De iusta reipub. Christianae in reges impios et haereticos authoritate iustissimaque catholicorum ad Henricum Nauarraeum & quemcunque haereticum à regno Galliae repellendum confoederatione. G. Guilelmo Rossaeo authore liber ..

671쪽

arrien obtineret: ad extremum haereticorum no stolacia, per vim patriarcham cogere volati xt Chaloedo nensi synod nn damnaret. At populus ieetius edo ctus hac aetate qua D. Chrysostomus ; S deinceps eius discipulus Proctus Ecclesiam Constantinopo lis gubernatiuat quibus iii rebus sita peratoria pol stas vel saretur,quando, & quousque ei obedienduesset,& quando ei resistendu, quit cum videret CG cilio Chalcedonensi, hoc est Catholicae orbis terraru fidei esse aduersarium , ὸuius in Impcriu alium-rtias perpetuum se custodem fore tu auerat,magno tumultu ad locum ubi impe rator cum sitis haereticis is nodum an bat accarru et aperte exclamasut Mam

yrij tempus ad Jt, nemo longius a pastore abes stat: ct coim

Iura in Imperatorem coniecit, Manichium qui Imperi' inmigvus es et vocans. Nequit enim virpius Imperagorem re

vereri, qutim ipsa religionis pieta in disicrimen adducitura personas noti resticit, nec potentia subnix.s formidat. Et haec coiitra Impei atorem non a vili & infima vulgi fece gesta sunt, sed portim cartu,qui tantam Imperato

risimprobitatem serie non poterant. Ita nimirum instituti erat ir, ut hoc tempore,& hac in re , Epista copo potius lucim Imperatori adhaerescendum icla .rent,qui etiamsi propterea eos perduelles vocare dc tanqiiam 'rduelles suis satellitibus trucidandos obiiceret,illi tamen non dubitabant hanc perduculionem esse verum 1 a riuria seque aeterna in caelis scelicitate a Deo coronandos, si i ii defensione fidei Episcopum suum contra Imperato rena haereti cum vel colporibus suis stiparent: una l. hoc hab bant firmum & certum intoma,Impcratorem quia haererieum Imperio indignunt, & per haeresim amittere

ius, quod vel populi vel Sc natus Christiani suffragatio es conferre titer. Et Imperator hac populi co-

672쪽

suis rationib. consilium cepit pa- riarcham adeundi eumque placandi: ad quem veaccessit, Ptriarcha exmm sita cum Ibertate velut Ec- iri 'hostem ob:urgauit. Ana loliu autem no a Ln- .peratoriam iactauit maiestatem, aut contra ei in virebellem, es rebellionis authorim vociferatus est, sed in verbis eius acquieuit, magnaque cum humilit re ei se submisit: &ut alius eruditus rerum Graeca tum scriptor ait, videns uniuersam mastita inem imp rimm ipsius detrectare, volens noleus de in elu aa icii ueremn st, non abier atq2e Iari oris equus anhelans pre rocia ,si ferrum darius fientiat, per matur. Sed iri die paulo post ad ingenium Anastasias, & licetesiarcham Seu rum in throno Araris cheno collocans, per eum saltem Hierosoly mis de toti Palestinae hae-xesim suam inferre studebat,quod Constantinopoli ct in Graecia ellicere non poterat. Erat tum in Palestina monachorum sanctissim'rum im p h. a. ne innumerabilis matri tuo, quorum virtutes propter piam ct amputudinem Vrrem, opere peculiari mani se in

inquiunt Ecclesiastici scriptores in manifesta

tamen sunt, ct linguis Eccles que omnibus celebrantur: . quoru praesecti erant illa luminaria Theocti lusniugnus,etTheodosius carnobis princeps,ct SabbaS nariores. Et hos potissmum adorti sunt Imperatorisiministri, omnia se confecturos rati, si eos addam : .nandum Conciliuria Chalcedonense possent attra bete. At illi cum toto suo grege, non magis a Couciliis illis quatuor, quam aquatuor Euagellis disce dere posse respondcrunt, dat Lad Imperatorem steris ' certamens de tu usque ausan ain si bituros. ηcise v a nodo a patrum traditionibus il laeti os confrsi1Arctvt . D tale circumirea' civitatesperagra es. velut inocti belli duces omnibus f tisant omuia, homines confirmantes ad or main cohortalites,secordi via excutientia hi ticorum

673쪽

De EELLO CONT A insaniam suenientes. Qisto offensus Imperator misit ρι. ea. a. Hierosolymam magnam armatorum manum, qui

Episcopos sibi non a sitiatientes per vim e sedibus D suis peli ent. Quumq. Episcopus Hicioselymithhus in magnis ed angustiis, admiradi illi viri Sabbas

ct Theodosii s monachis imisus collectis, os qui a Sediero semperatorem sterum sui to tumultu ex Ecclesia eiecerui,& mox coram Imperatoris satellitibus & ducibus magna lucra eos qui cum Seuero comm nionem habeba tanathemati subiecero i, potis imum ipsi Imperatori, analema dicentcs , qui in Seueri defensione & comunione erat princeps. Quod Imperator molestis sinae fcrens Olydipiti queo da cu exorcitu aduersu eos misit, qui imperata pro Imperiali potestate vellkilis canomb. eccle a ticis exequeretur. Is aut Hurosolymam adueniens ditiinu Eliasacii lcha sede Episcopali eiecit,& Ioanue quenda Seseer' comunicantem iii eius thronia surrogauit Caeteria ut primu praesectus ille discesserar collocutus cum patriarcha Damae Sabdas,

illisu fit ut a Seueri communicatione ab lineret 2 'noduChalcedonensem cum sanguinis sui efudendi periculo fueretur:quod etiamissi patrsi ad n itiones reuerenter fuscipies, ct Picta conuenta cu Olympio inua negligens ecit. - historia Christianae so:litudinis plena,mul

hac his ψ in nos praeclara docet , primitio, iacminc na ita esse a . mundi negotiis abstractum nam quid c at his monachis rerum terrenarum magis negligans qui pxqcausa fidei 1 solitudine in societatem ciuilem , at pertam palaestram non debeat procedere. Deinde, pro fide ocs Christiano infimae conditionis .lcbcret maximos Imperatores aliathemati deuouere: tum monachos, hoc est viros sinetissimos posse resi lis retico vim pro fide inserenti virib.quoque rchilere, ubi probabilis st defensionis oportunitas: praeterea

674쪽

xtGEM RAERTTICVM crRt Ndo. ενν isque effusioncm: & qui in hoc sanctissimo certamine cum Catholicis episcopis contia legem hae ericum moriuntur, cos esse martyres, & ut modo contra Imperatorem tota ciuitatis Constantinop litanae multitudo conclamauit,hoc et e te pilaniari /rq,ubi qui occiduntur, Deo non ut per lles patriae vel regis, enam, sed ut Tartyres Claristi praemia in coelo aeterna reportabunt. Denique quando principis impietate, religionis dc Ecclesiae status in c. periculum vocatur, tum demum piorum horninu, ipsorumque sacerdotum, & imonachortina e sie, peri ragrare ciuitates,circuirc prouincias,i noncre,horta ri,iblicitam,hominesque Christianos ad hanc viri lem quae in factis, & non verbis taritum posita est constanti m atque sortitudinem incendere,& prς- dicare pacta conuenta cum regibus contra fidem Catholicam facta, nullius esse roboris nee ab ho .mine Christiano debere seruari.Illud enim accura. te historia inculcat, qui ista Dccrunt, docuerunt, pipedicarunt, suisse homines propter pietatem ad-

archaselusum videret valde indignatus, Olympio : duci piraefecturam ademit, &Anasta tum cum no- 'is copiis contra illos Machabaros misit, qui repen-

te Hierosolimam aduolans, Patriarcham coepit de , coniecit in carcerem, vehementissime deinceps vr- gens ri Chalcedonensem o istam damnarer 9 ctin' Se is h. sero conlpiu ricaret. cuius rei ubi Patriarcha callide . . aliquam ei spem sectilet, proptereaque c carcere

emisi is estet, iam liber clam monitorum in templum D. Stephant,ut praefractam haereticorum teme- rit tems enaret canis, ut Deinde statuto diri

675쪽

M.M M peratoris praesectus A nastasiis ingreditur , ut is bum praesente ac teste Synodus Chalcedonei - .. sis damnaretur, cuius rei ex vorbis Patriarchae in stram spem conceperat.Patriarcha Ioanncs sugge stum ascendit, ex utraquepi re babbae o Theo opi pr

quum dux a uide cuperet audire anathema contra

patres illos pro suo Imperatore a episcopo seuolo: ille contra.Si quis incluit Euticheth ct Nestorio, se

vero sentitur,anathema : Si quis quatuor uniuersalium Synod m dogmata nonsequatur anathema d dux audiens,multitudinis impetum incetuens,fuga salii . ti suae consuluit de quod ita euasit, praeclarcs cumactum putauit. Nec episcopi patresque laoc tanquila seditiosum excusarunt, aut quasi culpa admisia ea in tumultum S furorem popularem retulerunt, sed longe secus,quuyn scirent I peraimm ea re astati ira misere,epistolam libertatis plenam ad eμm dedere,in qu rum illam arguebat, tum dogmatisshi certitudo emb iit. Scires e quidem asi 8. patrisim Niceae promastatam stim rectam. Tenaci ime autem alia tria Concilia ut quae prioris issim vestigiu innjterentur retenturos,neque se quic - qua η, etsi duri aliquid accidat, deprimis tradi rionibus re-

ros, sed eas ad anguinem usquesi opu siu defensuros . e e. Et ita patriarcha Datines , or sancti illi ri scripserat, cuias quidem sane Ii, stat in hoc sanctissimi, quod quum scirent quid Deo,quid Cςiari de beretur,ubi

iurisdietio Imperatoria dii neret & terminaretur, nullum capitis periculum recusserunx, ut fidem Ca- tholicam ab haereticorum coiitagione&commu . nione seruaret uillaesam. Atque hic demum quum

2 2 partes viriliter egissent, S cime A na- stactus in sua horres pertinax ves fraudibus vel viribus eos fracturus viderctur. Deus seruis suis prote--.

676쪽

REGEM HAERETI cVM GTRENDo. Mi enim circa laaec tempora Imperator per quietem trum aspectu terribili,qui chartan imanibus tenebat,elque aperta & Anastasii nomine inuento, e sis uere huiuimodi verbis compellauit. Deus Ezechiae pietate conspecta vitam ei longiorem concessit,pro lsa in super ex holtibu liberatione: tuam νοὸ equitiam θ profanitatem abominam irae rus tempo praeirit. ct annos

quatuordecim susti sit. Hisque dictis, idos XIIII. annos ex charta deleuit. Moxque Imperator exitiali plaga percosus O stumine racius rivendi emfecit. Neque sata 'ne dubito quin si Graeci contra Copronymia in pari constantia dimicassent, Deus etia limili modo ore eis estisset, & parem benedictionem eorum laboribus tributilet. Ali quaedam a non minus luculen- . ta Ecclesiae Graecae exempla ad Christianorum ho-nimum ossicium demonstrandum afferri possent si exemplorum multitudine quaestio esset decidenda.

Sed quia ut Christus & Christi veritas eadem est hae- HA. j. .ri, te, , sic Christianorum ad eandem Wr tatam cadem est obligatio, nec Christiani qui sequuti stilat Imperatores alio iure regnarunt qii in Basiliscus, Zeno, Anastasius: nec Christiani vel laici, vel monachi de Ecclesiastici magis eis i se diuina subiecti fuerunt quam isti magni Constantii iopolis & Hieroselymorum Patriarchae, it lique alii admirandi mona bi: ex uno vel alicro iulustri exemplo non minus qu in ex mille alijs coaceruatis, Christianorum & regum M subdi-rorum ossicium mutuum colligitur:etsi plurimae

sepenumero interueniat circunstantiae cur nec reges nec subditis ode modo ossicia sua exequantur.

Ia Ergo quae fuerit Ecclcsiae Graecae fides de subditorum obedientia principibus haereticis & Ap statis non prplata, his exemplis satis dilucidὸ pater. Pe fide autem &praxi Ecclesiae Latinae no opus est

'e . qui

677쪽

Nisuete .

quicquam adiicere, quando eam satis abun 'e asi te explicauimus, obuique gestis Claris ianorum Saxoniae. & Germaniae, . sc Hispaniae ,& Galliae, MAngliae,& Scotiae, & Poloniae non minus clare de monstraui mus Etsi quis alia exempla desitieret, in pallicularibus regnorum historijs multa pilirare periet; qui te est ut his Graecis Caesaribus virunt Germata ina adijciam illud Othonis quarti lili quisum in Duperaturem metus iurastu, statim fra Io iuramento tyrannice imperaret, & manifeste hostem se cleri S Ecclesiae gererct, principes Alemani Norim bcrgae contri nientes,orarunt pontificem Innocentium III. ut eis ab obedientia Othonis liberatis Frii ericiis Henrici Imperatoris destincti filius Impexator confirmaretur. od ubi pontisex fecisset, MOthonis excommunicatio. per Germaniam fuisscedi auigata, plurimique principes ab Othonis obedilaenii i se fit btraherent, illi reliquos fautores suos Norimbergae congregans, humili &demissa ora-xione usus ut eos sibi concilii et&apontifice di siungeret. 3 i s sisqMt o ino es restici regni Teuto xκιφMoisi sim, vestra uterest eminus cuncta pro picere.Vestri etenim iuris e se satemur non Romaniponti ficu Imperatorem creare, o dellituere si liter. Igitur o Pii ci i ct regni cordati proceres ius ire iram defendite. His verbis unam sibi plagam inferens,viali an repelle re ,& dum pontificium iudicium declinat, prini poni sententiam quorum tamen authoritas a pon '

tisce fluxit efiicace ad se Imperio priuandum contatus, qui mox pontificis sententiam exequuti sunt. Quaquam enim ad tempus quidam Othoni

adhaerescerent,postea tamen re maturitis deliberata, Fredericum abiuratoOlbone in regum Germanorumn niiter eligunt, solennes ad illum cum erectioim decreto mincias m ttosci. Qui mox ut Germaniani veniens: ab omnia

678쪽

udiuvi rex honori laesuscip itur. 9 otbdividens seas omisi sus desolatum, cum panis admodum issipentares militibus profugit. Et si encessaus Caroli ultampe, ii caloris filius Imperatot ab omnibus principibus eieci us & pontifice probatus, etiam postquain . annos triginta & amplius Imperio priae fui siet, quoia lodem gubernandis suisset iuutilis, ct duas ta muni artes sci

re unam voluptatibasse dedere,alteram cumulanis ια' s --

luten ere, ab itidem principibus, pontifice 'mano admodum approbante Imperio deiecti s est, siluae eadcin rario contra quosdam Galliae regesti ut Childcri cum Carolum Crailum,&Simplico, quanto magis proceres principesque Germanici, ει Gallici, & alterius cuiusci iique regni regem n5 itantum voluptarium,auarum, inutilem, sed etiam lcrudeleni sanguinarium,tyranum, haereticu, Ap - . statam omnibus stagiiij soppletum, reipub. nona se . f. ido inutilem, sed etiam sacem & flammam aiecina pestem, possunt&debet a reipub.guberna

Cuius tamen et templum pro ri nullum in Gal- Ita quod sciami a primis Gallicani regni incun - . ia in i . bulis caliciat ii Hugonem Capetum ad hanc vi 'que memoriam occurrit. Nullus enim haeretiei ri ullus A postata millus propter hqrcsime ominu- να - - nicatus in aligustissimo Franconina solio hactenus , o λ ε

consedit. Philippus quidem primus propter adiit

terinas nuptias anathemate notatus, tanquam fm

dissimum crimen adniist, longe t men ab haeresis ' sorrenda contagione abfuit. Et excommunicatio

Philippi Pulchrii Bonifacio VIII. Ludovici Xu a Iulio II. propter causas mere civiles, loge alterius est gelieris largioremque praebet & registis & sub ditis sese defendendi campum.Si tamen rex aliqui. resi pomistus ad aliquam partem horam im- f

679쪽

mantum sacrilegiorum prorupitlet, qu: e Caluintianis principibus hunt vittata 'c familiaria, isque pro-rterea excommunicatus fuisset; quid . aduersus eum Franci nobiles feciss)nt, ex Ludovici Iunioris historia pol si intelligi mellum gerebat ille contra Theobal dum Comitem Blesentem, oppidum

Victoriacum, iurulerat Bles elisis ditionis, ca- ,- uic. ptum diripuit,& profana sacraque loca meis rini nenueindit: iubi in adeprincipe ad mille quinge uos iube res tapuberesque prwniscue combusti, qui antilitate templi salutemsperanses,ad assarium mPlam supplices confugerunt. Mox se colligens rex ingenii dolore atque moerore propter illud facinus asilictabatur,ut optis suerit viros sanctii limos,& in EA D. Per ardum ad eum consolandum accersere. Interim Theobaldus domestici doloris memor regem apud proceres Francos incusat, oum primῖm cum hom mi batim deinde in templa numenque tela ct impias Iaces 16 3. - vertisse. Illum regem iustum Francis haberi sum non esse. D Optinax sanctus G puniture secessisse τα deri qui se uosque in ara arari iniquesupplices armoit, quas tanta resigionesuperiores reges condendab curarius. condita que locupletarint, ac in iolatas in potiatis que esse voluerint. Qui siexsu aetatique imbelli omnem exuens harmanitat.u non pepercerit , eam nefas ese apud Franco, minen regit obtinere. Di ius acto audientem non sun rram cum animus caecus praecepsqVe feratur quique coer cendus magis sit quam regere alios didicerit. Theobaldo haec orante, proceres reliqui non vociferantur rebellum proditorem, qui contei regiam maiesta tem ita declamet, sed potius Comitis approbant. Orationem,&detestantur regem, qui contra regale officium & decorem tam longe ultra humanitatis sines excellerat, facinusque putabant adeo detestobd ut iusta propterea rex alioqui non malus male

680쪽

state regia 'stuerit amoueri, defecti lue sutura. debatur, continuὸetu exorta uisset,si aliqvu se regis seu lum 9 ca ut rei contra e mi ereniti obtulisset. Quid illi fecit lentii rex inanifeste haeresim prae se tulisset ii procerum odio & indi nationi uipremi pastoris anathema fuisset adiunctum si ccx non unum mo- db templum & o pidum, sed templorum multa millia ut iste HVonotarum princeps ct protector in his Surii DL suis rebellionibus incendisset Veissim pacifica id.

rebus Gillicanis interponunt o ram suam maluis pontifex, & sanctissimus ille D. Bernardus, di recon- non quasi proci res hoc sacto maiestatis laesae suiu nt,aut etiam contra ossicium vel Christianorii in vel subditorum aliquo modo deliquit lent- sed . . ' tantummodo petunt . a nobilitate prancorum, ut 'Christiana charitater gis.ostensam cotidonent,& ' 'quam in regem iustam conceperant iram,eam im . .rra Saracenos cffundant ipsique cum rege conta a infideles in sacram militiam proficiscantur momnia ina Theobaldum D. Berna ueterauitur Fr.m. ia comin i matri memori sui messatum condo- tnam. Si vocem mittere poset, petituram eam ut doletu pace stabilita, cades, cruor, omnia besorum exempla in ratio hostes verterentur. Re ut homines natos perraregraui-rer passe, ac in homines supero stis multa impie nefarieque atiis actuora: quem ve . paenitentia scelerum s beat, pii rietate corrigere mala facta contendat , eum velut tabulas , naufrag3δε colligentem, non obruendum quum emergars a desse besan me se Ita agente D.Bernardo. rex proc resque obnuioncm praeter torum sanx .re. d si rex ille Hugonotarum principum more scelcra ira ac sacrilegia praedicasset, si ea a proceribus as probarita luam ii iesina flagitat et . nunquam

rivisque fiuctibus 'bruta eripui let, neque, potuis .