장음표시 사용
261쪽
Nondum patrio crimine laeti-tns es uenia sacerdotium diuino
iustumque pruinis. dignitatem in tituit ει- risa Romana qua M.t
sim deprecatus , tu tamen delinques de conuerteris. unde sequutur, & tu aliquando conuersus confir. D. t. quasi dicat, postquam me negato ploraueris ac poenitueris, corrobora caeteros, cum te Principe Apostolorum deputauerim: ho cenim decet te, qui me eum robur es de petra Ecclesiae. hoc autem intelligendum est nosolum de Apostolis qui tunc erant, ut roborarentur a Petro, sed de omnibus qui usque ad finem mundi futuri sunt fidelibus, ne scilicet aliquis credentium dissidat, uidens eum, qui cum esset Apostolus , negauit, ac iterum per poenitentiam obtinuit prςr gatiuam ut esset antistes mundi. Haec aurea verba Theoph. aureis literis ad nostrum propositum insignienda. Ubi etiam Cyrillus dicit, Admirare igitur exuberantiam diuinae patientiae, ne dis fidere discipulum faceret nondum patrato crimine largitus est veniam. at iterum ipsum n apostolico gradu restituit dicens, confirma f. tu. ibi etiam dicit Beda: quasi dicat, sicut ego tuam fidem, ne deficiat orando protexi, ita tu infirmiores fiatres, ne de uenia
desperent confortare memento. Et Amb.dicit,caue ergo iactantiam, caue saeculum, ille iubetur confirmare fratres suos , qui dixit, ce nos reliquimus omnia d secuti sumus te.pr dicta recollegit ibid. B. Thom .ergo,&c. Gratianus autem illa verba Christi ad Petrum ego autem rogaui pro te,reseri 2I .dist. I. ubi de ve teri& nouo testamento comprobat sacerdotium diuino flamine institutunia. Vbi dicit, quod in nouo testamento ab iplo Christo sumpst exordium,qui ia. Apostolos tanquam maiores sacerdotes,&72. discipulos,quasi minores secerdotes instituit: Petr vero quasi in summum sacerdotem elegit dum ei prae omnibus& pro omnibus claues regni caesorum tribuit &ὶ se petra Petri nomen imposuit,atque pro eius fide se specialiter rogalle testatus est.& mi ipse caeteros confirmaret subiunxit.& 2 L .diltin. mnes. Ibi,cuiusque ordinis dignitatem instituit Romana Ecclesia,illam verbsolus ipse sendauit& iupra petram fidei mox nascentis erexit.qui beato Petro aeternae vite clavigero terreni simul& caelestis. Imperii iura commisit.dsinfra, fidem quippe violati, qui aduersus illam agit quae est mater fidei, ergo tanquam mater ipsa generat nutrit & educat atque declarat catholicam fidei veritate. 2 . q. I.quotiens. 26.q 2. lex diuina, & in c. maiores,extra de bap. de 2I.dist. nunc autem. ubi generale Concilium Papam minime iudicare praesumpsit, ted dixit Marcestino, tuo ore iudica causania
262쪽
tuam.& I dist. multis. in s. ibi, maiores vero de dissiciliores quaestiones. t sancta Sinodus statuit d beata consuetudo exigit, ad
sedem Apostolicam semper deferantur. Hoc etiam decreui sanctus Papa Calixtus. I a. dist. non decet a capite membra discedere, Gi g. ea.dist. Apostolicis praeceptis.& infra dicit cu nulli dubium sit quia non solum Pontificalis creatio, sed omnis sanctae religionis relatio ad sedem Apostolicam,quasi ad caput omnium
Ecclesiarum debeat referri. Hoc etiam tenet Ioan . And.in .s.c. per venerabilem. S. rationibus. in ver. videndum
ideris variari. ubi dicit, nota quod in ambiguitate opinionum magis credendum est legi Canonicae quam dictis Sanctorum vel magistrorum,quia soli Papae non alteri data eli talium interpreta Irionum mi. tio dubiorum. unde & Imperator recurrit ad ipsum . hoc eti a gufirmat beatus Titomasin praedicto Tractatu contra erro. Graec. in c. 6. ubi determinat caulas fidei per Papam determinari debere per auctoritatem Cir illi in lib.Thesaur. dc per auctoritatem M xi. dicentis omnes fines orbis, qui Deum sincere receperunt m ubique terrarum catholicam nostram fidem confitentes in Ecclς o-ἡ., Asiam Romanam tanquam in solem respiciunt,& ex ipsa lumeno nes γων mcatholicae & apostolicae fidei recipiunt non immerito. nam Petr ' Eec amRolegitur primis perfectam fidem elle conseilus Domino reuelante eum dixit, Tu es Christus, filius Dei uiui. Matth. 16. ex hoc ergo dicitur super hanc petram Milicet solidam confessa onem verae supὸν Aa undet Iesu Christi, & ex hoc Christus orauit ut non deficiat Petri petram Do
fides .ad Petrum ergo Petrique luccessores, quid crededum, quid si fconfitendum,quid tenendum ac praedicandum de fide sit, perti net declarat . . Hinc etiam beatus Thomas secunda secund*, hui, , q i. art. ulr.dicit quod editio sim boli facta est in sinodo generali, Abaὰ
sed huiusmodi sinodus auctoritate solius summi Pontificis po- pertinet. Ge. test congregari,ut habetur in Decre. In dist. ergo editio limboli ad aucturitatem summi Pontificis pertinet, ad quem pertine sententialiter determinare ea quae sunt fidei, ut ab omnibus incussa fide teneantur, ad quem etiam maiores δc dissiciliores Ecclesiae quaestiones reseruntur, ut dicitur in Decre. I7. dist. inultis. hinc Domin R; pro Petro rogauit. Rationem autem huiusmodi vetitatis dicit elle, quia una fides esse debet totius Ecclesiae, iecuri' i siti, duntaliud t.Cor. r. vi id.ipsum dicatis omnes & non sint in vobis rotius Gelastismata , . Ad Eph q. unus Deus, una fidcs, unum baptisma, unus sit. Ii a Dc ux
263쪽
Deus δc pater omnium . haec unitas seruari non posset nisi quistio fidei de fide exorta determinaretur per eum , qui toti Eccles et praeest, ut sic eius sententia a tota Ecclesia firmiter teneatur.& ideo ad solam auctoritatem summi Pontificis pertinet nouata, editio sim boli,sicut & omnia alia quae pertinent ad totam Ecclo. sam, ut congregare si nodum generalem & alia huiusmodi. Haec Thomas,qui in responsione ad arg. de prohibitione facta in Ni- cena si nodo sub anathemate nemini licere aliam fidem prose re vel conscribere vel componere praeter diffini tum a sanctis p tribus Nicenae congregatis in spiritu sancto, dicit φ talis prohibitio & sententia snodi se extendit ad priuatas personas,quarum non est determinare de fide ., Non enim per huiusmodi sententiam si nodi generalis ablata est potestas sequenti si nodo nouam editionem sim boli sacere, non quidem aliam fidem continetem, sed eandem masis expositam. Sic enim qu libet si nodus obseruauit,ut sequens linodus aliquid exponeret supra id,quod praecedens si nodus exposuerat propter necessitatem alicuius haeresis insurgentis. Vnde pertinet ad summum Pontificem, cuius auctoritate si nodus congregatur,& eius sententia confirmatur. haec. Thomas , qui etiam prima secundae, q. 2. arr. 3. in solutione ad nivijsali, tertium argumentum dixit,auctoritatem niuersalis Ecclesiae in
aeratisit is determinatione fidei principaliter ad summum Pontificem per p/r sidet tinere, qd bene patet et . q. I . quoties.& c. haec est fides. Patet igitur expressissime, Papam supra Concilium,& non Concilium supra ripam iurisdictionem plenariam in omnibus obtinere, MConcilium quam tum libet cecumenicum & mi uersale, Papae subiici& obedire teneri, a quo salus omnium fidelium post Christum pendet,ut supra . Ad primum argumentum in contrarium de talegimus. 93.distin . quod orbis maior est urbe, iam supra responsum est, verum esse quo ad spatiositat em, non in quo ad auctoritatem e quo ad
dimensionem, no quo ad iurisdictionem, de quo satis dixi supra
arg. I . huius partis. nam etiam in dic. Q legimus. textus proba Papam omnibus praee sse debere . in vers. quod autem Nnus . dc
glos .in vers. sed de Petrus. dicit Petrum summum Episcopum .
Ad illud quod dicitur de Episcopis, quod ubique sint eiusde
meriti & eiusdem sacerdotii, verum est quantum ad ordinem oc
264쪽
De Papa Gnosiue Ere auctoritate. II
1acramentum, sed non quantum ad iurisdictionem: nam prae supposito pro uero de c6cesta,qubd Christus dederit auctoritatem ligandi soluendi omnibus Apostolis sicut Petro, dedit tamen eis sub Petro.& sic Petro dedit uniuersaliter super omnes. aliis autem dedit particulariter sub Petro , quia solus Petrus a Christo s,h. ἡ;
plenitudinem potestatis accepit.Caeteri vero sollicitudinis par. bur inso-tem, ut in iuribus saepius allegatis. a. q. 6.decreto nostro. ct c. qui lusebrii'. se scir. 3.q. 6.c.multum stupeo.extra de usu pallii. c. ad honorem . I9.dist. ita Dominus. 2I .dist. in nouo. 22.dastuacro lancta. O .distin .nolite.&c. quis nescia r. I 2.dist. Apostolicis praeceptis. 8Ο.d stin. in illis. 24. q. t.rogamus.& in c. ubi periculum. S. caeterum Minc. fundamenta. de eleist. lib. 6.in qui b. etiam iuribus patet qubdomnes Episcopi instituti fuerunt a Petro ubicumque Petro mi- uente Episcopalis dignitas de auctoritas est erecta et go per conseques omnes Episcopi a Papa debent institui, ut in c.quamquam. de elech lib. 6. in glo. magna.& Q. list. c. i. nam in primitiua E clesia Episcopi & presbiteri si non irrit uocabantur. unde Hieronyrnus appellatione presbiteri, Episcopum significari,& econuerso,denotat in dicto c. legimus 9 3. dist. nam si non ima erat administratio,id est communis Episcoporum& sacerdotum, quia communi consilio sacerdotum Ecclesiae communiter regebantur: nalicet Petrus in singulis ciuitatibus singulos ordinasset Episcopcsno tamen distinxit episcopatuum fines secudum Innoc. in c.cum causam, extra de probat. ex quo dicit Hostiensis, quCd in primitiua Ecclesia omnia erant confusa 6 omnes fideles communes Grant parochiani, Ecquem unus Episcopus excommunicabadia alius absoluebat vi legitur etiam in uitis Patrum, nec facta fuit
aliqua diuisio diaecesum & parochiarum usque ad tem pus Dionisii. I 3 . q. I. Ecclesias.ubi dicit glo iste Dionisius distinxit terminos Ecclesarum,& non terminos Episcopatuum, quia in gentilitate dismλο ffuerunt distincti. So. dist. c. r. smiliter termini prouinciaru fuerunt distincti ante tempus Christi, s9.dist. c. prouinciae.& not. in ρο 'T c. pastoralis. extra de his quae fui a praela. sne consen. cap. & Ioa. iisntis. DisAnd. refert indicto c.cum causam, allo modo.& in c. costitutus . nisis
extra de appell. in glo. non secundum . & tangit in c. a.de transa. -
praelati Et Hieronymus super Epistolam ad Titum dicit,olimi deerat pristiter qui & Episcopusa, & antequ diatrali instinctu fiso,int j. studia in religione fierent Ddiceretur in populis,ego sum Pauli, CH. - . ego
265쪽
ego Apollo,ego a u tem Cephe. communi presbiterorum consilio Eccleue gubernabantur &c. 9 s. dist.olim. bi dicit glo. in verborollerentur. Sed dicit lex quod commodius est singulas res singulis nominibus siue appellationibus distingui. Insiit.qu: b. O LD crist test. inmm. g. sed quia.diltinctio nominum dii rentiam rei sideta z. . clarat. a I. diit cleros. sic C. de codicit. l. no codicillos. Petrus igitur νώm disti - aliqua de nouo institui ut omnes Episcopatus: & aliqua ren
uauit,ut prouincias: aliqua vero succelloribus determinanda reliquit, praeteriens sub silentio,vi terminos Episcopales de par chias, quas exeplo Dion iiij Epilcopi duris erunt polh eu oes. Qiticquid sit tamen inde secutum, patet ex prelie quod Petrus institutione diuina semper praefuit uniuersiis. Unde cum Dominus cilrrimis dixistat, Tibi dabociaues regni coelorum, dc quodcunq;
igaueris de quodcunq, solueris,e .l.Sc in cCesis. Mati. I 6.in plurali dicens, Coelotum & caelis, praesentem Ecclesiam omnium fidelium, coelorum nomine comprahenderis: nam regnum c Tlorum
praesentis temporis Ecclesia dicitur, secundum Greg. Unde dicens In eoelis in canis. indicauit in omnibus Ecclesiis mundi praeesse debete ..m coelo disse, Clim reliquis Apostolis dixerit in coelo, Matth. ig. quςcunque ligaueritis& quaecunque solueritis,e. & in coelo. quasi dixeridiaeis, Vos singuli in partem sollicitudinis uestrarum diaece sum, limitibus distinctis curam geli te pastoralea , . Unde Orig. dicit, non dix:t, in coelis sicut Petro, sed in coelo uno : quia non sun tantae perfectionis sicut Petrus. Et Rabanus Matth. I 6.dicit, haec . autem soluendi atque ligandi potestas , qui nauis soli Petro data uideatura Domino, tamen de caeteris Apostolis datur, nec non etiam nunc in Episcopis atque presbiteris omni Ecclesiae.. Sed ideo Petrus specialiter claues regni cςlorum de principatum iudiciariae potestatis accepit, ut omnes per orbem credentes intelligant,quia quicunque ab unitate fidei, uel societatis illius quomodolibet semetipsos segregant, tales nec uinculis peccatorum absolui, nec ianua pollini regni c estis ingredi. Et Cyrillus ibidedicit, secu udum autem hanc Diti promissionem Ecclesia Apostolica Petri ab omni seductione de haeretica circumuentione imm mel so Roculata manet super omnes praepositos de Episcopos de luper omm n imo nes pri inares Eccletiarum & populorum in suis Pontificibus in fi A. de pla ni isma dc auctoritate Petri. Et cum aliae Ecclesiae quorundam errore sint verecundatae,itabilita inquassabiliter ipsa sola re.
266쪽
gnat, silentium imponens,& omnium obturans Ora haereticorsi. Et nos necessariae salutis non decepti supelbia, nec uino super- biae ebriati, typum ueritatis& sanctae Apostolicae traditionis una cum ipsa confitemur 6 praedicamus. Et iterum Rabanus ibidedicit,qui enim Regem coelorum prae caeteris consellus est, maiori merito prae caeteris ipse collatis clauibus regni coelestis donatus est, ut constaret omnibus, quia absque ea consessione ac fide re- A quo Pegnum coelorum nullus posset intrare. Claues autem regni coelo- rirum ipsam discretione&potentiam nominat: potentiam, qua li Triaget, uel soluat: discretionem, qua dignos uci indignos lucernat. lias ini ait. Glo setiam ibidem dicit, specialiter eam Petro concessit, ut ad Claues Ese inuitantem nos inuitaret, ideo enim eum principem Apostolo-'I' rum innituit, ut Ecclesia unum principalem haberet Christi Vicarium,ad quem diuersa membra Ecclesiae recurrerent, si sor- Ad meri rite inter se distentirent, qudd si diuersa capita essent in Ecclesia 'Mei per unitatis uinculum rumperetur. Ecce quόna pulchre & satis abis μ' . de patet splendidissima nostia eritas, quae uincit omnia, quia halis. Chri
Omnia uero consonant, salso autem omnia dissonant, ut in primo Hi Vicaria.
Et hic. Sed pro intelligentia clariori, ut veritas saepius examinata ονψ τε magis in lucem clarescar, alias dicit In nota Papa 3 3. q. 9.c-fi. quia veritas saepius exagitata magis splendescit in lucem. ubi dicit glo. tius exa L
nec enim aliter ad ueritatem peruenitur, nisi omnes circunstan. - magistiae diligenter quaerantur. 2 3. q. vlt. occidit. Distinguamus ergo Ecclesiasticam potestatem duplici calle procedere, uidelicet pς π cistam viam ordinis & iurisdictionis , quoad potestatem ordinis & mi- tia dii genianistrationis sacramentorum omnes Apostoli fuerunt pares, quia i quemcunque ordinem habuit Petrus, habuerunt& reliqui. Quo
ad potestatem vero iurisdictionis fuerunt dispares, quia Petrus pr fuit illis in dignitate pr lationis & in ministratione iurisdictionis.Ipse enim de aliis disponebat,ut xi .di Rin nouo testanaento. 8o.dist. in illis. 2.q.7. puto. 24. q. r.loquitur Dominus. Rursumque potestas ordinis adhuc subdistinguitur, quia aut respicitu: rum Christi corpus quo ad consecrationem , aut misticum, quoad Christi membra politica,& tunc adhuc expedit dupliciter cosiderari, iridelicet aut quo ad ministrationem veri Christi corporis, aut quo ad ministrationem alterius sacramenti propria aequalis est in omnibus rite consecratis sacerdotibus, quam collatam credimus omnibus Apostolis & etiam Iudae in coena Domini,'
267쪽
cum dixit, hoc facite in meam commemorationem. Luc. 22.8c r. Cor. O .dc glo. 22. dist. in nouo. facit so-dist considerandum , dic
in c. fidelis.& in c. significasti , extra de elect. & Tho m. in quarto sent.dissi I 8. dc Ric. eo. lib. list. I7.ar. 2. q. I. Io. And.in c. presbiter,de sacram . iter. uel non. dc dixi satis in repetit. c. ois,de poenit. de remissi in procem . probando necessitatem consessionis per i gem euangelicam, quae est quinta probatio. Secunda veris adhuc recipit subdistinctionem, videlicet quia aliqua sacramenta minia
strari possunt per quemlibet sacerdotem, nisi alicui sit interdictu,
ut baptizare, iacramentales paenitentias imponere dc confitentes absoluere in casibus non reseruatis , dare extremam unctionem sacram comunionem, solennizare vel benedicere matrimonia. Dixi caute, nisi sit alicui interdictum, quia religiosis multa interdicuntur sub anathemate, in Creligio. te priuileg. in clem.aliqua vero sacramenta soli possunt Episcopi ministrare, ut conii
matione, siue cri sination em ordinationem clericorum. 21.distin. perlectis. versa i Episcopum. II. list. peruenit. 68.dist quam iis . de his dicit Ioan . And.in c. ad liberandam,cxtra delud. in vetaligandi atque soluendi, in parte decisa.dicit quod omnibus sacerdotibus est commune in parte, cum Dominus dixerit, Mati. IS. quicunque ligaueritis,&c. dc Io. 2O.quorum remiseritis peccata, e c. in communi omnibus dixit,quamquam Petro soli prius dixerit, quodcunque ligaueris,M C. Matis.16.dc 2 . q. I. quodcunque.& vocaberis Coephas. Io. I.quod est caput Ecclesiae. 2q.q. I.rogatarii S. H. lis . nulla ratione. ad designandam uniuersalem auctoritatem Ecclesiae de omnium principatuum: nihilominus ta pro se quam pro aliis hanc potestatem intestigit suscepille. 2 q. I. cubcatimn irso d.c.quodcunque,cum similib. omnes enim ligant
de soluunt.i. ligatum Sc solutum ostendunt, ut in c. a nobis. secundo, extra de sent. excommunicat. vel etiam excommunicando, aut absoluendo,des en r.excommvn. per tuas.& c. sacro. aut poenitentiaς imponendo de relaxando, ut in c.Omnis, dc in c. cu ex eo,
de poenit. de remissi in omnibus autem dc per omnia summus Pontifex super omnes est, dc prae omnibus de super omnes p testatem habet. Vnde ex causa plenam indulget ueniam peccatorum vi uod nulli alii licitum esse poteli, ut in d.c. cum ex eo. id in c.intelligentiae, te poenit.& rem ill lib. 6.accedunt not.per eundem in rubrica de poenitide remisi in no.& in c.inquisitioni, extra
268쪽
De Papa N Concseme GH auctoritate. Ias
de sent. excommunic. Et Franci de Zabaret. Cardinatis Florentinus in clem. I.de summa Trinit.& fide catho. in secunda oppo.dicit quod Papa quo ad iura ecclesiastica habet plenam dispositionem &dispensationem omnium beneficiorum &rerii eccis sasticatu. de praeben. c. 2. lib. 6.& ratione diuersitatis inter eccle-
fastica Sc temporalia, dicit se tractasse in c. quae in Ecclesiarum. de constit. Quaerens autem idem Florentanus in c. ne Romani, de elech in Clem. in verbo, irrirum .in y.q quae& qualis sit & in quo consistat Papae iurisductio, refert Matthaeum dicere, quod est du--Θplex,una generalis,alia specialis. Generalis est, inquit, quam ha- in quo confibet in omnes praelatos mundi & eorum subditos, de soro com p. st licet sunt de priuil antiqua. de quo i Speculo. deleg. g. q. Et I hac 'potestatem cognoscit de causis praedictorum, etia per simplicem
querelam. p. q. 3. sola.& c. aliorum. Sta cuncta per mundum . etia 'Gelsiadis
ex officio, ut in c. I. vers. Io.extra, ut ecclesiastica bene sic. & hac ha pliritiν Gribet ex plenitudine potestatis , ut in ca. si duobus, ut lite pend. in . Clem.& i c. 2.ad s.de re iud.in Clem .i ver. nihilominus ex ipsius
plenitudine potestatis, quam Christus Rex Regum & Dominus
dominantium nobis licet immeritis in persona tam e beati Petri concessit.accedit c. proposuit, extra de con sprqben.& c. licet.de praeben. lib. 6.& quod ibi not. Archid.& secundum hanc potest tem caeteri praelati uocati dicuntur in sollicitudinis partem, ut ind. c. ad honorem, de Usu pal.& in d. decreto,& c. qui se scir. 1. q.
s.cu. simit. Secuda iurisdictio Papalis,quae dicitur specialis, mul Spε glatiplex est . Vna,quam habet Papa in exemptos, se priuil. c. si Papa. lib. 6.& per totum illum tit. Alia, quam habet in eos, qui curiam sequunt ui,de foro compet c. fi . de praeben.c. praesenti, lib. s. Alia,quam habet in terris,quae sunt de patrimonio beati Petri. de appel. duobus. Alia est, quam habet in eos, qui non recognoscunt superiore, quod etiam procedit in laicis, ut in clem. I .de reiud.& in c.pervenerabilem.qui fit. sint leg. Alia, quam habet in , multis Ecclesiis & capellis tuae sunt in urbe, & alibi, quae imm diate subsunt Papae, ut in c. lilectus de capel.monach.Alia, quam habet in Episcopos constitutos in prouincia urbis , in quos habet potestatem tanquam Patriarcha. hinc dicitur Patriarcha Romanus vel ut bis. k3. dist. in nomine Domini.Et sicut orbis habet quatuor sedes principales Patriarchales, ut in d.c. antiqua. de priuileg. χ a.dist. c. pe.& c. f. sic de urbs, quae est ad instar o
269쪽
euasu, bis quatuor habet Patriarchales sedes, scilicet basilicam sancti Pesti, νω. tri,sanctae Mariae maioris, sancti Pauli,& sancti Laurentii exit: quatuor quo muros. Item in urbe est Ecclesia Iaateranensquae est Papalis, quia1με - Papa ibi frequentius residere debet. 13.dis .c. I de quo dicitur in Cronicis,qubd Constantinus Lateranen.palatium in baliticania' l. .' Saluatoris construxit, & in honorem beati Ioannis in balneo ca Ita, uis is loris sui appenditiam demonstrauit, censuit eam in toto orbe δε- matrem Ecclesiarum omni u appellari, & haec sola gaudet priui-Hς i , or legio centenario in praescriptione,ut in c.cum nobis,extra de prae 'Grat, not. Archi d. I 2. q. I. futuram Ecclesiam, ubi glo. dacit,vide-siarum om. tur ergo quod Ecclesia beati Petri sit prior Ecclesia beati Io. Lamsi spella- teranens. . o. q. . sanctorum. sed expone primae Petri. i. Apostoli. Dicit namque tex. in d.c. futuram. denique idem praefatus Princeps donaria immensa contulit dc fabricam templi patriae sedis beati Petri in stitu it,adeo ut sedem Imperialem relinqueret & beato Petro suisque successoribus profuturam cocederet. dixi supra secunda parte secundae partis principalis, argumento 2 o. in quaestione, supra quos extenditur auctoritas Papae. g. restat nunc. vercpraeterea solus Imperator. nam com unitcr tenetur qu5d Ecclesia, Lateranens sit prima sedes orbis terrae.& Io. de Ligna. dicit, qu5d Papa habet quandam generalissimam potestatem a Chri ilo , in Petrum translatam & luccetares. 2I. lith. in nouo.&in c. I. detrassat. praelat. Et secundum hanc generalissimam dicitur Deus orbis s. loco Christi in spiritualib. d temporalibus. 9. q. 3. per principale. & cuncta. de quo plenὸ dicit se dixisse in c. nouit, 'de iudic.& in c.Venerabilem, extra de elect.& in c. per venerabilem. qui fit. sint leg. Quod autem Papa habeat duplicem iurisdictionem, unam taqua Patriarcha & Eps urbis: alia tanqua eps totius orbis, patet ex his quae de potestate vicarii Papae sct i plit Io. And. in ca. f. de offVicar. ibi patet quae dicatur prouincia urbis. ibi, inter Capuanam prouinciam,& Pisanam.&in c.ubi periculum, in glo. superro causis verbo, decem diebus, de elect. lib. s. Quod autem dictum citi νβ3 vrbs,sicut orbis, habet quatuor sedes Patriarchales, ponit ei iam' is .a IO. And.in c.antiqua, de priuileg.& in praedicto c. funda meta, de is p. sis o ele 2.lib. 6.& Spe in tit de lega. g. nunc ostendendum. ver. Deus. io Anuvni prius nanque ponit so .causas,quas tanquim maiores Papa sibi ης μω δε reseruauit in signum uniuersalis dominii totius orbis, sicut in
P . '' ' cesses Petri, vicarius Iesu Christi, non puri hominis sed Dei. vi
270쪽
,ces gerens in terris, mi in ca . inter corporalia, extra de translat. Epit.& c. quanto,& in c. licet. m. tit.& in c. Vnico, I. respon. extravi eccles benes a I. di st.c. I .de homic. c.pro humani.lib. 1.2 .q. I. quoniam metus. Summus igitur Ponti sex vice Dei omnia regit .
disponit & iudicat prout sibi placer,ut in d. c. csicta. & c. per prin Vbi tim.
cipalem. 9. q. 3. quamquam etiam quilibet Episcopus quo ad aliqua sit Christi Vicarius, ut not. Arch. a. q.f. habet hoc proprium. Disca vivbi in fine glo. vocat Episcopum Dei ministrum. & de sen. Si re mr
de sacra unc.ubi dicitur quδd Episcopi sunt Uicarii Apostoloru.
68.dist. quoru vices. solus tamen Papa habet plenitudine potestatis,& dummodo contra fidem non veniat,in omnibus per omnia dicere potest& facere quicquid placet, ius suum cui uult auferendon alij, cui uult concedendo, quia non est qui ci dicere possit, cirr ita secise I9. dist. in memoriam .de penit. list. 3. quam- - -δε
Mis .ibi, quis tamen audet dicere Deo. nam apud Deum & Papam ssussicit pro ratione moluntas.& per argumetum a minori, quod dia sibi placet, legis habet uigoie, Insiit. de iure natu. f.quod Princi
pi. Potest etiam omne humanum ius tollere de iure, supra ius dia o . faspensare, dummodo non dispenset contra lcgem Dei& contra ho manum ius
nos mores legis naturae. 8.dist.quae contra mores.& ιχ. q. T.flagitia .nisi sequeretur decoloratio faciei Ecclesiae manifesta, ut quias: Gl
sne iusta causa dispensaret, quod est prohibitum. I.q. 7.tali.&c.ct quomιν de si illa. extra de elect. innotuit.f. multa.& g. f.de quo plenὰ per Io. ces' rio 'And. in reg. semel Deo,de reg.tur.lib. 7. in Mercur. & in ca. cum με φα .s 4. ad monasterium .ad si .de sta. reg.& mo.& in c. magnae. de Noto &uo. re. Dispensat namque quandoque etiam in lege diuina tineo quod dixit Dominus Mati. 19. quod Deus coniunxit, homo Emm mnon separet.& tamen etia in matrimonio consummato per copu .. . II., iam carnalen, ex causa dispensat, ut cum infideli coniugato po- Πι. stea conuerso. t in .gaudemus.g. pen.de diuor. & quandoque etiam in lege naturae, ut quod minor I . annis non ligetur profi- Ωuandoq; tendo, cum tamen possit obligari diabolo ex peccato mortali, ut' in c.I.de homi c. in clem .de poenit.distin- . paruuli. d e consecr. V dist. . eos qui.& in Comnis. de poenir.& re. quia supra septenniuquo ad sorum conscientiae, licitur communiter doli capax,& tamen minor I . professione non obligatur, ut in c. quia in insulis, de regul. ubi prohibetur ante I 8.annum recipi in monasterio pro