Controuersia de necessaria residentia personali episcoporum & aliorum inferiorum pastorum Tridenti explicata per fratrem Bartholomaeum Carranzam de Miranda ..

91쪽

caput. VIII. De neceg re dentia nis picis qui terribiliter sequitur, ipse stilicet clamandosor eccle radiatur. Sacerdos ergo si pro dicationis est nefas licus, scitis,quam clamoris uocem dati rus est praeco ex officio mutus Hincestenim insuper pastores Primo est uerbi in linguai dispecie Spsis iciis insedi quia inimiam, dei praesi quos repleuerit, de se pro tinus loqi etes iacit . caror Ide ubi supra.c. m. doe siquato studio pastor iiivigilare debet siper populit si ii, quasi a retione subditorii ingenia obseruare debeat, ut inde dii eorunde uitia prudenter dissimula a sint de caute indicanda,interdum aperte cognita, inabire toleranda ,4nterdit salubriter δ occultepem scrutanda,interdit leniter argueda,interdia Getiei menter increpada: . Quoeota latissime explicat

id Muth or. 3. parte eiusdem libri, ut ex iis is qui bis hei considerare & colligere ualeat dissiduitatem muneris epistopalis & dicere cum ueritareisda, Quis putas est fidelis dispensitor & prudens, quem constituit Dominus super familiam suan, ut det illis in tempore tritici mensuram - Ide ii . Lepistola. 3 .ad Anthentu subdiaconi st . q.LPer Peruenit ad nos Pigmentu Amalphicane clavenit uitaris es Dan ecclesia sua residere no esse coesti sed sorisper diuersaloca uagari:qa uideres a In Mon. nec ipsi in castro se retinent, sed ipssus exen is reclude us plu sequentes soris magis eligunt habiore. Idcirepiscopws co hac tibi authoritate praecipimus,ut supraditas ustioni* cto epo interminari non desinas, quatenus hocrusreside; de caetero sacere ii S praesumat, sed in ecclessa sua re negligat iacerdotali more resideat, quem si sorte no eme

Luc. 7.

93쪽

O 6 caput .VIII. De necesῖ resissensui erat,& in lucra is,& curandis animabus, per Petuo laboraturus,cum statim subdat, aterni tas tua tanto in adhortatione populi lucradiso animabus solicitiori cura semper inuigilet,quans a. a rose unitarum celesiarum gubernationis ono - - 'in sese issecognoscit. I sc Gregorius ille voet e I.: i magnus, clasima ins&doctor&pastor, Osrecesui uti ex his intelligat lector, Q ignoratum, erat ante hanc aetate Episcopum siue iPastore alium ecclesiasticum absentem a grege suo,posse Proinio Ossicio satisfacere, quod nec nunc arta .n .... tror ab aliqua esse intelle . Sed qui absunt ubietes descientes re i postibilitatem,malum ma.' gis abesse& in diu s agere, Sprotentes fastidia i muneris pastoralis deuorarta L, 4 2 I. . EX Epistola aristi Papae. i ti Episcopum uero Oportet opportune, atque sine internariibe eccIesiam suana docere, eam pprudeter regere & amare,ut auit is se abstineat, ct salutem consequi posistoeternam.s O ii Non incongrue ponemus inter decretam

nil NAH G gorij. Xi- sectum, & Valentinianitiar. lib.3. Imri xoris iudicium Hic ut serti I . in historia tripartita instante lectione Episcopi ' Mediolanensi. sic plebem de clerum est allocuta Bisi, tu , Nostis per te, eruditi utim diuinis eloquiis 1ia, tariis M lam Opo eat file Pontificem, & q, no ii domuor. Blum,sia etiam uita gubernare subiectos,& xotius semetipsum imitatorem utra tutis ostendere testemiudo ruinae conuersati

94쪽

tia ala aff

. Emo. et labo. mini. ecclesilae. t ricin bonam habere. Talem ita Q in pontificali constituite sede, i et inos,qui gubernamus ina serium Aiacerenosia a capita summittamus, &- ius monim, dum Ianquam homines deliqueri intus,necessario ueluti curantismedicamenta sua scipiamus. Haec Caesar. Ille uero Romam ex Gallia transtulit pontificiam sedem motus uerbis citiustam Episco ' Vpi,qui interrogatus i Pontifice dum simillinἡambtilarent cur non rediret ad ecclesiam suam , v malum erat illam sine pastore nudam relina Cur, inquit, tu summe Pontifex coeteris exem plum daturus tuum episcopatum non repetis e, Quae uerba adeo eum commouerunt,ut eis au ditis continuo decreuerit ex Auinione Roma migrare,quod Ssecit Haec duo in medium adae duxi,ut uideat Christianus Icctor, q, semper ab exordio ecciesiaestierit communis animi conceptio inter fideses cuiusuis ordinis, Pastores ec selesiasiticos maxime omnium episcopos prom res esse debere in suis eccle s. Deinde etiam confirmatur haec ueritas nonα .nullis regulis quas iuris appellant canonillae&Miuris eriti. o Primo dicit leae. C.de cadu. tollen .non est se rendus, qui lucrum amplectitur, onus autem subire recti sar. ' Hinc regula iuris. Qui sentit onus,sentire de hei & commodum, & e iitra, qui non sentit onus, non sentiat & commodum.

95쪽

oues comedat, et pastor nescit. Quae regulae satis aperte ostendunt, i, uniuersa iura ciuilia re eanonica damnat absentes Pastores deputato ociosos,qui cum reportet suorum officioruin comistum ab usi R ,γκ reliquaru et fiam de leges Melictis rubi Christi fidelibus. Ea aute usa est ab initio de

Bb aliis. Hunc extam uritur, Ut siquando cottingat assumi aliquem epin ad ossicili Cardinatatus, abGlita tur a uinculo quo tenebatur ecclesiae suae. Ratio est,quoniam Cardinalis ex officio tener manere Romae: Si uero eps ex ossicio non teneretur manere in ecclesia sua, non erat ab luendus, sed cum uinculo ecclesiae suae erat assiimendus, adcflicium Cardinalis,quod tamen non fit, ne ad duo incompatibilia assumatur simul eadem person ut patet ex cerimoniali Roma.Sost. S. C. MVhi sorma creandi Cardinalem sic habet. N. MOpum Hrmanum absoluimus ab uinculo quo tenebatur ecclesiae suae firmanens'&ipsiam allumimus in sinctae Romanae ecclestae presbuterum Cardinate. Ergo lanii est certum quod

episcopus tenetur manere in ecclesia sua. Confirmatur ex usu eiusdem ecclesia qua as

96쪽

eenseritur uacare ola beneficia que habebarante assumptione. quare Pontifex solet cit illis di ensare in recentione beneficio uer ut patet ex eodem α erimo. Sect. s. c. q. Ubi sic habetur,& qm iri a sim onead Cardinatatu censentur ola baucia Dromoti uacare,consuecut Pontifex perliteras apostolicas ad partem dis cfare cum promoto, Pt oia beneficia que obtinebat retinear, & decertiere illa non uacare ii secundum iura esset comoi ossibilis Cardinatatus cum alio mimiterio ec Hellastico, non opus haberet dispensitione. . Secundo confirma qm si contingat an dinalis aliquis eligar eps sic iura cano.no erat confirmada cius sectio sed infirmanda & extin Ma,siquide maneredebeat Rome ex munere Cardinatatus. ita si resim Roma suae uesit psens adesse ecclesiae,no est cur dubitemus quin polsit eos creari qui est cardinalis: Utrian pates eX.c. honmes postu. praelat. quo .c postu. est ad cura pastoralem ordinalis quidam & extingui t eius postulatio ua erat ipeditus ossicio cardinatatus, α ex.c. ecclesia uia in.:. de Aect. 'nmancs Romae ut Caraemanere debet,impedis ab adminis stratione sus ecclesis.Ergo tena illi pias inseruire Alioquin iniuste extinguitur victio Card. cu fit canonica & de vir' idoneo,nec ipedito in patibiliter, si eps no teneretur Ppetuo manere a tua ecclesia &c.Hinc credo dixisse pres illoros aPaulo. 3 Pont.Max.ut tractarent de resor viatione ecclectae uniuersalis, abusum huc inua

97쪽

Caput IIII. De neces . re senti aluissem curia, ut Reuerendissimis Cardinalibus

episcopatus conserantur, seu commendentur. nec unus tantum sed plures. Quem abusem ii rissime dixerunt esse magni momenti in ecclesi,det,quia ossicium Cardinatatus,&ossicium Episcopi sunt incompatibilia, quod uere de sancteo elusis dixerunt. pam Hanc eandem sententiam probat multo su sius &doctius Damasus papam Epistol 4.qua damnat cor iscopos in ecclesia, deinde&epi scopos,qui propter suam quietem cor is suas Plebes committere no larmidabant. Quos hiaste rationibus damnata l . . SPrimo quia curam sibi a deo commissam ne Uigant,cum dominus dicat. Bonus pastor anim Mot iam suam ponit & p si ri Secundo quia episcopi talia praesumento,ui per μi dentur similes meretricibus, quae statim in P νψFID i riunt infantes suos estis nutricibus tradunt edite i io eandos ut sitam citius libidinem explere ualeat. t Sic & iii insentes sitos id est populos sibi comomissos aliis educandos tradunt,ut suas libidines expleant,id est,ut pro suo libitu secularibus curis inhient,& quod unicuit uisum fuerit,aganta

pro talibus animae negliguntur, oues Pereunt, morbi crescunt, haereses & schismata prodeunt, ecclesiae destruuntur,sacerdotes uitiantur. & resiqua mala proueniunt. non taliter dominus d cuit,nec apostoli instituerunt,sed ipsi,qui curam

Genticin suscipiunt,ipsi peragant, & ipsi proprios mania

98쪽

Epyco. Crasio. mussi ecclege. lbs domino repraesentent &c. Totio arguit ex facto Iacob Patriarchae, qui Postquam pro uxoribus diu seruierat, dixit Latiam socero suo uiginti annis sui tecti, oves tuae de capreae steriles non fuerunt, arietes gregis tuimon comedi nee captum abestia ostendi tibi, diu noctui aestu urgebar &geli fugiebat som rius ab oculis meis M.Si ergo sic laborat et uigila qui pascit oves Laban, quanto labori quantis o uigilijsdebet intendere qui pascit oves deis Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui dedit pro ovibus suis animam suam. Haec Damalus

Papa. Quis episcopus absens istas ovibus uale hit simili, dicere pii costili, a quo accepit oues cirso . Pascendos Nullus ut opinor. Audi quid in hora Derba scribat Chrysa. in Gene. hom.s . Vidisti pastoris in lani Vidisti intentum missiundi

Qualem habebunt excusationem hi, quibus ra rionalis grmes crediti sunt,& magnam praesesearunt negligentiam, & quotidie iuxta Propheta

pecudes alias mustant,alias abestijs captas cona remnunt,alias uero ab aliis raptas reducere non

curanis Vitaenim inquit die urebar fu,& no ste resu& Sscedebat somnus ab oculis meis . Quis hyc nune potest dicere, q, pr Pter eos, quos pasci tot serat labores 5e pericula Et hoe uiden unc nullus dicere audet, Pat lo autem doli licebat hoc fideter dicere, atque his maiora: ouis anfirmaturo ego non infirmor. Quis sca a limpii ego nouror o pastoris dii ectione

si a

99쪽

ut .V II i. De nec I. re fidentia

indulgentissimam. Alienaeivinae meos dolores augent . Aliena scandala krnacem doloris mes succendunt. Hunc omnes imitentur, quibus a Milonales oues concreditae sunt, dc ne deteriores

fiant; hic qui tantae in brutis pecudibus cust diendis uigilantiae fuit,ldwtot annorum numero,& illic quidem si in curia quaedam occidens , mullum damnum, hic auida ouis rationalis perierit,uel a bestia fuerit capta,graue damnutii aximum detrinacium,ineffabilis poena. Nim ii dominus noster sanguinem Munx Sundere pro iv da non declinavit,qua uenia dignus seerit qui sic honoratam a domino despicere uoluerit ψ ct no Omnia quae potest in curanda o inculaadio

-brius Irena Gregorius inter Ezechiel. h .m si per illud.Sanguinem eius de manu speculatoris requiram & Pensandum est quantum sibi con: nexa sent peccata subditorum at in praeposit rum, quia ubi si biectus ex sita culpa moritur, tibi is,qui praeest,quoniam tacuit, usamortis is . netur. Et siquando uos fratres ad itiiquitate deis stultis,ctiam in nostro reatu,hoc est' obsistentes atq: reclannantes in prauis desiderihi non libhetis. Vobis ergo & nobis parcitia ,si a prauo opere cessastis, uobis & nobis parcimiis,qua do hoc quod displicet nor acemus. O quamli hera commissorum sibi sanguine fuerat praediscator egregius, qui dicebat undus sum a sat

Quine imuixta Non enim subterlagi quoesset d.

100쪽

rius annunciarem omne consiliu deci uobis &c. Si enim non annunciasset, mundus a sanguine non esset, ned quibu omne consilium Dei anianu'ciare luduit, rum sanguine mundus sitit.In qua uocs nos conuenimur, nos constringimur,nos rei ς leosti limur,s sacerdotes uocamur,qui super ea mala qus Opria habemus,alienaS quoq; moues addimus, sia tot occidimus, quos ad mortem irequotidie tepidi tacentes usa demus. Cum vero dicitur,sanguine esus dem nia tua requirat si hoc in loco sanguinis nomine mors corporalis designatur , ualde nobis de

nostro filamionligetur metus, quia stin subie i is suis, is qui prxi tus as speculandum est, Scde monte corporis: qua'doque morituri tam. uiter reuH- uer , quo reatu de morte ani

mae, subi coiistringitur, quae potuisset se s xiii 3 qu acoire. Eois dista Sanguis ergo morientis , de manu specula oris requiri uir,quia pecca mi subdiu culpa esse praepositi sit uerit, reputatur Est ergo quod faciat, ut ei morientesubdito se libersi redda surgat ini fra natis actibus Q sadicat. Tunc im subie Ictus moritur sine te, quando in musa mortis coua dictorem pertulerit te. Nam morti cuinon contradici adiungat RHaec Grego. PaPa.

tae diligeter qui tu ecclesia pastorum nomine grammiant.