Marcii Tulli Ciceronis Tusculanarum quaestionum ad Marcum Brutum libri 5. Cum scholijs Pauli Manutij

291쪽

Iandam ubi stant in , ν um risita oratoris intenti δt ista, virum denique videre negata, oui irasci nesciat e Le1mqvum lenitatem V nos dicimus, lentitudinis nomine appel- nec vero solum hanc albidio

claudant sestiud ipsum genus vel libidinis, vel cupiditatis ad litatem esse dicunt a natura na

antelaeana

stria. philosopbiae denique p

292쪽

, Democritu , I sartonem aecepimus et ubi .n, quid esset, quod elisci posset , eo verniendum iu4icauerunt num Putasnus haec fieri cupiditatis ardore potuis λ' ipsam aegritudinem, quam ne sui tetram, Se i mmanem beluaml futiendam esse diximuS , Non .l sine magna utilitate a natura, i dicunt consti tui um, ut hominesi eastigationibu , reprehensioni- Fus, ignomini js afficile in delii do dolerent et impunitas enimi peccatorum data' videtur eis,3 i ignominiam, & infamiai ferunt sine dolore. morderi esti ' melliis constientia . ex quo esti illud e viis ductum ab Alaa- filo. nam cum dissolutus. filiis, si Heu me miserum, dixisset; tum

293쪽

Enotum subleuandas ε lillud aemulari, obtrectate , non

esse inutile: cum aut se no idem videat consecutum,quba alium aut alium idem, quod se r meth

vero siquis sustulisset, oinste vitae dilicentia sublatam

uuae summa esset in eis, qui*ς es, qui in istratus, qui pau pertatem, qui ignominiam, qui Gortem, qui dolore mi imerent haec tamen ita disputant, ut re secanda esse fateantur, euelli penitus dicant nec po nex Pesopus esse: ut in omnibus fere rebus me discritatem esse opis'mam ex illiment. quae Cum ebonunt, nihil se xibi vi ntur,

aliquid die em A. Mihi ' ero diceres liquid itaquecto, quid ad ista M. Reperiam Dieasse: sed illud ante. videsne, quanta fuerit apud Academicos verecundi ν plane enam dicunt quod ad rem . Peripateticis respodetur a Stoi

cis . digladientur illi, per mlicet ' di cui nihil est necesse

294쪽

LIBER IV. 26siis ubi sit quod

inrini videatur, inquaere . qui l: Il igitur, quod oecurrat in haeluae ilione', e quo possit attingi liquid verisimile , quo Mygius mens humana prugredi 'o potest definicio perturbationis equa iecte aenonem usum puto. ita . n. definit, ut pertui batio sit aduersa ratione contra naturam animi commotio 3 vel breuius, ut perturbatio sit appetiitusve heme ni i ora v eheme nitor aute in

intelligaturis , qui procu bsita naturae constantia . quid ad has' definitiones 'possim dicere λ atqui haec pleraqi iqntprii'

denter, acuteq;disserentium .issa quidem ex rhetorum pompa, ardores animorum , cotesq; vir tutum . an vero vir fortis , nisi

stomachari coeperit; non potest fortis esse γ gladiatorum id quidem . quanquam in eis ipsis videmus saepe cὀnstantiam . coi loquuntur, congrediuntur , al,

quid postulan t. vi mag is placati , quam irati esse videantur.

M a sed i

295쪽

'accipiam ta

-hilaritate , ru dopuI'Mox esset cum sui. Iarma sumpsit,intressio attulit laesjs, terrorem autem hostibus: ut ipsum quemata odum: est apud Hianerum , toto pectore tremen prouo easse ad pugnam pCem' teretis atqui hi colluesti In is , priusqu am manum colust reat a

296쪽

hoc cognoueo inuetiit,. iratum ex vj mo Gallo torquem leuainxisse; qee Marcellum apud Cla- stidiu inide oso ciem fu ita, quia

laei it, status , de Africano qui dum , quia uotior irrubis promptet recentem*memoriam , vel vitare posivim xl lum iracun- dia tum iustamnetium falsi , cirin ac stri

scuto pto texit , iliniumque hostitii pectus is fixit. idet Le Muto for tata dubitarini, an propi infinitum odium aν tannis π.

297쪽

thio apro ; aut Nemaenani etiam , Theseus M r thini tauri cornu i spretunditis aetus vide, de sortitudo minim sit ζωbiosas sitiq=ieuitatis , neque .d. Hii in contennendae laut humanae negligenda mors esti patibi Ies&do es, de I bore spretandi, haec cym constitum sint iudicio, atque senteni ia o tum ei robu si illa, & stabilis fortitudo, i, ilisorte quae vehemensye , 3cciter, animose fiunt, irὸς udo fi Ny Pic mur mihi vero ne Sc phonuidem ille Pontifex maximus, Iiboc Stoicorum verum eo ς sapientem

Ti Gracch , tum,cum sc ni i lcm lan Euentem Icliquu, at Que plegem p. saluam ei tui iussit onescio , ecquid i pa fortiter in re p. fecerimuS 1 uouid fecimus, certe ira Non D le'

298쪽

i diearius uitur fissi nacta definitionem Artitudi, i

299쪽

xigitur Cotysippus fortitudo

it inquit , se entia inpatiendo , ac perferencis, tu, cuamuis licet 4nsectemur is os, ut Carneades solestat: metuo,

ne soli philosophi sint: quat

ulatum desim tionum hon aperit sotionem nostram, quam habem Diomnes de fortitudine, ctam s atque inuolutam qu

300쪽

iratus e si . lacesse α iam videbisi furentem . qu id ista bellattis iracundia κ eum domum resti, i qualis est cum uxore liberis: λcum familia tu qu4que est Attilis, i aut aliquid