장음표시 사용
491쪽
QUI CLERICI Te MATRIM. 03Tst. PossUNT. 67 nec dissensit; quia sola dissimulatio in re tam ardua non reputatur consensus, nec juri 10ri praejudicat Sancti . . . Perlia si 0nsensi quidem, Sed consensu per Vim , dolum , aut metum extori in delicto marili ipsa praegravetur Sancti. n. 5. δ
43 Professio religiosa dirimit matrimo. trium contrahendum. 4 Et soluit contractum Vatiam, S Habetque hunc im etiam ProfeS,io in ordinibus militaribus. 46 Ad deliberandum de ingressu in religi mem nouis Fonsti datur bi-
7 reo tire professio religiosa diri
mia matrimonium contriahendum ZA gumenta senteritiae, Olentis di- imere jure ricturali , Me diuino. 3 Defenditur, dirimere solum uVc C- CicSiaStico, 4 5 Hujus ratiNES. 5 Soluuntur argiamenta VPOSitia S etc. Ex eodem jure descendit etiamois dirimendi matrimonitim citum
57 Et habet hanc vim quaeciarique σο-yessi solemnis ualida. 58 έiam tacitu er gusCEAtionem, CtgeStiationem habitus 59 6 Si hoc sat intra claustrum; Se-
64 Vota in licia societatis Iesu diri
munt matrimonium contraheridum. 62 Et securtilam aliquo ante contI'α- ctiam Viatiam.
63 Sed inendenda est negatiυa. 64 Soluuntur argumenta Scriteritiae ορ- ositae. 65 Si conjui post matrimonium Vatiam professus religionem St, uxor Elicia in saeculo , altile, et licite ad alia sta VariSit. 66 Si os consummatum, illicite qui- dein , illo mor tuo. 67 Valido tamen cum ali conicia iit. 68 Respondetur ad rationem dabitiandi. 6 Multo magis er V yeSSionem Eligiosam soluuntur Pongialia. de μ-
7 etc, An ea soluantur etiam ρ V ingressum in religionem robationis ciausa P77 etc. An olenti religionem ingredi ObStet juramentum Fonsulibus i mandis adiectum 8 etc. An qui Ost jurata γοnsalia religionis ot se adStrinxit, OS- sit licite contrahere matrimonium animo ante consummationem ut Singrediendi religionem P85 etc. An religionem ingredi adhuc POSSit, qui POS UOnsalia FOHSiam Suiam corrupit P
Quaeritur i. quamnam vim dirimendi matrimonium habea professio religiosa Res p. Professio religiosa dirimi matrim0nium, nou
492쪽
Quod vero etiam dirimat matrimonium ni contractum, si ratum Sit tantum , Sumitur ex . verum I. I CV eae parte 4. δε conver3. Conjug. et iterum decisum S a rid. Se38. Cil. an. 6
ibi I Siquis direris matrimonium ratum , non ConSummalum , per 3olomnem religionis proψe83ionem alteria conjuctis, non dirimi ana- uenia is a Ratio ea datur, quia pro sessio religiosa es quaedam mors civilis, o spiritualis juxta illud Colo33. 3. I mortui 3lis, et vita 1 3lra a 3condita 3 in Christo a Sicut ergo mors naturalis dissolvit matrimonium etiam consum malum, ita mors ista spiritualis dissolvit η inculum spirituale matrimonii rati.
Veni autem ii nomine pro sessionis religiosae etiam professio, quae edi s0le ab equitibus ordiuum militarium, qui coelibatum, cicas litatem perfectam ex institulo suo pro silentur ; nam hi ere religissi sunt, prout Suni equites meliten Ses, . Mariae leutonicorum eae. Secus dicendum de iis equitibus, qui profitentur castitatem lanium- modo conjugalem , Ut sunt equite Alcaniarae , CalairaVae , S. Ja-c0bi , 0rlesiae etc. nam horum vola compossibilia cum matrimOui sunt, atque adeo illud non solvunt Vivi an de jur. patronas.
Conceditur in hunc sinem novis sponsis de praesenti bimestre, computandum a die contracti matrimonii , vel potius praefixi a judice termini, ut lib. 3. a. q. n. 3. annotavi , ita , ii intra hoc tempus consummare matrimonium non teneantur, Sed deliberare possint, an vel in religionem ingredi , et secundum regulum illius pro- sileri C. public. 7 de conver conjugat Potestque hoc tempus arbitrio judicis vel restringi, vel prorogari, ut it cit. n. a. dixi: Si tamen elapsum sit , e transitus ad religionem nondum ac lus, cogi potest Sponsus de praeSenti etiam per excommunicationem ut vel conjugi exigenii debilum reddat, vel propositum suum religionem isgrediendi exequaturri gloss. i. eae publico cit. V. intra duurum Aulis
493쪽
Qq CLERICI Erc. MATRIM COIIa PossUIT. 4ῆ, de uir ibit n. 13. Sylv. V. volum 5. q. 3. Sanch. l. 2. D mare. D. 24. n. 3. AvieSine hic n. 25. et libr. 3. m. 32. . . . Quaeritur . quo jure professio religiosa matrimonium J0stea contrahendum irrile Τ Non est una D. sententiaci nam aliqui cum. Almain do poteδt eccl. c. I. id relandunt cincius positivum Vivinum filii vero id volunt oriri ex jure naturali quam sententiam defendit etiam s. hom 5 in diδI. 4. 38. qua St. I. art. 3. qua PSt. .
Nslatas, Cati p. 27. I. ubi ex epistola Jricii Papae, ii, qui matrimonia contrahunt post volum solemne . dicuntur separandi verbo Domini, et canonica authoritato. Igitur non solum jure ecclesiastico, sed etiam divino matrimonium latu es irritum : g. jure naturae res
uni tradita invalidae traditur alii; memo enim transferre Ioles innitum , quod jam non habet atqui per volum solemne religionis d0minium personae transfertur in Deum . ita ut religiosus jam n0uhabeat dominium sui corporis ad usum matrimonii ergo jure naturae late matrimonium cirritum si incompossibilitas matrim0nii
contrahendi cum professione tritur ex volo solemni alqui Volum Solemne ex natura sua dirimi matrimonium uulrahendum, Cum impediat traditionem plenam corporis ad usum matrimonii qualem traditionem matrimonii essentia exigit ergo ele.
Sed dicendum, vim dirimendi matrimonium contrahendum in prosessione religiosa descendere ex solo jure ecclesiastico ita gloSS. in C. rurδu3 6. V. apud Deum, hoc tit Ioan Andr ibid. n. S. Host.
6. n. 7. Pon l. l. 7. c. 22. n. 4. PeregD. 26. δε mair Se t. . . .
494쪽
Rali est . quia prosessio religiosa matrimonium contrahendum non irritat, qualenta voluti est , Sive promissio continentiae liberusticla Deo ; alias ea vis competerei ullam volis simplicibus conlinentiae, et religionis , quod salsum est. Igitur illud irritat praecis ,
qualenus in ea inclusum os volum continentiae Solemn atqui lorum Solemnitas sol uni habetur a jure ecleSiastico , Ul patet ex C. tin de Tol. ι . no Guendente , quod Oli Olemnita eae Sola consillulione ecclesiae 3 inventa. Igilii jure solum ecclesiae religiosa professio matrimonium contrahondum dirimit . . Olim pro sessio religiosa non dirimebat matrimonium subSequenS, ut On Sint ex cian. Siqua virq 22. an quoiquot a. et Gn. ii Fine 25. GuS27. Q.
ubi virginibus sacris , quae OS Volum continentiae nubunt, poena indicitur, nec lamen a nuptiis separari jubensur. Non autem nunc immulaia est pro sessionis natura ergo illa etiam nunc matrim0nium ionirali 0ndum ex natura sua non dirimi In jure naturae, et divino positivo directe, o proprie dispensare pontifex nequit dispen-Sal autem in pro sessione religiosa ad contrahendum matrimonium, et Sic reipsa dispensavi cum Ramiro rege Arragonum, cum Nicola Justini an veneto , cum Constantia Moniali Oiliae regis silia , cum Casi miro rege Poloniae et aliis , re ut dictum est Supra n. d.
Dala aulom vis ista dirimendi matrimonium contrahendum est pro sessioni religiosa jure meritissimo cum enim per late Olum et professionem religiosus se , suumque corpus Deo in religione publice, et solemniter sierat , et radat, equum fuit, ut ecclesia tale impedimentum dirimens idem professioni adjiceret, ne religiosi poSSen pro libitu ex flatu porsectiore , in quo se stabiliter Deo obligarunt, ad latum imperfectiorem descendere, et de Deo datam cum publico scandalo Violare. 5 IAd argumenta . 47. allata non dis culler psponderi potest. Ad i. In textu cit vis dirimeudi matrimonium contrahendum simul refertur in verbum Domini, quo consilium conlinenliae perpetuae lalum est , et in canonicam authori talem , qua impedimentum hoc cola Stilulum es q. traditio, quae e professione religiosa descendit , unda obligationem religionis tantum , a Ver , quae si per matrimonium , inducit justitiae obligationem cons. Suni traditioneSili VerSae rationis ; non repugna autem simul lare traditiones alioni diversae , ut palo in matrimoni , ei Servitute ; nam licet perhaz Servus tradatur dum in , et in ejus p0ssessione sit, illa lamen
495쪽
QUI CLERICI ET . ΛTRIM COXTR. P0SSUNT. 47 Inon impeditur , quin idem servus per matrimonii contractum se iradere lixori possit. Ad 3. volum solemne , sicut etiam simple Casti talis solum facit conditionem matrimonialem ex natura sua illicitam, non lamen reddi illam ex natura sua invalidam alias etiam invalide c0 ulraheret, qui ligatus es volo castitatis simplici. Quaeritur . quo jure professio religiosa habeat vim dirimendi
matrimonium aliam ante contractum Triplex est sententiaci nam .
aliqui vim istam professioni tribuunt ex jure naturalici rationem dant, quia constituit hominem in statu persectiore , et qui repugnat latui conjugalici Cons. Quia professio religiosa est mors quaedam spiritualis igitur sicut mors naturalis solvit matrimonium consum malum, laratum saltem sol vel jure naturali professio.
et filii, iique maximi nominis D. uni , Vim istam professioni religiosa compulere jure positivo divino. 1. Quia SS. cano ues Vim hanc eidem non tribuunt , sed supp0nuul aliunde competere , ut pa-iel e CaΠ. EFOnSalam 27. cau8. 27. . . ibi I puellae devonSalas licero snastorium ibi eligero a quae verba non constituunt jus O-Vum , sed constitulum declarant. 2. Clarius Alexander III. c. eae publicos do conver3. conjus emcaciam istam deduci ex sacri interpretatione loqui iam matrimonium alum, quam con Sum malum
insolubili talem suam habe a jure divino alth. . . . ergo ni Sipclesias illud dissolvendi pontisci si concessa , ipse neutrum dis30l-
Vere sua lege poleri non autem constat ex ullo Scripturae teli tu eam ipsi concessam esse a Christo ergo ele. 4. Inno Olesialem hane negatam esse ponti sic expresse agnovit Innocentius III. . eae pario I 4 d converS. Conjust ubi ait, matrimonium , inter legitima per-δOΠa psr Erba do prae3enti contractum, illis vivontibus , a nullo Cam 58δ λεδolvi miisi fortes ecus foro eae revolatione divina, guasor erat omnem legem , icut a quibuadam anctis legitur δ*ἱ suctum .
Persi , e communior , eaque probabilior, cons tenenda Sen-
lentia i , conjugii rati dirimendi vim , professioni religiosae conceSSam , descendere immediale a potestate , ei jure ecclesiaSlieo, sed antiquissimo, a temporibus Apostolorum introducto. Ιla OS l. i. eae publico cit. V. consummatum , Joan Andr. m. n. 7. Felin ConS. 6. n. 9. Mediu. lib. do acr. homin conliu a c. 86. LeSS. I. 2. Gju3f. C. 4. I. u. 69. Suar Iom. 3. de relig. l. 9. c. 6. m. 20. GaIZ. p. 7. bcri f. C. O. n. 76. II m. l. 5. r. io . . . c. 6. m. 3. Pere mair D. O. E l. 3. n. O. Pala tr. 28. D. 3. p. 2. 9 4. u. 2 Fagu.
496쪽
ibid. n. 45. vies iner n. 4. et pud lio alii. I alio Stra quia ex nullo seri plura lex tu habetur , quod proses Si religi OS , eam vim dissolvendi matrimonium jure dixi u , Vel naturali habea si jur divino , vel naturali dimo lustretur matrimonium ratum, Pliam hondissolveretur per vola simplicia s0cietatis est nam etiam ista religiosum iaciunt , neque a professione disseruit , nisi quoad solemni talem , quae jure solum ecclesiastico , Ut n. 49. flaudi , est introducta atqui per vola Simplicia Ucietatis matrimonium ratum , an leContractum , On i Ssolvitur , ut . b. dicetur ergo etc.
Aryrtinentur ι primae Senientiae nimi Um probat probat enim quod jure naturali matrimonium alum ante contra tum Solvatur etiam per vola simplicia societatis, et ordinem sacrum cuni eliam per hos homo constituatur in persectiore talia. Ad cons etiam emi SSi Volorum Simplicium societatis est mors quaedam spiritualis. Deinde professio est mors quaedam metaphoricari igitur quoad omnia non debel osse similis morti naturali imo tu uno aliquo praecipuo osse elu idem dissimilis est , quippe quae lare cum matrimonio OB Sum malo OleSi, cum qu lam e Stare non Ole Si mors naturali , cum haec omnia solvat.
Neque magis ulli cacia sunt Grytimenta ecundae ensentiae Ad I. cst , allegari neque a can0n aliqui , Vel decretum , quo proseSSiOni a vis primo est indulta , hanc lamen ei ab ecclesia aliquando indultam, ex acto, Dan liqua traditione habetur, ut sic cili. Observant Pere N. 7. Pal. n. g. vie sine n. 6. - . in c. ill additur, illam insolubilitatem , qua allh. 19. dicitur, matrimonium nullo CaS , praeter causam ornicationis, dissolvi posse, intelligendam esse de matrimonio consurum alo. Ad 3. etiam Imatrimonium altum in SO-lubili latum suam habe a jure divino , non tamen absolutam, ut matrimonium OnSum malum , sed condition alam , nisi videlice dissolutionem illius gravis aliqua causa suadeat. Ad 4 intolligi lex lus illepoleSi, quod disSolvere matrimonium ratum pontifex nequeat Sine CJUS nam OSSe non censemur , quod non possumus icile. Sancti illi deseruerunt sponsas suas ex revelatione divina particulari sibi sa-Cla , non univerSal , et in evangelio promulgala. Celerum etsi matrimonium ratum insolubilitatem suam a iure divino habeat, lamen pontis ex universali sua potestate dissolvere illud potest: hic enim
poteS Omnia , quae ad pr0movendum in ecclesia cultun di Vinum , et animarum bonum necessaria , vel mullum conducentia Su Bl, qua
lis etiam est dissolutio matrimonii casu professionis religiosae editae.
497쪽
QII LERIc ET . MATRIM CONTR. P0SSUNT. 47SQuaeritur . qualis pro sessio vim dirimendi matrimonium conis irahendum , vel solvendi ratum aule contractum habeat Res p. Ἀο-
tu in iugi limo , el actu proseSsi impediuntur a contrahendo matrimo- Ilio , et Olvuntur a rato aut contracto. Et hinc , ut impedimentum hoc dirimens contrahatur, requitatur M. ut professi emissa sit in insectu ; non enim sufficit propositum vel illam volum ligionem ingrediendi c. eae pari ci 4 d Converg. conjug. I. ul Sit Solemnis pro sessio , vola tria Substantialia continens; quia Ola simplicia, e si religiosa sint , ut . I. I eqq. dicetur , licet matrimonium ion. trahendum dirim aut , toti lamen Solvunt ratum ante contractu In mul-l minus illud dirimit volui casti talis simplex , extra religionem ediluuis imo istud matrimonium contrahendum untaxat impedit nonnulum invalidum ellicit, ut ostendam . 88. . ut professio haec sit
odita libere . nam siquis per vim , aut metum cadentem tu cons lau-lem virum religionem proseSSu est , cum professi talis non teneat, ille non prohibetur matrimonium melebrare: Nava r. man. i. 22. n. i. et 52 4 ut non sit edita aule exactum annum si aetatis, et annum integrum probationis P nam sic edita , seclusa dispensa liO-ue apostolica , invalida est , et cons. nisi postea ratisicula suerit, isnpedimentum non potest iu dueere , juxta regulam , non praeδla -- pedimentum, quod de jure non ortitur esseclum 5 ut em illa lurci manibus ejus , qui habet potestalem tu corporandi religioni P nam professus millendo pro sessionem quasi contrahit cum religione P conse utraque parte consensus requiritur. 6. ut fiat in aliqua religione , a Sede apOStolica Approbata Perinde autem est , qualis illa religio sit . nam ut n. 5. monui , etiam per pro sessionem , mi SSamin ordinibus mili laribus matrimonium ratum dissolvitur modo ipse ordo substantialia religionis habeal.
Dubium est, an vim dirimendi matrimonium solum habeat proseSSi expressa , an vero etiam lacita per Susceptionem , et gestali Oner habitus professorum sponte saeiam 3 Resp. Utrique vim istam competere , prout colligitur ex α meminimu3. 3. et C. Con8ului 4.
hoc tis. Dissicultas est, quando susceptio habitus pro pro sessione lacita haberi debeat Resp. distinguendo vel uim suscepti habitus
proseSsorum sucta es extra OuaSlerium, Seu congregalionem regularem , vel intra illud. Si hoc ecundum, et habitum suscipiens aetalem legi limam habuit, simulque illum per unum gesta Vit , assumptio illius operatur professionem tacitam C. Statuimu3 23 de tau lar et c. is qui . eod. in .
498쪽
S primum , iter uiri distinguendum est: nam si praetor 8Suln-ptione in habilus extra claustrum monasterii in promissi alicujus eos substantialibus regulae , de jure c. in hoc lis volum solem uigatur, frui si solemne , ita , ut impediat , et dirimat in atrimoniusti P lea muli ubendum. Addidi , ae jure c. u. hoc lit uam modo P0s i id li 0 n in procedit quia ex hujus decreto ges8. o. c. 5. de ἱ- ω . ti valeat pr0sessio , requiritur , ut per annum a suscepto habiit in probatione professus steterii sagua u. a c. u. Octil. v. l. 6OΛ si xtra claustrum suscipitur solum habitus proseSS0rum, Uulamen promittitur aliquid o subflautialibus regulae , tunc u in indu citur pro sessi tacita , quantocunque tempore habitus deseratur , negdirimitur matrimonium postea contractu ui , sed inducitur lanium Omium simplex , quod impedii matrimonium contrahendum , ut dicitur C. ConStilur cit et notant Alex de Nev ibid. n. 3. ca8. 3. Vi-Vinu. . Od. prius BarboSa ibidem n. i. agna n. in c. siti. H. LII0nor hic n. 7. Pirhin n. a. Scambog. u. 22. et alii passim. Nequos δttit, etsi suscipiatur habilia ex ira monasterium de manu ejus, qui potestatem habet incorporandi , seu ad millendi ad religionem, ut colligitur ex . con3uluit ri tibi non allenditur , an tradens habitum habuerit , vel non habuerit polesialem incorporandi, Sed Solum Ondera lur , an Suscipiens habitum promiserit aliquid de subflauli ilibus religionis . . obedientiam Alex. le Nevo sic. t. n. O. Pithing
Quaeritur 3 an vim dirimendi matrimonium liabeant etiam O-ia Simplicia , dila post hiennium noviliatus in societate JESU Cer-lum δt, quod dirimant matrimonium contrahendum , quamdiu non dissolvuntur , ut pale ex con3titulisti Gregorii XIII lucipit ες dent edita . calend. ivn. 1584. 62An vero etiam matrimonium alam ante contraclum Olvani, BD. disputa ut Assirmaul quidam apud P. V iesine hic n. 26. Sed Dominibus e0rum non retalis probari hoc posse i. quia professi religiosa vim dissolvendi vinculum matrimonii ali habet, quod per illam eam emittens efficiatur religiosus atqui non minus elucitur religiosus , qui vola simplicia post biennium novitiatus milli 111 0-eietate , ut patet ex con*lii. Gregor. XIII. a. ubi ouli se contra rium Sserere praeSumentes , excommu uicalionis ipso facto iucurrendae , et sedis apostolicae absolutioni reservatae , et aliis graviMimis
p0enis subjecit. Igitur sicut professio, ita etiam vola Simplici 50ei
499쪽
vorem aliorum religiosorus niendi caulium saetaeri atqui non minimus favor aliarum religionum est , quod vota in illis emis ii vim dis-sblvendi matrimonium ratum habeant ergo ele S. Ola haec habent vim dirimendi matrim0nium contrahendum non minus , ae professio solemnis per conAliis ciliat ergo etiam habebunt vim dissolvondi matrimoni sim ratum. A si Vola Simplicia societatis non labere ut vim dissolvendi matrimonium ratum , conjux relictu in saeculo expectare deberet nimis diu cum magno Suo incommodo , usque dii in ingressus societatem emittere proseSSionem. 5. imo vinculum matrimo
nil ali ore impedimentum essentiale ingrediendi societatem , invita conjugo. Atqui id hujusmodi impedimentis non accen Setur, ui pa
sum malum untaxat exprimi lurci era etc.
8od dicendum omnino , Vola simplicia societalis non habere vim
dirimendi matrimonium altam Ille contractum. la Hetiri l. l. a. de mali'. c. 8. lim. 7. Suar. Om. 4. δε reliy. l. i. . . . . Vasq. m I. 2. D. 63. C. O. a Deli. . . de mair D. 18. . . LaIm. l. s. tr. o. p. 4. . . n. 3. Pirh. hi Cn. 26. Scamb. H. I. Vi QS in n. 27.
magnis P. Schmier . ., matr. c. 5. n. 35. et leSle P. V vies instri. citi. D 3. moderni societatis unanimiter Ratio eSti quia vim dirimendi matrimonium a luna ante contractum talia religiosus accepit non a jure naturali , vel positi V divino , Sed ecclesiastico lantum v n. 54. ostensum S et quidem hoc jure , ut communiter . eae parto 4 de converS CON P. et trid. ESS. 24. Cau. 9. Xplienni, vis ista tribuitur soli professi0ni , quae per vola Solemnia religionis, eaque ex parte iam acceptanti , quam VOVenti perpetua habetur. 2. quia vola simplicia s0cie tali lacla sunt impedimentum dirimens primum per con St. Scendente Cit nam ante illam his volis obstricli matrimonium valide potuerunt contrahere, ut Sua l. it. n. 14. Pere D. O. eoo 4. n. 13. Vtestne hic n. 7. notan Blqui per Cil conδt. volis istis tribuitur solum vis dirimendi matrimonium contrahendum, non vero ratum ante contractum ergo ele. 3. quia sinis, Ob queni Gregorius consi cit. Vim matrimonium dirimendi concessit volis simplicibus societalis , erat , ut eidem Societati adversus Sacrilegam deSertorum emeritatem , injurias , et impos luras c0nsuleret, atqui hic sinis cessa in matrimonio ante contraelo ergo ele.
500쪽
Λratim prata allata in controri imi non sunt esse acta. Ad i. Professio religiosa matri in Onium alum dirimi , non quia religi um sa-cii, sed quia avor iste ipsi concessus est a jure ecclesiastico : unde xlendi istud non debet ad vola simplicia societatis , cum his On- Cessum plus es Se non palea , quam ut dirimani matrimonium contrahendum. Ad 2. s. Pius . tu const. iis non loquitur de conditionibus , quae volis annexae sunt , Sed de praerogativis, favoribus o privilegiis , quae ordinum mendicantium personis concessa Sunt nam ista vult societatis religiosis esse communia , si speciali ejus- dena institulo non re pugilent. Ad 3. Vis dirimendi matrimonium contrahendum separabilis est ab ea , quae tendit ad dissolvendum matrimonium alus ante contractum unde ex priore illatio fieri ad posteriorem nequit. Ad 4. Huic incommodo provideri potes , si con-jux societatem ingre8Su , primo anno Ovilia lus elaps , siali adinauilleretur ad pro sessionem , quod faciendum e casu censen Suar. I. it. n. 3. Pere H. 2. i5. N in Sequitur , quod matrimonium ratum si impediment uni essentiale in societate ; nam matrimo ui rato adstrictus , sicut alias religiones , ita etiam societatem , conjuge invita , inire potest, et ibi pro sessionem edere , cum tu hoc institulum societatis religionibus nequaquam deviet. Quaeritur . an si maritus , postquam cum uxoris consensu ad religionem transiit, et in eo prosessionem edidit, in ipsa decessit, uxor in saecul manen aliud matrimonium possit contrahere 3 Res p. distingusendo vel enim matrimonium inter illos alum uulaxa fuit, vel oliam consummatum. Si primum , ejus inculum per professionem dissolvitur , ut hac lenus dictum es , et propterea conjux relicta in saeculo, non tantum Vir mortuo , Sed superstile etiam indubitato ad alia vola transire potest. Si ecundum , iterum certum est, ejusmodi conjugem post mortem mariti sui non posse aliud matrimonium coulrahere Iicile , Ob volum couliuentiae perpetuum, qu0de juris dispositione debet millere.
Dubium egi, an eadem uxor ad la contrahendum post mortem
mariti reddatur omnino inhabili. Assirmant ollaed. um m. it. G
in c. cum iura sic cit. n. Ancharan. b. sin Palud an in L ASi. 38. quaeSI. . art. 5. Oncl. I. n. 29. e alii apud anch. l. 7. de matrim. D. q. n. . et videtur istud suaderi ex eo , quod maritus , et uxor sibi mutuo communicent jura , et actiones arP. Gu.