장음표시 사용
111쪽
co, Ut examinet secum, omnes' quos mouisti in utra parte calculos,ponat :ut id eligat, in quo vicerit ratio: ab a-His. o. mico enim ratio exigetur, te excusabit obsequiu. Cum vero amici praeceptis parere cupimus, Sc aliqua impedimur' caussa,quo minus ea excqui possimus, tunc idoneis utendum erit excusationibus.
ναοἰ- CAPUT XXIII. cie. i . M. T Audatorium genus, quo aut nos, nostra, aut alios & aliena com-
vis. tib. r. mendamus, sumit materiam ex rebus
a ι. e ternis, aut corporis, aut animi: a. libr. 13. quae Uel ad nos ipsos spectent, vel ad' alios. Cum vel eos ipsos, ad quos scri- , . h. t bimus, Vel alios, alienave laudamus a . do strina, iustitia,temperantia, sortitu, acceptis beneficijs, rebus bene tibi. a 3 i gestis, alijs virtutibus, a rerum m I gniscentia, copia, Varietate, pulchritu- . Dici dine, ceteriam rebus, illud cauendum est,
112쪽
est, ne Iaudacio in adulationis vitium aut suspicionem incidat: tunc enim insuauis solet esse, cum illis quibus scris himus,lum aliis. Nam ad caelum tollo. re aliquem verissimis 8c iustissimis Iau. dibus debemus. Consultum igitur foret, ea tantum laudare, quae illis tanquam stimulus ad virtute esse possunt.
Solemus etiam nonnunquam alios,
aliaue laudare, non tantum quia ea O ' i mn ibus digna laudibus iudicamus,M rum etiam: ut illum cui scribimus ad aliquid faciendum cohortemur. . Cum vel nosmetipsos vel nostra lau. damus, adeo modesti debemus verecundi, ut nunquam ad eam laude, nisi coacti, sed apte tamen re congruenter veniamus. Impcditum est enim seipsum laudare,ne vitium arrogantiae subsequatur: solum vero liberum, al- 'terum laudare,inquit Caecinna ad Cic. episto. γ. libr. 6. Laus igitur ex aliorum tingua illustris, vera es solida habetur: m. r. I. s. ex nostro vero ore sordescit fere semiaper. Qiiod si ad illos scribimus,quibus
113쪽
cum maxima nobis intercedit familia. xitas, libere cu his tanqu nobiscum loqui posse videmur.
aranda. laudatisne,si luset ege extremum fe- ω, eundum de Orat. Partit. Orat.sub finem. E- tiam laudari possuntis episeola, qui ex hominum vita iam demigrarut: Ῥerum ita instituereseriaptionem oportebit, ut magis eos ad quos serib mus consolari, quam demortuos Neureommen , dare Nideamur.
Adeo modesti debemus esse) Tristissimis
vitae morumi cultor Plutarch. Cheronaeus elegantem libellum reliquit de eo , GO pacto quis te sum Atra muidiam laudaresinit. Ibi ηοηνv bιηm longe a principio: Hir eivilis. quitatoriam ηοηeu se uis ut mercedem aut solatium appetit amatq, a 2 ιμμις - nibus Uautem; sed quod fidei est bonitatis ρομηio de se apud alios ,plurium ae praestantiorum
actionum praebeat Oecasiones. Dὸ Dunn, laudandis rebus nihil dictum est: er ta- dis rebuι. men illas integris epist. nonnunquam eelebrari, non esi dubium. Rer igitur aut eorporeae sunt, aut corpore aeant. Illarum aliae naturales, seu a natura institutount, τι elementa, e r quae is
114쪽
seria comparantur, Ῥt templa, domus, Ῥrbes, - .eo. Earum quae eorpore rarentpartim sunt a res,vtpicitura . e. parti cientiae ut Rhetorica,
Philosophia, σου. partim νirtutes, ut iustitia, fortitudo, eo aliae. Gomodo gula horum laudanda sint, docet Brand. lib. a. east. 1 o. Illud inorandum non est, apud nos risia- Mahanail nos laudari quasdam res solere, quas antiqui lu-mme illo caelesti minime collustrati, nonsatis cognoscebant, ideo non multu raedicabant. Eae
sunt, νerbigratia,mansuetuaostelementia emga inimicos, immo ,ero amor e aritas erga
eos qui nos oderunt. Liberalitas illa, qua egentibus em mendicis benigne facimus, quam graeco vocabulo kλεημοσυνην, id est, misericordium seu miserationem appellamus. Praeterea doloriae . quem ex aduersis aliorum rςbus rapimus, cum alienis malis ali incommodis perinde ut uos a Uicimur, graeei Noeant συμπαθειαμ , vos quanquam parum latine, eondolescentiam seu
commiseratione; durius est, eo assio. Patientia iniuriarum γ' dolorum. Humilitatem -- simia dentur magis re, quam vomine ignoras. Voca-
earunt enim δε missionem animi, demissionem, modestiam; in usurpabant illa,submisse,mod ste dese ipse sentire, loqui,se gerere, e c. Ae
115쪽
mitatem eum signimare ellen humilitatis Ῥο- rem usurpabant. Cis. pro Oinctis:God si tu iudex nullo praesidio fuisse videbere contra vim et gratiam solitudini at inopiae: si apud hos consilium ex opibus, non eritate cauisa pendetur, nihil est iamsanctum, at sincerum in Auitate, nihil quod humilitatem cui quam grauitas er irtus iudicis consoletur. Vt tamen libere diram quo entis, potius quandam morum suauitatem illam summissionem, suam virtutem interpretati sunt: ideo illi magistri visendi Plato,Aristoteles, Cisero nihil inpraereptis de eas paratim reliquerunt. Castitas feminarum, hummae inutis putabatur , iris propemodum dedereri erat. Apud nos, etiam adolescentes, qui mulieres non ta unt,commendantur, ut verissime m aureolo μο libello παῖ see D. Ioannes Chrysostomus ita seripserit, ὐρ ασια - ἔ-ας καλον αποτροφοιροτρα μα- ἰουδὶαοι θ-- μαζουσι δε καταπλέτυκται' κλοι si μύνου -κλκσίατο θρῆ: Heu, virginitatis laudem Iudaei auersantur: admirantur aes 'Desunt gentes: sola au tem eolis Gelesia Dei. Fiades spes, charitas Christianorum Nirtutes sunt, Obnicis ineogniti qαια non mediocrem ad laudandum ma teriam suppe- , ditabunt.
116쪽
AD laudationem . qua ab aliquo Gla.
affecti sumus, modice ac modera-fr te respondendum est , nostras, & no- strarum rerum extenuando laudes Tat 'mu. o. mencu de nostris laudibus ness pror- ι' sus assentiendum sit, ne nos ipsi, qua in re minime debemus,nimium a mare videamur: ne* valde repugnandvim, ne quod in nobis est honoriticum, stulte reiiciamus, gaudebimUS nOS nostros, seu nostra laudari: & eo magis, quo vel meliores, vel do 'iores,vel gra- 'uiores sunt, qui aliqua nos laude pro- sequuntura probata enim UirtUS, a magnis praesertim viris, omnibus fortuis nisest anteponenda. Poterimus igitur non sine gratia dicere,laetari nos a lau- x dato laudari virc in nos dum nostras lib. a. t m. legimus laudes,agnoscere quodammo. H do, ad Politi
117쪽
do, non sine niaxima animi nostri vo luptate; ipsius, cum, qui propriam tim, genii Sc virtutum gloriam assequitur, is sciat quam optime alienas describe- .re. Et ideo referemus ad euitandam arrogantiam, vel in benignitatem dicenia iis, qui iisdem laudibus, & maioribus ornatus sit, vel in beneuolentiam ini nos, ctui neminem volumus nimis esse in noltra laude liberalem. . Illum tamen fructum te ex ea lauda
i tione consecutum dicere poteris, quod
libr. q. q. cum virtus laudata crescat, vim cohortadi habere videatur, magis ad vi q. lis. . tutes, ahas res laude dignas inflam matus fuisti. Ita te enixurum multo etiam dices, quam antea diligentius,ut accedas proxime, si ulla ratione poteris , quo ille te peruenisse existimat, ut aliquando veritati iure, quod fortasse nunc humanitati magna ex parte Ia igitur. Plin. 13. Sed si laudes essent tam verae tam M'. - 3 clarae, ut in conspectu fere omnium e seni sits,negari minime possent,mem
118쪽
tlohem illorum faciemus et qui sus t
run0 honorificam,quorum opera,st dio, alictoritate,id facium a nobis fuit. Verum a sola Dei Opt. Max. bonitate prosectas dicere, Sc pio, & Christiano homine dignum esset. Idem etiam seru citare. LI. Uare poteris, cum quis diceret, ab aliis te laudari: ni re illud addere velis, tecum tua laeseri caus a, quod ea merces detur tibi laborum 8c vigiliarum tuarum, tum quod ea in ciuitate tua tribuantur, quae fortibus re industrijs vitis digna sunt. interdum pudoris est ingenui, nihil penitus ad laudationem respondere; praesertim si praeteriri silentio possit, saluo honore nostro. Id quod tum maxime fieri solet,cum re alia sunt,de quibus scribi oporteat. i. Cum vero laudantur alii, eosdem nos laudabimus; confirmantes, quos 'ab amico laudatum fuit ,& addentes, si quid addi poterit: vitia autem tacebi/mus, nisi aliqua per iocum potius, qua 'serio vituperare Voluerimus.
119쪽
Α laudato laudari viro Loeus Ciser. ex epist. bellissima ad Lucetum, a quo petit res ab Iegestas litteris mandari , hic est. Ais horsa utius mihi fuerit, es ad talitiam animi er ad memoriae dignitatem,si in tua scripta peruenero, quam sim caeterorum; quod non ingenium mihi solumfgpeditatum fuerit tuu, sicut Timoleonti a Timaeo, aut ab Herodoto Tr emi noli, sed tum auctorisvi clarissimi tar spectatissimi viri, er m Repub maximis grauissimiss eausiis cogni-thais in primis probati: Ni mihi non fistum praeeonium, quod cum in Sigaum Ῥenisset Alexavder ab Homero Achilli tributum esse dixit ,sed etiam graue testimonium impertitum elari hominis magni videatur. Placet enim Hector ille mihi Naeuianus. qui non tantum laudari se laetatur sed addis etiam,ὰ laudato iro. Ver sim autem Naeuii poetae, quo hoc dicentem Hectorem introducebat, Ῥidetur his esse. Laetus sum laudari me abs te pater, laudato,iro. ὰ quo exorsus esseps. 6. lib. 3 s. addens; Ea est enim profecto iucunda laus, quae ab
sti proficiscitur, qui ipsi in lau.
120쪽
Delaccusatoria, Expostulatoria. i
CAPUT XXV. 'ACcti satio, seu Expostulatio sit, cu gmτιι
aliquem accilsamus, aut cum de ματικά aliquo alicuiusu ex itio expostulamUS. MAccusamus illum, qui quod promiserat, non praestitit. Item accusamus aliquem breuitatis epistolae, tarditatis, negligentiae,interiri issionis litterarum, Plin i .miodeste tamen & ingeniose. Qucri- 'mur non recte esse quid ab aliquo sa/ 1 1. tib=. 8 ctum, potissimum erga nos, aut reS nΟ- λβ bis charas,et relictos nos es. ab aliquo. Cum alium accusant docti, de alioue '- ζηconqueruntur, causas addere lenissimis utentes verbis, cur miren- T. ad . tur, cur queramur, cur illud recte factum non sit: illud solum agentcs, ut il- ιι lud in posterum nolit fieri, magis* sol, δε- r. 6 Iiciti videantur esse de futuro, quam dolere de praeterito. Ideo aut petunt,