장음표시 사용
461쪽
DE CONDITI0IIBL DEsPO SATI0AUM ET C. 4.37Ii 8 Intelligi autem hoc debet , quando conditio adjecta adversatur praesenti matrimonio , cujus contractu apponilurri non enim viliat matrimonium , si alii matrimonio adverSetur, Ut a contrah tecum δiboceris , ut confisae Petri adulleretur , vel Sumat venena Sterilia latis a sed laIis condilio potius , tanquam turpis, habebitur pro non adjecta , salvo valore matrimonii ita contracti , ut cum Paludano et Ludovico ope bene advertit anche DC cst. n. 5. alio est quia conditiones ejusmodi ideo viliant matrimonium , quia Solvunt substantiam matrimonii sub tali conditione initi atqui quando solum adversantur bonis matrimonii alterius distincti , substantia hujus matrimonii salva, alque illaesa manet ergo elC.
Quaeritur . an conditio, contraria bonis matrimonii , istud vi-liel solum , quando illa est lurpis , an etiam , quando hon Sta V. g. I i ocu vivas in perpetua ca8litate, i hanc oves etc. I. non iliari per conditionem ouestam . de laudunt a ludan in I. 30.
conditiones istae non recensentur inter illas , quae matrimonium de jure irritant alias enim in in cit eliam istarum saeta suisset mentio. 2. quia jus , et obligalio ad copulam non est de substantia matrimonii, cum istud contrahatur solo consensu; . nuptias O. f. sR. I. et eo c0ntracto , uirumque , Salva ejus substantia molli 0-tes , ut si , quando alteruter conjugum lapsus est in adulterium vel luceSlum sponsi contrahere possunt matrimonium cum in lentione Servandi castitatem , vel ingrediendi religionem juxta cap. Commissum si hoc tu ergo possunt istud etiam tu paulum deducere, et conditionem latem adjicere matrimonio. ad essentiam matrimonii sufficit dominium multa iam corporum inter conjuges Potest autem d0- minium directum lare sine usu se uel , vel dominio utili , si c0njuges , inito jam matrimoni in similem conditio uum vel iactum consentiant mutuo , latis conditio , vel paelio valet, it ad imple uda est 6 imo valide ineunt matrimonium duo quorum uterque ob strictus est volo casti latis , licet debilum exigere uule valeat ergo poterit ejusdem contractu etiam apponi conditio des debilo non reddendo , vel petendo. 7. Si talis conditio non posset adjici matri moui non con Stilisse matrimonium inter . V. et s. Josephum
462쪽
Sequela est contia historiam evangelicam, alth. I. v. I 8 Luc. I. v. 7.
Haec sententia admodum probabilis est, probabilior lamen videtur , quae negat matrim0nium , Sub tali conditione contractum
n. 3. Scambogen n. 19. Vi est uer n. 52. et mulli alii , iique praecipui nominis Τ. et canonis lae Colligitur ex cap. in cit ubi ponii se Gregorius X. dicit matrimonium viliari conditione contraria bono prolis , nec dis linguit inter conditionem honestam , e turpem, sed i lanium ponit in contrarietate cum Substantia matrimonii, non vero in sola conditionis lurpitudine.
Latio eat, quia licet de substantia matrimonii non si copula
iid intentio illius exigendae , vel reddendae , es lamen de substantia illius mutua corporum traditio , i cu us matrimonium contrahentes in se mutilo tranSseruulcius in corpus suum ad acius conjugales, ac proinde implicite saltem se obligant ad eos reddendos Atqui contrahentes sub conditione servandae , aut ovendae perpetuae castitalis jus istud , et implicitum consensum ad actus conjugales reddendos appositione talis conditionis excludunt , cum vi illius ad copulam non exigendam , ei non reddendam obligentur ergo ele cons a pari: si e trus, et Paulus v. g. contrahant, et Petrus aut venda su11dum lusculanum aurei 10ο. et in continenti adda , ita lamen , ut si volet Petrus, possit aulo landum tradere , e Paulus, Si volet , Petro oo aureos Solvere , latis contractus ipso jure est nullus quia ita habetur L in vendentis 3. C. de conuasi empl. ubi impp. am vendentiis, inquiunt, vel ementis voluntatem collata conditione comparandi, quia non arili trigil noce33state contrahente , Obligalio nulla egi I. Ergo etiam , si ineatur matrimonium, ita , ut X Onulla nascatur obligali alteri cedendi debitum , illud erit nullum. Si autem conditiones sic appositae valerent, tunc nulla nasceretur
obligali , quam requirit matrimonium; quia contrahentes deberent conditionem , et pactum implere , et quisque alterum , qui debilum conjugale sibi reddi peteret, repellere per exceptionem conditiovis
463쪽
Argumenta adversariorum non sunt ita rma, ut responsionem non patiantur. Ad I. conditiones cap. m. cit recensitae Iuni lan-lum exempli causari idem enim dicendum de omnibus aliis conditionibus, quae Substantiae matrimonii adversantur , cum alio gis iutextu expressa generalis sit; Abb. in cap. n. citat. . . lex de
Nevo ibidem .. 3. Pirhin his n. 3. et hinc dici potest, quod etiam
praesens caSu in cap. se contineatur implicite. Ad I matrimonium contrahitur c0nsensu , O lanae quocunque , sed ali qui simulsi mutua corporum traditio , c tra ustalio uris ad polendos , et exhibendos actus conjugales Halis autem consensus stare non p0les cum conditione servandi, aut vovendi perpetuam castitatem. Ad cum tali intentione servandi casti talem , vel ingrediendi religione in Ioles subsistere consensus in obligationem mutuam et jus exigendi debilum non autem potes consistere , si in ipso contractu addatur
conditio talis , cum vi situs is , a quo petitur debilum cius acquirat repellendi petentem obtentu cuntractus cum tali conditione initi, quippe qui non aliter obligat , quam in qua forma est initus Ad 4
dominium directum sine dominio lili consistere non potes qua Π-do contractus ex vi essentiae suae ordina Iur in nem usus , quomodo contingit in matrimonio. Adb negatur paritas P quia si semel contractus substantia legi lime sui p0sila, per actum Supervenientem, licet substantiae illius contrarium, non viliatur contractu S pr0L patet eae Lempti . . de conί . en I. ubi dicitur , Si post contraelum emptionis ullum , ex post sacto venditur emptori rem illat prelium Contractum subsistere; et qui emit, dicitur rem illam emptionis lilii-I0 0ssidereri . rellio cod. de rescind. vendi . d. . iterum negatur paritas ; nam si volum c0nlinentiae praecessit Ostractum matrimonii , per ejusmodi volum non tollitur iraditio corpor urn mutua adnclus conjugales, sed tantum res, selli est corpus , ad i0nlinentiam promi Ssum Deo, per contra clum matri munialem traditur alteri, quod
licet sal illieit , si lamen valide , ut pale in venditione equi, qui
si si venditus non tamen eidem traditus , per secundam eu-ditionem, accedente traditione , Sempronio faciam , in hujus dominium transit. Ad . . . cum s. Josepho contraxit Matrimonium Sine consensu quidem in copulam , at non sine raditione juris , clp0lesialis in cor ptis suum : quod ipsa , 0n obstante Volo castitatis,
qu0 habuit , icile sacere poterat ; quia divina revelatione ierium ei erat, quod debilum conjugale ab ipsa nunquam esset exigendum,
464쪽
I 23 Quaeritur . quid dicendum de aliis similibus conditionibus
qualis est. a. ut liceat ingredi religionem ante consummationem matrimonii 3 2. Quae tollitur obligatio cohabitandi simula . Quae excipit , ut nou elatur debilum 3 4. Quae liberat ab obligatione illud reddendis
Resp. Ad I. ea conditione certo non Viliari matrimonium; quia jure inest cum matrimonium ratum ex dispositione juris imbibitam sibi habeat conditionem 1 nisi talum perfectiorem olvero I ut Ialius dicetur se. eq. Idem dicendum de quavis alia conditione , quae jure communi ines , Si apponatur eo modo , quo inest, ut 0S Joan Andr Anchar praeposit Alex de Nevo adverti Sancti. lib. . de mali'. . o. num. 6. Aliud laret, si ea poneretur condi-lio , ut ambo, vel alter ingredi religionem leneretur ante , vel post matrimonii consummationem; nam sub ea conditione contractum, ut idem Sancti Ioc cit notat, non valeret, et ratio est , quia licet ante matrimonii consummationem licitum sit prosileri religionem non tamen ad id tenentur conjuges cons. ea conditi non apponilur e modo , quo jure inest, et quia l0lIi mutuam corporum ad copulam traditionem , tanquam repugnans substantiae matrimonii
illud reddit invalidum Sancti sic. a.
quaeδl. M. art. 5. b. . ingolut cons. ad 6. Sancti Dc cit. n. i. ol aliis. Nam si si paclum de non cohabitando ad certum tempus n0 Vilia matrimonium secus , si sit pactum de nunquam cohabi- laudo ; quia ad essentiam matrimonii non pertinet omni tempore O- habitare , bene iamen mutua habitalio , prout pale ex desinitione Ist. I. num. 223. radita , ubi dixi, quod per illud conjuges se id individuam vitae ocietatem obligent. Addit Sancti sic cit irritum lare matrimonium , si ea conditione contraheretur , ut certis diebus, V. g. sextis seriis , vel alio tempore ultra bimestre praefinitum a jure post initum matrimonium abstinerent conjuges a copula conjugali quia conditio haec est contra totalem Corporum Iraditionem. Bene tamen , et meritori post initum matrimonium per hujusmodi pactum ad abstinentiam a copula certis diebus , Vel omnino servandam me obligant, prout upra de volo conlinentiae dictum est, modo terh0 incontinentiae periculo se non Xponant.
465쪽
que ad corpus alterius 'atqui in hoc casu haec lo latis traditio non fieret non enim traderetur jus petendi . . neque exurgere aequale jus ad corpus quia alter haberet jus petendi , et reddendi , . alter vero Solum jus reddendi. Ig6M 4. Conveni inter D. si sim liciter ineatur matrimonium sub c0nditione non reddendi debilum , ea conditione viliari matri-m0niunm; quia est contra bonum prolis , et contra bonum fidei. Dubium εἰ Si ita apponatur conditio non reddendi , ui adli 0 reddendum 110n teneatur conjux , quoties alter non exigi licite
Et quidem Ani. Cucchus , . . inδt major tu. II. N. II 2. Ulant hanc conditionem matrimonium non viliare quia conditio haec idetur jure inesse , cum nemo teneatur cooperari alterius peccato; 2. conditio haec est ansa peccati mortalis removens quia hoc casu
redditionem debili non videtur exigere bonum prolis , utpote quae non nisi per grave alterius peccatum potest suscipi. 'I 27 Sed dicendum , conditionem istam repugnare substantiae matrimonii , et sic illud villare. Ita Ariadn in . quae8l. 3. δε mair.
est, quia ad substantiam matrimonii perlinet, ut per illud acquiratur a conjugibus jus justitiae a corpus alterius , quod relinen , etiamsi a pelendo per virtutem religionis , vel temperantiae prohibeantur alqui jus istud justitiae , quod alter conjux per matrimonium acquirere debebat , ut sibi peienti debilum redderetur , per conditionem ejusmodi tollitur ergo te aliud ore , si apponeretur conditio , ut lolies licere conjugi negare debitum , quoties alter non habet jus petendi , prout sit , si alter adulleretur, vel petat in loco sacro nam talis conditio jure inest, ac protu ab ea matrimo uium
466쪽
Νeque obstant argumenta contraria. Ad . non omnis consensus in peccatum alterius est cooperati , sed quando aliquis sponte consentit secus , quando non consenti , quia cogitur ex debito justitiae , vel alterius virtutis in a. ansa peccati removeri sic debet, ut ea remotione jus alterius non violetur sic autem violatur jus
conjugis quamvis enim iste volo simplici, e . . impeditus illicite petat, jure iamen petit, quod jus ipsi aufert prae sala conditio. Ad 3. matrimonium , cum Sit contractus justitiae , quo conjuges obligantur ad sibi inviccm reddendum debitum , tantum respicit hoc jus jusli-liae, et quoad ipsum impertinens est, si aliunde contra Volum peccaturri maue igitur adhuc , quod dicia conditio pugnet contra bonum prolis. Quaeritur L an si pagani , vel judaei contrahant matrimonium ea conditione, ut possini dare libellum repudii, juxta ritum eorum, Ualeat matrimonium 3 Assirmani nonnulli apud anch. l. 5. δε mair.
D. 2. n. g. inter udaeos Sic contractum matrimonium validum esse;
quia lex eorum hoc permitti l . Potest autem licite deduci in pactum, quod jure inest.
Sed dicendum , modo nullum esse matrimonium, sub tali Ondilione contractum gloss. in cap. de infidelibus 4 vers. 33 matriamonium de congavum Host ibid. in sine, Ovar. p. g. de FonSal. cap. 3. f. I. n. 5. Sanch. l. 3. D. 2. . . alio est, quia hodie, postquam libellus repudii antiquatus a Christo est , etiam matrimonia judaeorum insolubilitalem habent, excepi unico casu , quando unus convertitur ad fidem , et alter conjugum sine injuria creatoris cohabitare eidem non vult igitur conditio praestaus matrimonio solubilitatem , substantiae ejusdem repugnat, et cons id viliat.
conditiones alias, quae conformes quidem sunt eorum ritu , repu
Quaeritur 3 an etiam sponsalia vilientur , ac reddantur nulla per conditionem contrariam substantiae , et bonis matrimonii 3 Resp. cum distinctione; nam si ondilio contraria sponsalibus apponitur ii , ut os contractum matrimonium contra bonum prolis , Sacra
meat , aut fidei conjugalis implenda sit, lati casu etiam raponsalia
467쪽
Si vero debeat impleri ante contractum matrimonium , Viden illim est , quali bono matrimonii opponatu : nam i si est contra insoparabilitatem, ut 3 contraham tecum , is ante initum matrimonis aliam ditiorem invenero nec sponsalia , nec matrimonium vilia conditio sic appositari non sponsalia , quia haec sunt ex natura sua dissolubilia , et contrahi possunt sub conditione resolutori , ut dictum est upra num. 4. O matrimonium , quia hoc si contrahatur , manet indissolubile , licet praecesserint sponsalia dissolubilia.
2. Si vero conditio sit contra matrimonii fidem , ut contraham tecum, i ante matrimonium forniceris , iterum nee sponsalia , nec matrimonium viliantur matrimonium quidem , quia ad fidem istius dum laxa perline , ne postquam corpori dominium in alterum translatum est , istud tradatur alleri Sponsalia aulem, quia haec conditio quidem turpis est, conditio lurpis tamen , nisi tollat aliquod matrimonii, sponsalia non vilial, Sed illa, si de suturo est, usque ad
Si autem adversetur bono prolis ulci contraham tecum, a venenum umaδ, quo terilis esciaris I tam matrimonium, quam Sponsalia , si in ambo conditio ista influal, viliantur, quia per eam conditionem obligatur contrahens ad aliquid contrarium bono prolis, quod per matrimonium promissum intenditur; unde adversatur matrimonio promisso. Hinc , ut optime mone Sanche lib. 5. . . n. 7. licet Secundum dicta num II 5. conditi repugnans substantiae matrimonii de praeterito, vel praesensi adjecta matrimonio illud non viliel, excipiendus lamen es casus , quo conditio illa afficeret, et tangeret matrimonium in laturum , prout sit in casu praesenti quia perinde est, ac obligare se tu futurum ad venenum sterili latis sumendum.
468쪽
De cauδ , demonStratione, et modo adsecto poli Ialibu , vel matrimonio.
i 35 An aliquando mat imonium Suia Uendat, uel Ditiet demonstratio, uel Causa adjecta Pi 36 Respondetur negatiυe. 13, IIujus ratio. 33 χορρti duPIex. idi Quid dicetidia in si eidem adjicia stir modus Ossibilis, et contingens. 4 Si ui 1 conditionis SuFensioue non
habeat i Quid si a lectus sic modus imPossibilis 143 Aut contrarius substantiae, et bonis matrimones 144 Resoluti quaestioniS. 145 Re Ondetur ad OPPOSita. iέω , , Quam im habeant monsalia
υρ matrimonium, quae Contriat u-tur in diem certum, Me incertum.
Quaeritur . an aliquando matrimonium suspenda , vel vitiet demonstrati , vel causa adjecta, . . duco te, qua vita εδ α - cipio te in Torem , quia dive3, vel pulchra 3. NaVar. an. v. 22. Ir. 62. Vult ejus appositione vitiari matrimonium, quando illa est contra substantiam, et bona matrimoniici ei videtur istud probare aliori quia eo ipso , quod ita contrahens non absolute, Sed sub ea cauS , et demonstratione , quae substantiae matrimonii adversatur , OB Sentiat, non videtur absolute consentire in matrimonium.
Sed dicendurn , ejusmodi demonstrationem, et causam, quali Scunque illa sit, sive vera, sive salsa, Sive honesta, sive turpiS, Ontraria substantia matrimonii , vel n0 contraria , per Se Imnquam Suspendere, aut viliare matrimonium. Ila a ludan in . dist. 29. quaeSI. . art. I. CONCL I. n. o. et ari. 2. On L . n. II. Ol. di St. Cit quaeSt. . art. I. Lud. 0 p. p. 2. in Struct nov. Ematr. cap. 42 paulo poδ princ Sanch. l. 5. D. I9. n. 2. Coninc D. 29. n. 45. Pal. Iracl. 28. . . p. i. f. i. n. 2. vagnerec in cap. su. V. t turpe hoc tit. Ol. . oes hic n. 8. et Seqq. Onor. n. 9. Engi. n. 20. Pirhing. u. 29. Schamboge n. 42 Koni g. n. 7.
469쪽
D COADITIO XIBU DEsP0Ns1TI0Idu Te. 44 Se 28. Reissensiue n. i. magnis P. Schmier pari. I. de PonSal. v. . . I 39. et pari. 2. Cap. 2. n. I 48. Ilatio 3t, quia quae matrimoatum variant, aut viliant, debent ad substantiam , seu vim contractu Spectare ; sed demonstrali , et causa non spectant ad substantiam contraelus matrimonialis, sed lan-lum declarant opinionem , quam habe contrahens circa personam culu qua contrahit, ei causam, quae illum ad contraclum hunc celebrandum moveta; ergo etc. Cons. quia salsa demonstratio nou vilia legatum l. satia 5. f. de condit et demonStr. ergo ne matrimonium, quod est favorabilius. Neque refert , quod nou 0ntraherei, si scire talem demonstrationem, Vel causam non subesse quia latis voluntas est tantum habitualis , nec impedit , ut non actu , et absolute consenlial Couinc Dc. a. ZOes. n. O. Schambog. u. 42.
Dixi autem per eri nam duo casu excipiendi sunt. Mug SI, si talis demonstratio, vel causa reducatur ad errorem circa Substan-liam personae, vel conditionem libertatis, ut siquis dicat a contraho tecum matrimonium, quae, et quia e libera, aut primogenita sitia Petri a nam si non sit libera, vel primogenii filia Petri, irritum est matrimonium, non tamen ratione salSae demonStrationis, vel causae, Sed propter errorem personae , Vel conditionis , quippe cum matrimonium , ex lati errore contractum adhuc lare irritum, etiamsi lalis demoustralio, vel causa non fuisset adjecta Sanche D. I9. Cit. n. 2. n. cum aliis supra Alter CaSu θδl, quando apponuntur per modum conditionis Qunc enim de illis , sicut de conditionibus , judicandum est Sancher . . Ita per modum conditionis apponi ceu-Selu lesie Z0es. n. 8. si Si in laturum collata, ut si dicas I contraho tecum, quae . vel quia Ianiam dolem at ero I habe enim sen- Sum a contraho tecum, Si tantam ore dotem . Quaeritur . an modus adjectus matrimoniali contractui, si honestus ille , ei possibilis sit, illum aliquando vili et, vel suspendata Resp. negative, si relinea naturam modi, et non degenere in con
Pirhin n. o. chambog. n. i. vius i. n. 35. Reisseus tue n. b. magnis Ρ. Schmier . . de FonSal. cap. 3 2. 36. et pari. 2. cap. 2. n. 46. alio est, quia modus in hoc dissert a conditione
proprie dicta , quod haec suspendat ac luna , qui app0ailur , ita ui
470쪽
ante eam impletam obligati absoluta non consurgat modus vero non suspenda actum, sed is statim valeat, e vim suam habeat, etsi modus ejusmodi nondum impletus sit, cum obligatione lamen, ut alter contrahen modum, cum quo contractus initus est, impleat Pale istud
etiam in aliis contractibus ; nam siquis dicat dono tibi equum, ι mihi patrocineris apud principem, equus e casu quidem statim fit dona lari , sed ab hoc per ipsam acceptationem donationis coulrahi uir obligalio, ut modum impleal, Sub quo donatio ipsi lacla est, et apud priucipem patrocinium suum interponat.
Addidi , si retineat naturam modi ; nam aliquando vim condilionis suspen Sivae habet. Porro ui cognoscatur, quando censeri debeat contractus nilus sub conditione suspensiva , e proprie dicta
quando autem sub modo, allendendum est, utrum contrahens voluerit statim esse actum validum , a vero ui esset alidus , primum
quando conditio est impleta Si statim volui esse validum, sed allexum contrahentem obligare solum voluit ad aliquid post faciendum, censeri debet contractum esse sub modo actum; si vero voluit, ut tunc primum Valeret, quando conditio est impleta, praesumi debet, Contractum esse initum sub conditione proprie dicta , et suspensive La JmB Cap. . it. n. D. Engi hic n. 4. Pirhin ibid. n. 32. Quaeritur 3 an valea matrimonium, cui adjectus es modus impossit,ilis, v. g. contraho tecum ea lege, ut digilo coelum langa3,tit monum aureum mihi Mari vel cui adjectus est modus turpis, et illicitus , v. gr. ut patrem tuum interficia eic Resp. matrimonium e casu Valere, et modum illi adjectum ob avorem matrimonii ha beri pro non adjecto Palladan in s . dist. 29. quaeδt. . art. 3. Conci
Ratio est, quia conditio impossibilis, vel turpis non vilia matrimonium , vel suspendi , sed habetur pro non adjecta ui dictum est Ura n. 69. et O. ergo mullo minus illud vilia modus impossibilis , vel turpis, cum hic non suspendat contractum , Sed Super venia illiciam persecto Cons. quia modus impossibilis, et turpis in Celeria inclibus coulraclum non vilial, sed pro non adjecto habetur;