Maria honestissimarum artium, et scientiarum antiquissima, amplissima, et celeberrima vniversitas celenbrata in schola rhetoricae à discipulis P. Mathiae Neüman, Societatis Jesu

141쪽

satellitio munita, Rosa inte filios Adar, sive primi, maximique Philosophi discipulos emicans , pande si

nus tuos roseos Virgo perpetua ἰοὶ S. - a diffunde rubentes foliorum tuo ris' ἡ rum calathos, seu purpurea labra , lo. eXere caput tuum flos de Spinis , sed b S. H. spina carens; bytranscende demum

δε - vertice Philosophorum mnium, spinis Adae redundantium, ut te doctissimam illorum legamus Magia stram, teque in secula celebrem VSP, quae a faexulis fuisti celeberrima. A saeculis dixi, AA. nec immerito. Si enim cogitationes nostras ad prima illa tempora revocemuS, unde reliqua usque ad haec nostra , serie continua profluxerunt inveniemuStalem aliquando extitisse Philosophum, quem ipse mundi condito in primam voluptatis sedem collo cans, amplissimum totius naturae non tantum fecit principem, sed uerspicacissimum contemplatorem. Hic quam divina, quam multiplici, quam varia cognitione completum habuerit pectus ex eo potest colligi, quod trita nactus

Corale

142쪽

nactus sit animum , quem Deusde- sumptis a sua imagine lineamentii efformavit: quod ipsam rerum omnia

om Causam intuitus, cum eaque lo cutus sit quod aspexerit nascentis mundi principia, animadverterit Progressiones, penetrarit naturam Coeli terrae, aeris, aquarum I Ο- tau Crit creaturarum quarundam ternitatem constantiam , aliarum xeleritatem & tarditatem harum ortum interitum,issaruna transmutationem, vicissitudinem: harum causam effectus, illarum motus Potentiam ; harum pretia 4 excellentiam, illarum scoriamin vilitatem; nihil deniq; ignoraverit, cujus ignorantia fontium cristallis, verticibus montium , speciebus florum, fructi 'bus arborum, animabus stirpium , luminibus siderum, bestiis aquarum, turmis avium, gregibus ferarum, Baatibus ventorum ex vi sua ' naturae proprietate aptissima nomina requi. re impertire Pro uantus Philo sophus i quanta in uno homine vis ingeni ac Sapientiae quam admi trabilis,

143쪽

rabilis, quam illustris in una menrescientia glorias Viditne saeculum aliquod inter sapientissimo Chal- daeos Hebraeos , AEgyptios illinnices, Graecos Romanos, Persas Arabes Adam parem p Numquid magnus fuit Noe, novuSi mani generis parens .mortalium omnium conservator, qui doctos antea Theologiam ct sacros ritiu, insuper cepit erudire humanam Sapientiam,semusta naturarbum rerum Secreta liter commendavit

a ahFuit; sed primam Philosophiae: lauream non eripuit Protoparenti. Nunquid magna fuit in Perside Sybilla, Noe progenies, quae de Venturo mundi Redemptore,de suae gentis origini de orbis ortu quatuor

υ nrua supra viginti conscripsit libros b)' Fuit sed nEque in certamen Venit filia cum parente. Nunquid magnus fuit in Chaldaea Abraham , quem rerum omnium peritum, eloquentem, ct in conjectando sagacem Iosephus celebrat, uti c quemque ex primo fonte per Mathusalem derivato, suas hausisse scientias aestantur Interpretes st

a Fuit;

144쪽

a Fuit sed tamen sontem non ex sa in tali ausit. Nunquid magnus fuit Abraia 'si ερο '

hami nepos, in Israeliticae gloria furucrum, Iacob, qui natura cognitione adeo valuit, ut caprarum Oviumque partu modo unicolore, modo ma Cularum varietate sine tinctura

fuco potuerit expingere NyFuit, b)- . sed limitata scientiae dedit argumen 'ΤΡtum. Nunquid magnus fuit in AZ-gypto Joseph qui aetate adolescens,

clomo externus, conditione servus,

quod Philosophiae tunc esset princeps , principem in aula locum gratia favorassique obtinuit Fuit Sed Adam magnitudini detraxit nihil. Nunquid niagnus fuit orbis miraculum, Salomon, quem mortalium omnium sapientissimu illimitate celebrare videtur Thaumaturgus Gregorius, Abutensium pontifex To- status . c quemque rapientiae laude ita eo risu praestitisse omnibus cum suae tum superioris e memoriae hominibus asseruit Nagian Ze-nus. dyut eum Sophiae verticem appetita staret Fuit sed nec Adam verti θ' tem excessit, nec sapientiae gloriam, a

145쪽

ca Triarii qua is resulserat, obscuravit. v P Deus Immortalis Ergo nullus est,

ι. 3. io qui primi homini magnitudini cer-

, tamen indicat Ergone ad eam sab- limitatem philosophici praestantia

nominis Adamum extulit , ad quam nemo alius unquam est evectas Bono animo, A. Respondet pro me de clara valle clarissimus Enco-miastes Scientia scientiarum Sanctarum, Maria quia cuti sol univerca caeli timina praecellit praerogativa claritatis, sic ipsa totam rationalem creaturam post θη- exce bina sera is splendore irtutis ac Scieratiae. b Rerii. 't spondet pro me Albertus, magnus Ralisbonae Praesul Persectius, quam Adam,ritiam Joannes, quam paulus cogno e Lib. d. vi mysteria supernaturalia, coit de na-B. . . si turalibus non ausim dubitare. Respondet pro me Petrus Damianus

Non excellentisimus Patriarcharum chorus, non providus Prophetarum numerus, nonJudex Apostolorum Senatiu, non mari rum ULctor exercitus, non aliquis antiquorum, non

quispiam sequentium Patrum huic Beatissimae Virgini poterit comparari , s perfectionum d SP.P4 6vi plenitudinem me urenim. d mam

146쪽

III.

si nobilissimam tam humanae quem divinae Sapientiae portionem quidam Adamo vendicant, quod mon talisi princeps non alijs modo rςbus imperaturus esset; verum etiam initiunt allaturus ijs, qui in omni perpetuitate successuri temporis imperarentra quanto magis attribui de hei Patriarcharum Reginae , cujus regnum ut nullo limite terminaret, sed imperio paterno aequipararet, ipse Di filius Matri famulabatur in terra : Et erat ubditus illi. Jactet jam infelix mortalium parens, se quia princeps fuit, leneris humani caput, ingentia humana Sapientiae decora ex divinae liberalitatis inex hausto fonte traxisse, illaque continua dein experientia pro orbis uni Versi emolumento cumulasse jactantiam confundet M ARIA, quae, quia Regina fuit humanae naturae, a

Recuperatrix perdit orbis, in Re αυ.

p ratrix ipsius Adae . e longe illu- b sermstrioribus philosophiae cognitioni. Σ bus sui exornata. Hactent alii false GH,

mosi vel sumosi Philosophi selicitatrix

147쪽

tem disserendi,promptitudinem di ficultates enodandi, dexteritatem argumentis depugnandi, celeritatem latentes rerum causas eruendi: fastum ingeniique ostentationer comprimet Maria, quae tantum e cessit omnes, quantum sol radios, aurum scoriam , flos spinas; quia sicut lilium inter spinas , sic amica saxo viri mea inter filias,ia hoc est, ut quo- μ' undam Patrum iudicia reseram inter pungentes disputantium, ac malὶ philosophantium aculeos constituta, quasi inter spinas, quam inter rosas pulchrior triumphavit. In Dialectica quidem quae densi simis dumetis horret, quamque hominum ad divinam Sapientiam ma-

αἴ Rushictricem Clemens. b Discipli--ia et narum distiplinam Augustinus, c

ria prium eximie prominuisse , illi,

s. concludemus argumento, quod ad λή '' intelligendos sacrarum litterarum sensus sit perquam necessaria Nam si alteri, hoc est, Romano credimus

: r minuti. o divinae illae paginae,

148쪽

Spiritus Sancti calam exaratae, bundant argumentationum arietate, constant illationum certitudine,

lucent definitionum claritate, scatent dubiis terminorum densuum quae omnia subtiliter inventa, provide disposita, concinne pronuntiata a Scriptura professoribus decantantur nec sine insigni Dialecticae peritia facile penetrantur. QuiS autem sine perversae voluntatis nota credat, sedulam illam, ac prudentissimam apem, MARIAM, in lectione Scripturarum assiduam collocasse

operam, nec tamen Sacrorum voluminum veritatem dispexisses Quis nescit Homeruit apes in saltibus,1 nrita libant, collectum de floribus succum intaliquorem suum suavisime digerunt, sic studiosissimam Virginem, ex Sa Crorum oraculorum, quasi florum quibusdam areolis copiosam Spiritus dulcedinem suxisse, atque in succum proprium traduxisses Insipiam, si credo, Deiparentem igno

rasse optimas disceptandi ratiucia nandique

149쪽

hanesque formas, quae rum ratiocinia quotidiana messit saxo, in tione cognoverat. H 2bescam, si si mentior, omnem speculandi vim posuisse in unum Nomen&Verbum, ex quibus orationem ac enuntIatm- b nem sormant Philosophi, bi quandob. δε ι---, Verbum ulnis menteque compi

r est, momen, quod est super

omne nomen in germana significatione accepit, in qua I non minus esset Salvator, quam N Hram

David disectis. Stupescam, si non aia sentior, illam per e novisse nat ram praedicanuum, Praedicament-m, quae nihil magis praedicavit a Specie, quam Speciosum forma prae filiis hominum quae Genus, aut generis ci ritatem tanti duxit, ut se ancillam diceret quae inter esurientes Mia vites , siquando maternis viseeribus essent vel excipiendi, vel fovendi, miliam iaciebat Digerentiam quae ac cidentia nunquam penetravit acutius, quam dum Substantiam carnis' fui

150쪽

in Eucharistico Stimebat epulo; cui Proprium ille fuit, qui in propria venit; cui denique Individuum unus D uxerat, cum quo non tantum divinae maternitatis Relatione, verum etiam ardentissimo, ac continuo amoris aestu ita fuit unita, ut neque Passio, neque artio, neque aeternitatis duraram, neque Situs altitudinis, aut pretis

funditatis, eam potuerint separarea charitate , Nihil dico de tertiata InentiS humanae operatione, seu dis. cursu , quem Dialectica suas ad leges rite solet ordinare Satis enim superque constat, quod illa, quanta, a qualis fuit ab aeterno ordinata, ea dederit optimorum discursuum specimina, ut ipsius Spiritus Sancti

oraculo celebraretur: MARI A conservabat omnia verba haec , conserens in corde suo. a Tunc nimirum, quan U LM. a.do nocte media natus est SO Jilitiae, ''&lux in tenebris luxit; quandosos odorem dei toto sparsurus orbe ex νω im

in Bethlehemitico exesae rupis antro pinia .h parvulum in praesepi reclinavit

quando