장음표시 사용
231쪽
dos putan versus ia93 -- ass. Da concitus laucum armatis prodit in scenam quaerens laeusam. Interea dum effundit in eam quae v. 1275 - 12M. continentur, illa ad aram de se recipit. Quamuhi videt re vera ad locum confugisse, inde eam vi abstrahere religio prohibet haesitat indignatium dus, non audens sacere quo modo minatus erat.1289 Muigio, qui in Enarrat oed COI P. h. mmcleium reprehendit, quod ad Hemincisi non posuerit οὐτι βωμός, quid ille responsurus esset, cognosci potest ex eius adnotationeaud d. . ias . Libri otam ἔκ- ου βωμὸν exo. atthiaeo Dindorsus Lentingio auctore in Novis actis somae i. P. aos signum interrogandi in fine versus 1295. Posuerunt. At eo praestabat vulgata seria Piso, Mam sic interpretabantur non severita est aram dei Sednon puto dubitandum esse quin vexum viderit Elmalesus ad Hexaes. s. 98 . quem e
233쪽
quutus sum. Insolentiorem verbi constructionem puto defendi posse quamquam nolim, quod fe- erit Elmsteius, quod in Hercule scriptum est ρῆι νγὶ μίαν προξε κρηπῖδα ad idem exemplum xemigere, ut αμφιβωμίαν scrinaturi lioqui scribi posset ἐς βωμὸν τηξεν θὲου. 15oo. Dupinetus et Measti τερ pro vulgato 1 a d post πατος in Istris erat, quod deleri
iussit cantems. Non recte hunc locum intellexe runt, qui μορι - Vertunt fuimus, repugnarus ipsius verin natura. Hoc dicit αλλ' γενόμεθα υπολλωνος , πατρος ουσίαν λενω i. e. Laectu, sum dei, si id quod vere est patris spectatius, eum incidendo educandoque filio posita consulto poeta usus est eo vecto, quod Per se potius ad pracre tionem xeserietur, quia tio voluit loquentem fa-- Ionem, ut is lanam verum dicat.
ago . Vulso - εὐσεβεις γε In Hor. a. ad εὐ- σεβῆ , quod sequitur, supra scriptum est εὐ--.Mod patet divinam scripturam esse, quae ad
237쪽
eleganter san E placuitque ea coniectura ah feldio. Et profecto ου λογοι aut oppositum est praecedentihus, ut in Suppl. 7 9 φονφ καθιαρεισθ' O Mγφ, α πραγματα , aut cohaeret cum ἐρῆου- σατο, ut Sit Ner aera avit, Demadmodum in Iphin Taur. 79 τὴν ξδονην πρῶτ' ου λογοι αἱρήσομαι. Horum postBrius non est aptum, quia non servat, qui non vere servat Prius autem sic demum convo-niret, si Erechtheo ignavia armorumcme deis elatio obiici potuisset. De qua re neque constat
quidquam, nec, si quid huiusmodi fuisset, commemorasset Euripidea qui extollere potius Ex chthidas omnibus modis voluerit. Desiuexatur hic,
nisi fallor, aliquid Marius reique accommodatius. Quare Euripidem scripsisse putem, ὁπλοπιν αυτὴν ἐμπόνοις ἐρήοσατο. . Nisi Cleonem notare voluit. Nescio an hic quoque veratis aliquid vitii contraxerit. agis placeret: ἐπινωτρος οἰκῆ ρῶν os ἀη χθονος - 1sis Iabri εἰ is M ulla vis noις, quod quum vulgo sic acciperetur, quasi diceret Creusa, si tu non morereris, recte vidit Matthiae respici ea quae v. 13os dictamni sed quod addit, εἰ ἔ-λεν Ιωντα τῆς Κρεωύσης οἰκεῖν μασαν ἄν ἡ Κρέουσα, de-hebat ὁ Ἱων, Κρεουσα autem sine articulo dici non sumit ad explicationem verborum, quia etiam omissa negatione si scripsisset εἰ - μοιὰ, Horma, recte haec dicta ment, et ita quidem, ut quis primo adspectu etiam debuisse ita mobi
238쪽
credat. Scilicet illa qua praecedunt, cog μὴ θά νοιμι, sic dicta sunt, ut significent ως σωθείφα
518. Pro me inis codd. Flori πρινῆς. arao Oεηλάτου dicit deo sacras. Ita Aeschylas Agam i 3οὐ θεηλάτου βοὸς δίκην. Recte enim musicavit Ermistius ad in Reg. 56. significara eo vocabulo quint d ad Deo pertinet. Ita in e dein sophoclis fabula , ma θεματον μαντεvmata sati Valchlanarius ad Hippol ra8 scribi vole .hatoli mulliae monet A dictum esse, ut non Pso hiis tantum, sin Xuthus etiam et Ion cogitari Pos
240쪽
μ' ut debuisti. . Atinii debuit alite emni aperte Apollinem diceravere a quod non test, ut nonduin consessa de puero, em ex deo tance
assa. De constructione verbi ἐχρῆν cum dativori L ad Μω ias . t. r. V. Exiiudi ad Antig. 753. Mε οριγκος οσέπερβαλλω ποδί, minore distincti stante haec vecta posita, mihi non vide iis defendi posse. Nam quod atthias asseri, quum περβαλλειν idem sit quod περβαίνειν, esset eodem modo dictum quo v. 25. γυάλων περ- ναι , non assentior, non modo quod illud exem-Plum incertum Est, sed magis etiam quod verba illa plane inter se divprsa et dissimilia sunt. Neque vero proh gliam ill affert viri docti coni Eturam in Censuris trimestr Britannorum XVIII. P. 559. οριγκους τουςδε. Ea enim pinna essent templi, quas hic Patet commemorari non Potuisse.