장음표시 사용
271쪽
Iitatibus pendeant gradus lamitatis memoriae, quemadmodum paulo ante ostendimus f oo9. iidem gradus persistere debet
f. 18. Onto ), consequenter non mutatur quod cum Dpothelii evertat, necesse est qualitates fibrillarum nervearum
variari variatis gradibus honitati mena Driae . Cur magnitudinis hie non habeatin ratio,c ictum jam est ad propositionem praecedentemis
Casi spe memoria seditur, qualitates fisillarum nervearum, elatis ex quibus cerebrum atque remzi en*rii consam variantur. Si
eliciendum inepta redditur h. 297. Quirinobreta qui cito ac facile quid memoriae mandare diuque eaden retinere poterat; nunc tardius ac dissicilius mandat, vel prorius mandare ne- quit, quaeque retinebat diti, non amplius diu retinere aut quae memoria retinuersst oblivioni dat 3. 89. Dchol GV r. λGradus igitur Onit istis nemoriae variant tir cf. 9O Pocho elupi . , adeoque qualit: tes fabrilli rum nervearum, e quiabus cerebrum4 nervi lentorii conlisu, variaridebento IO. Atque hine iam multo clarius perspicitur, quod memmeta a morbis laedatur 4 senectute labesarutur maior tamen adhue erit elaritan ubi qualitates fibrissarum nervorum, quae imminantur, fuerint perspe . --- Memoria naturalis, quaten us ines coi pori conssipit in di-Mturaui positione naturali fbritarum nemearis ita tantrahenda in faci in 'r' i litatem reproductionis deartina materialium cerIs 'Oduclis r si h mι 1 nuntimo Memoria naturalis est, quae homini absquτtilla exercit illi Oli praevia ela ullis artificiis inest et 3 PBchol. empir. . nimvero eorum demum memoriam habemus,quae sapius vel diu limul percipiuntur, sive id fiat siciasutilia sive ima
gina mari U. 79. Huc ocemsin, adeoque sine praevio
272쪽
exercitio nullius se memoriam habemus I. Us. 'chil empirδ. Naturaliterigitur res nullius memoria nobis iniae, sod tantummodo possibile est ut inta iram quem mi memoria sensitivi quatentis scilicet rei cuiusdam memoriam tibi habemus, non tantum habere possumus consistat in siserilitate reproducendi ideas materiales, quam cerebrum contraxit iteratis actibus 3. 29 9 naturaliter tantummodo pomibile
est, ut fibrillae nerveae acquirant facilitatem reprolluctionis ideae alicujus materialis. In fibrillis adeo nerveti, ex quibus cere inim Coiulat, tantummodo dathi naturalis quaedam dispositio ad iacilitatem reproductionis idearu in inaterialium contrahendum β. 426. Dchoc empir. J. Patet igitur aena Orian liat ratem, quatenus corpori inest colasistere in naturali quadam duspolitiorie fibrillarum nervearum, ex quibus Cerebrum contem
tum est, ad facilitatem reproducendi ideas materiales contra-
Memoria adeo naturaliter tantumm d inest per modum potentiae elicii me aliquid, quod iactu inest atque adeo in diversis lubreuis diit erre potest.
Qi initiam nihil est sui ratione sussiciente, cur potius sit, umoria quam non sit o. 7o. Onto , fibrillis nervet inesse quid debet, naturasi per quod intelligitur cur fibrillis nervetitiali quaedain dispost unde Em tio ad facilitatem reproductionis idearum materialium Contrahendam s. 56. Onto Quamobrem cum in fibrillis nerveis praeter longitudinem ac crallitie in non deprehendantur nisi qualitates earundem g. 434. Onto moria naturalis
Ad hanc potissimum disserentiam in diversis subjectis spectan. dam respieiendum, ubi memoriar disserentia expenditur Physei adeo est inquirere in differentiam qualitatum, quas fibrae Perveae habere Pollunt, ut inde reddatur ratio disserentiae ne I a moro
273쪽
uiae naturalis qua nonanteuuenem iniquis nequiti ni ria, qualis dbi in nobisiatur. Facilitas tam an reprod Mnesideasmaterialis praesupponit dispositionem qua variante illa nee eadem, nee eodem modo ab omnibus aequiri potest. Neque intelligi potest mutatio illa quae actu contingit in fibrillis nerveis I. 24s.), dum memorram rei cujusdam, his atra comparamus nisi ante perspiciatur, Malea sint ruta. multu onem istam admittereposiviti
mae desii. Quoniam saci reproductionis idearum materialium, m-- ratio qua memoria sensitiva consistit 3 294. , actualem quandam explicania mutationem cerebro inducit f. 43.) ueraria id ram mar
memoria natur j pendet f. 313.), ficta murati ut e si curi peto opus est,st vi illarum nemorisfisiliis aecidere test.
Paret adeo Physici esse, innon modo inquirat qualas esse debeant fibrillae nervis, ex quibus constat cerebriam, ut ideas materi alis reprodiicendi saeilitas possibilis sit, verum etiam in eas particulari a ciequiratur, qualia vi illarum qualitanam mutauo librillia inducitote L, Isa --ορί. si bonam habet memoriaui, non ideo necessaris magnoianas mi hano Qui cnini bonam habet memoriam cito facile quidam Ism n eidem mandare diuque retinere valeti 3 189 'Deso em in Enimvero quod quis cito ac facilequid memoriae mandat diuque. - retinet; non ita multa eidem maiidare ac isngam praesertim re
rum seriem memoriaretinere valet fieri enim potest, ut, si memoria nimisoneretur, quae prius eidemimpressassierant, deni' excutiatitur sicque oblivioni tradantur , quemadmodum nemo negabit, ii ad ea antinum satis advertit, quae quotidiana sum Quamobrem cum memoriam magnam non habeat, nisi qui mul- alia r in ictas mero si ro/4Uxoductas recognoscem,
274쪽
longam quoque renim seriem memoria retinere valetis. Is a. radicti empiri . laoque qui multa simul memoria retinere in eo, quo eadem ipsi mandavit, ordine recitarepotest; memoriam magnaarideo non habet, qui bonam habet. Propositio praesens a posteriori quoque probari potest
Vitimo, enim esse aliquos, qui facile memoria eomprehen dis quid valent; non tamen multis eandem oneraredebent, nisi eorum, quae me tenuerant, ite in oblivise velisu. Huno si quis mina memoria comprehendere valet; non Dmen ideo longam rerum seriem eo ordine recensere valet quo eandem ipsi mandavit, ut adeo duae memoriae magnae speetes constitui non prorsus absonum seret aut minimum exploratum sit, non omnia in unum subjectum convenire. quae ad memoriam magnam requiruntur. In eaemPlas, qua
lia alias adduximus m t. f. PDeso em r. , res manis, mori Sane qui lurimamini disciplinam eampum ita emensi sunt, ut de metulis, quotiescunque fert Moso, disserere vinant, non tamen ideo integra Biblia, velCorpus su- , integrum iterata lemone ita memoriae iussere possunt, ut singula justi, ordine recitare valeanta
misen magnani habet memoriam, multarum rerum ideas repro moris mag- ducereri reproduc a recognosicere, longam quoque rerum se cum
riem memoria retinere valet g. m. Dcho emptrix Neces se igitur est, ut ideas materiales reproducendi fatalitatem minus diuturivi, in contemplatioine paucioribusque aestibus sibi eo arare adeoque memoriae quid mandare cito ac facile possit Ri86. 87 PB A. iis , Nec minus condo est, ut latas materiales adhuc reproducere' reproductas reco gnoscere viat, etiamsi longo tempore easdem non reprodii xerit, consequenter ut diu quid memoriae retineat , 89. ibo ravir. . Quinrubro cum bona; ha at momoria tu,
275쪽
qui esto ae sicilequideidem nundarediuqueretinere potest G. 189. Dchol enipiro, qui imago bibet memoria 4 quoque bonam habere vi eti
perientia propositionem confirmat, quiuenias videmus integras a nomiuilis paginas posse rechari , ne verbulo quidem immutato ubi nonnisi semel attente perlectae silerint. Habes enim lite effectum memoria magnae, quatenus longa vocabulorum series suae haeliratione recitatur habes etiam ef- sectum memoriae bonae , quatenus unica lectione eadem memoriae manda, potuit. Atque inde ell,quod vulgo memoria
bona ct magna non distinguantur,4 bona dicatur, quae V
m diei debebat. 3. U. Memma magna peculiarem repι iris Idrisiarum reve minis. quid uin e institutio- , mri tamen repugnanimi, quae mem ris in corp- Ἀ- ωrvenit rationiam enim memorii, quatenus corpori inest, in tantitate reproductionis idearum materialium conmmc 3 adeoque certam fibrillarum nervearum, ex quisbus cerebrum constat, dissessitionem miniit , iii. ita, memoria autem ideo nondum magnae' quod sit bonis 315 δ:Grillarum quoque nem earum, ex quibus constat cerebrium, constitutio non eadem est memoriae bonae atque magnae. Μagna igiturinemoriapeculiarem requiri Goderaurinium
En Vero qui magna in nemoriam habet, etiam bonam habet g. 316.). In eo igitur fibrillae nerveae, ex quibus constat cerebrum, & ita dispositae esse debent, quemadmoduni requirit memoria naagna, ct ita colit titutae sint necesse est, quales in mi ri bona exigit. NeceIse adeo est, ut constitutio fibrili artim nervearum, quam postulat memoria magna, non repugnet autori, quam O memoria bona lia emestra limNon defendunus librillas nervos aliis qualitatibus praedi-
276쪽
tas esse, si memoria fue it ligna, quan ibi bona suerit Fieri enim potest, ut qualitates snt eaedem, sed gradu disserant Talis tui de ii definire licebis ubi fibriliariun necvearun, quilitate satis fuerint exploratae.
Sι in genere rem c ideris , non repugnat inemorum I me An memo='iascivuentis posse roborario hoc est , medicamentis Euriposse, ut medicamem memra, adat melior atque fori item in non ni o me ris roborari moria naturali. g. 3I3 verum etiam ejusdem honitas i po'. NS 4 magnitudo a uuluatibus fibrillarum nerveartim pendet tis. 317. ωfibrillarum nervearuin qualitatibus variatis variatur bomtas memoria: f. 3O9. Enimvero fibrillae nervoseres materiales sunt , adeoque cum rerum materiaIium a causis materialibus mutentur qualitates, & Iaellicamenta in causarunt materialium nuiner esse nemo non lignDicata si rem in genere spectes non repugnat medicamentis qualitates fibrillumna nervearum, ex quibus cerebrum constat, variari posse. Nec
igitur si rem in genere spectes repugnat, medicamcntis effici posse ut mentoriae boni
roboretur. Nemo est qui nesciri propositionem praesentem a posseriori adeo certam videri, ut lueem meridian in negare velle exedatur,qui eam in dubium voret. Quod si tamen rationis trutina rem expedire iubeamur , nonnisi libaubitante de eadem pronunciare licet. Neque enim a nobis ex principiis hactenus stabilitis demonstrari potest, memor iam roborari iis
medicamentis quibus vulgo haec virtus initi uitur. Ita constat coriandro hanc tribui virtutem medicam , quod memoriam roboret. Enimvero si quis a priore idem evincere vellet, is nolle delieret quaenam fibrillarum nervearum quiIlitates quomodo sint immutandae, ut memoria reddatur melior
vel ut impediatur ne fiat deterior, quaenam insitit e lallacio qualitares ad illas immutandum aptae. Nemonon videt omnium, quae hic pra supponuntur, demistrationem ut d by Omle
277쪽
ν-ira is nee ignorabit certam eorum demonstrationem hi-ctenus nondimi dari posse. Non tamen ideo in dubium, camus. quae certa experientia nituntur; sed ea hie in medio re linquimus tanquam ad Physicam specialissimam spectantia, in
qua exeolenda pauci hactenus deuidarunt. Enimvero ne si quae vulgo laudantur, medicamenti nimium trahu mus, non
sine damno nostio sequentem addere lubet propositionem.
M memoris ingenere rem confideres non re gnar, remor nisi m medicamen Acamentorwn iadi posse. Constat enim memoriam a causis in
ris erialibus di pota qualitatibus fibrissarum nerve P. imminui talis 3 ,' Q iamobrem cum nemo siqui nesinat
in numero causariam materialium esse medicamenta, neque inbplicet, per ea qualitates fibrillarum nervorum, ex quibus cerebrum constat, immutari posse, ubi rem in genere hostes; nec si in sinere rem spectes implicat, ut memoria lacitur medic mentis, quae eam roborare creduntur. Ex iis, quae ad propositionem praecedemem dicta seni
latet ratio, cur propositionis praesentis certam dare pro-ationem non liceat , sed in levi aliqua probi bilitate sit subsistendum. Neque vero ideo existimandum et , propositio
nem praesentem ac praecedentem tim quam inutilem omittendam suisse etenim cum vitae pnil Isophemuri, omittenda non sunt, quae ad ea in faciunt, ubi autem certa rerum cognitio im
potestate non est, devitandumingens periculum, qualis, moriae laesio est, vel minima probabilitas sisseit. Non omnem autem abesse a propositionibus, cimi quibusiam noti, negotium est, probabilitatem, ex iis intelligitur , quae deprobabilitaris notione alibi dicta sint g. 8 . u.). Immo si
non tanquam a veritate aliena rejicere velis, quae de virtuti-hus medicis tradunt rei helhariae scriptores admittere quoque debe, quemadnaodum conleti in anacardina est praestans
remedium memoriam Smeliorem, si majorem emendi, it
278쪽
eandem flos nimia sumtam, vel promiscue quibuslibet datam furoris caulam existere. Et quis et clui ignoret vulgo assirmari, quod, qui memoriam roborare intendunt, eam tandem
debilitari experia Aur quae etsi in dubio relinqirantur, non tamen ideo attentionem nullam merentur, ubi quaestio inci est, inmini remediis roborandi memoriam uti an aiadem: praestet.
3. 32o. Si memina labitur, aut idea rei, cujus meminios, Mi Lapsu -- se iis mutata re producitur, o uti DLa irae Musatae re iam murrae induatur. Si euim memoria labitur, ideam reproductam habe ' meis pro eadem, quam ante nos habuisse nobis conscii sumus, mutata fuerit seu comita D empiri Mimvero quando rei cujusdam meminimus, deam eiusdem reproductam recognoscere valemus , etsi BAEM. enipir.9, adeoque eandem cum sectis reproduci necesse est a74. mi. eo Lempla , quamobrem necesse est, ut aut idea res, in jus meminimus, salvis besis mutata reproducatur, quo cxliis illius identitatem colligamus vel ut ide sociae non minata idea rei, cujus meminimus, mutatae reproducantur, quo ex hac illarum identitas inseratur j v racto e tr.
Exemplum casu prioris jam dedimus, cum lapsum me imoriae definiremus Dis t. ao7 P rix pis. . Exemplum posterioris habes, si ponas idem plantae exori ei horio Titii visam produci cum dea socia horti sempronii ut hinc tibi videaris plantam istam in horto sempronii vidisse. Utrumque easum esse possibilem experientia obvia confirmat, ut ad-- eo nemo sit, qui exempl. a domestica perere non possit modo desiderata surim in mentem veniam.
279쪽
minimus, salvis sociis mutata reproducitur, aut ill salva lue mutata producuntur 3 3m , usim iurem ubi de re, cuius movissimus, uescamus; in casia priori enunciamus, eam talem sum, qualis non sui , in eas autem posteriori, et coextitisse, quae non cotariterunt 'io Gog. Iudicium adeo in uir re casu salsum est Dr L π' adeo memoriae inuplicem incidimus errorein , scilicet quod quid tale fuerit, quale non fuit, vel eidem coctauerint, quae non coextitere j. LV.
' Ita si remm averitate, si imaginitio nobis sistit Titium vesterubra indu um, qui tune, quando eum videbamus, viridi indutus erat, atque ideo iudicetinus Titium vestembra suisse induruin, eum eum videremus. Similiter erramus, si imaginatio nobis*stit plantam exoticam in horro Titii, quam
videramus in horto Mevii ae ideo b Idicamus . plantam istiusmodi exoticam, qualem nunc conspicimus, elle quoque in horto Mevii. Erramus hic in rebus facti cuna enim ima Elnatio nobisii sentia sistat sensu olim perceps ara bene lici Omemoriae haec recogitoscentes udicemus . nos ea ante sensuri epissi praesciis propostio potissimum ad te filii spe
vocabularum coit politae c=. 29α ita , ideae ictae mutatae re-
280쪽
produci debent, quando memoria labitur. Quo Si votabula suppoliantur not3, ut ipsa quoad syllabas iam lationem patiantur fieri nequit quillis contingere blet, ubi nomen aliquod, regrinum audivinius, quod illis meminisse non polstinaUS,adeo 'que non aliae mutationes accidere post lint, quam ut vel vocabula qtiatdam adjiciantur, uae abesse debebatu, vel quaedam absint. quae adesse debebant, vel quaedam mutentur in alia. Inde, ro porro intelligitur propositionem a Barmativam in negativam, negativam in assirmativam hypotheticam in categoricani, vel simi conditionis aliena abire posse.
Singulo errore a nobis lapsu memoriae committi ex . xientia eonfirmat. Quod vocabula quaedam omittim rur, oblivioni tribuendum neque adeo quicquam diincultatis habet. Quomodo alici addantur vel in eorum, quae oblivioni data
suere, locum succedint, ex iis virilis perspieitur, quae de ea. a lapsus mentoriae ostendi is s. aio. θη- - vim, Errores apsu memoriae eommissi non semper sunt in potestare nostra, quemadmodem lapsus ealculi testantur, His vel
in arte arithmetiea exereitatissimis contingereconstat. Equidem hie sepius des ius attentionis sufficientis in ea usa est, ut
error non vitetur; non tamen idem eodem modo sese hahet in alibus aliis. Experientia communis suggerit exempla ubi tanta est hominum in o in errore veritatis fiducia. ut attoniti haerean , nec liabeant quod dicant, dum ut finiatur 'eonuadictio erroris sui manifesto redarguuntur ab aliis.
Quonitam etiam in errorem incidimus, si in syllogismo Eriore ei propositionem quandam memoriae lapsu pro vera accipiamus, im me-- falsi estis. 63 . Conclusione errone Por moriaq-ro utamur tanquam Taemissa in aliquo syllogismo, vera argu nioris mentandi forma in errores ulteriores incidimus . 626. Log.9; ex tam memoria vera argvinensandi forma ourimo si preMerrores, quamdiu in advenitur, qui iam Umorra co-b