장음표시 사용
201쪽
lipio binnus obes , 6.epi. com.V. Semperq; semnus ebrientes laedit, quatenus ad pro i undum & viscera per eum materia fluit: sed concoctionis ratione plus affert utilit i is, quam sit damnum, quod ex motu ad in
terna consequitur, .aph. cona. 7. Laesio
per semiium in morbis laetatis est, scd m
in declinationes, minus vero in incremento, summo vigore,2 aph. Com.p. Caeterum in semia ratione haec potissi . anum in sanis consideranda Veniunt, tem pus videlicet ad dormitionem idoneum, semia quantitas, decubitus brina,locus orisbmnia Accomodatissimum itaque tela uinocturnum est: luoniam nOX, Vt exarategineta naturali humiditate, silentioq:mnum accersens, ab lutam molitin concoctionem Somnus nimirum in tenebris
'cyus obrepit, quod pro confesta sumit
ristoteles 6. Probi. . Somni quoque Ocasio opportuna a cibo iudicatur ita tament duarum vel trium horarum interuallo accena discludatur. Interdiu vigilandum,noctu dormiendum est, ut iubet Hippocratcs2.progno. qua consuetudine si quis ab e raucrit, peior erit semnus, inquit,qui inter
202쪽
quartam horam & noctem, quam qui tutino tempore ad quartam Somnus meridianus nocentissimus dicitur 9 Aeth Z 3. primi Auic.nisi lassationis sensus adsit,auno vigilata praecesserit. Dies enim re gari semia videtur, calore, siccitat luce strepitu iam horum contrarijs nox si, innum inuitat laque binno a prandio cxlput repletur ac grauatur Minde ephemora, dolor capitis, segnities, & rheumatismi Ex quo Celsus longis, inquit, diebus heri diari potius ante cibit, sin minus,post eum Quibusdam tamen naci diari expedit, ut placetici lucio, modo id sat ex consuetu
dinc, nec protinus a cibatione,ne excedat naturς modum conuenientem,ncodecum
bat capit deprcsib, neque semia repenti
na fiat interruptio Compertum cst Cnim,si,mnum minus nocere sedent corporgcaptatum, quam decuriabente: nam iaci
lius prςbentur exitus vapori ascendeti,crc-cto corpore ac capiti, quam iacentc. Somnus qui sequitur inediam,fame aut cXcr- citium intempestiuus putatur, quia corpuscuacuatum exiccat prς sertim si multus fierit, .epi. cona. S. Qiamus tamen a balneo impen Sc
203쪽
impense laudatur a Galeno, . de .s his verbis. Nihil rerum omnium est, quod melius il concoquat,quae concoqui possunt,& quod melius malos succos digerat,quam bilinus a balneo, modo ne quid maioris momenti obstet. Intempestiua quoque dormitio est, quae ante cibi descensum ad ventriculi sun duin invadit, ut autor lib. de disset. conci Almanser lib. .d Auic. 3 primi, testantur. A coena igitur molliter deambulare Opor tet, ut cibus ex orificio ventriculi descendat, morificium claudatur, sicq; Coenam jugalem purus sequetur senantis,ut ait Plutarchus 6.symposnam concoctiones utilessemnos inducunt, .aph.COm. T. Sed ambigitur, binnone, an peruigilio melius concoquatur cibus, vigilh inquit
Galenus totum alitur corpus 6 Cpi Com. MMasaria in sitis paradoxis existimati turalem calorem per semiati in venas,non item in ventriculum retrocederes idcirco persectioncm in ventriculo concoctionem fieri interdiu. Huic opinioni Plinius astipi lari videtur II. nat. hist. C. 3. inquiens binno coquere corpulentiae quam firmitati utilius. Ideo Athletae malivit cibos ambulatio
204쪽
74 SALUBRITATI sne perficere Pertiigilio quide praecipue cuntur cibi Mihi vero haec sententia iaciliquana probatur: nam licet Galenus lib.dcuchy.5 cacochv.multum laborem cibilissipare cocedat,astruatq: primo de ali
ad concoctionem etiam ciborum qui Concoctioni valde reluctantur, conducere colsuetudinem parcam eorum assumptionen ac deni l totius corporis inanitionem,quc
robustissimis superuenire seler , ut mestoribus , sosseribus, athletisq:, iis, qui cmane ad vesperam usque in statis negoti desudarunt: nihilominus his omnibus praesserre videtur, graues altosq semnos, qudefatigatos arctitis selent compiceti, quum concoctionem ipsam mirifice iuvent, ut tum afferunt momenti, ne a prauis edulijs damnum accipiant quippe si peruigilare
eos cogas, ilico, Vt inquit, morbum incumrent. Illis igitur unicum hoc ad paruos ci bospci uincendos datum est. Quod autem retur Massaria naturalem calorem per somnum in venas, non item in cnrriculum retrocedere, falsum csse declarat Calenus6-epi. Om. . his verbis, somnus visceribus Vtilis, quum eo tempore calor innatus ad prosun
205쪽
' osmada corporis confluat Hippocrates uoque loco citato, labor, inquit, articulis , carnibus conducit inibus vero di seninus
. . Quantitas autem, siue ibinni limes, dei duratio ,esie debet absbluta cibi coctio: luetiri sanis simpliciter semper citius, in alijs contra tardius ab luitur. Sed maena ex parte in sex, aut septem, octo ueloris per scitur, persecta depraehenditur ex ventris ossicio, ructuum absentia,& indicijs a lotio ductis. Iure ergo somnus post consectos suc os perdurans immoderatus conscii , . de
causi uis Atqui Hippocrates vult isthaec
moderata esse, exercitationcm cibum potum Veneremi seninum.
hasuper obseruanda decubitus brina est haud enim omnis in qua semiium c pimus, salubris Capimus autem binnum
ut plurimum in ea, quarist inter extremam di mediam figura. Qua ex re sedentes do iniunt, nonnulli ambulantes,uti refertur apud Calenum a. de motu muscul. Itaque cubare non recto, sed molliter inflexo cor pore , seu cruribus paululum retractis pra stat, ut praecepit Hippocrates p. progno. NAristoc
206쪽
Aristoteles . Probi 3. sic etiam sit,ut ventrecalescat Decubitus rectior esse dei, uextaetio placet, quo superior pars corpoli sublimior sit, Minferior submissior. Id pribat Almansi, lib. . Rases et . conti Suqui primum in dextro latere cubanduicse consiliunt, ne hic os ventriculi Alcontra dormire primum in latus sinistrutvolunt,ut ventriculo concoquenti accedet
calor ex decubitu deinde in dextrum, facile reddatur in hepate alimenti concocti distributio Conciliator autumat quoi dormire super dextrum latus his conseri quibus sicca aluus est,& adstricta Alioquii accubare in dextrum parum, inquit, oportet sed multum in sinistrum,maxime si vehepar calidum, clientriculus frigidus aut aluus cita,liquida ue fuerit. Sed Theophra stus celerius concoqui dextri lateris in cubitu , dissicilius in supinis retur. Reclinatio prona sanis auxilium etiam magnum ad digestionem inert, ut asserit Auic. primi, &tussientibus, si Plinio credimus hinc illud
Pronios qui si ube dextra*elparte recumbat, Mox Lai lateris commoda somnus amat. Lethaea
207쪽
Lethara est resi in quies hanc Paulus
vitare iubet,ne caligine oculi corripiantur. i. sed Plinio supina reclinatio non prorsus damnatur: siquide ait supinos cubitus oci liis conducere, at pronos tussibus in latera aduersiam distillationes,& plurimu semni
ii circa vernum lautumnum magisq. b-pino cubitu a prono nihil Eo. nat. hist.C. . - Attamen resupinum dormire malum se, testes sunt Rasescis coni. d Auic. .primi. quoniam eo situ fit stiperfluitatum ad po- steriora reclinatio atque inde retentio nec suis influere meatibus permittutu qui amtica corporum obsidentaeuius sunt generis nares palatum indeq; incubus, S aliae paruae struuntur aegritudines Supinuinci celed hiare cu stercore,exolutionis, ebri tatis, aut ignauiae esse signa asserit Galenus a. de motu muscul propterea Hippocrates p. progno Vtrunq; damnat. Incubitum vero in utroque latere commendat Insuper decumbendo quiescere Λ cxpassa manu os ventris appraehedere ad concoctione facit: nam frequentes in lecto agitationes cibos perturbant,autore elio Praeter haec concoctioni costae dicit Galenus lib. de const.
208쪽
78 DE ALUBRITATI sart.med parctua cibi sitim boni tame lici,potum vini parum calfacientis, moi r. tam i frictioncm. Porro quia nanus in cnebris cyllobrepit,cubiculum debet subobscuri 3 sicliae lumen Solis vel Luna vibret in ocul iuelut praeteream quod tot miro sub Lunae radij possidere facit sanguinis creatum, loquitur uicenna prima tertij Lunaeq radi indormientes si seriant stupidos faciunt ut Plutarchus asserit 3 sympo sed Cassius
reddero causam conatur , cur sub lucent Luna vigiles quantumuis diu moram ti δῖhant,nihil offenduntur,dormientibus vero caput obstruitur. In promptu causa est,ci ius nonnaeminit videlicet, quod caloria
tiuus d sanguis per somnum interiora a gis tib cunt,ut testatur Hipp. 6.epi. proinde
caput S partes externae minus calent,sic lfacile assiciuntur. Cubiculum in aestate modice rigidum salubres quia in calidis naturis in aere frigidiore semirum capere conjsert,test Caleno s.cpi. cona. . Calidum siccum hyeme utile, frigidum noxium sua cnim intemperie in nobis pituitam accumulat. Somnum qui in cubjculo contingit,inuper
209쪽
l nuper incrustatione dealbato, in quoia bone accensi sunt,mors certa sequitur In
si per dormire sub arboribus quai u umbra est capiti grauis di noxia, veluti est iu an dis, mali punici buxi, est oppido quam in
Subre,ut ex Plutarcho Neoconnensi colligitur. Et taxum tam praesentis veneni esse tradit Dioscorides, ut qui sub ea vel sedeat vel binnum captent, penumero com
moriuntur praesertim dum arbor thirget. Iu niperi etiam grauis umbra,vt ait Maro. Noe
dormire prope rubum tutu est Inibi nanq; animalia venenosa habitare prodidit Lialis Molle cubile probatur Celse, lib. p. dc Polybio de r. V priuat. quoniam durit ast ingit,& corporis incrementum impedit. Di uites in Babylone viribus aqua plenis in disrmiunt, quo spiritum ab aesti aegrum re socillent,ut refert Plutarchus 3. ymp. qui dem nobiles aliquot in Italiani, ut, qui viri bus flatibus distentis aestate indormiebant. Postremo quae per binnum Midunt, necnon ipsa insemnia expendenda sunt, ut monet Hippocrates s. epi.& libello de in si nihs,que doctissimis commentarijs ae ita caligerus illustrauit sunt enim somnia,
210쪽
ut Aristoteles scribit, passionum animae corporis indicia. Et illa praecipue curandi sunt, qua respondent corporis affectibu aut certis humoribus,quorum redundanti agitatio mouet spiritus, imaginationc ut si incendium quis per semiium videat cum flaua infestari bile significatur, si stamum, aut caliginem, aut profundas tene bras, atra bile grauatur. De illis vero qua
pondent ex affectibus vigilantiu scriptum cst, seiunia ne cures, talei illud Claudiani
videtur, Iudicibus lite aurigae somnia currus.
Nec sertassis alienum erit, ex Aristotele
Themisti subiungere, quod indocti,
gregari parte plurima semiliare, vaticinari videntur futura, prout quisque natura blatero loquaxq est, aut melancholi cus, ita visionibus aut insemni s multiplici bus utitur. Porro quum plurimis alijs vis horum animus pulsetur, non est ut sit mirandum euadere interim ex his aliqua, quae praedixerint. Nam qui totum diem iaculantur, aliquando collimant,& praemiucapiunt. Vetus autem adagium est, si saepe iactaueris, aliquando venerem iacies. Itaq;