장음표시 사용
121쪽
Ux-φλ- ex phmmaesit olligitur. Si Solemo estu utamini ors sis ii iii milis i--o eludinaus species lisa uoties nobis recurrit, sed semper debiliori colore timsta, donec prorsus obscura evadat instar discinigri apparens. Quoniam ideis sensualibus adeae materiales iii
cerebro coexistunt II3. , facile apparet motuni In Sola fibrillis nerveisinipreisun non statim cessare, sed sensim sensimque lal32 Llelcere, Celeritate conti tui Imminuta. Dum igitur anima specie lii Solis minus claraen percipit, motu OrMIIo m
H bemus adeo rationem claritatis idearum sensualiu nobiles petr minationes in organo senario Animae vero eritis essentiain nario in vi repraesemtatis univers ita orporis organis in universo materialiterct constitiuione organorum sensoriorum sormalire limitata G. 66. 67), essentiale & naturale est, ut lue Dist esurire studeant ideae si uales.
Miam se. Quoniam deae materiales conssiunt in motu ex oro hia, - - serio ad cerebrum propagato f. ia)ν motus brillis modo mi nerves ab objecto impressus celerior, iura quoque maloialis aretalibus in motu celeriore consistere debet. Quamobrems idea mam' rialis is celPriore motis consistit, idea quoque θνα- ciariores ubi id sensia lis e re deprehendit ' aeaca' vae mare rim Min motu celeriore conmise debet.
Non absque ratione ad ideo nisteriales rataris mus, quae de speeiebus impressis evicta sinit: patebit enim in sequentibus horum usum esse in explieandis . ore ad imaginationem spetiant, di in ipsis intelleitus Operationabus, quatenus ab e dem pendent. Absit itaque, ut quis sibi persuadeat nos super sua proferre.
122쪽
tas imprimitar, disi liti emtidea sensualis. I enini a diversis se,yualium sensibilis p:irtit is diversis fibrillis nervet impriniitur motus unae evidetis est pilrteii 1cnsibilis, quae imprimit fibrillis nerveis A motum, nihil conferre ad motum, qui inprimitur fibrillis nera velis B. Quamobrem nil inipedit, quo minus motus fibrillis nerveis A imprimatur, otia nisi motus nullus imprimatur fibriclis nervetsi id quod fieri posse experientia loquitur, qua eo irat, essici posse ut una tantummodo pars agat in fibrillas ne naso, altera in fibrillasi non agente, veluti si per exiguum Araminutum in charta flectum visibile respiciasis oculi ab eodem recessii campum visionis coarcstes, eodem constanter radio per centrum foraminis & pupillae transeunte. motu igitur fibrillis nerveis A impresso ita respondet idea peculiaris peculiaris quoque motui fibrillis nerveis B impreta β. o. Dch. empir. . Iam idea sensualis distincta est , quatenus partiales . Uara eam ingrediuntur I. i. 'γch. empir. Dillinc a adeo sensualis idea est, si a diversis sensibilis p ietibus diversis fibrillis
Habennis adeo rationem, per quam pater quando ideae senstate, distinctae sunt,4 eur potius snt distinii, quam sem se, nii: et iis scillae per mutarionem in or in ivlieabilex supponi autem motum fibrillis nervere singulis impreisum adeo maerem, qualis requiritur, ut ideas sualis clara sit, vesines on
s 128. M a diseriis fregibilis parti ut isdem risiis Proelim f. Ahis, sinprimitur odi a materi si ρεμ sin versa est M. - . . Ab iis, quae ex acti e set ammo parilium is eandem Agitatim in uinia. facta nascerem , es sensetas idea confisa est. Etenim si iure tarum diversiae panes Ad B dem niuinis nem in motum senes ' in 'primunt alius is prorsia esse des et, quam sitimiseri, sali,
123쪽
cies impressa diversia est, ct simul in fibrillas nerveas Nagunt, a speciebus illipressis, ubi vel A, vel B sola iii easdem fibrillas nerveas agit 3Iia. . si cani igitur priori diversierit idea materialis f. i II. , i i nsequenter Mensualis h. IstoJab Hessia aterialibus ventualibus singularum partiti in A&B. Enimvero Lideat sensuales partium sunt distiliciae, earum figurae, magnitudines ac situm ad se invicem distilaguimus f. 93.). Uamobrem cum idea sensualis, quae oritur,partibus istis ASB simul in easdem fibrillas nerveas agentibus, sit diversa abideis, quae singulis sigillatim in eas agentibus respondent per demonstratas earum figuras, magnitudines ac situm ad se inviacem non amplius distinguimus, consequenter quae in hoc casii
in antina coexistit idea tensialis confusa est M. 94. . Si ideis partiui ASB sigillatim perceptarum sensualibus insint confiitie percepta confesta tamen, Wiae singulis reipondent dea; isdiversim, quam organo senibrio singulari aissione inducunt. mutationem, diversae sint Lm PDcho entpirio Quam ondent per demonstrati consus antea percepta non amplius a se invicem distinguimus, etsi sigillatim pereepta singula per se nunciabilia essenti Ex consessis adeo per tionibus partialibus nascitur perceptio consis, alia 39 ensis.
Habemus adeo rationem, eis quaedam a nobis consisse percipiantur, & per eam simul patet ouando id fieri debeat: animae enim essentiale est ut ideae seniuales sint explicabiles per mutationes in organo sensorio factas. Ceterum propositionem praesentem illustrant, quae supra de coloribus com postis perceptionum eonfusarum illustrandarunt gratia in medium ataucta sunt S. 97. x obrem cum in simultanea actione prodeat idea diversa ab iis, qua in
124쪽
mne non perci tur: s vero motus impressus si nimis Amin Mdου vix ac, vix indem obsure pere ituri Etenim si vi scienti ro, vel odibilis non issicit ad motuni fibrillis nere eis imprinienduna, nulla μηροῖ ' in orgatro senserio ab ejus incidena actione Oriturnalitatio, cons quenter nec in niente oriri potest perceptio f. a. A MOL
cipitur. Quodsi motus fibrillis iter vel inapressus sit admodum lentusci exigua admodum ejus celeritas est id quod per se pateti iiiiiivero si exigua est uiolus istius celeritas clz3ritas quoque ideae sensualis exigua esse debet g. 23. . Quoniam vero a claritate perceptionis pendet, ut ensibile agnoscamus S ab aliis distinguere valeamus g. i. Pochol e rδ; ubim tus admodum lentus fibrillis nervet imprinutur, sensibile non amplius agnoscitur nec a ceteris perceptibilibus satis dii ingui-nIr, adeoque pro diversis leti titudinis illius tradibus sensibile vix
ne vix quidem obscure percipitur Ooz Pir. .
Habemus adeo rationem, cur claritas pereeptioius morbnuo Meres rere & tandem in obscuritatem degenerare, immo prorsus evanescere debeat. Exempla visibilibus petitaque,
admodum totam sensationis theoriam, ita quoque propositionem praesentem mirifice illustrant. Quamobrem non inutile existimamus theoriam generalem ad visionem in specie appli eari, praesertim eum hoc pasco Metaph dic ad optica sibi mutuo tuom ffundant. Ceterum theoria hae generesis, quoque insignem habet in leologia, ubi ratio structor odiganorum sens rimam reddenda,quemadmodum suo tempore ostensim sumus.
meas expansione siti producere tunicam retinam, ex Anato is δε--
125쪽
ab eodein vilibilis purusto eina nantes in eodelia retinae colligit, tur β. 76. Optιc. . Qiu lv ibre in imagini lcbetur, quod a diversis stutibilis dira orianis pallibus divellii librillis nerucis motus in prinuitur, Cosasequeliterqllodi dea vi libitis distine a sit f. 270.
Ponaitius jam lumen per pupillam illapsum ita dii pergi per retinam, quemadmodum in pupillam incidit. Quoniam a pulicto radiante ad quodlibet punishim emittitur radius, in
quod ex illo linea recta duci potest g. 6o Opti λ; a quolibet visibilis oculo oppositi puncto ad quodlibet pupillae punctum
radius aliquis inuit, atque adeo lumen a singulis punctis enim. nans in pupilla commiscetur, consequenter in eo, quem stipponimus casu idem in retina accideret. Iisdem igitur fibralis ediveis a singulis visibilis pinctis seu partibus potius exis iis imita imprimeretur motus, consequenter idea visibilis seret confusa atque diversa prorsus ab ideis singillarum partium , ira γῆ quas adeo cum agnoscere di a se invicem distinguere non retur, idea nullatenus distinista seret β. a. θ ο enipiro Enimvero si radii a diversis punctis vilibilis egressi in oculo iubsterentur a retina reflexi non amplius secum ferrent qaecient integram puncti radiantis GL 7 . Optic δ, consequenter nulla in eaden delinearetur imago. Patet igitur abiente hilagine, vis
sonem non sore distinitim consequenter ut idea V ilis diastincta iis imaginem in retina delineari debere.
Habemus adeo rationem, cur imago visibilis in oculo dolineanda, atoue inde pendet totius structurae ooili Uiri; λ 8. 0 ic. . Odite noramus, opticam, quam hie citamu, es
tare in Tomo tertio Eleminimi biithes eos universae. 13 i. ' astum si M' Pisibilium siunt explicabiles per imagines eorum in Ioilium ra oculo delineatas , hoc es , ex imaginibus istis Yddi potest ratio, time unde cur Vibilia tali potius modo, Min alio repraesementur. π*
126쪽
objecti punista egressi in eodem retinae puncto item eollia suntur p. I. I Iic. Sed ii dena sunt radii, quibus motum, fibrillis nerveis inaprimunt visibilia, coialequenter ab iis pendet mutatio, quae in oculo ab objecto sensibili producitur. Quare eum per hanc explicabilis sit idea visibilis, quae in anima eiclem
coexistit, seu haec in illa rationem sitflicientem agnoicit g. 83. euchol empir. 3 idea quoque visibilis explicabilis esse debeo per imaginem ejus in oculo, seu in hac ima Ie ratio Contine . tu nec dee' cur tali potius mado remisi tutur orie 'in' limitam i--bilis exsibilia Nisi i id ae visibiliuit, quemadmoni eramoenu sensibi in ea phori possunt
ideas materiales in cerebro. meae nurerialis in G-- explieabiles sunt per species impressas , seu motus in organissensoriis fibrillis nervet impressos Atque ideo ideae cino.)ue visibilium ecterorumque sensibilium explicabiles sunt per peetes impressas. In oculo speetes impressa pendet inta ab imagine, quae in retina delineatur quemadmodum ex demon 'stratione propostionis praesentis pater inmobremm --
ghis quoque in Oeri deui eatis idea vise,ilis illis Nili. Etsi vero ratio ideae visibilis non per se eontineatur in ima
ne, sed quatenus ea in se continet rationem immediatam spe. eis impress eis hine mediatam ideae materialis in reddenda
ratione ideae visibilia ad imaginem potius recurritur, quam ad ideam materidem , quia dilati lar illime agnoscitur, ree vero non item. Proprie loquendo nulla in Deuto, nulla in ea mera obseura delineatur visibilis imago; sed radii tantummodo iis
reflectuntur, ae si istiusmodi imago ibidem d eam lumen in ipsim ill psum reflectereti Mimvero sumit non quid nobis vesima, quando diuitur, inrasi mussibilis in ulla de
127쪽
ra est. Etenim si imago in oculo delineata suerit clara, ab eodem visibilis puncto radii niuiti in oculi uindoinii intur; sin minus clara pauciores f. I. Optio . ducit iam Itaque radii plures fibrillis nerveis celeriorem motum unprimunt, quam pauciores; si imago visibilis in oculo fuerit clara, motus fibrillis nerveis impressus celerior est, quam si minus clara extiterit. Idea igit tu vilibilis clarior est, si imago fuerit clara, quamsi inbnus ara fueriti 25. J. -
Si imago visibilis in eis, clara esse debet, multi radii ab eodem obiecti puncto manere, adeoque objestiam multo tu: mine illustrari debeti Unde pater rario, cur viso vir pes t. misntitaretiisti ius&ritas. Ex iiii virum loquitur in lum erepusmillii visio. nis elaritatem plurimum mninui ac ingruentam tenebris
vi mari immo componitur, Derim tirae, iam ii si disiacta est; μ
-m clarae fuerint, nee Medaris di inna est. Estium si intagines singularum partium visibilis fuerintclarae ideae earundem quoque clarae sunt 3. 32. A dea igitur totius visibilis . omponitur ex partialibus aris 4o Vesu empla I misit distincta f. i. Quodsi inutiles singulanim partium isibilis, ex ossibus ejus imago constat, non sierint satis clare nee earum istat s iis clarae sunt 3. 3a consequenter partes visibilis dixerias non satis agnoscimusis a se invicem di inguimus 3. i. BAE mipir. . Idea igitur iubilis non satis dictilina e 38
Proposito praesens mutrum habet utilitatis. Ex ea enim per testur, eue idea visibilis distincta simul esse dehemi cui
quod clara ess possit, etiamsi 'ii non siti et ino;
128쪽
thuram timui, visiqnis supponit causam elaeae eidem. super cedit tanquam deis inuratio jecifica generiere. go recidini distincta, quatenus radii a diversi, partibiis usi cmanantes in diversas retinae partes deserunturi L a J clam raro, quatenus radii multi ab eodem objecti visibilis suum
egrent in eodem retina colli intur s. v. Atuue aveo pi ter, ut distincte pereipiatur visibile a divertis visit illis pii nitis 'emanantes radio suffi lente quantitue in diversis ne punctis eolligi debere quod ubi eontingit irim g elara atque districta in oeulo delineaturi mitterentia ideariamin quae curn
viam Minnimidis uiuaemum misimi munienti in in Logie & onmes pluuiophia reliqua. Uaminem consiliit in es', - ' i ii in perspiciasuri lenissima amem lux .eidem . . ubi rationes ex mutationibus, quae in oeulo ace
. numnum arieterea quocue praesens propositio usum prorius, insignem habet in usu teroscopiorum telescopiorum. Constat per ieroseopia & telestopia amplificari imagines ubsibilium quo ipso obtinetur, ut, qui a diversis visibilis paribbus egressi radii in oeulo confundebantur, jun ad divertis re- imago fit distincta, quae
quantitas luminis, pineiores iani radii eandem fibriliam nediveam seriunt quam ante distrassionem luminis: quapropterelaritas decrescit. Ex hoe pacto imago fit minus clara, dum magis efficitur distincta Claritas vero eo usque deficere potest, ut iam ob eam imminutam non agnoscantur disce nantin', quae antea ob consusionem radiorum agnosci & disterini non poterant. Et hine idea imagini respondens minus db
sum a exquamsi ea parvior esse hsaximi usis est Me -
129쪽
quenter victile obscure percipitur 6 1 ., adeoque idea ejus obscura est 3 93 PBchol. N ir. .
Experientia idem clarissime loquitur. In luee enim ere per obscura videmur visibilia tum vero paucum admodum
in simini imago consistes'. radita siv-bus manantes in eodem retinae puncto collium ita con--ndui inst. Radii adeo a divosi 'sulis partibiis venientes si dem statius motis moti--ouamobrem
Denuo idem experientiis loquitur, modoon-- attem sonem, sive susscit ut loquentem percipias. Objem minuta . , adnisdum confuse percipiuntur δ' in aliunde non est quali quod radii a diversia eius partibus messi in eodem reatinae puncto olliguntur. Unde si imago ope lentis convexae amplificatur, ut ad diversas retinae parte jam deserantur ra- dii quae ad eandem antea pertingebant , distincta jam appa-
- Tene, quae mea erant confusi. Et experimentis in camera
-. . ita sunt . quatis vis r so disserentiae in mirationem ristis siri eo ne ire manifestum est, cur ideae visibiles, immo pereeptiones omnes sensuales, dividi debeant in claras Sobse xas is eurelarae subdividendae sint in eoosus, distinctas, 4. - aec alia admittenda sit differentia. Etenim radii hinnis aut eele.. rem imprimunt motum fibrillis nerveis, aut lentum. In prion risu idea visbilis elaraesuin posteriori obseura . Porro aut in
dii a dis is risibilis oret , ninnamomi visuri aut ad diutis, d. αὐ- Si prius. Hic id ima in si postaei accidit in cassi claritatis, idea dis
130쪽
stincta est si vero in eas obseuritatis oeum habet, dis in tu fieri nequiti inique adeo paterideam quidem visibilam claram esse posse vel distinctam, vel eonfusam ; sed isne diffsioni in applie in minini risis ad M. --ε. quet etiam, si i- esse atque -- distinctae atque inu α
motam plicentur, quo avis eo in Digio atque Psycholatia. empiricae plicanaus, veritum desiuitionum nominalium ab ipsi natura animae β. 6706 lege sensitionum in ea sundata g. 78. DcM rat. ων. 8s. Ocbo empiri tendere inod vero idem ad ideas sensuales promticue applicari possit quod in visibilibus adeo evidens est; non minus manifestum est F. i sorsqq. ., modo diximus, eontineri viam ana
artiorum, uua ad di iam ita emi &-perarentiun alias iuri monuimus γοα , 76 P cti mori, Si vir nisibilis sor fuerit, sensatio is estis illa Sensero quo- mr haec di bilior Sensibile agit in senstirium , quatenus modo fortior fibrissis nerveis motum illiprimit. Nuncisi e reo vis ni ajor fue u insim fit, fibrillis nervet celerior motus inprimitur qua in si mimor fuerit ecquis enim inficiari audet, mobili eidem motum cele- iuri em Iaraprimi vi majore, quam minores Est igitur ensualis Idea, Consequenter sensatio s. Jchol Orpis. clarior, sivi sensibilis naaior fuerit, quam si minor extiterit f. 250 quamobrem sentatio fortior est, si vis sensibili major fuerit
P cho empir. a debilior vero est, si eadem minor
Ponitri pereeptio in vicinia lortior quam si idem edor linquo auditu percipitur, ubi saepius duhius haeres si roni tru quod iam a ad uiperet pisi, an sonus quid in cillusci quo measu elaritas idearis obscuritatem degenera . Tom Tu vero vasis viqimam' est, quam e longinquo advenientis, turn anum