Cathechismus pro ijs, qui volunt suscipere Baptismum in octo dies diuisus. Phep giang tam ngai cho ke muan chiu phep rua toi, ma beao dao thanh duc Chua bloi ope Sacrae Congregationis de Propaganda Fide in lucem editus ab Alexandro de Rhodes è Societ

71쪽

εῖ Dies tertius latrocinia denique omnia vpeccata certi it i impellentibtis ab hominibus Apera

petraratur permittente fellicusupremo rerum Conis

cis maluit ex malis bo- ν na facere, quam navia permittere.' Itaque prima die,sue in principio temporis creauit mas caelum o terram a , paradisum ct infernum: h b atque in paradio collocatili Sanctos Angelos omnes fideles , illo die beatitu- φdinis aeternae compotes per

gloriam egerit, ct elaram visionem: faciei suae: 4 νe- ahelles contra aeremis ciatibus addicens , sem- φpiterna ignominia notauit.

bis supremus ille Itidem f

mus.s homines bonoram a s

Angelorct imitatores Deo. supremo Domino pes festi subiectostraemise etiadonabis aetereis: h rebelles h

a ternis

72쪽

Dies tertius ateruis cum Saethana damnabit supplicijs.

. Secunda die creauis De-

tis caesum hoc vis bile, quod diicitur Grmamensum , cum prima die caelum s pertus,scilicet Empyrerum creassec quod o lis no is est inuisibile , vini ibeatorum Spiritum sedes, o supremi rerum Condia

toris regia . ' caelumnia- n

men Me visibilr dicitur infriptura hacra diuidere

aquas ab aquis , ' quta sciticet tam totam boc spatium, quod inter trerae globum , ct caelum e Treum contruestir, P implesset Deuc paquis quas magnum chaos dicere possumus, Frma- 'mentum in medio iliarum

aquarum ita composuit, dit magna 1 arum aqua- m pars supra immemium remaneret , x vi ali- squi putant. reliqua vero jub Vse firmamento , Ita sui uniuersum adhuc terrae globum cooperiret ex thaei a aqua inferiorisa tibusque eius sublitioribu possumus dicere Iacta

73쪽

7o Dies tertius esse a Deo v aerem atque vignem, duo haec quae totam intercapedinem ab aqua quae adhuc supererat per uniuersam faciem temraest usque ad Amamem

tum occupant, imo al qui dicunt totum hoc me mre nomine caeli r y unde retiam inscriptura dicu tur volucres caeli, quae in hoc aere volitam. No- ιandum autem es alem pramam, fecundam, O terariam ' tres dies priores antequas formaretur, disia φctas fui e V per lucem, qua hprima die fecerat Deus, φ ς haec per motu circularem drandebat diem O noctem. 4 Tertia itaque die cum s 4 aqua totura actuc Ierrae globum cooperaret, ' nec φ

ς esset apta habitationi

hominum: supremus reru Conditor iussit m aqua congregarentur, s ct relin- ο querent partem terrae cca, O habitabit m hominibus,h atque is acta,umma- h

74쪽

Dies tertius ria congregationes scilicet aquarum. Tunc fu premus Dominus ut terra kproduceret arbores O plantas , cateraque Urgulta Oherbas, in usum scilicet hominis, i ct animalium , postea producendorum aliis Hebus, sati ae terra, iubente Domino , absque ullo semine, quod isse j,-seri et, ' produxit arbo- . res fumbus iam matiaris

onusas , atque alia vim nulla o Herar se eadem- . que die produxit Deus p radisum voluptatis, ta

quam hortum speciosionmum , r in quo erat ρν- petuum ver , M ue ulla frigoris, aut eatoris nimi=mole tia, Al ita tamen ut 'quolibet anni tempore maia ruris frumbus abundarent

arbores

75쪽

a Dies teitius nonflum firmamentiam ornarent, sed etiam in , νbie inferiora persuas qua litates insuerent ιn bonum uniuersi. π

Ginta die iussit Deus ut

ex aquis orirentur,' variae Raurum species, quae sat in asea volarent, essen que ut aeris huius habitatores : h tum etiam H- bicium varia genera , in aquis viverent, es in habitatores aquarum: .ct e tam aues quam

piscessecundumspecies suas multiplicarentur. . Sexta porro die ex ias ψproduxit supremus

rerum Conditor et arins

quadrupedum,ct reptilium species, ' quibus etiam, 'indidit vim producendi Abisimile equespecie uas

Ueruandi, nem mundi,

Eodem ipso die saluis Deus Deere hominem ad imaginem ct militudinδnam, ε tanquam totius s

peris fui compendium, at ue ultimuis uniues decus , h formauitque do i herra corpus humanum perfectum triginta circiter aetati

76쪽

Diotritius

a talis δ' I. repraesentans

ct inspirauis infaciem eius spiraculum vita , R. hoe es animam rationain ex nihilo creans mali , io infundens. in ἰLIlia corispus iam perfectum: atri

que trafactus es homo in

que ad imaginem O Llitudinem Deι Conditoris tui; ' ct tune non solutae dotatus es leniijs ct vi=tutibus naturalibus, P in Puso creationis fuae primo inuanti : ' etiam ad qgratiam ct amicitiam Creatoris fui eleuatus es donisque multis supernaturatibus dotatus , s adsi nem supernaturalem beatitudinis aeterna mul cirAngelis beatis adipiscendum . accepit praeterea dominium homo super omnia sensitiva, μ tam tem ursia, quam volatilia Oaquatilia, ita ut omnia rex quodam insinctu ratu

rati ab ias Creatore in LChua bibi cho , tu. n hic

77쪽

ε Dies tertiusto ad nutum eius parerent,

yinguli ue nomen in idit, yipsorum nasura proponi natum: 'omne enim quod vacavit Adam ipsum ea nomen esus Vlue vita hanc feliciorem duceret, anιroductus e sar Deo in paradisu ' voluptatis ; - 'in quo praeter alias arbores pomiferas erat arbor Vitae, - cuius fructus ιam4 4babelat efficaciam vi inus senescentem quemcunqae, ad tutientum resis eret vigorem. ' Voltiit tamen φIupremus Dominus eius in

eo fidelitatem experiri , quod arborem scientia fianι Omali, in paradio

voluptatis s eius potesati . non tradidit, sed vetuit ne de illi υνια comederet, quamuis sexerit illi Deus potesatem de omnibus ali' fructibus, qui in paradis erant, comaedendi: im. minitatus es illi mdiriem in quacunque die comedf

78쪽

Dies tertius

Ierseqatitur me quae mora praesertim intesi i Iur de si tis animae immortalis morte, in per a-ssionem a tsi licὸν gratiae ae Asitiae Originalis , que amissis,' lapsum sim sequere ri

eum aikr malis Innumeris, Qvreamur,mortem vel P comitantibus, ' vel praece-

toris sui . minitantis illi

mortem tum carporis ,ram anima, cum innum

traxinuaederetur, cum amn

spone Irruia ac Iustitia Originalis, ' nisi ipse si 'premo scio Domino obedimet, in subiecit se toto affectu Creatori sus, dicens ye paulo ante crea. pham moi sip khon nan cy

a tum

79쪽

Dies tertius ne mea : h propter hoe r linquet homo patrem suum O m atrem Ibam, O ad. ha ebit uxori sua in erant

totum spiritu prophetico

dixit. ' Notandum autem '

eum Doctoribus Saeris P pnon ex osse capitis Adam

factam a Deo fuisse mulierem , ' quia caput mu- 'lieris es vi r, tenetur e ipsa virosubesse. quamuis enim monere posit mod se virum, si errauerit, non tamen potes excan. descere in virum, quia is

ri: ' attamen neque ex ste

de miter formata es a Deos, l sed ex eossa, quia '

mir non debet uxorem .

habere ut anciliam, y sed 'amare ut sciam i 'ρω- Droa Deus non duas aut ires Arimo uxores dedit, sed υnam tantum, 'quIa

80쪽

a Dies tertius ut prophesauit Adam O

Iibi inuicem Ua ct carne.' δε ti enim vis habet ius iri eorpus uxoris, 4 ut -- uente i o non posse adhae. rere alteri viro : e etia 'πικον habet ius in corpus miri, Ut ipsasuperfue non possis mir aliam uxo. rem ducere, s in hoe enim spares DNI viro uxor ex Diuino praeaeepto , h quod

c ab initio mundi fuit in

Adamo O Eua executioni Mandinum, ac postia , seruatum,falcem in prima tota mundi aetate usque ,

ad diluuium, ab θι qui legem Dei fruabant , in v pinea videlimus in Noe,

diluuium am Sex itaque diebus fu- premus totius muri Artifex rotum Dum perscis opus,