장음표시 사용
521쪽
NAVAR. HAERET. troes poetis communicent. Cui conclusioni ne plura in his dium adseram)noc unicum exeniptu susssiciat. Io- siphat rex Hebraeorum cum Octoda Rege Israel iniit a citiau, ct particeps fuit ut faceret naues quae simul mai itimum quod da iter aggrederentur. Prophetau autem fue cer ad Iosaphat dicen quia habuisti sedus cum Ochoetua, percusiit dormibus opera tua, contritaque suiu naues,nec poterunt ire ad Tharstis. Ex quibus sic infert piscopus iste: Si regi Iosapbat ita dicuntur a domino, quoaud fabricam nauium socium habuisset via impium regeni, quid nobis dici posset yi te Conllanti, vel potius Naui Me destructorem donius Dei te Cassobra deipersequutorem,amicum, Dei sacerdotes haberemti l Si illius opera ter chfit Deus, qu si Myuo fuisset iunctus ; nos vero iam fu mine sui semiu trada dissipati, si tibi blasthemo nosme iunxissemus. Nam quomodo potueramus nos servi Dei cuiuνοbisseruis diabo num conuenire quana, sic inter hos σxos separatum esse voluerit Deus, quomodo inter lumen tenebras , i uis vitam ct mortem , inter dulce ct amatum, quomodo inter sanctos Angelos Dei semper clemen tiam eo magni cantes, ct inter illos apotestatas, quos . , aeternutem visurus es torqueri iusternet ab eis eripuer tu quomoti sineream) nos vobiscum esse potueramus Dei sera ui cum seruis antichristi ; quando Amasia regi iuda di ictum est a Deo,non ibit tecum exercitus I fael. Non enim dominus est cum ibrael ct cunctis filiis Einaim. Pavi, ce territus bonus rex, & si multa pecuniae vi effusi, centum milli a schisimaticoruni illorii in auxiliuini suum conduxerat, qua de causa tantum supplementum iam paratu. sibi detrahi aegre molest)quebat, audiens tamen prophetam denuntiante, habet dominus unde tibi dare post multa his plura,ac si diceret, Melius est pecunia tua perire&demergi in stissimo mari qui in schismaticorii operavit,illos omnes a se dimisit,nec de repeteda pecunia verbalu ynu fecit.
522쪽
EssE 'CHRIsTI A NORVM REx 'sEx nouo autem testamento iapia minus dense&derio contra hanc nefaria communicatione dimi- ,.cat. E Petro i nente Christianos, ut se eriperent a
merat nos facere,ni secundum B. Petri praeceptum, rece- aeremtiua vobis se rei gu cum Iuditi negatis ri. Mamerciu GDei ilium. Ex Paulo tradente Satanae incestuosum Corinthium.& reprehendente Corinthios quod il- ι . . . s. Ium a sua communione non segregassent,Si inquit postolus issum hominem iugii e medis, ne videlicet iter illius societatem omnis corrumperetur Ecclem, q tant bmage dignum erat ut vos sugeremui blasthemost Si isten- una traditus est, quanti magis vos iam Satanae tracius ovire debetis Ex Ioanne iubente ut hae elisum nec ius . 'f'. , mum no iram recipiamus nec sue ei dicamus, insertquomodo ieri poterat, ut nos tecum atque cum tuis esse in ites Dei cum militibus Antichristi cum nec sturari vos
permiserit spiritus sanctus,ex quo quamsis Deo:odibilis cum Arato ) quando nec sue liti dicere mus per nisu. Denique & ex hoc & alijs cocludit obstupendari esse Constamhimpudentia, qudis in populum S. Dei ausus fuerit impertu sibi atrogare Cum,inquit, Antichristumsusceperis pro Christo,qua fronte nisi adultera dominarixoruisti popula Dei,subbere Ecclesiam Dei,tuo. regno ; quae idiui tantκm Gnam maiestatem metuit Alibique eddem applicans historiam Oziae, violentis manibus a templo per sacer- dotes exturbati, quod adolere volebat incenseum sis 'altare thimiamatis,& qui propterea plagaleprae a domino percussus est, ex eo c tra Constantium ita sis concludit: non aliter quam Orcu, tu Constanti mor- η rei, bidus es, stifer es, arianus es ,upra est in te, i eoque νυ τ' mus te sece a populo Descat iri .sacerdotes domini de rempto Oeam compulerunt egredi. Me vim Dei sacerdotes
523쪽
cepto' leprosis ne templum ingrederemur pro ibitus, it avfο magis digne nos te pessimul ex Ecclesiae Chri i de domo domini,quia non est licitum haereti a conuenire cum C. itholicis insanum cum sanis,plenum immui: is spiritibus , cuti eis inquibiti inhabitat spiritiu Dei. Plurima huius generis
Episcopus ille ex Euangeliis & Actibus Apollol
rum, ex Epistolis Pauli Petrique &aliorum Apostolorum ad hunc eundem finei naccumulat q ire mihi non videtur necessarium singillatim persequi quando h. aec pauca abunde do ni quis sit iuxtar: initiuae Ecclesiae sententiam samis scripturaru sensus & intelligenti. i; eademque abunde conuincunt scripturas & veteris & noui testamenti, generali
ter naereticos eodem modo damnare, bcc inici reses do subditos,si haeretici sint quicquam distinguere, nisi sorte in eo quod regis haeretici peccatum longe sit atrocius & horri bit ius,eo qu bd propte r regis potentiam reipub. Christi nae multo est in kstius & pcrniciosius. Quod si hoc diuino spiritu instructi Episcopi hodierno die in Gallia vita rent, si
tales scripturarum sacrarum intcrpretes exiit erent,
an de rese Nauai No notiis inter Christianos honoribus amplificando, ulla fieri potuisset qiuaestior An illi disputarent nouum diadema fabrica dum esse eius capiti ornando,cui praescindendo securim lege Dei constitutam suisse nihil debcbant ambigere 'Num illi consultarent de proecandi illi Delicem vitam de acclamando Vivat rex,que nec salutare possent, nec in domu suam priuata recipere,nec aulani eius vel manducandi tantum gratia ingredi λ N in ili de eo quit no sit rex ad regnia extollendo dehi, . rarent,qHeriacend scire debebant et insi rex ellet,
524쪽
de salute animatiam de diuinissimis Cluistianorum mysteiijs tam auguste existimarent, quam rerum his miplarii dignitas & admirabilitas requirit, unquarn
in controuersiam vocari paterentur, rum ast S est pn
a,Ammonii ,Moabites, Iua us, Ethnicus, blasphemus,a si Postitasernus antichri sti culto daemon im quinimo non romo, sed ex homine factus bellua ,serpens, corpiz 'crnu haec enim omnia ex sacris ilexis petita, hareticos dicta Constantio li cet Imperato .lataen hae etico, episcopus iste ait buit P0pa tu in Catholicuin Christianum hegendum pol si
Nam si quis ade6 simplex vel p0tius livi dus Q,
sit ut haec probra de contu Aestas esse dicat episcopi grauitati indecoras, is quantopere fas itur de qu*- in ρ m p. to in errore versatur, petri picitu suo loco explicabitur. Interim Christianos oeti mos primitiuae Eccle- .sae, has non con umelia; sed orthodoxas veritat a cur credi lille, vel hoc unico testimonio inanisust li- '' lucv. Clim percrebescens ubique se his ibris ad p. ri constantilam Augustum misi is fama, ad mygnum Athanasiti & Conscisores multos una cum eo propter veritatem Catholica in eXilium pulsos imatu rc per lenisset, iique illorum exemplar a Lucifero orantes obtinuitiar, & perstudi se peripsit sciat: concordi sententia fasisi sunt se in eis perspexisse imaginem apostolicani, siduciam propheticam, diastrinam ti eras ei iris phos aduersus haere ni Ar anam, traditio- . his, ianem integram patrum regulam recita'; Eccles ici ordi' ' nis,ut omnes eum verum templam luati ris in eo habitan tis,ct haec per eum loquetis, omnes eum ita temporibus ut erum Heliam ex inia erint: ipse Athanasius eum loqliens,Crede, inquit, mihi Luci ς non tu obis haec lo- putas essed Spiritus S.in tris quo enim nisi a Spiritu
Vel hic memoria scripturarii, sensus 2 intere ius earu-
525쪽
piissinuas, cum omnes essest commodi de idonei. Nam luc nihil eiusmod est, quin enim iste haereti- iis cum sit, & regno Ac religioni futurus sit pernia ςiosissimus nulla est quaestio. Q n nobilitati Ca- , holicae & viris optimis mortem inseret, quos iampridcin ut hostes suos& Gallicanae rebelles Comanae damnauit, nihilo maior esse potest dubitatio. autem praedatio & populatio priecipuis Gai 1iae ciuitatibus impendat, non opus est conteibris assequi,cum ipse S per se,&per suos,minacibu) i uectivis ad omnium cognitionem missis sit conto istatus. Quhd verό cum tali haereticorum imperio religionis Catholicae interitus sit coniunctus, id est reliquprum omni certissimum & cui dentissimum . Neque quidquam valet, si quod pluerique
iactanc tibertu religionis ab isto cuique conced - ros uatur.Nam piaetequam quod hoc est fallacissimum,& b omnibus haereticis semper promissum,a nomine esu Gama autem ubiCatholicis potentior euaserat obseruatu; cuque ex eius fide pedeat qui fide nulla habet, nulla potest securitatem Cathodicis tribuere ; ipsum 1 gis exemplum de inclinatio ad destruendam religionem qilantam vim habeat quis ignorau Vt enim nullae pro Caluinismo, nullae contra religionem Catholicam lepes condantur, quorum utrumque simo Μυ- ogitare stultissimum'est, ipsa tamen regis aula, regis vita,studium, fauor, & exemplum ad destruet dam relisionem incredibilis cst momenti. Ita ubia hue in omnibus regnis, & sociassis in Gallicano plusquam in alio quovis, verum reperetur illud, i Totus componitur orbis ad exemplum,nec sic inferire sessu . Humanos edicita ratent quam vita regentis. insitin. Mobile mutatur semper cum principe vulgii . Lx velissime D. Gregorius Naaianzciam contra i
526쪽
Iuli mam Apostatapi, non tam .scliptis legibus, quam voluntatis ii clinatione Christiatios oppi se. mentem, Quid, inquit, interest, utrum peri ulum . tam lianis edicas atque promulges,antrae te serra te Chri stianorum persequut=rabiu delectarii nesse etenim Imper Dus, exol non scrip t. per j 9 p tentia patrocinio fuse in xa i ct qai em scriptis te ibus , quae potentia nonfulciuntur o Ne irmor atque Palentior Iia etiamsi publicae . quaedam leges videantur Catholicis fauere, cum tamen relis: rugis, V luntas regis Cabunt be Cath licis seuere non possit illae leges scriptae nihilo ma sis Catholicis .proderunt qu m pictus in pariete ignis homini frigescenti. Haec autem regis voluntas legib Osiriptis longe firmior at is 'valentior, de quae degibus vitam atque ani nam praebet,& sine qua lo ges scriptae magis ad specula tione quam ad praxit nvalent,decipiunt piae ros & sexu , non satisfaciut Viris&prudentibus; haec volutas legibus illis cru ptis , regis volui state disse ita pis omnem vim at q ae essicacian prorsu adimet. τὸ Et qualem libertatem tribues rex Caluin ista' Vt omnes libere uuam velint haeresim sequanturς an ut soli Caluin illae iii pressi; Lutheranis, Vb Brentianis, Melancti ori istis. Trinitatiis,
smilibuς Eqaii elios Dacribus, suam sol nGallia perfidiam spargant i Si prin una, qualis, haeresum semina, qualis cloaca fit tura est Gallia, ubi omnes h. aereses , omites iniundo condito haeretici, Athei. Epicaraei, Diaboli libere possint grac
fari ' Si secundum, quanto miserius cum Gallia agetur ubi haereticorum generibus minus scelera
tis exclusis; quaedam sectae alijs infinite detrahab, lores sue triumphabunt i ubi molles Adi pharistae,imoderati Melancthonici, multae Germanorum si quaei tria uri quatuor sacramenta praedicant,
527쪽
realem in Eucharistia praesentiam credunt, ope rum ad saltitem necessitat in urgent, Chrastum v re meritoque redemptorem dici, eius ne passonis dignitatem& cssicaciam probarri .e Gallia exicr- minabuntur , seli Calii in istae qui nulla habent v xa sacramenta , sela audacia & confidentia coelum ea. .
sibi promittunt, Clitisti mortem nihil prosuisse ab
ierunt, clam in cruce blasphemasse R damnatum suille contendunt qui nec in .i rem credunt P trem, hec Filium nec Spiritum sanctum nec de iudicio futuro quidqua cogitant,& resurrecti Oncm i. corpolum anile putant delirium, ubi icti soli haec sua dogmata e pulpitis commend. ibunt, & authoritate principis ad ua suscipiend auditores suos rei trahent . Et qRemadmodum, Caluini sinum
suum separabunt ab alijs plaerisque hae est bus. haereticis, ab Anabaptistis, Libertinis, ab Aria-Dis, a Tittheiris, Trinitai ijs, qui sunt omnes Cal- Vini Sc Caluinistarum tenuini fili, i Q ci modo alutherana haeres moria itatem antinuiui non minus quam corporum docente L QPomodo ab An- dum p. glicano Atticismo religionc in omnem veram ei ceu Deo gratam tradente quam princeps, siue vir,
. siue s emina , siue puerulus, siue pucllulamum semper Eusem in bustuali su omni o caput' suo tempore praescripselit' Et quemadmodum principes Germaniae qui pro libertatu religionis
suas saepenumcio vires cum rebellibus Hugonotu contra Gallorum regem iunxerunt, ut Lanigiax , 4-. us, Palatiniis Bipontinus ; quomodo qui lcgationes a d. regem pro eadem libertate senaci atque iterum mis erunt,ut Dux Saxoniae, Dux Mehel burg i. i. iis,Vvirtcbei gensis&Marchi , Braniicburgesis, isti ' .
quemadmon ferent suas Euangelicas des c Gallia tanquam hςrcticas eijci, pro quibus introducendis
528쪽
rum nequitia, negligente populo , adulante Sci fierente degeneri Nobilitate recessisset; quae d anceps Angloru 1haereticorum studio Christianorum strages in omnibus circumcirca regionibus arditae sunt In Scotia post expulsos Gallos, qui pro-SD M -- Minciam illam in reginae verae, & verae fidei obeditast si '
entia contineb.ant, perpetuae rebelliones nutritae, ou.
continuata virorum nobilium homicidia, eversa plurima eorum castella; & sortissimae totius regni alces,suspensi barbara immanitate Epistopi, atque etiam Archiepiscopi;ipsa aenique illustrillima Galbliae quondam Sc aeque regina, primum subditis proditoribus in carcerem coniecta, ubi dissicultate maxima lintentam iugulo suo scam euasisset,in An- .gliam a consanguinea principe per literas euocata, m. illic magis proditolicin carcerem inclusa, nec uam ad principis aseeetum admissi, tandem post iniustissimam crudelissimamque decem de notieni fere annorum custodiam iniustius crudeliusque morti adiudicata,sanguinarij carnificis securim regia cera ice excepit. Trans t mox emem Anglicana flamma ita Galliam, & ad quorundam Nobilium Anae reticorum corda adhaesit. Ex eo tempore nume-em v
rent Galli quot eorum exercitus occidione occisitati sunt,quot Nobiles Galli e in varijs & cruciitissimis praelijs caesi. Et si recordantur primum praelium 'Drelisiorum suisse gestum, tum clini Admiratius Aurelijs ad recipietidum Anglorum subsidiurn militare & pecuniarium in Normanniam proscisceretur, si in illo & plurimis alijs bellis Angloriani vexilla sunt explicata, si rex ipse cum inam i Q ercitu ad portum Gratiae ab Ariglis eripiendum, . oppidum illud perdiu obsedit, si Anglorum naues saepenumero Rochellensibus &alijs rebellibus ciuitatibus auxilium &commeatu intuleiunt,si Mo gomerius
529쪽
gomerius capite propterea deinceps mi ictatus in structam Anglomm ciastem detulit ad liberandamRochellam & regis Caroli exercitum ab eius obsidiane profligandum, silli pontinus Dux auro Aio glicano in Galliam contra regem Caiolum euocatus est, ii Calimitus regi Hemico coram S: in os de nuntiare non est veritus se ab Angliae 1 mina conductum cum exercitu in Galliani ven ille si coma munes Galliae historici numerare pollunt imulta lubrarum millia Hugonotis ad eos confirmandos, &nouo supplemento veteres exercitus restaurandos missa,si hoc modo tres Gallorum reges in continuis subditorum tumultibus laborios vixerunt infinita suorum subditorum millia amiseriant, multas ciuitates partim a rebellibus euersis pertulerunt; partim ipsi oppugnare & euertere coacti sunt. si noraro ad iniquissimas & indigni sinas conditiones pertracti sunt si omnes Galliae calamitates & detrimenta quae iam 27. annis perpessa est ab Anglicandinaxime auxilio consilio proueneriint quod omnes historici scribunt, A nemo adeo rudis est ut ignoret; hinc in paruo regno haeretico ad maxiniuregnum Catholicum si pliandum, non aliter qu ni in parua vipera ad enecandum magnum & robustum hominem, qualis sit efficacitas existimetur
Flandria item quidquid annis plusquam viginti miseriae pertulit, obscilis & huersis urbibus caesis
& mutua clade nobilibus, wmmissis ad cosum mendam& exhauriendam plebem, Scotorum & Gei manorum copiosis exercitibus, siselato mercatorii commercio , redaci a fere in Qtitudinem prouincia ali is ciuibus& incolis maxime redundante ; hoc totum Anglicanis haereticis artribuendum cst, qui
rebelliones eas suis consilijs inchoarunt, inchoa
530쪽
gioncm re suo alienaroiit, &vthoncstii sinas: pacis conditioi cs,ab eo sc mel atque iterum oblatas respuerent impulerunt. Et quum nihilom inus inualescens eorum rex legitimus &clementissimus maiorem ditionis suae partem recuperasset, & quae superfuerunt urbes, de deditione iam cogitarent, isti boni vicini ex occultis insidijs in apertum latrocinium erumpentes,nulla iniuria 2 rege illo lacessithic bellium eorum patrocinium susceperuhi;& ut ex Anglia,cx Scotia, ex Gallia,ubicorum sectio potentior crat, sic e tota Flandria Catholicam religionem exterminarunt, quo eos longius a pace cum . rege sacienda avellerent. Neque corum artes &pccuniae defuerunt in turbanda germania per A - .f. statam Colonicia sem, qui etsi Augustanam Lui heri vi ' h. religionem profitebatur,tamen quiaCatholicae aduersarius erat illis loco charissimi fratris erat, Me enim cunque fides vigeat & succedat, modo Ca- e tholica exterminetur , illis pcrinde est, . t in Una tWin HVM .caque exili Ho ansa arte, viri iti quatuor dii ero a Ei sub Aurangio publice soli bant, nec ullain peni- ius fidem recusabant usi Catholicam, quod est a clarissimis & fidelissimis viris scriptum. Vt autem in omnibus regnis contra potentissimos reges principesque tam longa annorum serie has rebelliones, si omipopulationcs , incendia, strages, unica illi perpetuauit, ita ncc in bello africano contra Seba i stianum Lusiani ercge,nec in Turcaria Imperatore