Universae Campaniae felicis antiquitates a Mariano De Laurentiis elucubratae. Pars prior altera Pars prior. 1

발행: 1826년

분량: 299페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

inseripsit De Ecelesiaε Christianae Politia tom. IV. eruis ditissiti iam elucubravit Diatribam , in qua Neapolitani Coemeterii accurate, et diligenter historiam, et topographia in descripsit. Is enim ea loea quondam a Cimm

xiis si) excavata suisse quae gens Cumanum, Baianum-

εὶ Laudaitis Pes liccia in ei tata Diatriba affirmat , liosce

Cimmerios antiquissimos Campaniae populos quondam circa Avernum incoluisse lacum , eosque in subterraneis habitasse antris , sibique cuniculos excavasse, quo ultro citro itie ex uno in alium commigrare locum esset commodum. II inc mirum liaud est, si pluris in Campania reperiantun cuniculi. At id utrum verum , an salsum , quod gens is illaec vetustissima; ea tenebricosa incoia luerit loc.., liaud nostra interest , cum et temporum longaevitate, et monuiue liorum deficie otia, quae pulla supersunt, de bacro disserere haud pos imus. Λiliit vero apud antiquos scriptores fabuloSius , quum ea gens. Pit ira de illis non solum poetae , orum etiam alii scriptorcs sunt sabulati. Αt eorum Vora historia prorsus ambigua est. Sunt qui putant , hasce gentes ex Primaeva origine in Asia ortum habuisse apud Bosphorum Cimmerium : horum fortasse prima origo. Crediderim ipsorum aliquam coloniam in Italium praeternimigasse, sedemque fixisse inter Ave num lacum, ut non procul a Sibyllae specu antiquissimo extempore. Eo vero loci antequam mons Novus apud Puteolos aio surgeret , locique facies verter tur, vallis erat horrenda' inter montes, cuius pars r Sint in praesentiarum. Abi ipsis Iocus hic adiricolendum selectus. Sunt 'lii airitimant , ut Grima ditis, Annali det Regno dL Napoli , . iom. i. has gentes no eum vicinis Oscis, aliisque buthim gerorent quotidianum , patrias deseruisse regiones , et heic sedom fixisse. Hi ne iactum ut hasce subter- raticas incolerent speens'. 'liinu per eam aetatem sortasse nondum in losum erant mutatae. Tunc temporis vicini montes ignem adhuc emittebant, et sortasse etiam haec alia iisdem suit causa , ob quam in specubus habitarent , ne ignis , einerum , lapidumque eruptio nEt rent dEterriti ι . A poetis i posteae fabulatum ipsas genres subterraneas in oluisse speeus , ubi metallorum maximo effossione victum quaeritantes, die 'latentes, noctu vero. ad latroeinia egrediebantur, ut tradit Strabo ex Ephoro .i Cumano. Homerus Οὀ-σ. Λ. V. 14 ,

252쪽

bat , ubi perplures subterraneos cuniculos , et Cum spiramentis caveas passim ad incolendum habuere, quo loci

templum , et oraculum Io fuit, quo vicini populi scita

.. 9α , Tibullus lib. IV. eleg. I. v. 64 Silius lib. XII. v. i5i , ai Plinius Hist. Natur. lib. III. c. 5 hasce gentes circa Baias , et Avernum habitasse scribunt. Quin imo idem PIinius ibidem

easdem etiam opidum condidisse Cimmerium nomine historiae prodit. At nihil insipidius quam amerere has olim gentes ex litisse, et subterraneas habitasse cryptas: crediderim ego ipsas nullas alias suisse , quam ipsos vicinos Cumanos, Verum enimvero scriptores omnes citati hanc fabulam ex IIomero hauserunt, qui ut suo Vlyssi, quae de Scythicis audierat Cimmeriis, applicatet, illos a Circes domo unius diei navigatione removit. Gin peius Festus de Verb. Signis. sabulam natu taliter boc modo interpetratu et Inter Baias , et Cumas con--llem esse salis eminenti iugo cireum etiam, quae neque ma-ιMino, nequE Mespertino te One Sese Contegatur. Et Cicero ante de iisdem Cimmeriis dixerat Quaest. Acad. lib. II. Cimmerii populi in Italia ad Baiianum. ρι qernum sinum, incolentes

pallem ingenti iugo cincumductam quire neque matutino , neque vespertino sole contegitur: ti e properbium: Cimmeniae tene brae. At undenam ipsamet sabula obria ' non alia ex causa eam derivasse arbitror, quam ex eo quod Apollinis sacerdotes aliquandiu constiterint in quadam c pia prope eiusdem numinis aedem , et ubi etiam Cumana Sibylla responsa dabat. Exterae gentes, et vicinae. etiam , quae conssuebant oraculum consulendi gratia, non solum hasce Protandas subterraneas specus erant adituri, ubi SihIlla 'aderat , et Apollinis sacerdotes, verum etiam per hosce terrae meatus iter aggredientes, lapidicinas reperiebant, rui stipem advenientibus quaeritabant. Iidem Apollinis ministritu eo loci aderant.. noetu vero haud permanebant. Isthaec igitur Cimmeriorum fabulae origo. Cimmeriorum oracula satis eelebrata suere : et Cumanam Sibyllam a Cimmeriis ipsi originem duxisse putassidum est. Cumanorum autem quenciam principem Cimmeria oracula sciseitatum venisse, atque illa a veritate prorsus aberrantia a Fersatum, pro re rata , et odio fortasse, hanc gentem evertisse, et extin--xina ex historia comperium habemus. . IanI taudem Romanorum

253쪽

αέέ . tum illud venirent. Strabo lib. V. Geogr. narrat Agrippam Romanae classi praefectum Amym silvam ab Averno parum dissitam propter huiusce gentis latrocinia , alia que facinora , quae religionis specie patrabat, evertisse. Ιu hac enim silva duos cuniculos , sive potius subterraneas speCus repertas tune narrat idem auctor, unam qua Neapolim alteram qii a Cumas erat alleuudum: eaque

gens Cimiterii populi ab auctore Historiae Niscellae dicuntur lib. XV l. qui iidem ac ipsi Cimmerii profecto

suere. Ea gens igitur utpote Olim sparsa super Campanum solum , et praecipue super Baianum , Cumanumque agrum , hasce subterraneas horrendasque cryptas passim

habitavit. Ea vero gens si historicae narrationi, et haud tabellis fidem praestamus commercio opportunissimo Perquam addicta cum vicinis, et longinquis populis, quo illud redderent commodius gens sane industriae , et labori comparata ) hosce cuniculos ut nec aestubus , neque pluviis essent subiecti , collium quoque, atque m Ontium essu gerent adscensum, aperuere. Hinc nata sabula est, eandem usque in tenebris delitescere , et vitam degere. Atque ex eo iactum est, ut non solum vicini, verum etiam longinqui populi, sive quod Cimmerii ab iisdem morem acceperint, apud urbes hosce cuniculos, sive vias aes secerint, quo commercium ultro citroque redderent commodius. Norunt omnes apud antiquos usu venisse , ut mortui intra urbes sepultura Caruerint , sed loca suerint extra

quamque urbem publica, aut privata, in quibus ipsi metuliarrentur. Apud Graios vero hic usus invaluit , ed Romani acceptis moribus , et legibus ab iisdem , et praesertim XIL Tabulis eundem usum servarunt. Quare ho

cautum erat ex illarum lege r HOMINEM ΜΟRTUUM IN

aevo haee gens omnino deperdita. Idi omne enarrat suse Strabo tib V. ex Ephoro Cumano vetiistissimo scriptore , et horum i

corum accuratissimo uti putatur investigatore. Disitired by Corale

254쪽

nis religiosissime suit servatus non solum,sed a cunctis etiam subieetis ab iisdem gentibus. Hinc extra urbes fuere publica , et privata aedificia ad mortuos inserendos, quae vulgo Sepulchra , et Sepulchreta appellari placuit. Nostra Neapolis utpote Graecorum opidum eundem patrium servavit usum. Et re sane vera extrae eandem suisse olim publica , et privata Sepulchreis liquido eruitur, ex quo adhuc passim eruderantur. Ea autem sequiori aevo , et Christianorum invecta Religione , subactis idolorum cui tibus , immutato nomine sub ethnicorum Imperatorum persecutionibus in Christi discipulos, COemmma appellari placuit , quippe quod ibi effugientes tyrannorum iram

seipsos abdebant; ibique se ab hominum consortio averruncantes rem publicam veluti sanctam constituebant, ac

tarde spiritum es stantes, in ipsis esserebantur subterraneis caveis ini loculis aptis, ubi locus erat ad corpora condenda dispositus. Iam diximus Bomanis cautum fuisse ex lege XII.

Tabularum cadavera humare extra urbem e consuetudo

apud ipsos invaluit etiam corpora ij comburendi: at,

i Cadaverum cremandorum usus a Graecis acceptus iam 'inde a primo Romanae urbis primordio obtinuit, ut indicat Numae Regis exemplum, qui prout ex Plutarcho constat in eius vita, corpus fiammis aduri testamento iusserat. Praetereo leges XII. Tabularum supra Citatas. Haec vero ratio est, ob quam Romani corpora cremabant, nempe quod arbitrabantur, vitiorum maculas si quas contraxerant stam mis purgari, animusque Der i-fnein ad primorem reverti nainram. Id constat ex Ovidio Tris i. ib. III. Eleg. s. Hic vero usus perduravit' usque ad Christianorum aevum, quo Prorsus evanuit, utpote res quae potius harbariem praeseserebat. Veruin non solum Romanis mos fuit cadavera eremandi extra urbem , verum etiam sepeliendi. Pueros, et qui a sulgure erant tacti , aduri vetitum est teste plinio lib. VI l. e. 6. Ad haec cornelia sens sepulturam maluit, quam cremationem , ut constat ex eodem auctore. Quaenam vero fuerit

255쪽

24 6

utrum solum divitum , an etiam pauperum corpora erἐ- marint Romani , adhuc sub iudice lis est. Crediderim fortasse divitum potius cadavera adusta, quippe quod as,iid illos hic ritus multo sumptu perficiebatur, praesertim quod apud Romanos eo tempore maxime inva-Iuit , cum Imperatorum politia vigeret. Quis vero harum cavernarum auctor p per auctores liquet, illas veterrimae Romanae reipublicae aevo excavatas fuisse, et a quonam hoc opus fuerit effectum , nullus adest auctorum , qui idem commemorat, nisi aliquis qui oli in a Cimmeriis ei fossas . et habitatas historiae prodit. Christiani vero harum a uetores haud esse potu e re , ipsos enim Per ea tempora , et insaeviente ethnicorum Imperatorum in eos surore , in subterraneis specubus clam sacra peregisse, et ad corporum esserendorum aptam, 'atque tutam illis suisse mansionem certa res est. At distet aliquis : hoc opus Christianorum fuit ; credi ne potest, illos easdem in subterraneis secissct excavationes , et a popul O , et a eunctis haud esse agnitos 3 sub quorum tutamine laosce immensos cuniculos en odisse Poterant, et a nemine impeditos , cum Pauperes , et sine commodis, et ab omnibus spretos comperiamus p Fieri ne etiam, et excogitari potest, perplurimos infinitosque homines in ipsis antris Cimmeriorum instar consertos sine lumine, omisnibus humanae vitae necessitatibus expoliatos heic immo. Tari , atque a magistratibus , et populo id nesciri r His insuper adde hasce inter Christianorum turmas , atque gregem suisse etiam nonnullos , qui persecutionia metu , atque suppliciorum in ethnicorum cultum transibant , ut in Ecclesiasticis Fastis ediscimus ; Ipsosque creditur Potuisse etiam apud magistratus eos coniurationis alicuius , et noυae s oratisionis ut ipsi met eorum temporum

ethnici scriptores Christianam compellabant Beligionem )incusare , ipsosque certiores secisse mηgistratus de tanta hominum , ac fortasse mulierum frequentia in hisce specubus commorantium. Quapropter concludendum arbitror. easdem subterraneas cryptas longe ante Christianorum tem- Dissiligod by Corale

256쪽

piis extItisse non solum Neapoli, Verum eliam Romae , aliisque praecipuis urbibus , et a Cimmeriis populis, sive aliis gentibus eas habitatas suisse, ut ante diximus. Christiani vero loca isthaec persecutionum tempore potius

elegerunt , quo tyrannorum essu gerent surorem, et proin, de sepulturae loco illa suere. Hoc autem magis confirmatur, ex eo quod horum subterraneorum paries arena sit duretactus temporum immemorabilium colluvie. Pace vero Ecclesiae reddita, Neapolitani easdem specus ut sacras habuere. Temporis progressu Neapolitanam Ecclesiam moderaute S. Severo Praesule , corpus S. Ianuarii Episcopi, et Martyris in hunc locum ad sportatum fuit ex agro Marcianensi , eique aedicula ex eius nomine sub titulo S. Ianuarii ad Corpus dicata. Quo in loco condita suere posteriori tempore corpora SS. Agrippini , Laurentii, Allianasii , aliorumque Neapolitanorum Antistitum. Postquam loci huius originem , quoad e re nostra fuit , detegimus , illius nunc topographiam describemus. Coemeterii aditus ci) est in ipso Ecclesiae novae ingressu , quae hodie nuncupatur S. Gennaro extra m Oct-

ι Iuvat lieic adnotare pro ne nata , hoc eximium Coeme terium oti in quinque habuisse aditus. Primus est ille S. Ianuarii ad occidentem vergens in ipso Ecclesiae novae ingressu, sic dictus a S. Ianuarii corpore heic tumulato. Alter aditus est , eui nomen S. Mariae Sanitatis ab eius Ecclesia appellatus, quique etiam S. Gaudiosi Bithiniae Episcopi cognomen accepit, ubi eiusdem aderat corpus cum aedicula : hodiedum hic penitus oc- elusus restat. Tertius S. Severi a templo excitato in ipso Coe- meterio, quod templum temporis progressu non procul erectum

fuit, ipsique Praesuli dicatum in loco, qui a nostratibns diei tur S. Seuero a Capodimonte. Quartus aditus ab aedicula S. Viti , qui postea vocatus S. Maria ad Vitam. Hic aditus ad sac- eulum usque XV. patuit , et postea impervius remansit. Quintus tandem S. Ephebit Episcopi ab eiusdem corpore heic sepulto. Sequiori aevo S. Ephebit Coemeterium auditi. Hic restat nunc etiam occlusus , et est sub ipso Cappuccinoruin Coenobio, vulgo

257쪽

nia ad partem de teram ingredientium. Prope hune aditum , qui e toto est, stat adhuc aedicula D. Ianuario dicata a S. Severo , quae quidem est nullis ordine . effecta cum ara, et sede Episcopali ex eiusdem montis male in rin. Coemeterium vero tribus ordinibus constat, vulgo Planι, aut Amariamenti cona diversis ambulacris , amque viis, quae quasi labyrint tum es unt; ita ut duce

sine quis sorsitan viam haud invenire posset. Magna Pa rietum pars huiusce Coemethrii picturis k loculis, iiiscri plionibus , aliisque rebus passim abundat. In Primo Ordine adsunt h3pogaeorum in uumerae Caveae, .quarum quaedam in locum prominent, quo commodius ad ea da vera inserenda esset opportunitas. Passim sunt pluribus in locis spiramina laaedam , sive lumina , quae per sinnestras immittuntur. Hic primus ordo ad Ecclesiam S. - Mariae Sanitatis extenditur, quae erat olim aditus Coe-

meterii. Re parte Ecclesiae S. Ephebii , sive S. Ephremi

Veteris aderat olim alios, ut iam adnotavimus.

S. Gaudiosiim Episcopum Bilhiniensem Neapoli extremum diem philioe anno CCCCLIII. et in hoc publico sepulchreto tumulatum fuisse certum est. Urna marmnio rea suit reperta , in qua eius cineres , et ossa exante marmor istud eruderatum :IIIC . DEQUESCIT . IN . PACE . S . GAUDIOSUS EPISCOPUS . QUI . BIXIT . ANNIS . L . . . US . DIE . VI . ΚΑΙ . NOVEMBRIS . CON . : , INDICT , VI . IIeic etiam S. Quoimit - Deus Carthaginiensis Praesul S. Gaudiosi sopius , aliique pluras S. Neapolitani Antistites tumulati fuere. Adhaec adsunt infinita marmoreorum epitaphiorum fragmenta r Graecis, Latinisque charaeteri.

iὶ Celanus Giorn. VII. ubi de Neapolitano coemeterio verba facit , plures lapides Graios , Latinosque repertos suisse in hisce locis prodit , qui vel temporum iniuria , vel ut potiuε Diuili so by Coo le

258쪽

IXon procul ab occluso S. Mariae Sanitatis ad tu Celantis, Gloria. VII. memoriae prodit anno MDCLXXIII. Effossit in suisse antiquissimum liFingaeum , et ex fabricae , et variorum signorum structura illud ad ethnicos

pertinuisse coniectavit. Praeterienim urnas Cinerarias, Vasa lacrymatoria, et Picturas, mensam etiam ex lapide cum sedilibus , et loculis passim dispositis reperta fuisse testatur. Crediderim hoc selualchrum ad aliquam pertinui se da miliam. Perillaec v To loca passim reperta sunt antiqua sepulchreta , Praesertim prope S. Mariae Saniatntis templum, et ita ipso Virginum suburbio celebre est epitaphium illud eruderatum anno MDCCLIX. Prope aedes Congregationis Patrum Missionis.

Pulchretis vetusto aevo inseruiit.Anno autem MDCLXXX U. Prope ipsam Ecclesiam S. Mariae Sanitatis repertum sui taliud sepulclarum eum loculis, quos inter plures urnae cuirerariae eruderatae. Ex Jopide quem mox asseremus , hunc locum Epicureis pro sepultura inserviis se videtur. Supra urnas varia cum hoc marmore inscripta erant nomina.

STAM HIS . CAIUS EX . EPICUREO SEDES . II AURANIIS . TUETUR GAUDI . VIGENTE . CHOROLaudatus Celaniis ibidem narrat anno MDCXLIX. in Commeterium se S. Ianuarii ingressum cum quibusdam suis familiaribus, et ad quatuor horas incessisse; inter alia reperta tradit loculum vidisse , in quo eadaver erat cum

dicam i fi barbarorunt, et ignarorum manus incidentes deperdilis ere. Re sane vera Monaclii Basiliani qui bii in bella Monasi 'viuin habuere, prile cete is nitimas ipsis manus intulere. Qii in inu thoria tu igitorantia eo pervenit , ut 'quo tempore Ecclesiae S. sinuarii pavimonium rustaurandum suit , plures ea hisce lapiadibus ad lioc adhibiti. suerint. Iidem ablati suerunt prucis alui inca nnis in huius se l.siae restauratione, et .alio li eo translati. Quot erudii tauriυ horninum liaee iii Dinia monumenta lacrynais dessend ir

259쪽

scriptum : Pirrottus C. F. sorsinan Clois N. e politanus. Anno etiam MDCCC. IX. prope turrim Campanariam eiusdem S. Miriae Sanitatis alii lapides sinit e , derati , qui olim in Neapolitano Coemetuim aderant, ut refert lustinianus , Dig. dii Riguo , art. N poli. Et insulat erraneae eiu dem Ecclesiae ingressu ad ing edten inim lexterani servatur lapis hic in Coemetario rei erius a

tio MDCm. . ENDA . RITH . ΠΑΥΛΑ . ΠΑΥAOT . THOAR SITATHP . LIICAC . lIN . EIPENU . IITI IASMENAC . BS . ANIS . HI S . ZS . ΚΑΛS s. IOTNS . qui Latine sic sonat:4 Hic iacet Paulia Putilὶ Subdiaconi ilia , quaa υixit in Pace an ros monses duos: qui itiantes diem VII. Kal. sinit. Antequam alio progrediamur, iuvat lieic asserre auctoritatem Ioannis Baptistae Vici, qui in in edito opere MS. de Parthenopaea Coniuratione quod servatur in Sohaedis meis)quae accidit anno MDCCI. sub La Cerda Regnum Neapolitanum pro Rege obtinente , dum coniurati in hasce

su Ebdiderant cryptas, ex arrepta occasioue, ita Coemelerium cleseribit Aeapolitanum: In comiti ad D. Ianua, nii Ecclesiam exim moenia, Per Ctii diam stitoris

, rbet , vibi oetusto Christianorum insitur Gedo, sed Ial Cunar , et Parietes incomi te picti , simulacra infabres scutota , barbarae inscri tioneS , Peras Gram quoquo ue re au3 fornices , in Penitissimum usque m&titem CaWiati,

qui ampliores altioresque , qui ab his alii Per omnes

Passim . ac temere iri alios disertitur, aut in Profundiores ivitia per cuniculos declinatur. Atiua monS Do

260쪽

asi rustale subsideos Aenitvi Bue Asercu, in alior, Nelu.ti per theatri Nomitoria perυenitur, omnia re ulchrerum .sstendunt. Sed sePulchra uti armaria ad iis superialiis Aro cuiusque aetatis modo e ἔsa , era ima c- munis , quae in Drnicum parietib- ρ minent: ce laeero Passim, tibi incrustati recessus , et ' persicoloria' otis Ivillis conserti, Utque intus aere , et Posι eos Astur columbarior sepulchra. Vndique coecus horror , Ossa, religis. Mabillionius in hune etiam modum nostrum describit Coemeterium Tom. I. Muset Ital. num. 4 pag. II a. In immensum Producitur , et us θω res habet, quam Romana Coemeteria , ornu . .. Obduritiem, et smitatem rivis. 3ecus quam Romae , ubi arena, seu tophus tantum altitudinis non semitur. Multae sunt directae per memeterium viae, et quidem tri lex ordo crratarum , alitis Per alium. In una quaque via sex sunt Ordines loculorum : υaria subinis de lararia disersariam familiarum cum variis inscr*tionibus etiam Graecis. Atque haec satis sint quae de Neapolitano dicenda erant Coemeterio e quisquis autem plura cupit, adeat Cl. Pelli eciam , qui in supra citata Dissertatione de eodem helle, et mascula disseruit eruditione.

Quando Graecanici mores. et lingua desieris ; variae Mices, et quo tempore Religio Christiana in hono

.. Ad Bomani imperii lapsum adhuc integra manebant Templa, Gymnasium , Theatra , ludi , et quaecunque

alia quae concurrunt ad alicuius urbis magnificentiam ensormandam. Casaodorus Variar. lib. V l. aa Neapolitanam illius temporis pulchritudinem , ,et amoenus m do- scribit. At religione mutata, mutatisque moribus, Romanoque fortuna conlapsa , et populorum Barbororum sep-

SEARCH

MENU NAVIGATION