장음표시 사용
171쪽
ne ν aliqua diversiis corporibus diversos habent sexus , alia sunt hermaphrodita, M in se ipsis ovula foecundant, quorum aliqua CX-tra suum corpus ovula proijciunt, aliqua gestant, vel intra cor Pus,ves corpori adhaerentia, bc luce- ambiente in vitam actuantur. Unde in limo M aliis locis putantur eκ putri nasci animalcula similia, sed erroneum plerumque est, nam tam parvorum animalculorum ova observari non Postunt, idciri co putantur eX Putri nata. Qua dam ex cadaveribus, lignis, herbis putrescentibus aeque nascuntur, Mium lux,seu anima mundi, particulas in auras disiuentes congregans, Pro illarum proportione evolvit Ideam muscae. bufonis, ranae, arane quod tamen non fit lac.
tam frequenter, plerumq; enim eX Ovulis nascuntur. Sic in puli.
172쪽
ENCHIRETICA δ' cibus, muscis, imb culicibus permiseroscopium ovula similia viis de re licet. is 8. si proportio posset inveniri particularum bovis, aut alterius perfecti animalis sine praeexistente semine, aeque bos nasci posset, ac nascitur eκ utero vaccae. Ιmo homo quoad animalitatem, bc figuram eXtrinsecam tantum, non vero quoad intellectualitatem, sic quod posmi nasci, non video impossibile. Quia omnia tantum, ut dictum, accidentaliter, bc qui dein Geometricis tantum figuris distinguuntur. Sed difficultas magna similem proportionem inveniendi , ideo DEUS per semen Miraducem animam perfecta animalia voluit generari.
173쪽
menstrue, illa Annue semel vel . bis evacuant, foecundae enim sunt, M ova ponunt, quae si radio sensitivae in utero existentes radien-ur, iscunda fiunt, si non, sunt subventanea, materiam quidem Pro ave continentia, sed anima ideam similem in ovo evolvere nequit. Hoc tamen speciale habeat , quod radius sive particula animae avis, in ovario non possiein vitam se explicare, sed quasi frigore constrictus torpet, donec: Ovum eXtra corpus ponatur, Sccatori tenui committatur, tum
primo suscitatur ille radius M
tentam ad parem ideam. Et hujus ratio est haec: quod aves uteiaris careant, in ovariis ob copiam ovorum id fieri nequit quam Primum enim maturitatem MPerfectionem suam ovum nancisci-
174쪽
ciscitur, mox eijcitur foras. Qua re radius non inveniens ova matura, rugitur eXpectare ibi, hine coagulatur quasi M torpet maturatio, quia est dis proportionata materia ad stamina ducenda,& dum maturum est, moX foras amandatur in frigidum aerem. Cur autem non emoriatur, ratio est, quia blando conservatur cais Iore in ovario, extra vero Cortia ce ovo obducto locum fuga non inveniens , haerere cogitur, Mquiescere ab operatione, donec calore attenuetur & in motum
Pisces ova sua in aquam effunisdunt, quae lacteo semine mas culi consperguntur, M irradianis
tur in illis aeque ac avium ovis radius frigore aeris congelatur tam
diu, donec calor solis quem G 4 Exiis
175쪽
- exiguum requirunt attenues. illud. ovulum, M tum radius, si-ive particula animae piscis in an, ma praeexistente iis ovo ideam evolvit similem, Sc commiscent
se, fiuntque una anima , M tum pro pisce lineamenta ducuntur, partes augemur, M piscieulus formatur, qui eκ alimento sibi proprio nutrimentum sumens, in grandem piscem potentem iterum generare exeresisin. Et sic gener,tiΟ- animaislsum eκtra vel intra uterum .
natorum non dissere in is stantialibus'. Calor solaris mu- si tantum est instrumentalis, ut se avicularum incubantium, uia ova etiam in ictibano cuti in AEgypto excludi possunta. Non dantur ergo ranae in comis mimi, aut similes aliae imagi.
176쪽
ter ι nisi valcla remoin ,inquina sciliceta continet, lucem , si veanimam, quae in gradum anim inlitatis evecta sic opera-
177쪽
omnia vivunt, nutriuntur, augescunt & erescunt, ratiocinantur multum vel parum, deficiunt, ac pereunt , unus omnium rerum director totam Machinam Universi disponens juxta intentionem M ordinationem sui Creatoris. Causa admittendi udocendi est, primo quod tot v rias rerum mutationes non si possibile ex Aristotelis Philosophia explicare. Secundo quia Aristo. telis Philosophiae fundamenta pro materiaμforma non possunt defendi , M per Experientias va-
178쪽
ENCHIRETICAErias demonstrari. Tertio , quia quod fieri potest per pauciora,Per Pura fieri non debet.
Creatum illum esse Merascriptura - fatetur, non quidem dum dicit, Spisimi Doministris fur serper aquas,. quod de Spiritu
Sancto inteli igitur, sed dum di m ME u Si flat Lux, ae facta es
. Lux igitur creata. quam nos vi demus i cujus generationes se cimus, palpare tamen ob subi Rit . tem non possumus, est illa Anima Mundi , ille spiritus Mundi, o nia, totius universi subiecta pen
trans, illuminam, actuans, m vens, mutans, corrumpens, Nobilissima Se subtilissima, Quinta reis rum Essentia semi spiritualis, post Angelos ac Animam, Cre o o tura,
179쪽
PAN-SOPHIA, tura , quae omnia implet , nisi sibi praeclusum in veruens , atq; in Centro terrae usq; ad Coclitat Empyreum instar Globi expansa.
Centrum ejus est in Centro M undi, ubi Ideis in sul phure exi stentibus , ad hoc actuata in satiromam. abit , ac Ignem subterr neum M Centralem constituit 'Diabolos Sc Damnatos cruciam. in rabiem quasi versa, sic cum sit semispiritualis ob nimiam iii ἀ- , sentia sua subtilitatem facile pro-, porti mari potest, ut spiritus crv. . :ciet, ripis interea impatibilis, ut,
Ignis noster in se ipso non patis:
Est Substantia Corporea druisibilis, non qualitas, ex qua lor, bc siccitas luam ducunt Originem. Illa attenuata la invisi-
180쪽
bili reddita, nullus, nec minimus quidem. calor sentitur, sed aliquatenus conglomerata, remisse ea lefacit M simili calore'vivificat, ast calore intenso excandescens in flammam versa mortificat. Illa lucet in Coelo, Sole. M Stel- . . Iis, subsistens taliter,ac est sine utila evolutione Ideae, nisi quantum fermenta stellarum ad Meteoricas operationes eam disponunt. Illa vegetatur in mineralibus, M Vegetabilibus, illa sentit, mΟUet se, irascitur, amat, odit, ratiocinatur magis vel miniis pro dispositione organi rationis Corporum in animalibus tantum.
II QUnde merito Caput ipsius di Neris esse in Terra, M Aqua, Se animalibus supra Sc sub Terra, ac sub Λqua manentibus; inibus locis animales operationes. OPe rati m