장음표시 사용
211쪽
dicebat haurea mancipia, iecundum Diogenem χ υ-- , id est, oves aureo Vellere, appellari merebantur tamen laudandi sunt, quod his, qui alias in pulvere suovi coeno haesissent manum praebeant, illam animorum servitutem, tyrannidem, paupertatem dico, solvant. Exclamat Comicus in Adelphis, pauperi tem esse onus miserum. valde grave usque ade , ut etiam nobilem ignobilem faciati Et verum est illud Juvenalis, Haud facile emergunt, quorum irtutibus obstat Res angusta domi; --Mιnime cantaresub antro Pieris Thyrsumve potest contingere sera Paupertas atque aris inops, quo nocti dieque Corpus eget satur est cum dicit Horatius, Obe. Uuου Virgilio puer is tolerabile defit Holstitium caderent omnes a crinibu3 Hydria Surdia nihilaemeretrave buccina.
Selmus quidem laboriosum illum industrium Cleanthem, ex summa paupertate, ad divinam illam Chrysippi Philosophiam
adspirat se: sed quoto cuique tam heroica mentis IsrPlurimi incredibili eruditionis atriis reflagrant,sed quia cum summis colluctanis tu dissicultatibus, ignea eorum ingenia humi deprimuntur qui tamen, si tandem aliquo favoris Zephyro resuscitarentur, non poenitendos se patriae cives praeberent. Horatius cum in sinu secenatis sui requiesceret, illa aeterni nominis carmina conscripsit. Hinc Martialis, Sint M. Genates non deerunt Flacce Marones, Virgiliumque tibi vel tua rura dabunt: Hic sine exemplo Poeta, cum ab Augusto Caesare, qui magnitudine ierum suarum.terrae totius habitabilis imporium complexus est praemiis monore assiceretur, divinissimo AEneidos opere id potitumum egit ut Caesares&Julios, nobilissimo AEueae Julique sanguine ortos in jam inde ab infinita annorum serie, univcrso terrarum orbi administrando,per oracula, sortesque antiquissimas destinatos ostenderet; At domus AEnea cunctu dominabitur oris Et natι natorum, O qui nascentur ab illis.
212쪽
xs , F RENT II S C Hio Nmo res Sie Augustus, alioqui fortasse futurus ignotus, fovendo Musam Uiigilii, aeternum nomen sibi peperit Alexander Macedo , Α-chillem hoc uno se celiciorum fortunatiorem fuisse dixit.
quod immortali Homeri carmine celebratus, per totum terrarum orbem innotui mei. Etenim Heros bellicosissimus ternitatem a principe Poetarum accepit Alexandri autem imperium, statimeo mortuo, in diversa regna fuit divisum atque distractum , quae tamen omnia Romanis rerum dominis postea cessere. Horat. Oda'. Lib. . Vixere fortes ante Agamemnona Multi,sed omnes istachr mabilis Urgentur, ignotique longa Nocte carent, quia Vate acro:
213쪽
assidis hau lusia morsus eurabisur arte se recidatur pars nisi laesastatim, Haudaliter si Seditio teterrima pestis
Ingruat, e secum crimina multa trahat,
Omnia uni tentanda quidem ed tollere praestaemum, ne totusgrex malediltereat.
Raecipiunt medicorum filii morborum principiis sempia
obstare, ne -- Sero medicina paretur m malaper longa invaluere moras.
214쪽
I08 L ORINTILICH oo NHo vix Monet hoc Persius Satyra tertia, Helleborum frui rasuum jam cutis agra tumebit
Poscentes videas, Penienti occurrito morbo.
Hoc idem requiritur in morsis ab Aspide, qui nullo modo sananiatur, nisi partes laesae confestim amputentur monetur autem hoc Emblemate Princeps seditio is Monidamatae nequitIae cives, merita poena punire,&e Republica sua icere, Nam Ovid. Immedicabile vulnus Ense recidendum est, ne parasincera trahatur. Etenim ille, cui nec natura, nec industria recte vivendi studium Apul.de conciliare potest e vita, secundum Platonem, est pellendus. Haec ονψα ipsa elementia est non esse 1 clementem Multos servamus dum unum tollimus. Et optimum misericordiae genus est, occidere,non L siuio ram ut ipsi pereant, sed ut alio pereundo Meterreant Melius enim
iit. est, ut pereat unus, quam unis a S, membrorum potius aliquod, quam totum corpus intere ac Sed haec omnia moderate, prociehiopsi delicto. Nec enim prius ad ultima remedia deveniendum est. nisii p. s. cum depositae salutis aeger, nullis lenioribu*auxiliis juvari potest. Quia ut Satyricus inquit, Nulla nunquam de morte hominis cunctatio longa est. Claud.
suifruitur Gaserus sagumque pidetur Vindictam prasiare sibi.
215쪽
sinsudet phsalam repsere lympha
Stillandinaciat; rebullit omnis, Hanc infunde sis ullabores: si visiquis ingentumgratare mustis, Et comprendere cuncta vult, hebesciti
DBerbium Italis in ore frequens est; Et tutio abbraccio is nullastringo: Quo innuant, illos qui variis rebus simul animum occupant, sive
216쪽
ao FLORENTI SCHOONIIo VII sive distrahunt, parum aut nihil proficere. Quemadmodum enim vasis angusti orificii, si magno impetu. simul aquam infundas, eadem aqua icitur si sensim instilles, recipitur: idem de ingenio nostro est, quod oneratur turba praeceptorum, non instruitur, cuique satis est accensio velut incitamentum in materia, quovis inveniendivi cupiditas incitetur Androgyni sic utrosque imi tantur, ut neutrum sint, nec mares, nec foemina, Ita quidam dum omnia esse volunt, a nullis agnoscuntur. Idcirco aptissime a Polybio gulosis convivarum comparantur; nam ut illi omnia quae apposita sunt gustantes, neque in praesentia vere fruuntur ullo ciborum, neque in posterum digerunt satis, aut utiliter iis nutriunturi,
sic hi delibant varia, sed sine alio fructu omnia cursim properantes transmittunt. Ideoque satius est paucis se auctoribus dare, Senec. in quam per multos vagum instabilem errare. Certis ingeniis imi morari&innutriri oportet, si velis aliquid trahere,quod in animo
fideliter sedeat. Nusquam est qui ubique est. Non prodest cibus
nec corpori accedit, qui statim sumptus emittitur. Nihil tam utile est quod in transitu prosit. Fastidientis stomachi est, multa degustare quae ubi varia sunt diversa, inquinant, non alunt. Pauca itaque excerpenda sunt, quae bene concoquamus,& in sanguinem ac succum redigamus. In
217쪽
granearum tela magnis rumpitur
Musis, minores strangulat, Di potentes judis uvisententiam
stui nil habet quo torqueat Leges, miser In pelle pauperplectitur COMMENTARIUS.
Pophthegma est Anacharsidis, quo elusit studium Solo piu , 4ωnis in conscribendis legibus. Dicebat enim Leges ara in vita solo.nstarum telis adsimiles esse, propterea quod in illas si R.
218쪽
Arist. in Niet. Horat. Plautus in Aulularia. Iuvenal.
quid levius, aut imbecillum incurreret, haereat, sin majus aliquid, dissecet, ac fugiar. Huic succinit illa sententia, quae apud Teren tium in Phormione est, suti non res Accipitri tenditur, neque Mipio
Qui mala ficiunt nobis, illis qui nihil ficiunt tenditur. Quia enim in illis fructus est, in illis opera luditur. Et Iuvenalis,
Dat veniam corvis, perat censiura columbas. Diomedes pyrata captus ab Alexandro in hunc modum se purgabat, dicens, Ego Quia una navi pyraticam Xerceo, pyrata dicor, tu, quia totis classibus, imperator nuncuparis Marcus Varro
apud Nonium; Natura humanis omnia sunt paria. sui pote, plus urget, pisces ut sepe minores Magnus comes. Haec autem sententiarum eversio, sive conniventia, unde, nisi a pecunia Θ cui τανταμνια, id est, omnia venalia Asserit Tibullus: Auro pulsa fides, auro venalia jura, aurum lex sequitur, mox sine lege pudor. Quaevis castella haec machina de)iciet, in quae modo Asellus auro onustus possit ascendere Ad summum Divina humanaque pulchrisDiνitiis parent. Aurum per medios ire satellites Et perrumpere amat saxa, potentivi Ictu fulmineo.
Auro loquente ratio quaeris irrita est, Suadere siquidem optet loquens nihil. Nempe homines cum senis manibus, egenere Gertionaceo, hoc alte impressum animis habent
nihil esse cum lucro malum. Et siccum Imperatore isto statuunt: Iucri bonus est odor ex Oualibet,
219쪽
EMBLEMATA. ΣΟ3 Ergo terram mari miscent, judicia confundunt, legesque torquent pro arbitrio. Quod sciens Pericles, caute singulis annis,
decem talenta Lace caemonem mittebat, iraecipuos cor n-pebat, ut moram Belli, quando opus erat, reci metet. Quapropter verissim auri illam sacram famem ut Poeta inc im omnium virtutum Vim quandam corruptricem dicas. Atque harude diuitibus, in qualibet causi triumphantibus sussi a u. Nunc de pauperibus ubique jacentibus dicamus. His tu inquit Comi eu, dum nihil habent quod Cfferant in judicio, non solum nori contemnuntur sed etiam adversius veritatem sariis opprimuntur. Nullus eis amicus, nullus qui suppetia ferat. Quia ut vere Pindarus inquit, 'O - τιμα cpλων τατωμεν ob. ζ' -
ψω H. Perit honor amicorum amicto viro. De hoc conquerentem ausculta Plautinum Meneclinium. Vt hoc utimur maxime more morum,
Molestoque multum, atque ut quique sunt Optimi, maximi morem habent hunc; Clientes bi omnes volunt esse multos; Bonique an malisint, id haud quaeritant, Res magis quaeritur, quam clientium Fides quemadmodum clueat. Si est pauper, atque haud malus nequam habetur, Sin dipes malus est, is cliens frugi habetur, sui neque liges, neque aequum, neque bonum siquam Colunt, ollisitos patronos habent. Datum denegant quod datum est, litium Pleni, rapaces, viri fraudulenti, sui aut faenore, aut periuriis habent en Partam Mens est in querelis,
Patronis dicitur, esu. Hi aut lucro, aut favore, ad gratiam deliberationes consilia flectunt, jacet pauper, dum non habet in aere, plectitur inpelle. At quam optandum foret, ut ii qui Reipub praesunt, Legum similes essent, quae ad puniendum i o lucro, favore, aut
odio, sed aequitate ducuntur 3 Ubi enim haec ossiciunt, haud facile animus verum pervidet. Praecipue ubi avativa dominatur: Cc a Privatae
220쪽
Privatae enim res semper offecere, ossicientque publicis consillisi Liqius I. ar. Et pessimum veri affectus, Judicii venenum, sua cuique utilitas. Prudenter olim Areopagitae nocturno tempore judicabant, Tacit. Hist, ut&rem bene excuterent, nullius favore, aut gratia flecterentur Cleon, postquam Reipub administrationem in se suscipere destinasset, testatus est, se)am omnium amicitiarum vincula velis Plutareti te dissolvere Olim etiam qui corruptus pecunia, male judicabar, amissa dignitate, vel cingulo, essiciebatur infamis, ut est in L peianuit Cod de poenis jud. qui male judic. Iuliinianus etiam Lib. . Inst. Tit. xvis inquit Iudicis ossicium esse, non aliter judicare, quam legibus, constitutionibus, aut moribus proditum est. Ac veteres quidem illi, paucissimis verbis judicis officium concludebant, cum dicerent, Legem esse mutum judicem , judicem autem Legem loquentem A bono enim judice ita prorsus omnia
judicari oportet, ut lex ipsa, si loqui posset, judicaret atque ita legem dc judicem inter se conspirare, ut sit lex quasi anima judicis, judex quasi vox legis: Et quemadmodum Aristoteles ait,
Legem esse mentem cupiditatis expertem, ita oportet judices, omni cupiditate spoliatos, mente tantum ac ratione, in disceptandis controversiis tui. Sed haec optare licet, sperare vix licet.