Scriptorum contra Donatistas pars II (CSEL 52)

발행: 1909년

분량: 705페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

481쪽

VI contra Cesaeonium

otii laeti formo est se ipsa tini, nota viri e eluciam, puto qui ago potius illa omnia non raeti diei eoneaudo. XII 15. Iam nune uideamus quod dianda in pistula tua eontexuisti quomodo te optati musam a Maximianistarum. quin immo ut ab is oelior sam Maximi nantium uastri doeuarunt et da optato quidam da quo nihil eonseriptum ualso reeitare quovida sentias Milo edo unum illud elota vara sunt quae de illo ut non dieam Mandabantur, arta tamen dieebantur, se ipsa erat honus A famam ababathonam unde quieumque par eum baptizati sunt, ne eonaei asentia ius seundum Miliasum se fama tua seundum te ablui pomorunt si autem salsa maia ius sient sapa adsolet inuida fama aetauit uid quam Nera non aes eredamus, quod numquam nobis de traditoribus nos seeusatis probare potuistis quia solvit tiam da honis mala fama montiri si ergo non illorum innoeantia, non daniqua quod narum atquo firmum est. Mi gratia a nostra ongelantia ratum nobis aptismum neu laeta saltim antentia tua. XIII. 16. Tu nim eum d optato loquoraris dixisti: mqtiirim psaltim ne absoluo nee domno si ho ago, immo sono tantum ego, as omnis Ameana eatholica seelagia quanto

magis tiam transmarina tam longa latoque diffusa a caseitiano at tua ordinatoribus dieati ερο illos nae absoluo aedamno', parumne putas esse illis quos hi baptietauorunt quorum nemo umquam casellianum vidit quod do optato sumeare Heredis eis quos illa tiam suis manibus aptimuit an quia da caselliano parentum uestrorum eoneilium raeitatis da optato autem nullum seitatur a nobis, da putas nulli nostrum Iieere diesrai ago Caaeilianum ne absolus se damno , quod tibi leuit da puto p ad saetum a pro caselliano posterius m

482쪽

iudieium transmarinum uestris apud Constantinum imporatorem ut εγε instantibus aut si eclesiastiea iudieia quas prius saeta sustini iam eonvelli non possunt, quid de Himiano sae-turi satis uestro episeopo carthaginiensi eontra quam primos eantum plura utique quam a Caselliano iudieausrunt eiqua abrogato spiseopatu Maximianum pro illo oonstituerunt solitia Primianus postariora iudiei nititur quod pro illo laetum est in oppido agaiansi seeundum quod iudieium non uult das dubitari, sed ab omnibus uobis se xtorquat ahsolui undate et nos seundum optarius d caselliano iudieium prorans sum ineunetanter absoluimus sumet tamen ad ausam pihoe de illo dieamus quod tu da optato dixisti: nos caseilianum se absoluimus nae damnamus . idariti illi seu uestri seu nostri quamadmodum de illo iudieanesint ipsi suarumi sententiarum rationem reddant ipsi portent a mali seu honi sui paris aretnam nobis de alienis saetis saltsm dctitarsi parmittito ne ogamur in nobis ea saeramanta damnare, squihus non iteat duhilare sod iam dixi senti demptato quod uis: naque enim est unde eonuineamus eum, qui non apud aetam ommisit quas taman ita ommisit, ut inur Gildonis satillitas praeeipuus haberetur teneretur moraratur numquid stiam a palleiano a praetaxiato foetis Maximiani, quos treeenti et deest spiseopi uestri eum estoris similitar nominatim xprassis una ademque sententia agaitani eoneilii damnausrunt eos ae damque non post paruum ampus eum omnibus quos damnati baptietauarunt sient fustunt episeopos sus perunt quodlibet uobis garrire parmittiturp

483쪽

VI contra Creaeonium

II ll. 17. Quoeire quaaeumqua in nos ius in nostros quasi pareando a prastersundo dixisti in nominthus, instestibns, sine ullis omnino oeumeniis partim ui pando quaseulpanda non sunt partim quae eulpanda sunt non probando. superuae sum est ualle purgara istos, istos iterum attonde. Falleianum Mustilanum et raetextatum Assuritanum aliquanto diligantius intuere quorum totam ausam suo te eo ita si do minus permiserit axplieabo ut etiam gi nimius hostis uoritatis ossa uoluoris uestrorum mendaeium defendere uel uar non possis 4M nune interim Meundum ho mihi plaeet agoi quod tibi diistunt nondum digentis quam non uerum dixerint. nondum stando quam mira inpudentiae Meltata mentiti sint eari eum de his, quos Maximianistas appellaui a damnatis uestrorum oneilio et raeoptis in pistula mea perlegores sieuiserihis, ualdo permotus as quippe eum adhue --εrhis enim tui utar quid haberat nariis ignorares deniqns statim. gie ut narras, a nostris opiseopis diligantius inquisisti atquΑ

ipsis oeantinus et deeratum eoneilii a sentantiam in os qui damnati sunt dietam hos totin ordinem ognouisti, a quia a dis quid gestum sit ignorare eradebas quid uaritas haborat

hortatus ut diseerem, ita sine εps euneta narrasti. id quia in hae ausa uorba ipsa tua pono ex opistula tua sunt enim mihi pernaeassaris. XV. 18 Oum atram Hurimos, inquis opis pos eraeo, Abimu mini o re onfendere f. non rnoto u nostris oriosi

484쪽

omnium firmaratur plaeuit adiga seret ebaeilii dilationεm x tomporis dari intra quod si qui eorrigi uoluissat innoeens haharatur quibus uerbis ostendis eorum qui in Maximiani selliginis ratitissant si quis intra dilationam tomporis eorrigi uoluisset,

isnoean hilaretur eorrigoratur argo, si quis eorrigi uoluisset. b illo gehismate in quo eum Maximiano parstiterat proines an quam eorrigeretur in gehismata orat in quo perstiterat. quamuis in eo quia intra laetium tempus eorreetus sist non pertinacita perstitisset. nam et posterioribus orbis paulo post ita distinguis hi num qui finis, possis, ned et i,

485쪽

vi. Contra creaeonium

utiqua pestinaeitor arginarunt ostendis etiam illos qui eo recti guni parstitisse, sed non pertinaestar in quos simul omnos prolata ast illa sententia qua onsons omnium confirmata aplaeuissa amo diei daeret eoaesi dilationam illam temporia dari quomodo igitur in oeelasia erant qui antequam eorrigerantur in sehismata eum Maximiano paratabant quodsi in eclesia non rami quia in gehismata orant quomodo bapti-etabant deinde quomodo saetum si siout dieis ut non solum is illi quos memorani sed aliam multi alii purgati atqui inno ante se eelegia reddi agant si a seelε si non erant sparati eui as reddidarunt unda non raeesserunt an si re a serant die, quaeso antiquam s rei ias reddidis at quo iure baptiet arant quorum irio, inquis baptisma restamia snon phnia, quin infra iam rariti ulum est uti per inploria xl iis non tenereiatir reatituti no ouigila obseero die nobis quo restituti prosaeto dieturus est in delasiam', euis illos reddidias dixisti quisquamna restitiatur in eclesiam qui non fuerit ab eelasis separatus quisquamn ah eelasia, non asparatu quamlibet meos dies pessistit in se amatoρ

quisquamn a seelgaia non separatus a post lampus quam-

libat paruum addit eo asiasqnll. 20 Arbitror ta earissima non solum uerba tua non eonsidarasga eonperibenda, sed nee luissa ongeripta uarum Miams quid Deeras en Meessitas in oe pars inger Mur

486쪽

is Maximianum a poeio eius non propriam dieare sp ah aliis dietam quomodo posses. εfensare santantiam nam etsi tu non utereris his iis is idem ipsum aeratum eoneilii saeviensis raetiaram. hi seriptum si is aulam, quossa aeri agi ure uti non polluero plantaria. hoe siqni a Maximiani apito proprias manus uora eundosi 4ε pudor rotraxorunt ad matrεm se etesiam radira armisimus. xvIII. 21. Proindo is talia tua uerba non repperirem hiei rene dieersm hie pro ueritate elamarem quoinodo ad matrem εeelesiam rediis permittuntur, qui ab eolesia mala non seas serunt aut si roeasserunt quo iure, antequam redirent haptigare potuerunt nisi quia in ausa rasareiandi huius sellismatig obliti satis propria uanitatis qua post spiseopos a ipsisti apostolorum sedibus ineoneussam sariem usqua in haee tempora

pardueentes non unum hominam non unam domum non unam cillitatam non unam gentem sed orbam terrarum rebaptietandam assa angetis aut arte quia huius laeti horror sempar etiam laetantium orda eoneussit tot populis ad uestram eoaemunionem a Maximiani eommunion redeuntihus tam multos quidam lihuit raparara sed puduit tam mulio rebaptigare. quod με quibuslibet datostantibus et rhorrentibus propter salutam hominum faearetis quas quanto plurium fuerat tanto

minus utiqua contamnanda erat si se umquam eontuitu uari s latis ot non prasiudiei laeeretis arroris nidos eris in oeuarimianansium ad uestram ommunionem reditu aissaetum uera esse, quae de aptismo leuntur a nohis nam si ullus

σε in hominibus intΑllἡeius iis diesiodi aliquid ε audiendi.

487쪽

V1 conita reseonium

qui, antequam adfat ad aeel iam baptietat prolatio extra seels-siam aptitat et tamen reseindendus aptismus non sat sientne in illi raseissus a uobis est quo non mutato no in uone in uiusqnam altarius. κε in patris a filii et spiritus sanet nomina quisqua baptizat deinde praster aptismi saera , mentum, quod si ad poenam paruersi uel ad salutam raetisius eorraei intagrum parseusrat de ipsa eorraetorum expiation uel mundatione uolo aliquid dieare meministi nimqua aduersus nos dixeris quod gnignis ad nos a uobis x haeretieorum aerilego errore in ulla sapiations suseaptos hahgamus tu no his die modo ras ehismata Maximiani adsia unis ad uos eum in suis aliam sugetporantur honoribus quatandam, quaeso, axpiations mundati sint an illo tanto eat orgpartieipato non erant tam nefaria foetetata maeulati pXVIIIl. 22. Atranda quid insonat quid inerepat quid in is illa stagelaro Oneilio lateatur veridieum os illud episeoporum tuorum Maximianum inquit fid iis omnium uaritatis adultarum, se etesiae matris inimi eum. Dathae, coras stabiton ministrum de paei gremio sentantia fui man axeus sit si quod adhue sum g his an is terra non sorbuit ad maius suppileium stuparis reser naui raptus enim pos nam suam eonpendioluerauerat tu noris usuras nune grauioris eoi 1 igit aenoris, eum mortuus in toros uiuis itans tandem in huius soliis matρ sient ipso dixisti parsistanus antaquam is intra ampus dilationis sim tu tam dixisti se uestra seel

488쪽

sia rεddidis με ni nullam a paruam de huius se istat maestam rararant sεd audi deinde quid equatur Ludi, inquam. dietator uai dietorrisius sentantia quid onsedit nae solum hune, inquit, se pigris qui mors insta on damnat: sit Ahit aliam ad onsortium eriminis plurimos eatas a seriis gii de quibus seriptum sat fluens num aspidum an ta hiis forum quorum os male die hi one et amaritudine plenum ost ueloes spados eorum ad affundendum sanguinem eontritis et in fallet. i ta in iis forum, at uiam paeis non ognouerunt. nollemus quidem tamquam a proprii eorporis tune- tura praeei di sed quoniam aha geontis uulneris putrodo pestitera plus ah et in ab se igione sola minis quam in ramissiona a die a minis inuanta ueste ausa salubrior, ne parenneta membra pestilensis rapa uirus ut eon pandioso dolore natum da ei- dat uulnus tam os ergo eriminis sos si et orianum ea res hiansngam mare ianum 8ulle et inum asianum Blianensem, saluium Ausa sens m. Τhaodorum Uguae langem Donatum ahra tangam Migganam Elasan tartensam, raetextatum g suritanum, saluium 8mhrs sit anum Ualarium Meletit anum Falteianum Mnstitanum et MartialemΡ ortu sensam riui funestos per perditioris a sordidum olle et laseulentis glutinarunt, sed feleri eos aliquando se elas iste

489쪽

vi contra reseonium

carthaginis, qui dum sae inori intersunt inlicito in eos tui Is nocinium praebuerunt, da prassidantis arbitris uniuersalis eo ne illi ora aridie damnatos assa eo gnos ei te qua grauiora in illos dieare potu istis quas grauiora in nos ipsos teora solatis sad Oh no inquis uim amo mula inirn sensionis Danpιι Horrepti sunt. uidero utrum eorreeti sint, quia r uera eorraeii ggρnt si ad uaram eelesiam rameassent sed si nastra ara est quomodo inpiati sint a tam inmani gestare dieite si nim non sunt εIpiati omnas uos estis seeundum uastram sententiam oram useolara maeulati si autam xpiati sunt, solo ipso reditu propterearitatam quae eooperit multitudinem secatorum. xpiari potuissa ebneeditis ei nos de uestris, eum eorreeti ad nos uaniunt inanibus alumniis aeeusatis nisi forta iam quidam sicut on-eilii atha indieant si aehismatis aerilegium porpetrauerant assa anto diem onesssae dilationis odem aerilegio nondum suerant inquinati, et ideo non putati sunt xpiandi XX. 28. o si ita si quis uobis Oh sistors audati, qui tam mirabilem potastatim tu homines aeeepistis pse aniquando uolunt si inquinantur quando uultis non obseurum maliquid reeitamus minusuo notum atque uulgatum illa sentantia si quas tantas saeundia merito in manibus omnium in omnium ore uersatur qui legendorum talium studiosi sunt da qua nune saltem emis quam uera dixerim quod non amdeborant primo gaudara dissertam n postea plangerant dis infamatam attende quid absat audi quid perstrepat

490쪽

tati adult rum se elagi agma triginimi eum. Dathaei

cora at hiron ministrum da paeis gramio a B i/ntia fui man axeus sit eum o igitur si quia saera-

πεntum altari uno dis selong ommunieagggt pseundum se laptissimam illam pueritatam spiram nonna tanto malo pie

pollueretur ut par eius arat quid argo ruerunt uΑ quid ris saeti sunt qui non solum ad altaria eum so aeeassarunt. uerum tiam ipsi um ordinatum piseopum eontra rimianum id nestrum raetis altari hus admouerunt sed quid ago is da istis intoriogam ipsa antetitia loquatur euius acta siesulgant ut si a uoluaritis abgeondare quarumlibet latshra rem spebras suo nimio splendore parrumpat uideamus in foetus Maximiani quanto sonitu damnationis insurgatiis XXII. 25. Νε solum hune inquit se alaris sui mors iusta ondemnat trahit etiam ad onsortium eriminis plurimos ea tona seri legii do quibus seriplum si 'uenenum aspidum sub labiis forum quorum os a Igdietion et amaritudin planum si reue loeas pedes sorum ad assundandum sanguinem. oontritiost in salie ita sinu iis forum, tu iam paeis non eo gno norunt ' deinda paulo post eum omnes ordinators s aximiani nominatim numerassat inter quos tiam isti

da quibus ago Palleianus a Praei rutus aguntur quid Ree rint, ut tanta in os digno dieanda assat ita subiungit quisnns sto inquit opere perditionis sis sordidum ol 14 et lasenientia glutinarunt sie intillogi uolong quod ipsi adsuerint, ipsi Maximianum inpositis manibus ordinans int.

SEARCH

MENU NAVIGATION