Hippocratis et aliorum medicorum veterum reliquiae, volumen tertium

681쪽

υχας μἐν πεφρικυια, το δὲ χρώματι διαμίνουσα, προιόντος si σου ' καὶ μαλιαινομένη καὶ 'γνυμίγη, θανασιμον ' σφόδρ* δε μελαινομέν, ετ, κρίσιν γενωθα δουλοι χαλ-ωτατη ' δέ ἐστιν ἡ μέλαινα καὶ χλωρ si

ρ των G1μείων, καὶ τι πάθος α σθενέστερον δηλοῖ, ταυτα μἐν οἶν ἐν τοιαω σηριεχυσθω χρῆ, οHτε μέλλει αποθνῆσκειν καὶ ο roτε σωθῆσεσθαι. ἱνασπώμενος, θανατοδες ἔνυχες μελαινόμενοι καὶ qI δάκτυλοι τον χειρῶν καὶ τίν ποδών

καὶ ἐγκύπτοντες ἐγγύς τὸν θάνατον δηλουν καὶ τὰ ἀκρα των δα a. χείλη πιλιδνα καὶ kπολελυμόνα καὶ ἐξεστραμμένα καὶ ρυχρὶ θο

682쪽

αναφέρουσι Iσπερ τὰ παιδία τὰ πεπαισμένα κλαίοντά τε καὶ εὶς τὰς ρῖνας ἀνέλκοντα

o ο ει θανά'ου, ἐάν τῖ της 'φυχ εο θερμον ἔπανέλθη oriρ του ιμφαλά εὶς τινῶνω τών ορενει τύπον καὶ ξυγκαυθρ τι :&γριν ἁπαν ἐπειδὰν ὁ πλεύμων καὶ θ καρδιατὸν ὶκμάδα ἀποβάλωσι, του θερμού ἀθρόου ἐόντος ἐν τοῖσι θανατώδεσι τόποις, ἀποπνέει ἁθρόον τὸ πνευματού θερμὴ , ῖθεν ερ φυνωτὸ ΥΘ kλον, εὶς τοδλον πάλιν, τὸ μι ἐν διατων σαρκων, τι δε διὰ τἄν in Gl κε λρ ἁναπνοων, δθεν το ζῆν κάλουμω ἀπολείπουσα δἐ - φυχἡ o του σῶματις ἡ ληνὸς, τὸ φυχρὸν καὶ τι θνητὸν εἴδωλον ἀμα καὶ χολε καὶ Hῖματι καὶ φλέγμασι καὶ σαρκὶ παρέδωκε

683쪽

I. Mundi sorma sic omnis ornata est eorum. que insunt singulorum: necesse est septρnario

quidem haberi species et definitiones, septem dierum in coagulationem seminis humani et inde formationem naturae hominis et inde terminationis egritudinum et quaecumque deputriunt in

corpore eorum. Quae in omne et cetera omnia septinaria naturales habentem speciem: insuper et prosectionem et perpatris propter hoc numerositas. Numerositas mundi si constituta est: septenario habent in se ipsa omnes speciem et ordinem uniuscuiusque partium in se ipsa septinarium: unum quidem ordinem in se parvulis mundi transitus habentes estatis hiemis; secundum ordinem astrorum et splendorem et laxationem et raritatem naturae et splendidum. Te tris solis transitus calorem habentem; quartum tune crescentes et minuentes augmentum et defectionem. Quinta pars aeris constitutio mundi habens pluvias et coruscationes et tonitrua et nives et grandines et cetera sie. Sexta asiris humor pars et fluminum et lacorum et fontium et stagnorum et adunatum cum his calorem qui ducatio et irrigatio humoris. Septimum ipsa terra in qua animalias et nascentia adest omnem victum et aquam constitutum. Sio omnium mundi septinarium habent ordinem. 2. Equales numeros et similes formas qui subterras circuli his qui super terras eiusdem numeri gyrum habent circuitus et itineris terram circuitu terrae facientes. Propter hoc terra et olympus mundus habent naturam et stabilem. Ceterae autem iter habent cicueundi. Medio

1. Mundi forma sic omnis ornata est, eorum .

que qui in uot incolarum: nedesse est septinariam habere speciem et definitionM; septρm dierum coagulationem seminis humani, et de-sormationem naturae hominis et determinatio. nem egritudinum, et quaecumque deputriunt in corpus. Et caetera omnia septinariam naturam habentem et speciem et persectione'. Et propter hoc numerositas mundi sic constituta est septinariam habens in se im in omnem speciem unum quidem ordinem inseparabilis mundi transitum habens aestatis et hiemis; secundum,

dinem astrorum et splendorem et laxationem et raritatem, n turaei. splendidum tortium, solis transitum calorem habens; quartum lunae crinscentis et minuentis augmentum et desectionem quintum, aeris constitutionem habens pluvi s es corruscationes et tonitrua et nives et grandines

et ceteras causas; sextum maris umorem et

fluminum et laeorum et Anti uni et stagnorum et adunatum cum hi sicalorem quilueatio est et inrigasio humoris: septimum, ipsam terram in qua animalia et nascentiae victum et aquae consututum. Sic omni mundi septin rium ti 'benti diem.

Equali numero hi simili 'rma qui subterra circuli qui super terram sunt eiusdem numeri gyrum habent cireuitias et itineris terrae circuitum facientes. Propter hoc texra et olympus mundus habent naturam et stabilem. Cetera autem iter habent cireueundi. In medio

684쪽

mox vegetatem et roris respiramen natus ex virtutes iacientes: principium autem ventorum unde: nascuntudue venti: a calido subsolanis, sequens. africanus, deinde septentrio, ex hoe s

vonius, post hunc qui appellatur lypy, postea

auster, consequens vero eurus, respirationis ci cui tu saciens et motum his septem respirationes sunt temporalem. 4. Tempora autem, annuales: septima etherien partem habentes: sunt autem heu rementatio, Hemo, plantatio, vera euas, aurumnum, potiautumnum. Heo invicem a se disserunt propterea: sementatio partes ea instote non valde generant nec plantatio nec floridio in hieme est autumnum tem et xoris respiramen, flatus virtutes laetentes. Principium autem ventorum unde nascuntur

venti ex calido Subsolano sequens est Asricus, deinde Septentrio, ex hoe Favonius, post hunc qui appellatur Lips, postea Auster, consequens vero Eurus, spirationis circuitus facientes et motum hi septem respirationes temporales. 4. Tempora autem annualia septem etherias partes habentia. Sunt hae: εeminatio, hi θ,

plantatio, ver, etiaS, autumnu8, poti autumnum.

Haec invicem a se disserunt propter ea: sementatio in estate non valde generat, nec plantatio postautumnum , nec Dritio in hieme, nec Du-

685쪽

bis septinos. Adulescens autem usque ad bar- bis septenos; adultacem, autem, usque ad bar. bas unum et viginti annorum ad ter septimum bam unum et viginti annorum ad ter septenos. usque ad crementum corporis. Iuvenis autem usque ad incrementum corporis; iuvenis, autem consummatus in XXXV annorum quinque septe- consummatur in XXXV annos et in quinque se nos. Vir autem usque ad xL et vim ad septie plenos; vir stutem, usque ad XL et vIIII annos et septem; iunior vero Lx et III et in VIIII ad septies septem; renior vero, is et 111 Qebdomadis. Exinde senex in quatuordecim ebdo- Uu ebdomadas; exinde Mneae in quatuordeeimmadas. ebdomadas. 6. Quae autem in terra sunt corpora et a bores natura similem habent mundo que minima et que magna: necesse est enim mundi partes cum sint omnia similem compati mundd:

ex equalibus enim partibus et similibus mundo constituti sunt; terra quidem stabilis inmoles media quidem lapidiosa imitationem abens; impassibiles inmobiles naturam. Que autem circaea est hominum caro terra solvules; quod autem in terra calidum humidum medullae et cerebrum hominis semen: aqua autem fluminum imitationem et quod in venis est sanguis. Si 6. Quae autem in terra sunt corpora et iambores naturam similem habent mundo quae mi, nima et quae magna: necesse est enim mundi partes, cum sint omnia similiter, comparari mun.

do ; ex equalibus enim partibus et similibus mundo consistunt. Terra quidem stabilis et mobilis media lapidi quidem ossa imitationem habens, inpassibilis et inmobilis natura: quid

autem cirra eam est, hominum caro solubilis. quod autem in terra calidum humidum medulla et cerebrum hominis semeni aqua autem ει minum imitatio est venae et qui in venis est

686쪽

auris auditum; quinta nares respirantes odorum

intellectus: sexta humeris bibitionis et ciborum transmissio; astheria et Sthomacum; septima lingua guttis sextus. 9. Ε, ipsius quidem vocis septe vocalium inarticulatio vocalium litterarum. 10. Animam itaque septinarium habet ealibdum septe forme septenarium constitutum: Et

indeficiens saeillimeaeis: septemfdies quod in

aere4et quod in animalibus. Secundo inaerium frigus utiles. Tertio humorum per totum constitulum corpus. Quartum terra sanguinem cibo indigente. Quintum coleras amaras egritudinum dolores multitudinum his septem dierum. Sextum cibum dulcem omne quod est locum sanguinis innascens. Septimum omne salsum delectationum imminutiones. Natura,stutem hec septem partes anime; que cum consilio quide sine dolore consistunt. Cetera si recte agunt begeti unam vitam

et sortitudinem habent et bibunt sumetenter:

male autem incomposite curantes peccatis biolentum dolorum et iactationum incurruntii Mo- auris auditus; quinta nares respirantes odorem intellectus; sexta umoris bibitionis et ciborum transmissio, artyria et Athomaeus; septima linguae gustus Sensus.

9. Et ipsius quidem vocis septem sunt vo- eales literae.10. Anima itaque septinarium habet constitutum et indefaciens lacillime in septem dies quod in aere et quod in animalibus; secundum

aetherium frigus utile; tertium umorem per totum constitutum corpus; quartum terrenum sanguinem cibum indigentem; quintum coleram amaram egritudinum dolores multitudinem: his septem dierum; sexto cibo ducit omne quod est lucrum sanguinis iunascens; septimo omne salsum delectationum immutationes. Natura a tem hae septem partes animae; quae cum concilio quidem sine dolore consistunt. Ceteras recte agant vegit in unum vitam et sortitudinem habent et vivunt suffcienter; male autem incompositae, curare his peccatis violentum dolorem et iactationem incurrunt. Moriuntur auriuntur autem advenientibus illis per suas cubi rem homines advenientibus illis per suas culpas pas ipsi bibere dolore causa constitutis. ipsis sibi vere doloris causa constitutis.11. Terra autem omnis septem partes habet; 11. Terra autem omnis septem partes habet; caput et faciem pelopontium magnarum anima- caput et laetem, rilopontium, magnarum ani-rum habitationum. Secundum immo medullam marum habitationem. Secundum, Idymus, me-

687쪽

talis est docet, hec autem ratio: que secundum num dicuntur. Manifeste quidem qualia sint naturam continent ipsas febres et alias causas hae o naturalia ratio quae secundum naturam et quidem acutas egritudines quomodo faciunt sunt contineti Ipsas febres et alias causas et docet et que lacta est quomodo oportet ata, quidem acutas egritudines omnes quomodo fianthere aut nunc fieri et nascentes: quomodo de- docet, et factas, quomodo oportet cohiberi, autheam curare recte considerare: recte oportet non fieri, et nascentes, quomodo.debeant curari secundum hanc rationem omnia. recte. Considerare ergo oportet secundum hane rationem omnia.

13. Ubi dico hominis anima illic dicere ori. 13:, Ubi ergo dico hominis animam, illic meginalem calidum frigidum contritam. Origin, dicere originaleti calidum frigidum concretum llem autem dico calidum quod manevit de patre Originale autem dico, calidum quod manavit de et matre; quando convenerant, adl invicem: adi patre et de matre; quando leonve sunt adinvicerat insantum 1 generationem calidum set higidum ad insantum generationem icalidum et stigidum: cecidit in matrice et uini dixero animam calore cecidit in. matri dema rubis dixeros imael ca-i non omne. Animami hominis hoc dico orion, l lorem, iet noti omnem animam thou Inis; hoc dico liter calidum; cetera calida: omnia ovit dei temN originalet calidum i Et, cetera nasidae omnia, fausporibus factami dicam: et gule aut exse i quibus de temporibus saeta dicam, et sole , aut ex quibmanducamus etsi bibimus i aut ex poculis multas bus manducamus aut bibimus; et ex poculis habentium vocabula aut decem unius contrari- multa habentium iivocabula; aut1: de convivii Sorum scivorum ad salutem: et quando dicam contrariorum: ciborum ad- salutem: i et Fando

aerum frigidum aut aerum spiritum non origib, virum hi dum aut aridum spiritum , non ori, natem. Aut ipsius animo ipsius hominis frigi, ginale; aut: ipsius: animae hominis modum. dico; dum dico sed totius mundi anime; et quando sed totius mundi animae. Et quando ab hi ab his que edunturi et bibuntur dico frigidum quin edunturieti bibunturi dicol frigidum.., aut aut ex utrique que in superius dicta sunt his , ex utrisque quae 'inis suphrioribus i dietae su*t, dum dico et non oportet extimare multum stibi frigidumo dico; et non oportet cimo existimaragidum dicere. Et in locis in quibus constitutum multa frigida dicere, sedi locisi in quibus cm' frigidum divisum est hactenus differri arbitror. stitutum Egidum divisum est actenus differri,

arbitror.

14. Et quando corpus aut speciem dico ho- Io Et quando corpus aut speciem: dico hinminis aut alias ventres et concabas venas ab minis aut alias ventris et concaevas venas aut hominis cognata natura plus introierit alicuius, hominis cognita natura plus introire tali erimors neceSSe est predictorum inruere alicut umor necesse predictorum inruere alicui, motum moto anime calore et congregato in interioribus anime calorem, et congregatio in interioribu)ventribus et ad viscera calidi ipsius et humoris ventribus . et ad viseera calidi ipsius et humores simul calido trahentia ad se calidum humore simul calido trahenti ad , se calidum humorem et ad victum si id est autem humorem coleri, addictum sibi reest autem umori coleriem im cus inustu et habentes sucorum diversorum hu- stus et alens succumjesversi coloris. Oxig moris. Origo autem est causoades febrium; autem haec est ea odium febrium; status μ'

688쪽

dam et frigidam tune vita disso-Εt animalium et nascentium et quidem dimissio. Quando in egri- actionem oui adest calor demiserit. tunc net dissoluim animescentium et egritudinum ritudinis adtractionem demiserit morbidi humor

689쪽

- 544 eSt, propter quod et arboris quidem soli a demit, tunc intro secedente calore et quod in his est gelatum humorem de frigidi virtutem; et que modice sunt et imbecilles abes, sed pisces sugiunt ad cubiles. Ubi enim calor secedentem intro calore qui in eis constitutus est et resu-gientis frigus quod in mundo toto et non potest sustinere, quemadmodum que magna codipora et multi calores habentes. Et animalium et nascentium haugere stigi de virtute in hieme ergo obscultator calor ad se ipsum adsumens. Humore similiter et quod arboribus et quod in terra et quod in animalibus qui cubant calor sugiens frigoris virtutem. Quibus enim et ipse calor qui in corporibus est animalium. Quando hiemale tempus prevaluerit, quod imbecillius est hiemale glacie, sicut haves et modice pisces, ad cubiles fugiunt propter inbecillitatem que in ipsis est calidi. Sic autem et ipsud calidum cavantium animalium quod in omnibus corporibus cave in animalibus refugiens intro frigidi virtutem que in alicuius tunc humorem et siccitatem dico sic cum quidem et quod terret 8. Humorem autem omnem varie habent ubique quod in mundo aqua est; quod autem Egidius in humorem et quo terrenum est simul in corpori formam constitutum est exinde quum quidem ex eodem humorem quando dico eius quo in cor hominis constituti multa autem habentes ab hominibus multa nomina non recta. Unius enim est humore constitutus in homines

sicut et in mundo; de calido autem multas species habent quod vocatur pir tole multi nominis et Numata sicut si quidem reuma et in quod in mundo humor et qui in partibus mundi propter caloris operationem; demulat

species ita ut vocatur mare, aqua, Sales, Di, trum, uve, Vinum et acetum, mustum, lae, Serus, mel, ros, DiVis, grandines; quando ergo musti

calorem cholericos et sic habet vitium humoris do servore dico his omnibus utor choleribus et lationibus causam ad inperitos veritatis ignaros.

est; propter quod et arbores quidem soliis di.

mittunt intro secedente calore, eo quod in liis

est gelatus:umor de Egidi virtute. Et quaε

modicae sunt et imbecilles hyesi et . pisces sugi.unt ad inbilia ubi est calor, secedente intro calore qui in eis constitutus est, et refugientes.stigus quod in mundo toto est non potentes

sustinere; quemadmodum magna corpora et multos calores tabentes. et animulum et .n,

scentium abigere frigidi gelu virtutum. In hieme

ergo occultatur calor ad se ipsum adsumens

umorem; similiter e quod in arboribus et quod

in terra et q*od in mimalibus est, cavat calox;

fugiens frigoris virtutem; cavati enim et ipso calor quod in corporibus est animalium quando hiemale tempus praevaluerit, quod imbecillius est hiemali glacie, sicut aves et modici pisces ad ovilia confugiunt propter imbecillitatem quae in. ipsis est calidi. Sicut autem et ipsum eati, dum cavantium animalium quod in omnibus corporibus cavat et in animalibus refugiens in. tro frigidi virtutem quae in alicuius tune umorem et siccitatem; dico siccum quidem quod

terrae pars eSt.

18 oris autem omnem variae habentem ubi quod in mundo aqua est. De autem sti divi in umorem quod terrenum est simul in corporis formam constitutum exinde quam quidem ex eo umore quando dico eius qui in corpore hominis con tituti, multas autem habρntes ab

omnibus multum omnia. non recta : unus enim

est humor constitutus in homine sicut et in mundo. Calidum autem multas species habet quod vocatur olole multis nominibus et Hymata; sicut quidem in mundo umor et quod in par tibus mundi, propter caloris operationem de

mutat species; ita ut vocetur mare, aqua Salm, nitrum, uvae, vinum, aereum, muuum, lac, μ'

nis, mel, roris, nivra, grandinex Quando erg0 inusto calore, choleri eo et sic habent humores, de servore dido. His nominibus utor Holeribx3 ut sematitas, urinia et aliis umoribus interpre talionis causa, ad imperitos veritatis ignaros