장음표시 사용
161쪽
D Sp0XsALIBII ET . Illdixi, egi traditio corp0rum mutua forma utriusque conjugi in eam traditionem sibi faciam consensus es hic autem consensus non deest cum nini ad baptismum quasi ex natura rei consequatur insolubilitas matrimonii, conjuges infideles hoc ipso, quod baptigari intendans,
virtualiter, et implicile inlendunt etiam, ut praeteritum matrim Oui una sit insolubile, adeoque etiam sacramentum et Sic consen Sus i Signo baptismi expressus est nova materia , o nova Ormes hujus sacramenti. Neque o Stat, quod consensus iste si tantum implicitus es virtualisci nam etsi ejusmodi consensus, in ima Susceptione aeramenti inclusus, non sufficeret in iis, qui nunquam antea erant con
juges, ad contrahendum de novo matrimoni uin, sussicit lamen in iis, qui antea suerunt conjuges, ad matrimonium, quod Solum novum est in ratione saeramenti, et insolubilitatis. 3IOVerum probabilius est jusmodi matrimonium rim sacramqntum nunquam ransire. Ita Vasq. in . pari. D. Q 38. v. i. et tom.
6. per totam ovi est ne hic n. 167. Ratio χεt quia ad talionem Murramenti elevatus est solus contractus secundum lege humanas pedi sectus, sive traditio, et acceptati mutua corporum ad individuam vi-lae Societatem, et actus ex se aptos ad generationem irotis alqui contractus iste nuptialis nou si actus lempore baptismi suscepti, ne olempore p0S hunc susceptum renovali consensus ergo ne uiro clempore conjugium infidelium ad fidem conversorum sacramentum iis, cietur major propogilio constat e n. 295. minor ostenditur M. quia consensus illi virtualis contentus in susceptione baptismi, vel actu lis subsequens non es novus contracms, et traditio, sed tantum approbalio contractus, et traditionis jam ante ac lauri alias quoties sidele contraclum prius factum approbant , novum sacramentum matrimonii susciperent: quod est absurdum. I. Quia ex matrimoni ab insidelibus contracto, si dein convertantur ad sidem, suapte qua Si natura in dissolubilitas, et significatio unionis Christi cum ecclesia D scitur, neque aliquid ad id contribui cos.sensus cillae virtualis vel
Mequens actualis, utpote quo non dato, adhuc datur ille esseclus, quo dato, non augetur. 3. Quia etiam fideles, dum consummani matrimonium, faciunt, ut hoc acquirat insolubili talem intii modam et persectam significationem sacramenti quam ante ion Summationem non habebat, neque lamen sic consummando denuo suscipiunt Ieramentum ergo mullo minus tu fideles ad fidem conversi.
162쪽
nomen Sacramenti tuli accepit tricle pro Signo praelico gratiae Sanctificamis, sed late pro signo specula livo repraeSeniani unionem
Christi cum ecclesia , quam significationem hoc matrimonium , dum conjuges adhuc infideles sunt, solum habitu abel, actu autem acquiri post susceptionem baptismi. Ad probationem eae ratione. Omni- inodam illam insolubili talem et vim significandi unionem Christi cum occlesia matrimonium infidelium ad fidem conversorum non conS quitur ex eo, quod illud post baptismum transeat in Sacramentum sed ex duplici alia causa , quarum prima esl, quia dissolutio matri-1nonii insidelium solum permissa a Deo est favore religionis christia-uae, quae cauSa, utroque conjuge ad fidem converso, cessat Allera os matrimonii consummatio, pos quam nec ingressu religionis, nec dispensatione apostolica solvi potest. Ad cons. alet ex dictis num.
praec quod ille solum consensu constituere sacramentum in matrimonio possit, qui est traditio mutua corporum , et hujus traditionis acceptatiori atqui consensus ille virtualis inclusus in baptismo , vel Belualis Subsequens, ut ibidem ostensum es , non est traditi latis sed acceptatio lanium traditionis jam ante saetae ergo ele.
163쪽
De esseclibus matrimonii, e mutua obligatione conjuyum
31 313 Effectus matrimoni communes utrique conjugi sunt, Primo gratia Sacramentialis,ai. Secundo inculum, et Me con-
3 i5 Tertio legitimitas prolis, et mutua
3i 3 7 Quae sit obligatio conjugum ad cohabitandum P31 Ii 3 19 32o 32 Ad alsendos liberos 3 ara ad Ad usum matrimonii 3αέ a 326 An reddi, et et debitum ossit ab eo, qui cum dubitaret de alore matrimonii, mlud tamen mala fide contraxit 3 a 328 Quid, si dubium s erueniat Post matrimonium ab utroque bona fide contractum P 329 An e casu , si Ost adhibitam diligentiam, adhuc maneat dubium, ita dubitans ossit etere debitum 33 Resoluitur affirmativa. 33 Respondetur ad argumenta OPPO sita. 33 Quid dicendum, quando ut Vque conjux dubitat de alore matrimonii bona fide contracti P 33 An si in hoc casu urius ante adhibitam diligentiam illicite Petaldebitum , alter teneatur reddere pa34 Quid si post adhibitam diligentiam adhuc maneat dubium P 33 Soluuntur ObjectioneS. a 36 33 Quid uris, si OS contractum bona fide matrimonium, habeatur Pinio Probabilis de nullitate matrimonii p333 Quinam sint effectus singulares matrimonii ex arte mariti 339 Quo sit obligati uxori erga maritum suum 34 Quando uirum mutantem domici lium non teneatur sequi P34 An marit illustri erga uxorem illustrem iurisdictio competat argumenta Sententiae negantis. 34 Fundamenta formativo senten
343 Respondetur ad argumenta Pri
344 Quam Potestatem maritus habeat in liberorum Suorum Personas
3. Et bona 346 An soluatur per nuρtias filii δέ Ebectus matrimonii uxori Proyrii
sunt Primo , ut Partic et dignitatem , et nobilitatem mariti. 34 Ubi de casu , quo illa nubit marit conditionis inferioris. 349 Secundo , ut artis et Pleraquctejusdem riuilegia. 35 Terti , ut acquirat idem cum eo domicilium , et Drum. 35 Quarto , ut Petere ab eo alimentia ossit, nisi temere ab ipso discedat. 35 Vel dos Promissa nori sit numeVa
164쪽
Es delus matrimonii sunt triplicis eueris nan aliqui commune Sunt utrique conjugi , alii inarii , alii uxori proprii. 3i 2 Quaeritur . Quinam sint esse ius communes utrique conjugi 'Bes p. qui Dque maxime enumerantur. Inter hos primus , et inter celeros eminens Si stralia, quam matrimonium , ut Sac Iamentum St,
confert conjugibus fidelibus , prout desinivit Sacra Inodus trid. E38.
24. an. 1. de Sacr. matrim. Quem seclum , Si conjuges per pec- calum grave in hujus Sacramenti susceptione impediverin , possunt eundem recuperare , Si durante matrimonio removeant Obicem Suar. D. S. ECt. . verg. Secundo hinc infero. Conino de Sacram in soner quaeSt. 62. art. i. dub. 5. n. 76 LAIman. lib. 5. Ira Ct. I. V. 7. n. 5. Pal. tract. 18. D. u. . . . . ver3. ob eandem. Oni g. hic
Τι. II 4. alio eS , quia vivente alter coriuge , sacram eulum hoc iterari non potest , sed recipientem constituit in statu quasi immutabilici e propterea credendum non est voluisse Christum h0 sacra mentum sic te suscipientem privare illius esseclu , sed pol tu praesumendum Voluisse concedere , Si ipse capacem Sese reddideri , ei ante illius solutionem removerit obicem quod fieri potest vel con- trili 0ne vel attritione cum sacramento poenitentiae.
Dixi autem Dolanter , i ante olusionem matrimonii removeruo bicem quia Si primum , 80lut per mortem alterutrius conjugio impedimentum removeatur, nulla ades causa, ob quam asstimemus tunc concedi gratiam , quae per obicem in SuScepti Oue ipsa Sacrarmenti impedita suit vel enim pars superstes in statu viduitatis ii tendi persistere , et tunc gratia illa , quae per sacramentum Mn- trimonii 0usertur , non indiget, cum illa detur ad sustinenda nera matrimonii vel alias nuptias cogitat , el lunc si rite disposita illas contrahat , gratiam Sacramentales in harum coulractu recipiet 2. sseclus communis est vinculum In salo, vi cujus obligantur ad individuam vitae Societatem , aliter lamen in matrimo uri lautum legitimo , aliter in rat , et aliter in consummato. Nam In trimonium legi limum etiam consummatum Solvi potes , quando unus conjugum convertitur ad fidem , alter in infidelitatu permane , eleo habitare converso aul non vult , aut non Sine injuria creatoris. Ralum solvi dispensatione apostolica , ei professione religiosa potest.
165쪽
D sp 0Ig1LIB s Te aio 3. Vides conjugaliis quae tria ab ipsis coniugibus exigit. i. II conjuge vivente , quantumvis diutissime absit , cum lia persona matrimonium alter non contrahat, nec ullo m0do sive in assectu si vo in ollectu carnaliter comini Seeatur cap. in praeSentia 9. Dc til. 2. Ut vir, et uxor sibi debilum reddaul. 3. Ut ambo conjuges mutuo cohabitetit, amoremque , et amiciliam muluam sibi exhibeant.
4. Bonum prolis quod et ipsum tria continet. Primum os legi limitas prolisci nam proles ex matrimonio aul vere , aut putative justo suscepta, legitima ellicitur , et capax sue cessionis in bona palerna, ei materna , nisi in filii organalici de quibus supra a n. 237. 2. Recta prolium educati in probis moribus, Vera religione , pietate , et artibus quae lanie matrimonio principaliter iu- cumbit patri , tanquam familia capiti hoc solui , transi ad a. trem; l. educatiora C. tibi pupili educar. ii sic cit dicitur non Atrium eis indueterit. 3. Alimentatio earundem quae praecipue nerat patrem; l. Si quis 5. g. ed utrum . . do agno*c ei alend. GPr. in hujus de Delum ascendentes paternos tangit sic. a. g. Sed utrum, et f. utrum arilem s. et his descientibus denique ad matrem , hacquo in ortu ad ascendente maternos transit sic cit. g. ery et matreliud et L non quemadmodum 8.y. eod. o nutu rerum, et bonorum communis , O quoad pr0prietalem, sed promiscuum Sum , Si quidem jure communi, nee re marili uxoris sunt , nec res uxori excepi dole mariti l cum aliter i. g. i vir. 5. F. de S. C. Sillanian. l. hac legora et l. In cod. spaci convent et tot tit. C. Nemaeor pro marito etc. Haec Salis certa ;sed quia ampli 0rem sui explicationem exigunt , idcirco ulterius.
Dub. i. quae si obligatio conjugum ad cohabitandum 8 Resp. Conjuges tenentur simul habitare , non tantum in eadem domo, Sed oliam communi mensa , et horo uti, saltem ui plurimum Caia per- Tenit . et C. quoniam . do conjug. lepros Colligitur etiam ex illo Go-Ne3. 2. Propter hoc relinquet homo patrem uum , et matrem Suam et adhaerebit vetoriciuao etc. et confirmatur ex illo nauh. 5. Omnis qui admiseris aeOrem eis. Eaecipitur . nisi uterque in separationem thori consentiat; nam CUI CODSen Su utriusque separatio ejusm0di seri potes , qu0d indica Sanctus Paulus a Corinth. 7. Nolit fraudare invicem , nisisorio eae con8en Ru ad tempti et . modo adsit legitima causa , et absit periculum incontinenliae in ulr0que c0njuge.
166쪽
cimtur . Sicit Sla causa subsit , ulsi vir evocetur ad bellu in principe , vel ob gubernandalii , et regendam provinciam abeSSe cogatur tunc uim discedere maritus ab uxore etiam invita potest, et tamdiu abesse , quamdiu negotiorum irae laudorum , quorum causa abest , alio petita et ratio est, quia lunc uxor nun Si rationabiliter iuvita. Eaecipitur . si brevi si reversurus , ut si brevem peregrinationem instituere velit; nam et hanc in stiluere iuvila uxore Oles ex ratione paulo auida data, quia scilice tali casu uxor no potest esSerationabiliter invita. EXtra hos casus non potes maritus ob uxore discedere : imo Si
liam ex causa necessaria discedat , ita ut diu non Si reversurus tenebitur secum ducere uxorem , si sumptus necessarii ad secum ducendam uxorem suppetant, ut recte Sanch. l. 9. D. 4. n. 14. Pal. r.
28. . . p. 5 4. I. n. 5. apud quos plura de obligatioue ad cohabi-landum . . et f. I. it.
Dub. 2. quae si obligatio utriusque conjugis ad alendos libe-r0. Resp. Ad alimentaliouum , ii n. i5 dixi , principaliter lenetur paler , male in desectum unlaxat. Et hoc verum est. I. Non tantum si liberi triennium jam excusserint , sed etiam si recens in lucem hanc editi fuerint, imo si adhuc in utero delituerint l. cura- o. f. devenis inpo33o33. millend. quamlum vis enim in . nec s-lium . Od. depalr polegi insinuari videatur , quod ad alimenta primo trie uni praestanda obligetur mater, id lamen , ut recte DC. Cil. cum aliis explicat Laulerbach litui de agnos . et alend. liber. g. 3. solum intelligendum est de alimento lactis , non de celeris , quae Statim pater subministrare leuetur; Lεi compotenti S.C eod. Coler tract-d aliment. l. a. v. 6. n. i. Mille r. ad Struv. exercit. 25. H. Ti. ma-guis. . Schmier 9. 2 de matrim C. 5. n. II O. E III.
2. Extenditur etiam ad filios naturales , et illegitimos , etiam Spurio , ut patet exo cum habere S in in de eo, qui uetit et . a quo correctum est jus civile prohibens alimenta praestari spuriis, Sive ex damnato coitu alis auth. eae complexu cod δε in St. nu Pt et novell. 89. cap. 15. quam juris ecclesiastici dispositionem etiam in foro saeculari servandam, allegalis praejudiciis , velut pro certo tradunt Galli lib. 2. Observ. 88. . . et Ia Coler. lib. I. it. V. 3- u. 3. Laulerbach lo c. u. g. 6. alio est, quia juri naturali repugnare Fidetur , ut proles, quae delictum nun commisit, Si inse-
167쪽
lum l. verbo 43. s. de V. S. habitali 0uem l legatis . . do
aliment vo cibar legat supellectilem domesticam , et medicamenta Culor de aliment. lib. 2. cap. i. n. 2. Mille r. lo c. a. thes.
77. in not. a Lit. A Celera , quibu tuendi, curandiu corporis nostri gratia utimur, ut loquitur Crius L et cetera M. f. o V. S. I in ollam ad sumplus pro studiis nam licet paler ad studia applicare filium, nisi c0ndilio latus hoc exigat , et sumplus pro istis Subminis lare non leneatur , si lamen ad ea ipsum semel admovit o is capacitati ingenii adjunga industriam , et prosectum , impensas si ulterius is lud 0ssi largiri deluceps compelli lurci Miller.
3II Cossa autem haec Obligatio alendi liberos in parentibus casu duplici Primus eδt, si filii aliunde sustentationem sussicientem habeant,
aut per exercilium artis vel liberalis , vel mechanicae , amulatum vahonestum acquirere illam DSSint tunc enim , si Spectata personae, o status qualitate hoc possit, parentes alimenta ipsis subministraro non tenebuntur l. i quis . . od i siliu 7. . de agnos . et alend. liber Alter caεu3 8l, si talem in pareules commiserunt ingratitudinem , ut ex haeredari valeant l. i qui cu 3 idem judor II. nam ut ibidem Ola Gollo red. it. S. ex quibus causis pol est parens silium exhaeredare, ex iisdem potest eidem denegare alime ut , et dolem.
seu actum conjugalem ReSp. uu pelenie , alter leuetur reddere ;petere vero debilum per se neuter tenetur. par3. I. habetur ex s. aulo a Corinth. . verg. . ubi Apostolus , urori , inquit , vir debitum reddat, imiliter autem zor viro. Item Genes. g. ubi dum DEUS ad primos nostros parentes, cre3cile, inquit, e multiplicamini, praecipit actum conjugalem. Estque obligatio haec ex genere suo gravis, ita, ut mortaliter pec-eel coniux debilum negans, si illud aliter conjux Seri , instanter et rationabiliter pelal, nec ulla intervenia causa legitime excusans ab obligatione reddendi, ut communiter docent theologi Ratio δί, quia conjux per ipsum matrimonii contractum corporis sui dominium in ordine ad actum generationis in alterum transtulit. Ergo hic vie0ntractus , adeoque ex jus lilia leuetur reddere debitum. Et hinc
168쪽
a48 1ns I. TITULII I. Sequitur, elum conjugalem per se , et ex natura sua licitum, ollioli es tum esse, ut habet catholica vortias contra quosdam haereticos; praesertim manichaeos, qui matrimonium volebant esse malum. Convincitur sequela manifestae verila lis nam DEUS , ut dictum est Praecepi actum conjugalem aclum autem ex se malum DEUS noup0les praecipere ergo etc.
Pars altera ex o ostenditur, quia ni illus tenetur uli jure suo, quod per se ad salutem corporis , vel animae non est nece SSarium, et quod per se aulum , et in suum jus illud abstulis commodum introduclum est, sed potest uri suo is euunciare c. ad 'O8tolica u16. de regular late jus est jus petendi debilum conjugibus competens ergo elu. Addidi autem per Se quia per acciden , 0 qui- lem ex pr0pria obligatione jus liliae , sed ex charitale conjux len0tur petere debitum , si ex signis colligat , aut cruda alleri c0njugialias imminere periculum ine0nlinentiae , quod petendo OSSi avertere hujusmodi alitem petere est moraliter reddereri chamb. hic Numer, 175.
Dub. . an reddi , o peti debilum possit ab eo, qui cum du- hilare de valore matrimonii ob suspici0nem talentis impedimenti
illud tamen mala fide contra xii Solus in a. ol. 7. quaESI. I. ari. 3. v. alia vero , et dist. 37. quaeSt. n. art. 5. adsu verS dum vero conjugatu cum quibusdam aliis pulata, eum nec poSSe petere, nec reddere debitum Rationem dant, quia possessi mala si de incoepta n0usuffragatur , e ila claudica matrimonium ex parte habentis malam fidem ergo non potes petere debitum. Sed neque reddere potest cum enim dubile , an validum sit revera matrimonium Suum , reddendo debilum exp0ueret se sorniealioui periculo.
Sed dicendum, hunc non posse debilum conjugale pelere , 0S- se lamen reddere alteri , qui bona de contraxit. Ita Sylv. V. ma- Irimonium 4 queSt. 9. dici. 3. Henri q. l. 2. δε matrim C. . n. 5. et . comment Lit. S. Barili a Ledes m. dub. O. de matrim. cono I. Sancti . . . de mairim. D. 2. . . Coninck. D. 34.
matrim. lib. O. num. IOI LRym. lib. I. r. I. I. . . . .
f. 3. n. 23. Pal. traCI. 28. D. f. p. 5. . . n. 6. Piri, hic n. 8 .el probatur a P. C. ignis avitis δε ecund nuset ubi deciditur c0njugem, qui nondum de prioris sui conjugis obitu certus contraxit, non posse debilum petere , etsi hoc negare uo possit p0slula uἰi, qui
169쪽
D Spo sΑLIBU ET C. 49 Partem I. reyponsionis probat argumentum in alione dubi laudi allatum quia ei licet jus eleudi debiluin non acquiritu , nisi per coii tractum bona de initum , et possessionem b0uae fidei atqui lis oujux , dum fide dubia contraxit , uti contractum matrimo uium Inala side ergo per eum contraclum no acquisivi jus elendi debitum.
Par 2. 8lenditur . quia alter ratione contractus bona fido initi est p0ssessu bonae de , adeoque habet jus eleudi, et utendire , quam bona fide putat esse Suam igitur jure suo spoliari non debet ob malam fidem allerius , quamdiu non constat nullum esse matrimonium : spoliarcuur autem jure suo , si negaretur illi debilum:
Ad argumentum in contrarium allatum dico , eam fornicali 0-nem , si sorte matrim0nium Sit nullum , Solum esse materialem ma-j0 autem est obligatio non irroganili certam injuriam alteri conjugi, quam vitandi periculum materialis seruicaliouis, quod dubitaus evitare nequit , nisi cum injuria alterius.
Dub. . an reddi, ei peti debilum possit, si post matrimonium bona fide conjuges utriusque contractum , uni superveniat dubium de valore illius 3 lerique D in hoc conveniunt . quod teneatur reddere debitum alteri conjugi non dubitanti probatur hoc eo modo , quo pars secunda reSponsi0ui ad dubium praecedens ; quia se ilicet propter dubium , vel elias probabile , non lamen certa rationes non potest alle privari possessione juris sui juste acquisitari ad hoc enim requiritur, ut aliquis it cerius rem Ou SSE POSSiden liS.
s. Consentita ut in id omnes, non posse petere, antequam adhibueri stillicientem diligentiam ad veritatem coguoscendam quia generaliter quando quis dubitat , an res sit sua , quamvis eam relinere p0SSi , non lamen potes exul , donec veritatem inquirat fru- Sira enim inquireret, si non teneretur eam domino conser Vare ergo similiter in nostro casu non polos conjux ubi laus debilum petere,
qu0d est uti matrimoni , et actus dominii , etsi possi reddere, qu0des 80lum pali actum domini alterius , qui cum sit bonae side p0s-SeSS0 , non potest eo injuste privari. Dissicultas est, an si adhibita diligentia, adhuc maneat dubium, ita dubitans debilum possit peterea Videtur non posse pelere o quia Sicum tali dubio coniux ubi laus petat debilum, periculum est laruica -
170쪽
iro Past I. Tiri L s I. lionis, eum periculum sit , si non sit invalidum matrimonium: .nsio adhibitam diligestiam illicitum es peler debilum conjugi dubitantici ergo etiam si os adhibilam diligentiam dubium illud remanda : . cap. inquisitioni a. de Sent eae omm dicitur, Si cou- solentia uiset animum eae credulitate probabili , et dis re a quam-ris non evident , et manyeδla , debitum quidem reddi poεε , ed postulari nou debere.
Sed respondendum est affirmative ila Sol. l. 4. δεθu t. q. 5
art. u. ad sin et in . dist. 27. . . art. S. v. mo vero , et dilat. 37. q. uni art. 5. ad a. v. dum ver Conjugatus , Henri I. l. II. de mair . . . . . et . anche l. 2. e mair . . .
1ὶ ιρχὶ 46. et 47. 0ninck D. 34. de matrim diab. Io. n. O 6. Pal. Ira t. 28. . . part. 5. . . n. 6. in n. Pirh. hic n. 8 i. ω- tib 'ε , quia generaliter loquendo Onae fidei possessor , si dubile rem esse alienam , et os sufficiens examen nequeat dubium deponere , oles non tantum rem delinere , Sed etiam illa uti, vel eam aliena reci eum enim tali jusle concedatur p0SSeSSi , etiam Oncedi deben , quae illam subsequi solenta igitur etiam conjux dubius , si praemisso examine adhuc dubius maneat de valore matrimonii , potest usi matrimonio petendo , et reddendo debitum. Cons. quia iniquum videtur aliquem propter dubium Superveniens , quod 136s adhibitam diligentiam deponere nequit , perdere jus legitime acquisitum atqui ante hoc dubium coniux bona fide eo ulrahens habui jus petendi debilum igitur non obstante tali dubio superveniente, quod bonam si dem tu possessore nou lollii, uec interrumpi , illud ius relinebit.
Neque resolutionem istam evertunt argumenta num 329. allata. Ad i. e casu non es periculum ornicationis sormalis , vel peccaminosa eri quia stante hoc dubio speculativo de valore matrimonii, potes simul consistere judicium praclicum , quo prudenter judicatur , licitum esse hic e nunc usum juris conjugalis juste aequisiti quod sor mari Oles ex communi regula , quia in dubio melior est conditio possidentis , et in dubio nem privandus est jure semellegitimo acquisito. - . quod ante adhibitam diligentiam con-jux dubilans non possit petere debitum , causa n011 Si tantum, quod adsit dubium speculativum de valore matrimonii , sed quia nondum
egi adhibita debila diligentia ad illud deponendum. Igitur quando post adhibitam debitam diligentiam dubium adhuc manet , illud impedire non amplius potes petitionem debili , cum in hoc obligationi suae ubi laus jam salisse eerit, qui solum leuetur inquirere , qu0d