Veritas religionis catholicae, suppositis scripturis & fide in Christum, evidenter demonstrata per A.R.P. Thyrsum Gonzalez Salmanticae S.T.D. emeritum, nunc praepositum generalem Societatis Jesu

발행: 1696년

분량: 547페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

, eo ter demon Zrata. C. OP . . et Him, falsa erant, refutari tunc temporis 1ο-

, CCC r Pri ο - se stimonio Magi Datus Ge μι vensis,pyi publi o insinu meint 3eclarare pomis 3 se , tale scriptum numquam ad se perlatum,ct 'si nisi umquam de hujus isodi Gallihi crimine isai disse: non enim dubitant ii quin eodempo re, nimiram an is et, fuerint ni iti supersti res,qui lujus rei possent meminisse; ct forta strisse fartelier , in cujus ni anisus se hoc testimo-- nium fidisse Urmat Bolsecus adhuc superera ecundo i, restimonio 'agistrwys Noviodunensis. Non enim est dubium,quiti cx astis 'dici riis, qua asservari diligenti r solent, veritas cognosci pos tr vertim Meutrum fecerunt Irairris Euangelici..quis ci dat isolida aliqua ratione . Linti sceleris 'injam iam a suo Atost is amoliri . putuissent oe asiersarium sua religionis uteronymun Iolsecum calumnia coctvitacere, silin es hoc modo infamem reddere , eos id Di se varierinliseros sic enim essecissent, ut nec iu aeteris , qua L olpecus de Calain; variis crimi u tus o pes imis artitas ac ni chinationibis prisit ei sides adlaberetur. . Itaque cum nihil

392쪽

esidenter diani onstratam. IOI. l. 389 inuri mempriam solent. Ad haec vittaherus . ni hul amplius φω restenderet , habuit. Underi . etsisi sua restonsione cnigra Durarem ad cate- ά qua hoc Ioco buraus adfert, respondere ο- netur,ut patet pagin8o;hoc tamen de stigmate ..trorsius dismula is ac ex libro Anglico, cui tir. . tutus.Apologia Protestantium pro Romana

hi Ecclesa. qu id causa uis fui bimus homini: alioquin loquac imo oe importhiissimo, hupustentii ; nisi quod tua publica oe cons entia

I pr a convistus, nullo colore rem regere honestare potuerit

CCCIII Nec fundamenta additista araaimburgo ad vindicanduim Calyinum ab hac infamia,esicacia sunt. Nam quod in informa tionibus,Novioduni captis hisce temporibus, id hst,centum & amplius annis tost obitum Calvini , reperiri non potuerit instrumenium, quo comprobaretur illud Calvini delictum;nec in regestis Ecclesiae N'viodunen sis ab incendio liberatis inventa si ulla illius memoria;est argumentum haere negativum, quod nihil concludit. Cum necen e non fuerit , ut insereretur Λctis illius Capituli me

mbria ius infamiacvel fuerit in-

393쪽

39o re tat Religionis Cathol .ferta facile potuerit inde inriti ab aliqW at vinii vel discipulo,vel consan guinho, ea 'υ- dioso. Deinde quia Bolsecus; subrestatus est,se,idisse hujus mi authenticum ii manu Batteiter, e natus

nevens s Sectatarii ui iesi bis fuit No niim hujuci ei gratia,ut in . res Calvini inquireret; quis fuisset exoloram ue M iri' retalit testimo-

niuim quod de Calvino pr cipui aliquot cives Novi tinenses inter ogat, perhibue--Α runt, Notariusque legalis iti publicas lagulas retulit. Hoc autem testimoniurinno' tuit servari in Archi vo vel Eccleuae vel Civitatis Nbviodi1nensi s , luia sua ipsorum

non intererat habere hoc Iimrumentum

infamia sui Civis , ex sui capellani; aut noniciuesed adduci Genevam, uni exposcebatur.Ex tabulario autem Genevensi pr0mptum fuit discipulis Calvini Magistrj dc Apostoli sui ignominiam auferre. Nec BOV . secus ausus fuisset haec scribere , si falsa essent; aut non satis lysi explorata. quando memoria erat recens, dissimulassent Calvinistae, Bolsecum de cesumpta vel de

394쪽

eoidenter monstrata .C. IO .4. 39 Ilalsitate convincere,nisi res fuisset adeo nota, ut celari non posset tunc. Postquam au- item saeculum transivit, & testibus compro-4ari non potest delictuin Calvini ;Pr testantes illud negant;& illis potius Maimburgus

vult credere , quam scrNtoribus tot & tam gravibus,qui hoc testati sunt, & de falsitate Hon sunt accusati tunc , quando de falsitate opoterant co*vinci, si falsa narrassent. COCIV' inque valde levis illa conjectura de ae livocatione nepotis Calvini cum . ipso Calvinb;cum nepos Calvini nonfuerit de crimine nefando accusatus , nec quidquam sci ibatur de Lilio candente ejus humero ribusto,sicuticribitur de Calyino. Nec vim haberillud aliud fundamentum, quod scilicet Geneve0ses non recepissent prolundatore novae Ecclesiae hominem infamem. Quid enim mir)um, Dod hominern infamem acceperint pro magistro & reformatore: qui credunt, nullam use nostri arbitrii li bertAeni sed omnia inevitabili necessitate evenire ; o Deum non nus esse authorean impulserem operum malorum, quam bonorunir

i Si imbuti sunt Calvini palam do

395쪽

392 Veritas Religioni scentis, De una ab aeterno Onania opera sce

lerata hominum S daemonum decreto suo statuisse & prae dinasse tempori BuS-,. movere . & impellere quid miruim,quod non repudient Ces Vimina. eZ eQ, quodncutus impius uim Dei , ipsum. incitantis & moventis ad committend hi vi peccatum nefandum, illam infamiam si tardi

voluerit, ne Deotesisteret mist mirum, quod pro reformatore susceperint j inem de hoc vitio convictum, qui pro Apostolo

Venerentur hominere asphemum in Chrisstum utpote qui libro a Iastitaeapas. aper te docuit, Christum Dominum gehennae,cuin damnatis,as res obis libiti reri,

S minem infamem susceperint ro retarmato-

ῆ :δ' re, si tamquam Dei Euangesistam & novum Apost olum sus depersini hominem, vi institutibnum c. 12. .

396쪽

etidenter strata.C Io 39 3' rnem susceperint pro .reformatore , si tibi persuaserint, a Deo Di 1suna esse ad refo infandarn suam Ecclesamhόminem,qui post: soles me votum castitatis iis rec tione Ordinis sacer otat is susceptumipublice sacri- Iega uptiis c raxi pUt enim scribitSpon-danus ad num. 1a, Calvinus eos .anno excivitate ene ensi, inquam se intruserat anno 1s36 in exilium pulsus, se ro

pit Argento tum, ubi iugin i Zwinglii

vigebat: Et ibi, ut Mundius exilivin se umferret, viduam cujusdam Anabaptisa, non; ne Ide setam Buriam, matrimonio sibi junxit, ultis anni, cum ea vixit; nullis tamens λὸ is liberis, quamvir ex priori matrimo-tiis nonnullos haberes. Verba sunt Spondani . CG V Quid mi urnu quod hominem, de riccatonesendo conuiuestum, ut Ecclesiae refiam i rem admiserintiqui credere potuerunt, amo missum iuisse ad praedicandum novum Euangelium homineta de quo ipsisi notum fuit, v uisse per fictionem & arti .ficium peri adere sitis auditoribus, se mo

tuum sit citaseuncqnfirmationem duae.

ctrinae; cum tamen non vere mortuum sus-

' cito erit; sed vivum & sanum, mortuum

397쪽

a Versius Religio'is C tholicae, , . reddideriti Deo vin libam humente de tapae . sacrilega fictione, ut nariat Qt' an d. an IJ s ' nuna I fgamquam rem ploratam & nos supra fetulis M.

scipuli hoc sui magistri critne nihili , secorint, quandoquidem, ut r*fer uilieti pii naidus ti . q. pag. Wao,quidam bal inistae in ' .ex illa de justi catio re fidei Cal vitii sententia, later cateras has deducusit qtuentur concitastiones. h. semnes tui er rant, uipstant se salvandos, cum multa bona opera Iercerint. 2. Non est recesse aborare , quo bonis 'operisius vitam consequamur'aternam, j mnunc enim tam tenemus. 3. Est his unus ex a praecipuis erroribus;qui versentur in Orte Christium, arbitrari, quod bbna opera q*ulquasnprosint 'd salutem. q. Peccatans inihil nu-nuunt de gloria Dei totum daInnum leccati po

sanguine. edemit o liber at nos ab Oinnil peccatis ct legibus, ut deinceps nulla defi lios obliget in con cientia. Hic apis te liberamur a rucas ' ab o nibus 'raecepi' Sacra fentorum. Nihil debes Deo ni dem, mi 'ns' uaris Chrsum Iesum,o credas eum surrexisse

398쪽

v strata. C. DO J q. 3 9 smortuis; si nim sal bus eris. In reliquis om- nibus Deus liberum tibi facit, ut sequaris πο- Irentatem suam.: omnia enim facere ni cs abf-que scrupula conscientia : neq&e enim 'erire,

vel damnari potes, quidquid externe tel feceris vel infe tum reliqueris. Haec omnia illi dedu

ctDit ct quidem recti ime ex : illo de justis'

uirile per sidem issecialem fundamento, aIuthero b Calvino posito: in qurum etiam scripti l e hac omnia expresse habentur. QVs' majorem licentiam optare vel fingere psit ad

reformatorem acceperint Virum, de tali cris

imine notatum; qui sibi perlaadent spiritum: Dei habuisse homiriem,adeo superbum, Qui passim Patres & Concilia contemnit; & jurdicium suurn judicio totius Ecclesiae , Ser mille & amplius annos constanter, etiam qX sentEntia ipsius Calvini,petento impudenter fpraesert Superbia Calvini ex ejus libris est satis conspicua,nimirum ex lib.2 Instit. c.sψρ.3,l. 3 c. 4 g. 38, &c.s g IO,l c. 12 g. 2O

R alibi: contemnit enim passim cinquit Les

. voces

399쪽

396 Religionis Catholica

voces erumpebat: Ego Prophetasum. Ego Dei spiritum b/beo. Ego si erro, tu es Deus, ur me propter peccata populi in error in mittis

decipis.l Qui hominem eiusmodi, Spiritum Dei habuisse credunt, & ex illo scripsis hquae scripsit; non miruti quodalium susceperint, ut reformatorem Ecclesia i ; qu avis aliunt de scirent suisse ob sodomiam lilio candenti sigillauim. Nullum ergo viddu tMaimburgus fundamentum, quo alis

vino eliminet notam infamiae . .

CCCVIII Fateor Henricum Spondanum ad an. 1s3 ,'n. II, non affirmare hanc it milam Calvini: solum enim ibi haec scriba :

uod vero traditur vulgo,enni in turpe crimens domia incidisse , ac propterea in vita discrimen, nisi poena moderasionem Episc pus inpetrasse, Lilii candentiti adhunieram inustionem, o exilium a patria : hoc Massonumacer, δε- Iamque abeundi in. exilium causam haeissim fuisse, ait.Dixerat se vidisse tres vel quatuorVitas Calaini,unamTheodori Beet ejus discipuli, dubiae prorsiis fidei, utpote in ejus tantummodo & haeresis laudem fabricatam: alteram Hieronymi Bolfeci Medici Lugdu nensis Latinam, aliamque Gallicam Iacobi

400쪽

ssina. C.io 397 Lairiger Scoti Doctioris Sorbonici , acerbio fem,quam si in pluribus accepta sit si inibus; & ultimain Papim Massyni Pari ensis causidici, eriri docti'mi,notaqwe moderationis, cui

tutius in iis,qua refieri, fidem adbi eas.Sporidanus secutus est Manlium , & quia hic Author tacet sodorniam Calvini, etiam ipse noluit hoc assicinare. Et quamvis approbet

quae ille referre tamquam vera, non tamen probat ea quae tacet. 'Hinc autena nullum 6otest argumentum desumi, in favorem innocentiae Calvini ab illo crimine. Massonus enim non defendit Calvinum,ut facix Maimburgus;nec enim positive negat illud criment fuisse a Calvino commissum; s*d solum tacet,& ab ultroque absti ahit; nec illum condemnans,nec illum abso luens. Bol secus autem Lah us, palam & diserte assirmant, idque coram discipulis Calvini, quando recens erat memoria facinoris, & poterant ma

nifeste convinci, si filia nar assent. Quare

cum tunc temporis , quando vi bant cives

Noviodunenses, qui . rei veritatem possint deporsere, nemo hos scripiares impugnarit, signum clarum est,illos vera dixisse Θt vero ex eo, quod Massonus sit vir moderatus, N

SEARCH

MENU NAVIGATION