장음표시 사용
41쪽
amquam tempore minimo suo j dc alien minaceidat r alia Quis si hoc Sacramentoc vita decedat sideoque suos adaeo, Parochianos ,ut insanire quam primum od Ecclaliam diἀ-n baptizandos, nec ultra octo cles sinegramitala ait talem dilationem permittant , ne Ionga interposita mora in
a VI. Statim ergo ac infans ad Ecclenae valvas desitus est Flinquirat Sacerdos Pan ab obstetrice , uel Gallis herit persona .baptietatus: qine materia, quae serma adhibita , ' & an eo ipso tempore , quo puer ab Hebatur, sint uerba prolatar si haee omnia recte laeta essticognouerit, linei titioneritat ad te, liqua, quae solςnt ab Ecclesia in baptismo adhiberi: sin;adhibita Idisii nita ,adhuc ide:Sacramenta ualiditate dubium rei Lneat; timc infins sub conditione erit rebaptizandiis . Si uerbiati Ius baptismus fierit inimi us laruammtite , qbi in Ri-4uali mano ab Ecclesia praeseriptus est, abGlute baptizetus . VI. Patiani, qui susceptorvi, fidei 58on res a
metam diuinarum Scriptoribus uotan turd nullo modo debentia admitti, qui Apostolarum S inibolum, ut oneni Dominichal Iem Muigrionem, Angeb p i& pisceptamcalagi numine . nouerint . ut suum pycrorum docendorui aleant officiumLimplere . Augustinara enim de Susturorum Oscio loqueris aio Debent eos admonere utcastitatein custodiant, iustu-aiam diliganti, carit em teneant , Ranae bimila Utilistum, M.tiione Dinnmicani eos doceant quises fit L
42쪽
m D , Qt solarinitate fieri debet . t abienis
Matio Satariae ,qtiae Infantis nomine fit a Susceptoribus , ex ip sa pompa fictilia esse uideatur . Privatis in domibus , in quia hus Baptismus ex necessitate collarus est , coeremonias neri vetamus , sed infantem ad Ecclesiam ad eas supplendas deserti iubemus. IT A Susceptorum ossicio infideles, haeretici, excommuniacati repellei di sunt; di illi pariter, qui peccata sua non suerintaeo anno conselsi , ac sacrae hucharistiae Sacramentum Paschali tempore non acceperint . illi quoque arceantur,qui infunes, di publici peccatores esse dicuntur: qui decimum annum non attigerint . & qui sacro c liri imatis oleo non fuerint delibuti . Clericos quoque , ac fleligiosos, sine nostra', ac suorum S Feriorum licencia baptizat um de sacros te suscipere omnino
X. In unaquaque Ecclesia Curata,& si js, ubi ossisum peris amititur baptizandi, sit sens lapideus interiori parte dimidia
aus, cuius pars altera aquam benedictam,oleoque commixtam contineat; altera vero aquam ex baptizati capite delabentem excipiat. Sit auitin sens ipse inconspicua Ecclesiae parte coli Catus,columnia septus, ct pessulo bene munitus. Cyborium ad insur pyramidis erectum, secura claui aliae a Parocho custoditatur,semper clausum remaneat, di intus colore cerilleo stellis di- sincto ornetur.& in vertice ipsus S.Io Baptisue imago eXpon tur. borium autem ipsum, una cum ipso QOeconopaeo saltem lineo, nisi dignius parari possit operiatur, di prope sit Saminum Sanctorum cum sera, ct cla ui munitum . XI. Vascula, quibus aqua in Baptismate infunditur, terrea si quae sunt, rehciapriir, argenteaque, aut ex auricabaeo,ves stanno cor fiata eorum loco subrogentur. Olea vero qum gannis renouentur,& in vasis,quae munda semper,ac nitida esse debent,veteribus combustis,eonteruentur; nullusque Haroch uti a calicumq
43쪽
st proritis Illi itum. εtemtra saeroriuri Canonum Decreta': Quare Nos itidem , grauissimis sub poenis arbitrio nostro mutuendis, eorum usum prohibemus. XII. Parochi librum paratum habeant,in qno Baptizati, Pa tris,Matris,Patrinorum,& Baptizantium nomina, de cognores. etia cum diei, mensis, Sanni expressione, tam Baptismi collati, quam Natiuitatis Baptizati describant. Si vero Infans fuerit natus ex incerto, damnatoque coi tu, tunc Matris , di Patrini, Baptia an iisque nomina satis fuerit annotare. XIII. In baptizando semper debet obseruari tempus, quos quens sit ad Ecclesiam concursus , ut fideles ex collationis huiu modi occasione in memoriam redeantillius temporis,cum ipsi quoque tam diuino beneficio digni iedditi fuerunt: &sic maximas Deo gratias pro eo,quod in L hristi fidelium numerum recepti sunt, humiliter agant. Non tamen volumus tqui debent interesse e horo, subterfugere studeant,ct tunc baptizandi occasionem consulto eκpeetenr,cum tempus est laudes,& horas. Deo persoluendi . Ante Solis ortum,vel post illius Occasum a nulli Baptismus solemniter conseratur ; cum non deceat illud Sacramentum, quod aeternae gloriς splendorem aperit fidelibus intes offuscas noctium tenebras, parum reuerenter administrari. Diim vero Baptisma conferriir, luci ei, alijque infideles, ne permittantur assistere, sed omnino arceantur. XIV. Is verodem uo spiritualiter renaicimur,& in quo de leta perpetuq mortis sententia, vitae aeternς nobis patefactus est aditus, cum celebris vile debeat , adhortandi erunt populi, ut orationibus , eleemosynis, di aliis pietatis ossicijs tam prataclai am lucem venerentur; memoresque obligationis in ipso vi. tae exordio contractae ad illam adi tenda magi in dies, etiam atque etiam se sollicitos praebeam 'XV. Multi , Iudaei , alijque infideles Catholicam fidentia parati suscipere nulla modo , etiamsi in rebus fidei eslant
quam , Mniuentiu , m prius res ad
44쪽
I XVI. Caueant obstetricct, ne secundinas, nascentes gulos conlaqui inlitas alicui concedant xpotest enim euenire utinillariim manus incidant, qui eas ad superstitiones , a 3 bolicaveneficia adhibeant Qwe ad boc crimen ita Omnino volumus t combur tur. Insemiapa tem si per altari ,ut indemuneribus , audiargitionibu atrinorum Vedimantur,alablute sisti prohibemus. 'XVII Forma verborum , quae cibet salteri mo itur H iserru, dum ipsa ablutio peragitur , apud Latinos xst b,c l: te bapti bis ramine Patris , ct Eihi , mentia Et haec quidem dicitur forma absoluta a. Cpndit 'D sa autem haE est :1 Sinmes Assii tur , Patris Sc. Prior debet achiberi , cum insans amplΠΗ nquisuit baptietatus, Si autem dubium sit, an infans baptizMusau it ι. vehan serma, qtrae adhibita fuit in Baptismo conseren ἀduerit suffclans timc adhibenta erit sollenor , nemie
45쪽
s. Regenerationes rituali ad Continationemi
i venimus, quamsnum extim Sacramen. tis. esse esia Catholisa itasoluta certiti idine semper d uit, & iii eos qui hoc Sacra mentum negareat, tamquamnaeretisos rita, inam anathematis Sacrosancta Trid. Synodus statuendam c reuit. Est autem summa Dei misericordiai
hoc perpetuosuspieienda, quod postquam sub Crucis vexillo Dos nos o litisvisscripsit etiam Confirmationis Sacramento pugnamhobotare voluerit; nec illi issuit per regener tionem trilinere nobis plenitudinem ad i ocentiam ut saluata utili pace. nisi etiam deditatum , 't vinceremus in ag ne i De hoc em sacramentonunc paucis agendum est, nen sua tenestas , & vestrafirmitas lotaavem prolixitate de i
II. In fi liiii ergo haectabit ad Parochos , mim ex nosti AEdi Confirmationem per Nos faciendam cognouerint inter Missarum elimiaPopulum admonere quo Selacro Chrisi . te erit pomliis inungendus eumque erudire, quantasu vi': dignae huius Metamenti ut quoad eiusfieri poterit maiorisde, ac deuotione tum interna. tumextem Adiutahumiliter
UL. Parochi Moque Parochianos suos docebunt hoc si iti nium ide Anfirmatio.--quia confirmet dem, &gratiam niti homini pes Baptismum collatam, aliquid illiuι ι eientiam idipediat , po Virtutis robore niti
46쪽
pretereI, 1e semiruti, numstruim lare, qui ordinarius, & necet Grius est Epistopus, ex dispensatione Summi Pontificis Sacer. dos , Rieruiue ad hoc sacramentum pertinentia pro audiemtium captu explicabu t- o .
Iv. Cognationem spiritualem , quae per Connrmatione . sicuti per Baptismum contrahitur, & ea omnia , quae tam in hae Synodo mandata, quam quae in speciali AEdi mandanda lant, fidelibus anes oculos ponanti & suam sibi obligationem iniungant Patrini, pueros susceptos in una Cluistianae vitae
disciplina incitum, , 3etanquam filios educandi , diligenter
. V. Quia vero Confirmationis sacramentum sine graui s erilegio iterari non potest; idcirco, ut unusquisque memoriam. lain instepti Sacramenti haberi post, nullus, nisi septimum aetatis suae annum expleuerit, aut saltem inchoauerit, coram Nobis ad illud suscipiendum comparere audeat . Quod si aliqua de causa ad aliquem super aetate dispensa um adducti ruerimus , tunc Parentes, Procuratores, ac Patrinos monitos. esse volumus, ut iuscepti Sacramenti memoriam puero inc icare non desinant, ne postqvis ipsi e vita migrauerint, vel inscitia; vel obliuione se denuo confirmari procuret . . . VI. In primis autem praecipimus, ut puellas sceminae, putatos viri, ungulos singuli aut binos ad summum suscipiant, de
Confirmandi humerum manu tanῆant. Puerum vero, quem de ficto sente susceperint ad Confirmationem praesentare non Adrant: similitEr nec maritus uxorem, nec Dcor maritum, nec si iter fratrem suscipere praesumat. VII. A Confirmatione, ac ab incio patrinorum excommmnicatos, interdictos, alioue grauiore crimine lareritos, omnino prohibemus: eos item, qui fidei rudimenta ignorauerint, a ipsam Confirmationem non receperint : clericos etiam saec Iares, tam in maioribus,quam in minoribus consti tutos ab hoc
munere iustinierula remotos esse volumus,uisi specialem licen
47쪽
Him -- i in redam habuerint 'mam licentiam a
bis etiam RVulares vltra illam suorum Superiorum impetrare
VIJ I. Et cum Ecclesia sit orationis domus, Eli quietis ; pi inus intani um ac eiulatus ab ea excludantis, nec res vlla cui sunt cripundiaὰ quast epitus ad elamotas sedandy cieri. solent, a pueris prae manibus habeatur'; sed quia maiori potest reuerentia, ac silentio i n Ecclesia contineantur; sintque omnino pro cuiusque statu,ac eonditione benE compositi; cap illa'; orca frontem , resacrum Confirmationis ministerium tam diatur, detons habe Πx- , IX. Cum autem: dedeceat Conn 'dos illatis sordibus ad hoc Sacramentum acc ite . illiu econtra quanto magistam Sancti Sacramenti sanctitati consentaneum erit,si Fideles , tequam ad iliud sit iplendum accedant, peccatorum sordes eluere studeant ρ proinde adulti animarum maculas confessi ne Sacramen ii emundent & sacrae Eucharistiae se cibo resi ciant; vel salitat contriti ad ant, ut remoto obice dignun Spiritus Sari ii habitaculum erici mereantur.' X. Parocti omnes lisium,aratum habeant, in quo Consirimatorum, parentam, Patrinorum,& Confirmantis nominata, , cognomina, diem mensem, de annum diligentes describant: proequa re facilius adimplenda Pa ini tam masculi, quam Deminae Rhedam cum suo nomine nec non Confirmati, ae eius Paretis: tum nominibus; singuli deserant, eamque Parocho, aut alij hoc input, o consiment. Et si qui alteriuslarochiae ademne Confirmandi, hos ipsemet Parochus, in cuius Ecclesia Confit. matio exedietur, seorsitim iis solio annotabit proprio Parocho ,
si absens fiserit, postea traditurus: si vero praestas fuerir, hoc ipse per se fungatur ostio . 'XI. Declaramus denique , quod si Nos alienae Dioecesis subditis Sacramentum hoc ministrare contigerit, id tuti , conscientia praestabimus, tacitam Illustiissimoruin suorum A
48쪽
XII. In senatoneconsectationis oleorum Sanctorumst Euinta ori herulam is . a Nobis in Cathedrali nostraesesia facienda, si iant Parochi.&Sacendotes, ut insta deserubendi, ' uneri, &Usipatos esse iuxta vetustam, &piam conis tuisnem accedire ad thedralem praedurim, xaramentis proprijsussimos',sub poenalibrarum sexparuorum , dissiludorum 'sexuo , icto dimtibus xxecutive eleuanda, ac Fabria. appia da 3 nec non librarum duarum Porum
oblisationem supplentibus se uenda. , VIDELICET
49쪽
Esus Christus minus noster; finire ductus in sit illa decem lepresos ab iissii istate sanari cupientes, misericordia motus, misit ad Sacerdotes, ut ab eis mundareiamr . Per lepram significari peccata, haud dubium est , a peccarorum autem infirmitate mundare lasus est Sacerdotis . Hanc autem potestatem tu nc Ecclesiae suae contulit, elim in Apostolas insufflauit, ac dixit r Aeripit
mruum'S nesain qu reum memim perea areniittuntur eis, O quorumretinueritis reten sunt. Quod ipsum innuisse visus est,
eum Laetarum 2 mortutis excitatum Discipulis soluendum o milit o Ad hanc autem peccatorum solutionem impetrandam benignissimus, ac clementissimus Dominus poenitentiae Sacra mentum institui siquod adeoest ijs necessirium,qui post distis mum in mortalia, crimina ceciderunt , ut estipse Baptismus nondum regeneratis . Idcirco per quandam similitudinem se e da post naustagium deperditae gratia tabula I S, Patribus vocatur: nec alicui, qui in eccauerit, satia magni, fetibus e ringet iustificari'; Dominus enim' in Evangelii di iri nisi poenitentiam egeritis; omnes similitξr peribitis : DehMel δ' tae necessitatis Sacramento aliqua- tuae ad Dei laudem , & nostrae Dioecesis utilitatem magis necessaria vidiabuntur,c ra, quae a S rheos rei e ProsesIbril, in hicem ediaeta sunt, P iochorum studio relinquentes . ... i .inaa
50쪽
isine nostram approbationem, di facultatem obtineat; asti se invalide abscdutionem impendere, ' poenis ar*trio Nostro inasigendis sciat se subiacere . Qui vero Regulares fuerint ultra approbationem per Nos faciendam 'rum etiam Superiorum permissionem, ac testimoniales litteras habere delinant. III. Nullius Consesso praesertim si suem ins fuerint in extra
laclasam audiatur, nullo modo ante Soli sorrum, nec post occasum, S tantum in sedibus ad hoc paratis peccatorum a cusatio audiatur. Opimus tamen valetudinis, adi necessi. tatis causam , quae nullis est casibus subiecta . Sedes autem ad Cons iliones excipiendas appositae in locis Ecclesiae patentio. sibus sitae sint: casuumque Nobis, ac S. Nedis Apostolicς reser Natorum, P gina sit eis inixa intus a parte M rdotis . Crate ero rctis soraminibus ita aptentur, via it si, non visui satis
sint, di super cratibus a parte Poeni teli is taucifixi i ginem Migendum iubemuS.iV. In Poenitentiae Sacramento administrando, Cottanaum da, Stolaque a collo pendente. utatur M .cid H, qui caput ad. naiorem venerationem clericali bueto cia, pertum habeat .segulares vςro pro sui ordimis si 'a dcceimserem cRltum ii
vcm in Choro adhibereconsucscunt, etiam in Conseisionibus adhibeant i hique in Vcclesijs.'cula lym , nisi impetrata a P