장음표시 사용
51쪽
Epistolae apostolicae. Epistola:
Et ideo apostolicat epistolae voea imir illae Roma noni potitificu epistolae: luxv c rem statutorum habenti quonia me coseiatum synodi quonda metropolita ivrsi cω currentium annue ad sedem papa easdem dicrauit. unde in syli M.3 I oletana anno CHRISTI σατ tempore Reeareda regis Gomnid episcopor i Hispaniae et , alliae collectra iii primo apitulo statutorii praemissis rapitulistides orti taxati litoniam de Arinaria lia ressi reuerte Miatur omnes ad catholica fidem:lta lagatur. At nuc CUR STI reelesti: CHRP Tl miserieordia reparataximne quod prisos cara num alii toritas phil ut fit resurgente disciplina inhibitul et agatur omne V prata cepit. Pnon .ant insito rigore coeiliorum omni uinstituta stimulet synodice lamelorum prausiliani Romanorum n isto in alio e Milio Toletano tempore S isseuandi rcgis celeletatoae xvii.diei trapocalypsis libru multorsi cocilisin auctoritas et syi stra se iv rsi Romanore praesulum decreta Iodnis euangelistae esse deseria luturiet inter diuinos librose uiruendu decreueruiar. Ecce Φ synodicae epistolae decreta dicuntur. et ex hoc habetur approbatione libroru: quae Gela sto papae ascii. bitur fuisse syllodieam. vi hoe in B tardo in tertio libro ha tur ubi dicitur tax episcopos in cocilio illo fuisse.etetia illi textus Nicolai papae Gebi sit et alicutam itui dicunt sub excomunicatione decreta per Romanu tisice ulgataicorrecti Mnemora ecclesiae et disciplina:intelligi debent seoindu Hicinarum sui et ili simit ar chiepiseopsi Remensem. cuius Iaudes idem Nicolaus Ripa.xi. q. iii.rx licii tiissimus. extollit de r mulgatis.i.quae Ripa vulgii promit de disciplinis sacroi si caricum vel ipsius synodiei apostolieii lux sedes apolioli a saepe dicitiin cuius ipse Ox cs . sic ina
stix literisdin ecclesiam uniuersalem papi habere episcopale ministeriuret Romais ira ecclesiam vertitae latarum et ipse Petri legalitate pro CHIUSTO utitur quiset Romano potine triin metropesitano cocilio de omni Geordia cause tra .etiri de omnisi:stis definire summas querelas eatisarsitvel damnare episcolu abis apostoli eae sedis auimritate minime liceti qua omnes approliare si ii cesse tuearit et erus filiciri auxilio oportet.nam synodii sine eius auctoritate filii non est cae. tholicti: nec is copiis nisi in synodo legitima et suo tempore a Ilol .iaticu ri te congregara desinite damnari potest nec ulla unci cocilia rara lcgliti ir:ii ira iiii sunt sult.i api l ira ait mrare. Ilaec ille.Et talia et colina illa Pintillos Roni .aiκ1. I i ei lici shal Wntur. Et quia potestas et si de papa tantu ilitelligi sci cret: iiiii. cap iratet ιν intelligaimir iuxta praemillat scilicet de statutis acceptatis su rc orati, t et tulicredit in idem ae sisyi dira laret constitutio.ritust enim univctiali, re ita ibi tutis episeoportim inconcilio ae luiparariar. xii .distamnix. CCap. XlI.
tum lim: veritati innitatur scilicetu, vigor legis ci ci curantia fulta
iectioia .ili eorti tim sκr eam ligantur si ibsistat: ficile Di Iux appraeliciidi i ii vires costi otii uinis ex usu tanta introduci aduertit de cinu, en cac I a. a ilda . per totu:ct Praesertini in .c.ecclesiasticar si fiatκtur.vruleuci ramur iii Altincta pere suetudinem et iri bi ignoratur an cinus j Priiae .co Miκlx Iexl,lvete statem habentis consensus interiar nitracetiam sit vis coli letuduita et a tacito Per. missiuo cincti usu ori Ptim deIUiruleret ni ut in nulliis legit line prae riptis blacthidinibus Pticulati,as' otra petierales etiam praoptiuas humatias leges dicii a portet tante adhuc pruicipiti vigoris ortu ab v Iu.itullis pracia me cinisca ista
52쪽
inimo in potetate etiam patriarcharsi videmus Dertina Nicensi concilium remo
ribus arguisse .lxv. dist. mos est.et.c.quonia mos. dicens parilis mos est Gelesiae Ronianae scilicet siciit Romanus potisex liabet oim suorum episcoporu potestatem: ita et Alexandrinus ex more habeat per Aegyptii cosuctii do enim attendi in patriarcharum potestite iubetur.ix. l. iii .conquestus.et videmus quantii Romanus ponti, sexvltra sacras antiquas obseruationes exussi et consuetudine subiectionalis obe, dientiae hodie acquisiuit.Habetur breuiter ex praescriptis a conclusio intenti ex praetica subscriptionii lac etia ratiotiabiliter pbata scilicet in cociliis Romanu postificem in condendis statutis generalibus eam no habere potestate qua quida adui pl:itores eicium csitributit: scilicet φ ipse tantustatuere habwattalus costalentibus. . in Hiere nego tanaen papam ad costultationem responder sit aderet et scribere semper mis βtitisse: sed dico de statutis quae vim canonili labent et decretis quae ligant uniuersa- Iiter in ecclc lia an etiam hodie ex longa colluctu dilic introducta papa solus uniueras aliter llati iere pol it p ininc ndi x. maui . tame dico citu sit hoc possct no cst cotrapron litu nostrii .in tuo sol tina .id tu tei dimit r crationust attiendorii auctoritasHd statim dependcr a p. p. liba. Aliuini consciis .er contra lianc coelii stoliemimuli pra scriptio vel ccui si ictu do v.alere Ili rei siclit nec contra iiis diu in si et naturalea quo ista coeli ilio des nuci. cd q, ini diliat pra Iidentia Romani pontificis quoad hunc effectu in generali vel univcrtali cocilio a praesidentia Metropolitani in prouinciali immo in uniueriali cocilio totius uniuersalis catholica ecclesiae:hace prae sidentia minor est quoad auctoritate agendoruluin patriarchali. In patriarchali vero metropolitano in ruinciali:rcetc comparatur et imi ratur iuxta praehabi t.tolii .ire apud antiquos frequenter Romanus potitex archiepiscopus nominatur. lii univcriali aute via luci filis ecclesia, privsidctiae Romano potifici no tanta attris
huitiir sicut eidi mira P.itta .irclaali .uit nictroimilitano in prouincialis secundum ea
vis Idellitur filii illa .ili sitit iis imissiluidit iii legirunt scripta Romanorum . Grata I nti licuiauitu i a plenitudo poetes .iri lit .ipud Omansi pontificem et q, alii omnes vocati sint in parte sollicituditiis de usu pallad honore. et
Q Jelasius biluester et Nicolaus ae Symmachus letallit omani pontifices dicunt: p quomodo papa de omnib' ecclesiis iudicetiet de eo nullus.et quil potestas papae si
diuina a deo ini tradita per verba:itu cuncti linaueris. ut ioat Fritic de constutii omnis.et propter ut vicarius CHRHTl psidete Iesa: Uniuerali detracta. c.l .er.u.et si ipse summam illam halmi potet hareni' et etiam reperiatur se ima quorsicunus episcoporu abs p negligeritia episcopi proprii et Ridscasse et absoluisse et ad eum sine medio appelletur. potinas statue di dependet a potestate iurisdietiosnis vino. archi.in praetit ciere omnis.tuc absurduni est dicererm adhue aliqd plus ad vigorem cuiustumi statuti requiraturris eius votanta quoa enim placet prin. cipi legis Italbet vigorem. Insup non haber dubradi doct.inaeclusi accessissent. rectioin.calus ires.de consti .reetor Ecuiuslibet uniuersitatistiterestin iurisdieiicianis haberetremanente etia ipsa iurisdietione in habitu apud Universitatem. sed pruis una esse rectorem nauiculi lancti Petri/et uniuerialis eccles mento etiam dubitat. quare vigor constitiitionum ab eo dependeri u sine rectore univcrsit.itis statuebire nequeat. Talia et smilia possciat per allegationes longas adduci sed breuiter tangendo cliis a ciet sta ad ista fundamenta reducutur quae cornadici possunti et maxinex istis GeIasius papa et ex mistis I epistola ad uniuersos episcopos per Dardaniam Gelasius.
53쪽
dierum EpIsraclen iurisdictio.
edcludit Φ apostolica sedes sine ulla synodo more imioriana aestauit insilire a syncis dodanmatos.&si liter sine synodo habuit quos ortuit damnandi potestaterrutameantest procederet de dam iratione loquesntur Ararii haereticii di filiadat se papa in damnatione generalis seri si :quae haeresim damnauitta quam Acarius inci, dit: ae si papa fateretur Acarium a sede apostolica ius nodo ris fuisse dam ita a tum litisi in sentetiam damnationis synodi haeresim linquam incidit darimanti ciniscidisset:ae si apostolica sedes executa fuisset prius latam tentiam Triviai .i. Aea eius cum duobus.c. quelibus. Sed pro inuinigando veritatem illius an scili et de iure politiuo omnes praelati inferiores papa di rivative:scilicet ab ipso papa iurisdisctionem habeantivi notant dotain. quae ab ecclesiarum praesertim si minus fr.iii. oporteret primo si hoc verum reti Petrum aliquid a CHRISTO fingularitati,
recipiisetct: mm in hoc succrebrem esse ed scimus si, Petrus nihil plus pote eis a Crit tam recepit aliis apostoli saxi l .in nouo milial.i .loquitur.nihil enim dictum est ad Petrum quod etiam aliis dictum n6 sit. onne sicut Petro dictum est quodcunas ligaueris super terram ara aliisque cum ligaueritis & qu IJetro dictum Petrus desuper hanc petrat Tamen per petram CHRI VM que eo sessus est intelligimus .et fi Petrus per petram rana lapas fiandamenti ecclesia inis Iigi deberet: tune se dum sanetrum Hieronymu nta fimiliter alii apostoli suerunt
lapides mdamenti ecclesiae. de quibus habetur apocar. penulti. ubi per xii.lapides landamenti ciuitatis Hierusalem salacia: ecclesiae: tremo dubitat apostolos intelligi debere. Et si Petro die tum est pasceotieiatameia manifestum H in illa paseetitia δver,1 di: exempIo. Ita etiam seresidum citictu Augiistitui in glo. super coclein vertio cibus idem praeceptii est ibi. Euntes in uniuersunt mundum Math. di Marc.viti.
nihil r Titur I 'etro adiud die tum quod potest item importet aliquam. Ideo recte dicimus omiκs a Miles in potestate cum Petro aequa lusiper est ad memoriam reducendum. in principio ecclesiae Hit unus tantum episcopatus generalis abis distinctione dioecesum pre orbem diffusus vii.q. . Nouatim'. Item episcopatus. Et propter hoc notatur in c.i.de transta.f.g, ad esse episcopi non requiritur . si iutius vel illius loci episcopus: sed sufficit m fit pelieralis eccle,.sicut Paulus 5 lyarambas qui dii mitterentur:generaliter missa sunt u .di.quod die domi ilico.vt Iioc notat Ostiensis in summa de transla. de quo etiam superius ali tuo loco uriti, die uire peritur. Vnde cum potestas ligandi 5 soluendi: in qua fundatur oentiis ecclesia sti iurisdi tio sit immediate a CHRISTO Iutinis allo. an.in l .dereminc. ll.Vi. de Incm .di .i .verbum cum similibus. Et Fia ab illa potestate Iigandi & soluidi est diuinae iurisdictionis Potestas: patet omites episcopos de iste etiam prest,yterosae litatis potestatis esse quoad iurisdietione. licet non executionis quod quide eaeracitati executiuti sub certis politivis terminis clauditur de restriis tur propter moliu fide cum cit maiori pace i inu eiuli omite holes ad finem lauricilicet desti ob γε finἡ finaliter omnis 1 otestas di iurisdictioi de statuta humana Rr niedia In op 3rtio nata tuori & loco tedere det . unde cessante musa statuti illius quae halbet disti iis eliores termino Ide ς, nullus aIterius terminus ingrediatur ta vel ob ilex ligesis inferioraivel necessitate: tae crisant illa postitia ium&hocvus usta sumus exatra humana positiva iura intrariarati scilicet iure tepore necessitati se qua dilatas sacerdos a quoinu delicioletia a Papa excomunicat sibi: ilualm , ab luit. de ad minas ratio ne Lartoptim erit de iure positivo quo ad gradas maioritatis de mia notitatis G, e Iu di cres sunt distineri ide unus eps sup presbyteros ad unitate Gla
54쪽
ieruand1e5stitutus: hoeinde positivo iure. Deo tante inspirante xciti .di .legimiis et xcv.d Lolim.quare dicinius sectindu Ollian summa de ina.& obe.ti, oes epi uniussu iit potestat x&digni tatesqsupra sunt scilicet archiepiscopalis patriarchalis &papalis sunt administrartionis tuteligio.in allegato taui nouo.&li.q.viI. puto blatoritas aut administrationisqquide adiministratio a iurisdietionedc pelidet:exisensu subiectionali partim costituitur sicut dicimus electu in eligetes ex eo quia ita tadministratione ordinaria lia re iurisdictione.ita notatur in c.f. de renuntali.VI. cardinales nomine uniti ei salis ecclesiae papa eligere: &per hoc φ se per illsi electione uniuersialis ecclesia subiicit electo administratio illa iii ipso cuilla translata iuris, dictione in cu per electione facit eu papu,no nego tame diuina Potestate concurrere auctorizante de corim niante: ut ibi notatur & certo loco inserius praesertim in fine partis tangitur.Ex quibus patet iurisdictione in iconiano pontifice ita constitui ex diuino priuilegio electione sicut in aliis administrationem ecclasiast leam liab
tibus.Wiicut gradualis maioritas principatus etiana eode modo costituitur ex dis uina ordinatione di eleetione liue costi isti liibiector trim Vt dicit tex. in notio allega tus Petrum apostolis volent ibuς principc coiis it titiantilic ec in aliis administratione habetibus: luat quide admi str.itiose r ecclesiu distributa di ordiis
nata legitur.ut notat Osti .in si m. de transla. N. no .lnc. pastoralis de iis liciae sit rapta.
xiii.*i ecclesis .Quare hoc solia singularitatis in Petro init enicianas ii, ipse filii maior in administrati vie ad iluam volentibus apostolis a Clii Ictad O cit eleetus: quia senior ut vult sanctiis Hieronymus contra lovinianu lib.primo. Verum licet Ro manus pon.principaliter successes sit sancti Petri:tame impossumus negare omnes ems esse eiusde successores Petrus primo pontificatu sup apostolos ace ei ve in pali gari .c. in nouo. aute episcopatus sit principatus super lacerdotiu:vesthabit iel .ilitari dicere hal κ nuis principatu eccleIiasticu si1ccessione quada a primo priniscipe Icit seor Petro de ψlere. Miciit prili 'iliatiis Petri a legatione CHRISTI de dcliat ita Rinniatu epis osκ ru Iut dicit Anactetus in eode c. in nouo. quare qui eos
audit Cl Ri,TVM audit.& non dicit civi eos audit papa audit imo apostolicu p-ceptu halici oes episcopi regedi se. egrege in quo spiritus sane iis eos posuit ad rogenda Getesii.& ex lita iudiciu synodi ipsis creditum est:quia priικipes sunt & re, etores ecclesiae. Qietia principes qui inter episeopos elim tur ad archiepisci patia vel primatustat Petri successores:patet per It qadicit HE Anaelmis in epistola ad ias s&sacerdotescitiae iiicipit.Ιknedictus deus dicitent.Beati aposticli Inter se statuerme ut episeopi singulariti gentiu sciret quis inter eos primus esset: quatin' ad esi potior eorii sollicitudo mrtinere r. 1 di inter apostolos quaeda fuit diseretior et licet oes essent apostoli I Petro tame actisum est a domino: & ipsi inter se idi voluersit ut reliquisesbussisset apostolis die has id est eaput o: principia tenearet apostolatus qui&eande serina successoribus suisivi reliquis epist isten miradideriit. haec ilIrixxii Hil .sacrosancta. Ecce Φ forma data est per a los: q, si, cui ipsi Petrum praetulerunt ita primas super alios coiistitus bet . quare primas
ita succedit Petro sicut alii episcopi apostolis: & sieut deprimate dimim eth ita de de archiepiscopo dici debet in ipse est luccessor Petri. Dicut quidam recetiores Potrum apostolos misisse ad particulares prouincias: Ietes ex hoc trahere cy exercutium 1,otestatis ligandi de soluendi fuit a CHRISTO Petro datum.& per Petrum aliis. Anactetus papa in eade epistola no ita dicit:sed dicit apostolos a GHRISTO electos di eo iubente disperses. Itisuper Romani pontifices praesertim ista rivis Eporsi omisnium poto stas una. Petrus In
55쪽
Non solus papa &alii scribunt Romanu pon.a selo deo ludicari. Noli ne ide Atractetus in papa sed & stola quς incipit: quonia apostoliet.Ad episeopos Italiae dicit suminos laeerd Residepi a deo tu est episcopos a deo iudicari.& ide Plus papa vi q. ues. vilite qualem intellae tu hoc dicantur Δ: liaut de papa: ille et q, a subiectis iudieari non possit tale & aliud de episeopi . Si- plenitudis imiliter si textus dicit papa habere plenitudine estatis dialios in parte sollicitiis ne potesta- dinis vocatos: itae in possumus de quolibet archiepiscopo patriare edicete .uttis liabet. dicito.MxM.n1.bi dicis papa subditos episcoporii absoluere de ligare: diis idem in
aliis quudo consensus proprIorii interuenit. acuis enim aliter nullusiper Mensum aut gratificatione a prii sacerdotis in hac materia validus efficitur .is q. ita redi nensis.c.irullsi:&c.epna. Cum ergo usu comuni sit hoc introductui&eat usu eos: isus elicitur patet:q, efficacia huius vigore ex cOsensu recipit.Vnde cum nullus teineatur obedire nisi in concessiti a canone xviii.q.ii .hoc tanta ix. iii. eoaκluestus: &cum non reperiatur canon alimius tacilii papa hoc posse appellatioire nulla interaposita:oportet ad consuetudie usum & conseiasum istud resoluere. Pam enim non
habet ex canonen, laedere possit iurisdictione episcoporu:quia esset ordine turbare Σιqa .peruenit in fiagitur non legitur antiquos Romanos potifices se de ius intra misisse ibo talia costitionalia de alia cossimilia Gerisisse: & Brte non suis et wiissum. , . . . Vnde si conciliu Aphricansi cui se subscripsit sanctus Augustinusino admisit a maeu, Tia. a synodo ad papam:quia no inueniebatur in canonibus hoe cocellan .sed in ad diaua ita synodo definitii causa terna mari debere a synodo ubi orta fuit: ut halκ adissa vi q iiii,si quis episeopus criminaIlter ut haec legutur in epistola eiiisdem ciuilii ad
Zozimu papa. similiter illittextu.ii.q. vi.si episcopus iti iasi ribttiircsicilio Aardiccii lappellarii Iegatus papae ad prouincia naitti deberet: vi patet ex eadc e
stola de in epistola ab Iloni faciti papa Fr idem conciliu scripta nolueret admitteret mmio dicunt se in nullo concilio repperisset licet Faustinus lapatus apostolicie sedis concilii Niceni iee in allegato loco dicatur Sardicensi egeilii Oe: quomodo illa ad, misissent ista & ea quae hodie exorbitater siunissed quia consensus ex usu longaeuoi hoc sta introduxit valida illa sunt quo ad animaru salutE Udiu pati si tur: tolli autepessent per concili u.&hoc reformatio deposcit.Sidicis vltra de potistate dispensa, tiua papae in canonibus ex eo arguendo potestate statuendi: nihil cGeludi tui.i ctia episcopus di presbyter dispectant in canonibus poenitetialibus.x H. q. VI. Pt nil re poenitudii ais. Sepiscopus in aliis poeitalibus i. di. si quis presbyter. I. I. UwA itI. I x. q.u.Lugdunesis.nee facit dispensatio canonibus piudiciu ix.u.i.ordinalsorie .re q. ii. Lugduncssar.c. c. bdi quare nihil concludit argumentu.Nec illud id cle rectore dicitur obstat: quia si linereetore uniuersitas statuere non posset exercitio uirisdiactionis apud est existet e notame sequitur ecouerso reeine sine uniuerlitate ι in illa.
Recistis si, cithabitus di potestas statuere posse. Nec ex iurisdictione recti arguituri quia mi ne uniuersi stas alligandi licet alligetur iurisdictioni uam tame ad ea sequitiir: nct omnis habe late statuo, iurisdictione habet condedi potestate. Sed omnis habens condendi potestate Italiatre no licet. iurisdictioiw.Sic dicimus onme synodsi patru quia habet condedi potestate statuta No Ois hau habere etial&iurisdietione. Vnde quia ex phabitis patet radicem cauonii quo mihes iurisdii. gandi vigorem in consensu existere . alioqui nisi ex usu valide arguerentias N: irilietioneiu ha abrogatio per no usum introduci posset no Bret salus. Dis pincit scire unde symabet eodeui holum nos additione 3emuratione a symbolis .iiii. cocilioru absilianatheniat e r potestate. cepit:aut de sacramentis certis ecclesiae ubi iii cociliis introducaeo laeta siti Legitur
enim ingestis concilii nono alvio Constantiiu tertii Romae psidente Martino sepa
56쪽
etc.v.episcopis celebrato in principio Marti iasi papam de Leone papa &quoi nodo per syllodii Gilcedonense eius ceripiti approbatu ret dixime: iaiieta Gucedonensis
synodus definiuit 1 hoc est dicere otiantia sanctorii chorus . quoiatii qd una sanctorumtru synodus iudicare videtur: tam omnes syllodiu uniuersi omnino confirmare Patres noscutiir utpote in uno eodecti Verbo fidei vicissim per indissolubile cosendotiam de concordantia costittiti.Haec ibi.At quomodo euaderemtis innumeras poenas latae sentetiae in canonibus positas excomunicatisiis/depositionis s&huitismodi nisi in lis Oibus cocordia&cdsensus usus &novsus nos iuuaret unde in ca .cuiuia da Toletani cocilii dicitur. Si qua i anterioribus sunt neglaeta reditisua ordinatimnis censuril obtinent: luatinus duiis quaeuuMiliis sunt decreta sed abusione temporii hactenus dinili sat&ad cultum fidei pertinent studiu religiosae obseruationis impedimus dei misericordia saeilius impetremus. ecce q, neglectra prodiit ordina. tioliis celarci iluae alia acceptatione reta tui it :vnde diuturni mores cosensu metiti appres ali lege imitatur xii .di. cliuturni N: ubi alictoritas deficit mos populi & mai. csisue rorii instituta pro lege sunt teruanda e .di .lii his. In tali etenim consensu indantur vim te synodalia statuta .vnde regorius papa in Oscinoire quatuor concilior si dieit quia habet. duuniuersilicosensu sunt cotti tuta lec': non illa destitit qui 'spsum iit aut soluere quos ligantia ut ligare quos ibi taur.5ylRHus enim no solii auctoritate eoru ipii sunt Synodus praesentes definitaedomniis ut dicit Gregorius via lucisali ediisensura esse statuta ocs r sens quae perems qui psentes sulit alios resis tales stat utitur.vitila in fine cuiusdaT rat.
Ietalli cocilii legitur.Si quis autet a nostru si eos qui nuesvictae synodo ex iiκia defueriit hvie tu salubri ordinatimi obviare praesumpserit veI siserter adimplere
ne locrit:courcitis totius fraternae cliaritatis habeatur aliquddiu extraneus. oe se litur enim illi plbutes alii, rite .id 1yimili si cet: tibias collocatis ecmuni Iegali re Oinniti auctoritate liab Te ex probatur lixe cxviii .c. secudi Aphricans co . illi Ililia Pol .cdovi,i habitur ii legati .iliorii nomine plena tribuutcMilio auctoritate. Et lixc pars IH habet dubius ociliat aviariter salla totius ccclesiae tu uniuersalia regii oru Hispaniarii Galliars vel Amri :ta unius prouinciae semper m tu isse sibi ipsis canini statuere sicut Bonifacius ad Rusticu Narboinem scribens dio est Mires in Nicerra congregatos sibi ni et cat res mi tuisse: hoc est toti musaeo seu viuuersali e Iesiae quam ipti ibi repra sentabat. sicut synodus prouinciailaetatemsbi prouidet de caimnibus per prouincia necessariis.ita si sem Galliarii prouitraciae conueniret possent septem prouuisu prouidem risionis es mundi prouuieta conuenirent licui tune quaelibet potinisibi prouidere possunt peresimune concora diam omnes omnibus prouidere.& mirum est dicere non posse omines congrmatos
eum plena auelaritate legatorsi cum quilibet per se posset. quilibet autem per ut sine papa non dubium sibi prouidere potest ergo be omnes eo regulariter spreto malenti*potenti litteren Romano tifice alio ad synodum spectaniticum tamemaioris fit auctoritatis synodus plurium pr inciarum clunius in p. seque ilicetur.Et dum hane partem deici dinnas pam te est iuuialis episeopus sed stipa novi super alios primus i&lle sacroruesiciliorum in papa sed ineffsensu onmm vigore Uniuerialis
fundamus:tuc quia veritate de dimus N: unicuius suu honore reseruamus recte Us: pri pam honoramus t xxi x.diae.ecclesia . Cap.Xilli. : mus. D haec ut melius quilibet cotentetur annecto aliam considerationem
licet diffusius desderaret explieari: breuitati studetis ac lem reidistincte perstringam eande omnis constitutio radicatur in sine M
57쪽
Costitutioois ab iure naturali. Principat 'a conseissa est.
canones ita dic re: nec Gallones G
dere per se. turature fi ri contradicit.constitutio valida esse ne piat ra.di. m er re c. ossit ilones.Vnde cii ius naturale natiiraliter rationi insitetulic iurata cit inviis lex homini in radice sita. Ideo sipientiores & praestantiores aliis rectores eli tiirtvt ipsi e sua naturali clara ratione sapientia & prudentia praedita/iustis Ieges elicianti et pereas alios regantis caulas discutiant ut pax seruetur sicut sunt rciponsa prude tum ii .di. Ex quo euenit cy ratione Vigentes sunt naturaliter aliorum domini de re actores:sed no per legem coercitiam aut iudiciumqd redditur in inuitum . unde in natura omnes sint liberi tu in omnis principatus siue eonsulae in lege seripta siue viva apud principem per quem principatum coercentur a malis subditi & eorum regulatur illotas ad bonumetu poenarum: est a sola concordantia;& eonsensu subaiectivo. amsi natura aeque potentes & aeque liberi homines sunt: vera&ordinata potestas unius ramunis aeque potentis iraturaliterin o nisi electione & c6sensu almarum constitui potest sicut etiam lax ex e sensu costituitur ii .di.lex.viii.di quae . tra .ubi dieit paetum inter segetis aut ciuitatis. generale pactum societatis litima nae est obtemperare regibus uiis. ecce quia pacto generali couenit humana societas velle regibus es,edire: tune quia in vero regiminis ordine ipsius rectoris electiori debet. per quam electionem constituatur rector iudex eligentium: tunc ordinata et recta dominia di praesidenti per electionem constitusitur. & etiam se const ituti iudices sunt generales eligentium ut secti dum lici seni in sumnia & alios doeti res hoc alibi notaui. Et quia fiunt penerales illi iudices ab ipsis vis ad senuiuiupivllationes interponi poliunt : qui.i singulariter in qualibet causa definitiore ei coiis sensu specifico eleeti non sunt. cd si in particulari eatis a eiceti a partibus forent ut Cappellare non liceret regulariter. ut habet x. ii an Aphricani concilii. sane si ex eo .
sensu partium iudices electi fuerinti etiam a pauciori numero ueonstitutum vinctliceat yuocari. Δ: habetur tuo vi. Iudex iuste iudieare debet quare ipse iure istinatia est nulla si eontra leges vel canones promuli tur. de sera. & re. iudi. e. . eum c5ae .ibi alimatis in glo. nee etiam apostolicam sedem legitur unu Gtra canones tuis dicasscivi in epistola Boniticii papae ad Zachariam in ea epistola: cuius initi uni est
confitemur. & in multis allinationibus insta postis imo iudiciunt ipsius per colicistium plei virium iteruexaminaturivi inferius ex gestis SalietoritateAugustini de claratur. In vanti aute examinaretur si omne id ius esset qd pontifex Roma i tu , vela Iet: aula tunc initis te sentetiare nequiret. quare oportet in eius iudicium cala Ilius stringatur quibus subest:& per quos examinariir sententia an secudum eos iit iusta 1Iecne.I 'raeterea canones radices habent in naturali iuret contra ita etiam princeps potestat mi non habet. itur 1κc contra notae in eo fundatum & accessorie ad ius maturale sequentem. &quia hoc ita est: auomodo debemus dicere in potestate sues eis esse condere canones & statutasquoniam si hoc ita seret:no polset iudex si eano num condendorum potestatem per se haberetIvias argut de iniusta sentetia. Senicaria enim ius foret. ergo semper iusta. Sed quia lex debet esse rationabilis possibili si consuetuditii patriae non aduersansilii .di.erit aute. non pol sumus legem dicere noaeceptam usu utentium etiam in quoctinax foro ciuilit vel canorii a.di.leges. di c. sequentibus. Nare si usus reii uiritur approbarorius lassitur dicit taleges no possiti. mus ex noua lege reum iuste condemnare:quia peciare in eam non potuit quae ncta
dum fulcioportet ita. m in approbatam lege per mores & usum acceptam det uti rit. Unde ex hoc clare patet & canonem esse regulam omnis iudicantis: & Φoninis lex siue canon supra quaesis iudicem iudicate mctistit. Tunc vlterius si Ga
58쪽
n ex concordatia usu di: acceptatione approbatur: tunc firmitas cuiuis constiti,tionis ex acceptatione est.qtiare ex conci lio comunes rem reclesiastici canones dire, tur. ecclesia enim congregatio est. n6 potest unus recte ecclesiasticos canones edere. Vnde euenit φ videmus in conciliis canones ex concordi acceptatione consensu l&subscriptione edi. Decretales autelaiit decisiones iudiciales Roman si potificum aut dubiorii in emergentibus non ex volutate pure potestativa robur firmitatis diiustitiae recepisse: sed quia secudu canones ita couenit easde decisiones fieri qui sunt
nutibus:& de hoc elisi alibi diffultus psertim in fine huius seesidae partis ac in pria/cipio tertia t&in fine eiusdena. Cap.XV. Ana ex praehabitis constat omnisi constiti itioni ligandi vigorem eosistere, in incordia N: consensu tacito ut i expresso: tui ex vilaut eorum qui ct siteros legatione quadam aut praesidentia in potestate habet dictame. Si eentua episcopiis c u rapi titulo ecclesia dioecesinam facere dicitur: auia alios omnes illa collectio in potentia habet ii ii de eadem ecclesia sunt. quare reputantur cuncti in istis. bie & mctropolit cum suffraganeis ecclesiam prouinciale constituit:& pratriarcIta cum metropolitanis patriarclia lena. unde cuiuslibet collectionis auctoriistas extendit se per omnes:lia ipsa collectioiae repra sentativa in potentia existentes.
Romana aut ecclesia dicimus ei papa re naetropolitis adiuetis constituit cudsianis liquas obseruntias:quia illi annue ad ipsum patria retiale caput cGcurrebat. & quia nile illis metropolitanis ae uniuersali obstruatia consciitidie cardinalas de diuersis regionibus assumpti: legatione ac vice omniu habetita in elegendo R pomumni se ledo uniuersali Ro.ecAesi r dicimus recte Ro. n. in eum uniuersale Romanam ecclesia respk ictibus sine ipsis nihil fuere debere. et si qua feceriti impunesto posthacceptari.veru est q, hac cardinalium tacit Mosensi is uniuersalis Romanae emesa rotellas Iniligeret risormari & ad ordine exprilsa: legationis reduci: vide hoc ali quo loco taeni est. Ex pmissis cisa intellcctiis hiatu, q, RO. tifices saepe alleganti ut
Damasus papa in epistola ad Atephanu archiepiscopum coiicilii Mauritaniae di alii Ro.ponavit.di re uiscilicet ivilla nata syniau qua ipsius apostolica: sedis no fir/mat auctoritas: facile haberi potest quoiud de sede loquitur. de vera est milui ludiiciu cuiuscum synodi ubi no est auctoritas apostoli, Iedis simu e quia sinio adipellari potest a iudicio illius synodi ad apostolitam sed .lta de patria is Flauiano
et Ignatio di: aliis Cossatinopolitanis 5: Athanasio Alexadrino & aliis legimus ad apostolica sede apparatu.unde si synodus aliqua damnauitque eti1 patriarcha illisus syliarii desinite uter anxllatione quae ab ea interponi potest ad apostolica Eabse confirmatione eiusde sedis:ratam est decu dicitur Q abs seno ipsa sedesal distoliea iniuste in synodo damnatos restituere potesti hoe vinam inlabis scilicet uniuersali synodo uniuersilis ecclesiae.quia si in patriarchali synod ut suit inopolitana mel Alexandrinas aut alia magna prouinciali Callieana I vel Hispana quis damnaret apostolica sedes quae cui istae dictu est ex manli reelesia facie ibus et repsenitatibus costituitutini ostaetosum toritat Eestinetiti de ipsis agnoscere potest synodicis deficitis.Ita legimus Nietata papa de Ipnatio p Phocisi damna, to in sede apostolica collem synodice mouisth. Ita intrinsi pa m de Pyrrho 5e Sergio:&ante illos Iulium papa demula inter Eusebifi& Athanasiit Alexalidrinulet ita in omnibus legimus obis in.& haecest vera senteria scilicet in tales apinos licauia cognoscedo summinet omnibus synodis dempta ipse uniueriai tui silis
59쪽
his eostitue de fide. ecclesiae cuius ipsi sedes pars est . are abs* syiMdo uniuersalis ecclesit de definitis
omniu synodoru insertorii cognoscit. unde ut legitur in ista activire celaui cocilii in responsionibus quas Metrophalaesis episcopus Smyrnae ad ar mera raehariae Calaedolaesisi de Appiario restituto per ecclesia Romana estra sentetia Aphrica ni
ciliis scilicet Q ipsa no fuisset accepta in Aphrica: tunc sententia raetimi papae in synodo de absolutioiae Appiani prius in syniao Aphricana damnati l demu ais, inlisa.Iicet ipse ad eande sua ecclesia primffippter scandalu non fuisset adnvssus:sed dati ipsi a synodo suere litera: Gmendatillae Q in omnibus aliis ecelassis merdotio iungi positi. quaeliora propter certa quae de hac materia superius be inserius tamnentur.& pro code est epistola Bonifacit papae ad Eulalisi Alexandrinu episeopsi de reconciliatione Astorsi notada: via dicit Aurelio Carthaginesem es collegis suis tepore Boni saetiri Caelestini insuinia diabolo ira Romana ecclesiaerei res:sed modo psessos omnes libella syli si tepore Iustiniani celabratri ciui Ieirit prima salusque supra habui. delicet illa epistola sit mulae notada quia pulchrequirur in principio quomodo ecclesia ad instar caelestis militiae disparῆ concordatia habeat hierarchicas in qua ad osi primul scilicet papam Romanc deuenitur:tamedurn videtur illud γ dicitur trade Valerisi in eollegis errasse.quia cravi. scopi inter quos Augustinus suit sin una sentetia Geordarsit:qua et in scriptis firmaret
vis ius declaratu extitit . etsi postea reduim sunt ad recognitione auctoritate sedis quo ad appellatione & cognition ro esse pierea dicedu eos prius errasses nisii, intelligere e sicu, ipsa Aphricana ecclesia in hoc errauit q, Sardiccsis coci iusta tutum nori acceptauit.quoniam ut superius rodii laco dietii est Augustinus imi reputauit illud concilis cathoIicu sed potius Arrianu: tame quia tota reclaramus
statuta adnaisit ut Iegitur in gestis octaui unium silis escilii inmedi Asti etia idem iacere debebste quo ad rereptionestatutorsi catholicorum non habendore spe uad statuent ruit intia in Sardieensi cocilio in honorem memoriae sincti Petri sti tutum prauatum ad Romansi episcopum appellari posset noleste di: mouete pso ratio Cordubensiem legato apostolicae sedis in illa synodo ut hoc habetur vi q.iiii.
ω st aliquos sqd est valde notadu. luonia ille tex.probat ex dispositione syno sica ob honore memoriae sancti Petri Romano pontificEplatu infudicando rticularibu Gelliis n6 nisi per sorma ibi tradita scilicet φ ipse potest senteti5 approluare sed i 15 improbare lais p noua synoda. &pbat ille textus administratiotae papae valde a tuare positivo5 coseis sylv,dico de dere.Forte diceres etia haec regula de vii cocilio uniuersa: ecclesiae vera est: quonia nec illius synodi elisi costitutiones abui apost licae sedistimo Ro.pon.au maritate ratae subsis sit.sateor de aestitutioniblis fide tamagetibus versi emel φ si sedis apostolic au ritas no interueniat ratae no sint imo Aeipsius potificis essensus iteruenire debet in sit princeps in epatu fides iste de in alii, cibus costitutionibus'uonio ipsae robur a icordia synodica recipi fit. Na mo misnimus suffraganeus in ruincialitaui eanonicus in epali aut metropolitanus in mistriarchali synodo est 1 leo de suae synodi essentiarquia robur ex omni Geordia es deti sicut clamasiis papa cociliti AriminEe ex hoe multu arguit: quia Uitκctius ulogo t*ore suit eps & alii epi coseiasum non dederat. imo credo nullum dubitarer quin actus qui habet forma essentialem sessidu qua fieri debet sit inualiduo illa non seruata. siccredere papam ordinatis cardinalibus secidsi prouinciam legatum sicut alibi tetigi etiam uno solo excluse uniuersali statuto uniuersalem Roaccle
sa respicietelia uill agere debere. itur no habet hoe dubiu in capite hinodii scilicet
60쪽
imetropolita in prouinciali I& Rapa in generali vel uniuersali.Vnde sicut quoreuiualioqui tenetur synodis interelliei&voleti di potetispreto:iudiciu synodi reluia noti reeto ordine cliaritatis processit rephendi miserata Brtius in capi te. non tante est hoc veru q, in synodo rite cogi egata iadmissis admittedis a rite celebrata: auetoritas ita etia ab ipso capite depcdeat', nisi in quacuin definitione c5sentiatiq, tuc illa definitio sit milla. iuia tuc iudiciu noti esset synodi sed unius tantii.qd implicaridi: quia quisq; ad sylloduni surgens: iudicio maioris partis se submittere tenetur.quia hanc psipponit. maior pars regulariter vincit: t sic synodus finaliter ex cocordia omnludesinit. .icet varia sntetii particularisi vota quado iuxta maiore partei chidit titilla tamen conclusio maxime in materia fidei esset securamisi ad unitatem vota reduci rentur sicut in omnibus conciliis legimus actum.& cum isto intellectu posset sati heri volenti recte ait 'oritates quas Romani pontifices in suis episti lis Ponunt intelligere. Dico Romani pontifices squoniam inconciliis parum de illis omnibus inuenire potui: tuae praedictis positionibus meis ad plenum non concoris darent. Cap. XVI. Erum quia multi dubitare videntur quae personae ad concilium admitti et similiter ad subseris tolle delit ant. Meo luκ est considerandum: q, licet Aegyptiaci ilui de Alexandria cum Dioscoro Calcedonam veneriit cum aliis in Calc donensi concilio de hoc quaestionem habui innit & saepe clamatum fuisisset ut ingestis eiusdem concilii legitur si, concilium episcoportim ciscit di: alii ex M lli deberet: non tame legitur ibi eapropter non episcopos pulsos.in quinto uni,
uersali esicilio legitur m oes ad lectores usui sit fulgeripseriae in vi. de viii.legitur pia byteros sue monachos imperatorεια senatum dedia nosse subseripssse:&semper in scirioniluis disti id riptionibus in I o principalis domini recipiebantur itina c.
Praeci ini'.xciii.cli .vbir 'xt'.&χcini.di.c. .iameivi.In stati tropolitana synodo ubi si ibsaiptiones Imrimi itur Agathonis papa: di enixeoncilii montegitur alios u ita murati eos repleti talites sit bscriptilse diffinitive. unde diffinitio Sestatuendi potestasserte semper episcoporii de iure suit ali .di.omnia ubi textus dicit itiituta in
conciliis episcoporum reeipi debere.de licet alii vocati abbates de monachi etiam se subseriberentiim tamen hoe generaliter saetum Iegitur cum verri diffiivtiuo de quo.ls.Vii.conuenientibus:vnde in uniuersali concilio G de fide tractatur miran.
M satis eu tales iuueniantur admissi: cur n5 sto, admitti ad nonratae ultilii sed ad simul mituet si de subseribendu si sal te valentes intelligentes Brent nora deberentiIn aliis aute ubi non secundu unanimitate i sed vota pluralitat E laiclo expectatur: ibi discreti Oidi: prudina de auctoritas merito psiderari debet ne Bluctarum iudicisic quorum infinitus est numerus numero vota sepientii vincat. quare nec laicosnam indifferenter eseriem puto admitti e retista electosade doctos virosechlesiasti eos iasi puto etia in iudicio s*medos ibonsi respubli tantum ite issi obstat undectui veniat du sille inuenia tur.laici vero qui in uni iuriali cotalio ubi de fidenta 5 definiri debet admissi Ie tuti infra habetur inausucanone .viii. iuerialis cilii. dcrevi. di. ina etia aliis gestis rescitiose subsecitat: sed vite. stes. de legitur in pestis viii.ωcilii actione quartassienatores magnificetissimi de gloriosissimi principes Wr Bahansi patriciueeppositu dixersit ad eoru ilisuini
tores nostri sancti miseret se uos Post qui sumtus vocanturi qui voluntate dei Monoratus est secundum omnia ut simus discreti eorsi quae geruntur auditores.Si vestis ergo a nobis scut se habet ordo st dicus in fine sanetae viuuersalis hui'.