipαdu se cite pspicit omnia rimae,

27쪽

LIBER SECUNDUSVMMVS ILLE OMNIUM REX PHn

ceps ac parens deus diuinam relligionem: ipsius eccles sim ut filium suum unigenitu cui uniuersos imperiupraebuit: mortalium neci addiceret: qui sua inqua morte ab illo impio omniu hoste demone constantissime absiluisset liberassetq;: sanguinem ae uitam pro ea lubens essundisset profudissetq; . Idcirco uertex illius culmenq; institutus sua regia illo

strii uirtute constitutus: ac illustratus extitit: ut in ea ipsa florereti splendesceretq;: Et princeps eximius rerum omniu opifex existeret. Cuius opera peractum extiterat: ut in perennem sempitemat libertatem uendicarat nactat . Quippe cum ea ita esset a deo illo omniu artifice instituta: ut diuersis generibus hominu contineretur: qui tana membra unu peragerent efficerenti corpus et ei usi imperium Christus ipse tanq fulgentissimu sydus obtineret moderareturi omnium mortalium salus ac maiestas dignitasq; niteretur Ea qua ratione Iesus ipse summus in ea esset repositus: ut praeesset: qui apud posteros eius ipsius praeeminentia dignitatemq; sustineret: ac tueretur: soliinptaino illo apostolos uertici: ipsemet Iesus sponte detulisseti illu* principem pascendis suis ovibus esse uoluisset: gestumq; est ut omnes qui deinceps Christi apostolorus principis impertu moderarentur di obtinerent: & relligionis diuinae Christianae ecclesiael ut instituta ni nitam dei omnax expostulant haberentur: ad quos cuncta tanq ad ianu reserrentur principem: ut queadmodu architectus ille summus deus Iesum ipsum suu filium: uere relligionislecclesiael ducenc principem esse uoluisset . Ita re diuini illi ueri Christi milites: ac athletae Christianae ecclesis militantis propagatores principes constitueretur: Qt illius uatis diuini afferentis: quos constituit super gentes & regnariat euellerent & destruerent disterderentiaedificarentire plantaret: ae instruerent a ut Gregorius ille Narancenus asseruit: Quos si aeque inquicnslomnes laudabimus : eius attame meritis inserius cuncti apparebimus: ueluti qui Solem aspiciunt quanil alter altero plus misnusue: omnes tamen uidendo deficiunt . Ego igitur differens si amagni Basilii maioribus ipsius exordier: re existimem in hac parte qua

mortales humana tantum sentientes maxime comendantur et extolli

debere: nihil profecto apud Homerum heroum illorum Cathaloquadmirabimur. Quippe priscorum illoru progenie ac Prosapie plus uanitatis tumoris p : quere gloriae acueritatis habent. Nempe nihil

28쪽

SECUNDUS

In his sorte sublime magnum : sed eo nomine omnia indigna acuirtute inseriora inucniri . Hi sunt Pelopidae lacropidae t Alcmeones tAtacidae Heraclidae: de alii uplures . Pelops Tantali sitit filius:Phrygiae regis qui talium cum Ilo: Ilii conditore gerens: cum belli exitu

formidaret: filio mandauit in continentem se cum facultatibus reci peret: hac coditionc si uincereCrursus in Phrygia remearet: si succuberct remaneret in Europa. Pelops itaq; substantia serens omne in Graeciam: appulit in partem quae tunc Appia uocabaturi ubi Oenomaus regnabat: filiam habens Hyppodamiam: quem cum equestri certa mine ac cursu Pclops supcraret filiam promeruit: ex quo locum habitans postea a suo nomine Pcloponesum uocauit . Ex eo inde descendentes Pelopidae sunt dicti: ut Atreus ThyestestAPmennoniMenelaus: postremus omnium Orcstcs. Et hoc quidem ac Pelopidis . Ceγcrops rex fuit Athenarum biceps descriptus : quod duas teneret lin/guaslGraecam dc Aegyptiacam . Nam fama est Athenienses Aegypγtiorum colonos esse a salense ciuitate: quorum dux is fuit Cecrops runde de Cecropidae dicti . Alcmeon Atheniensium unus uir insignis: clim Pisistrati tyrannidcm odio prosequcretur: patriamqr libertati restituere cupcret: vcnit Delphos oraculum scistitaturus: unde accepit Lacedoemonios Athenas liberaturos .. Quo facto illi ad delendam ex Athenis tyrannidona sunt postea impuls. Vnde Alcmeon magnam est hac lapicntia laudem consecutus . Aeacus Iouis filius per siccit,tem Graeciae rogatus: ut ex patre imbrem supra terram impetraret:

magno dcipde tuit apud populos in honore . Peleum suscipit de Telamonem is Aiacem: ille Achillem genuit . Hercules item Iove natus ex Alcmena: Amphitrionis uxore: ex quo Hyllus plurest alii De runt liberi Lacedoemoniorum reges omnes Heraclidae appellati . Et demum Graeciae nihil ex proprio genere praeclarum gloriati haben/tes: ad fabulas se conuerterunt: asserentes eos esse sibi progenitores: quos deos peregissent . Quis enim inquam Iouem senus mente dixe/rit deum omni libidinis genere contaminatu Si aut affers hominenoe propterea corruptioni obnoxium fac mortalem: magnum essequendam de male esticis assequi artibus est necesse . Quam ob rem ad id quod iam institui regredior . Nam mortalem ipsem non ex malo ribus se ex sese: ac propria uirtute nobilitatum potissime sumendam ducat . Cum sit imprimis turpissimu colores ec sermas dc equos non

29쪽

LIBER

aliunde ri ex seipsis probati : nos uero ornatum: ae pulchritudin

extrinsecus ab aliis quaerere ac mutari . Quid enim quese ad nos mulorum uirtutes si ignaui fuerimus ac secordes Vnum igitur de alte rum factum in cuius uis prosapia: cuius restigio / pietas 1 iustitia i costantia: domum illustrant&rcrensere sat erit. Censendo puto apud omnes qui sapiunt iam esse in consesso: quemadmodum eruditio scudi plina primum est omnium bonorum: non sesum illa Christiana ligio: ut rursus Nazancenus inquit Quae non dictionum pulchritudinem: sed rerum sensum re intelligentiam sequitur: Verum ea quae extra fidem sunt: quam plerit odio habuere perpere quidem .

Nempe si ex philosophia nonulli noxam contraxerunt: ac in errores uarios inciderunt: ea de causa despiciunt eodem modo: nec hi coelum orbemq; omnem despiccre maluerunt . Quandoquidem plures con spiciuntur: qui hos deos constituant aut iis alias abutantur . Simili ter autem de ignis: & clementa caetcra: dg cibus ipse: quae in inretituac Trniciem male urentibus serunt: ab omnibus improba despicien tur . Veruenimuero contra conspicimus i non selum ea quae de genere sunt mediorum: sed omnino pinifera respuendat. Interdum ea

probe accomodantcs: iuuare inueniantur . Iamio uipera: ac dracone pulcherrimit morbis antidotum medelami conspicimus . Sic incio priscorum distiplinis: quaecunq; ad naturae conditione I morumq; institutionem agunt δc distamus: quae uero ad errori m dc superstitionem ea cultabimus. Quo nam pactolinquies Si nostra cu illis inseramus hac comparatione: ut sancta puralpudica integrat piat casta: ac uera: illis probrosis impuris ineptis longe praestare noscamus .

Non ita ulla despicienda disciplina: cognitio: cum de genere bo Dorum scientia sit ipsa . Quin potius ipsam spernentcs plane ignavos

existimare dc mus: qui litanter cunctos ignaros esse mallent: ut ipsorum ignoratio in comuni Iarens minime deprehendi: aut ab aliis

taxari ualeat . Siquidem prisci illi: dc aruspicinam 1 negromantiam t

has improbas t impia'; artes seu disciplinas adinumere: quae nisi portentia de deliramenta prae se serebant: dc nugas et oc dereptiones: ab Amphiarao seu a talpho quopiam: Plinio aut ore: uel ab Ethrus eo: ut Cicero inquit: Fc licitatem aut inscclicitatem: ec in his utpote

in fulgutibus dil auita aliis brutis percipiebaca malo detuli do

30쪽

mone . Hinc Xerses Herodote teste: ut cum Xerses Persarum rex MEuropam exercitum traiiceret: equus bellicosissimus leporem seram timidissimam peperit: exercitum proinde una cum Rege fugam moliturum portendit . Sic Caesertut Appianus inquit ut quo die in a rea consedit sella: in bove quem imolauerat cor non apparuit. Hinc etiam Vergilius: Mactat laetas de more bidentes: pecudvmoe reclu/sis: Pectoribus inhians salientia e ulit exta . Et idem Erix meliore animam pro morte daretis persolvo . Sic Marcellus cum Hannibalis exercitum ab Italia pellere: aut prosternere niteretur: auruspiciis cosultis: respondisse sertur: exta non placere: moneret: ne quid remere ageret: Nocte sipeculandum cum paucis egressus ab hoste interemptus extitit. Sic autumabant in Liguribus in siilmine: dc tonitruo etiam futura excipiebant . Hinc Maro: De coelo tactas memini pra dicere quercus: dc ide alibi: Te atq; nouas circu talix eat hostia ges: Omnis quam chorus & socii comitantur ovantes: Et Cerercinclamore uocent inepta . Et alibi: Sic serus meritos mactat honores: 1 aurum Neptunno: taurum tibi pulcher Apollo. Hinc Capito iu/re consultus reserti Ioui uerre tauro imolari ariete no licebat:& siquis forte ei tauro per Acrificium perageret piaculum dabat . Hinc Verolius: Cum coelicolum regi mactaretur in littore taurus: secutum asserat dictu dc uisu horrendum dc memorabile monstrum . Antystiola bio disserebat Apollini: Neptunno 5c Marti: imolabatur iuuencum Ioui imolatum: Seruius refert . Marti enim equus imolabatur: eo Φ

r eius effoem Troiani capti essent: uel s, eo animalis genere Mars oblectaretur . Ioui uero idibus omnibus mactabas ovis: Unde Oui dius: Alba Ioui grandior agna cadit. Et Satyricus alibi: Niveam re me cedimus agnam: par vellus dabitur pugnati Gorgone Maura . Nd procul extensum petulans quatit hostia funem: Tarmo seruata Ioui: frontemi coruscat: Quippe serox vitulus templis maturus ocarae : Spargendusq; mero: quem iam pudet ubera matris: ducere: qui uexat nascenti robora cornu . Baccho dc Mineruae capra : quae

nunq sebre caret :&uitibus obest. Ut placuit Maroni. Sic Escula pio suo caper deinde, Hinc Naso: Et prima putatur hostia sius metu nece quia scemina pando: eruerit rostro: speml intercipit anni Vite caper moria Bacchi mactatus ad aras: Dicitur: ultoris nocuit

SEARCH

MENU NAVIGATION