장음표시 사용
191쪽
aut potius per Solomonem Deus eo vo luituti, ad insinuandum in animos nostros aliquam notionem amoris sui sidquia inesi in illo sui amoris imago ea,qua nulla esse potest,aut eXpressior, aut me lio idcirco eo usus estadquς habui; cause,quare tam exquisith, tamque omnibus suis partibus integretconctantem humani amoris essigie in hoc libro per fecerit nimirum,quia videbat nihilla d lo amore esse otiosi non apiciatq;cOm- isodeposset aa diuinos amores tra surri. Ex quo erat consequens , Utquo plus .in hac velutiimagine perficienda elaboratum esset, &quo plus in ea perpolienda curae positum, adhibitis omnibus, &artis, &j ingenij coloribus ruo aperi te ceretur,ac notior diuini amori vis, atque natura cuius in lucem prosere die, & illustrandae causa omnia ista elis borabat. Se1 de hoc, quoniam talias dicemus,Melpbtius, quoniam toto Ope' re sparsim dicendum est, nunc plura . . cresupersedeamus, ςo Rertamur unde
192쪽
C M. dis de sumus digresinae Animo cinquit; destitu Viechetlinae vim ferre sustineo: accedite propius flores date, vina spaurugitu , fugientem spiritum quibuscum que potest reuocarirebus, floribus no , pomis reuocate:Wad ipsum spon.
sum conuerti.' Fulci,anquit , tua laeua, languidum meum caput, vinci dextra occiduum corpus, meque ruentem re
tine. Huiusmodi namque esci in ani, mi desiquio solent,diditque ea hic spoisin deficiens , aut certe fingitur dicere. Atque ea cum dicit , non solum illam defecisse intelligimus, sed deficientem, sic collabentem , opem implorantem ipsam, ea usqueiam decliue caput,& sufi fusas pallore genas pene videmus. Sed sequitur ex sponsi persona. disro ossiliae Sion per capreas; cemosque camporio, ne fusciseris, neque euigilare sectatis dilectum, eri . ait. Muni deliquio somnus succedit,naturavi delicet d agente,quo quiete languidum reuciatur corpus, itur quasi caedeliquiori somnum sponis
193쪽
timcidi Getinam sponsus molliterint ctulo collocasse insitu
ad sponse sectas eas adiuras , quietem. vlipti agerent tantisper dum illa bamnum capax. A&ur gutem allas. atque obtestatur per cap e ceruosque Tam-tur vitae ruiticae deIKβ venationbstadios, ex illius gentis. moro: etenim de . Tyri a virginibus quae Palaesimis vicinet
Virginibas Liris mos eri tare pharetram v Et quoniam ita communis ratio se o ius, atque Hirs seri Vt a quibus aliquid , obtinere volumus,eis pro era imprece mur in eis ipsis rebus quarum studio tenentur,itaquead mla deditum ager, tes ta te victorem complecta ad ma 'stratus studiosum, ita te contulem comnamquam Graeciam trahoebat Hry- - o Tlum incolumem Athenis redcundos
194쪽
ci ciuidos ventosita precabatur, ρaeia . Sic te dirui potens
eide r. Sichatres Helenae lucidas dercvnig h . Hentorum, regat pater
atque caprarum, irarum illae vehationi nae a studebat mentionem infert, Restatu ique sponsus sponsae comites,pro eo cli lal tum cupiunt,dum venantur capreas libi
darim tu certis ictibus iaculando confiri ciant uti pascant cubantis spotan sem no indulgentis placidissiunani quietem em potius, sciuo rum visis affecta
195쪽
inter dormiendum id loques, qui ouietem sibi videbatur videre,aut quod
per quietem Vidille quomset,id certe nunc dicens. Nicet,quod item mihi non displicet, noui argumenti hic eXordium poni sposam que induci commemorantem sponsi ad ipsam reditum Nam postquam illa qui ii se dedi discessista ab ipsa sponses ta gitur,d, in agru se mulasse pauid, post reuersurus. Addunt lite iidem noniop portere, in ijs amatorius sermonibus u rare quid veru natura postulet, sed quid
amatium Vsus atque ratio ferat. Etenim illam domi inclulam reuertentem pomium, & montium iuga cursu superstem deranti illi, & de vitilui reditu cogitan . ,redeun iis illius ,& praesesimanticiemuist, ad animum occumsse acci disse autem, ut ad cogitatione apte euen, tus cade totque ille rediret , cuius de reditu sponsa cogitaba quemque iam tbebat Nam eue nire
196쪽
SECUNDUM. 78: cipe,ut eorum quos amamus , &abus absumus proximos, & instantesitus, species quaedam veluti nuntii: currant, quin nobis de amicoru no-γrum reditu nihil alioqui, aut cogita-us. aut. certi , exploratique habeni, de repente se of runt,& subito deerio n accendunt, cupiditatemque
bis iniiciunt,& cogitandi de illis, &:ndi: denique efficiunt, ut pro eo ac timuitam ili in viam dantes illos am
facientes, mMurantes, aduentantes,
enq; ipsum superantes domus, sic ani, quasi oculis videamus. OdVtrum
v fiat,an rerum naturae arcana co enne aliquaincertum sane esse,quin au
is i noneste dubitandum. Ida's igi
rapione si sequamur priora illa. Vox EZimri eccebre enit Hiens in montibus siliens colles. quae de aduentu sponsi
ipsa sbi sponsa desiderando fingit
atinere deliebunt.Posterioravero. Scae.proxime illasequutur,nimarii. Ecce
197쪽
re ipsa,vel certe id quod fingitur acci- diste explicabunt. Quod quo planius 4:
intelligatur ipsa: ti loquentem induc mus laque dicentem.Nescio quid cem Die boni meus mihi pr sagit animus tru i ..
citato cui su redeuntem videre. At b nu quam amantis animus salira, en adesta ipse nec opinione falsa sum: adest certe, rursus apparet, rursusque occulitur: - des ut caput intulitfenestrE; ut eseicuit
Iibeii ies sequii vir: probterea . ouod praeteritis praesentia aptZd ri ctit, & ad ea quae in re euenire solent, se se valdE accommodat: itaque alijdicut, it
rasomnus sequiturita somno insomnia agnata esse, in iis mammi:, quorum ani- migrauioribus cutis sollicitantur, qu
198쪽
s EcVNUUM. Dci lis sunt amantes omnes. Quare sp*n . quae hactenus dormire dicta est, nune , Consentanee fingi, dum dormit udire e'atque videre quae cum vigilabat V sabaim animo, quaeque Dyrabat, at iustis cupiebat. Itaque omnia ista dormietem secum egisse ,ac loquutam fuisse
es pes ita que quadrareot quae superius ut modi ur,la i a excrucians, quod sentantistimagines eiusmodi, qua
te es ierunt, currunt videnda, sed miliati s t 3iunia aut aliqua ex parte
199쪽
ntur,id ex amantium consuetudine, atq; ingenio inir e expressum est. Naamatores interdum obuoluto capite adam i
cas adeunt , quo Mec opina O postea iis ostendentes ipsas maiorit titia i cui interduiuverb tare se illiscitandunt,& quanquam videri volant ri simulat
pertenta atque explaranti lusi sus uterque alimur aes tari . quam salareddunt,ex'ubie illud,
est transtat elaganimi iam I S t, proprie de rosa,&flcitibus ruitutieuiis e solliculis erumpunt. Vnde per similitu
dinem transfertur ad sponsum proferentem caput per fenestram.Nam ut flores cum primo erumpunt i liores ,& nitis. diores
200쪽
s toti sed capitulorum acumina tan tum 'stendunt sic.Q ut lore, omnique rosi pulchrior sponsus caput estra: t ulu ct roseunt os aperuillelponsa duerit a meus loquis tr mihi. haec audire sibi sponsa videtur. Sin en plurimum ipseruri versetur in V C tau est, ad una secta. ς'minor adum intutat. Quanquam eadmoneo, quae hic dicantur
si inop mica ea Hortatur Vt e cunctatione aliq ua agros,& ruram tot narta. Hanoca & languentibus salu bri ae e soleiat ,αψWr se amantibui L multo