Constitutiones in Synodo Papiensi sub illustrissimo, & reuerendiss. cardinali d. Hippolyto Rubeo tunc episcopo papiensi editæ, & publicata anno 1566. Cum Additionibus, & Nouis constitutionibus factis in Synodo diœcesana anno currenti 1612. ..

발행: 1612년

분량: 324페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

rasi, quasi tuba exadra macem tuam , in amnuntia populo me saetera eeram, in domui Iacob peccata eoνuis. Si autem quoa absito post admonitionem miriνit,adbuc ιθοι obstinatos iu malo proposito perdurare, eosdem in genere nulla expressis no ininibu Ioeunda Dominica post festum ' Pasitatu intra Harum solemnia iterum admoneae, quod scilicet si ab inde que ad te tiam vominicam post dictum semis Pociatis non fuerint eoum

sessi es communieati auctoi itai e Oricaria issis Me Decreto δε- mandata interdicentuη ab ecclesia-8Si eos tandem' de rebenderit actae persieuerara tu mati propa ira , s ποπ sati reeram e ιbsia praecepto, ipsisimet, it competentis et uate coerceantur, eadem tertia Dominica post dictum festum Fasibatis R surrectionis in Emissa conuextuali, seu Paroebiacimti inconfessor, aut aeon eoinmuoleator absq; aliquo alio ordisa a nobis expectanda ab ingressu ecessa nominatim, or pruriri uomini rexpressis interdicat iuxta formam per notio calce practemii nostra deereti materno sermone mi ab omnibu/ Parocisam intestigatur,prinscriptum, visi aliter a nobir seu a aris nasio eget ordinatum in scriptis. FAIquam auram bos interdaxerit, Dolamus quas P Uec us ecclesia mrba mi ιermino odio, fore s mero ter mi vo qumdecim dierum, eorum nomisa, in cognomina Aseras Dascriptis ad tribanal Episcopali io manibus Cancellari, nostri, rcontra borum molnus earbolico ferro seuirudo pς Qui caecisi a medicamenta pro sanitate adbibere. Tarracbus qui negligens fuerit in bisseruandis, uvietur ivscuta vigintiquisque bar ji arbitrio nostro applicandis, prater id, quod si ita Arenueiae suo munere obeundo uou se reserit, mi -ertat peccatores a Diabua impia, mi Qu.at, P Ube impius iv introitare fua --δiatur, singula precatoris de eius manu requiretur a Deo. I.

142쪽

T ARS TERTIAE , A vir

Forma interdicendi

come commauda l. S. Madre Cbis. Et publicentur nomina, scognomina interdictorum. Postquam 1οObedienter praedicti fuerist latιrdicti, Parossis exponat cedulam a am maluit ecclesia Parocbialis, in qua sint fieripta nomina, in coeoomisa turre actorum,quae cetula 'μ scripta manu Faroebi tenoris sequentis. D'ordina δ M. g. Atactrissima,s uerendisi Gia. Bat

Et po Mur uomisa,r cognomina interdictarum, cum die,

quo exponetur cedula, ον Parrebur se si fieribat. Caeterum borum occasione opportunu eensiumus de aliquitarmonere Faracbas,it accuratiori studio, or diligentia,qua fripost, saluti azinarum eis commissarum posui co ore. Prioo,quodsi cometerit aliquem esse abseeutem tempore Pasi Hatis,4ir abbi eo tempore suctisvam Eucbanaiam asserat sempsisse, troeatur post eius aduentum planum facere testim alium Parocbi, aq.a astuabit sifui se communicatum cum is te-

143쪽

resim, abequis teneatur commvouare in ρronia Paraebia Iam sermιtur in aPegaste se babere duo domicilia, in quo um erit Euchar Iam in parocbia inius domuitii , quod te atur deferre idem tectimonium Parocis alterius domui . n.aSecuudo, quod antequam quis ν elatuν tempore Fasibatis, sanctissimo Euctaristia Sacramrmo, si confessus fuerit propria peccata alteri a Paracia, teneatur ipsi Paracbo deferre fidem consessionis.

ia Tertio, nussus Paraetaxpossit Pasibali tempore sacram cominuuionempraebere transeuntibus de alia Parrebia adsuam, nisi prius babeat sidem eoiamuamvis auteradetitu Pasibatis a Par ιbo Elius Parocbis.

Forma siruandam absolutione eorum, qui publicati

fuerant excommunicati. 'ΘX X.

Vum autem eus illum nauem corda illorum,ue ad ea , quae ad animarum suarum salutem instituta sunt,uere aspirent, velintque in gremium ecclesiae redire, capitisque ecclesiae,qui Christus est, membra es fici, tunc cessante in illis cauta,ex qua extra christiano rum cosortium exclusi erant, & a nobis licentia obtenta, sacerdos curatus eos omnes, qui publicati, ac denunciati sunt excommunicati, in die Dominico, seu fest uo iubeat ad sores e esiae stare genibus flexis,ad quos ante Missarum celebrationem , is datis campanarum signis,astante populi multitudine ad diuina congrega. ti,accedat apparatus cum stola,& virga in manu,eosq, seruata sorma a rure tradita in absoluendo excommunicato , absoluat, dato iuramento,quod non amplius

talia committent, sed rarebunt mandatis ecclesia .. Cum

144쪽

Cum psal. Miserere. Cum Gloria patri,percutiendo euvirga, finito quolibet versiculo, 5 Ririe. ter, & oratione Dominica, & quatuor versiculis, Saluum fac &c. Nihil proficiat &c. Esto ei, &c. Domine exaudi dic. Et

oratione, Deus m i proprium &c. mutando verbum . delictorum in vel bum excommunicationis. Et postea absoluendo dicat ego absoluo te a vinculo excomm Dicationis, quam incurristi pro eo,quod non es confessus,& communicatus hoc anno,& resti tuo te communioni fidelium, postea mandet ei, quod mandaturus est. Aduertendum autem est, quod talis percussi x omittenda erit in mulieribus, cum non deceat muli res verberari.

Si occurrerit alique his declarari interdictum ab Ecclesia, qui poctea penitentia ductus ad Ecclesiam reuertι desideret, easdem is tali abstruendo mutatu mutandis, prout ab excommuοicati ut eruardam esse formam maudamur.

Condisiones vera confessionis. Cap. XXI. Sl innocentiam in Baptismo donatam, seu restituta

Christiam seruarent, poenitentia opus non haberent, cuius cum tres sint partes nempe contritio, confessio, & satis fictio, videat Sacerdos a consessionibus, Ut in pςnitente sit contritio,quae habere debet dolorem de praeterito,& propositum in futurum peccata vitandi quantum humanae vires ferent, nam absq; tali contiitione nullus peccator est capax beneficis absoluti

145쪽

Ois. Jdeo ante confessionem interrogent diligenter sa cerdotes nostri, an talis sit in confitente contritio,nunquid confessu ius siri irretitus aliqua excommunicatione , vel cri minet igatus, a quo ipsi illum absoluere non valeam. Hoc enim casu expediet illum potius a se dimittere, quam permittere, ut recenseat peccata a quibus illum non possunt absoluere, Si vero in eo nullum huiusmodi impedimentum e sse cognouerint, post qua Poenitenti, peccata audierint cum suis circunstantijs,e diligenter cofitentis vitam ,& actiones discusserint, absoluant illum huiusmodi forma, quam proptes Iu des visum est annectere.

Forma absolutionis ordinaria. Cap. XXII.

Misereatur tui &c. indulgentiam &c. Dominus noster Iesus Christus absoluat te, & ego auctoritate ipsius absoluo te a vinculo excommunicationis inquantum possum, α indiges, restituo te sacramentis Ecclesiae, participationi fidelium. In nomine Patris, in Filii . & Spiritus Sancti Amen. Item eadem auctoritate absoluo te ab omnibus peccatis tuis. In nomine Patris, si iij, Spiritus sancti. Amen. Pastio Domjni nostri Iesu Christi, merita B. Maria: Iems r virgiseii , di omnium sanctorum, & quicquid honi feceris, mali sustinueris sint tibi intremissionε

peccatorum in augmentum gratiae,& in praemium ubia: aeternae. Amen, Huiusmodi forma absoluendi utetur sacerdos, aut simili ab eccles a tamen recepta, cuiusmodi multae formae reperiuntur apud auctores.*P

146쪽

id post confessionem cum paenitente agendum. Cay. XXII

OVo peracto satissectionem confessis iniungant,

congruam,ideit pro qualitate dc icti, & quam maxime fieri poterit con tinem canonibus poeniten tialibus qui omnibus sacerdotibus confessarijs maxime noti esse deberent in cum salubri admon:tione, uta quod i se peruerse actum est deaestetur, ac sic vitari suim deinceps instituar, ne in ullam peccatum laetha- Ie poli hac incidat, quemadmodum Chialtus dixit mali et i adulterat,' a se liberatae. Vade, & iam noli amplius Peccare,vrq; eum assectiam habens credat per Dei misericordiam in vir rate praeciosi sanguinis Christi per absolutionem impertitam in verbo eius sibi remissa e sis peccata, sibiq; in communione sanctae Ecclesiae viventi re in parte fatisfactionis peccatorum non solun poenitentiam a sacerdote iniunctam , sed etiam omnia

bona, que sponte faciet, &aduersa, quae patienter tolerabit. Curent autem consessores canones poenitentiales

bene nosse,oueantq; , ne illos absoluant,qui ad restitationem alienorum quocunque modo,& legatorum ad pias causas persolutronem tenentur, si facultatem habent, nisi prius debite satisfecerint, exceptis grauiter aegrotantibus, qui tamen monendi sunt, ut quamprimum debitum persoluere curent . Aduertant sacerdores, ne pinnitentias Pecuniarias vel dicendarum missarum poenitentibus iniungant, ne videantur id agere ,

quo pecuniae ipsis confessoribus dentur. Meminerint Miam Publice peccantibus publicam iniungere pcI ui-

147쪽

,- CONSTIT IONUM PAPI EN tentiam, quod Paulus iubet, & nouissime Concilium Tridentinum confirmauit, ut scandalo, & damnis illatis satisfiat. ADDITIO AD CAP. XXIII.

. euauiam a nonnullis, 'ut accepimus , eontra Apoctolicas monitiones, o sacri Tririntivi concit j decretum Se Ia .c. 3.da reserm. in praestenti sonstitutione ad confessariorum eruditis- vere enuntiataem ecreta, usu publica, punce peccantibuι ιο-ο- g; aliquando detur ρaenitentia, non animaduerteotibus ex ipsa concilii dispositiose munur hoc Disivi esse praecipuum , quas a magii ex prudentias. , est subditorum itilitate expe-iare iudicauerit, configari,s in bac omolprorsus ainboritate carantibus, Ob id, it io posterum tales ab omnibus euisentur e rores,confessarios omoer movemur, uepubluu boc penitentia ge-vus nobis,aut vicaris Generali nostro inco Fultis in aliud secr/rum in posterum commurare audeaut iussim utq; ipsum sacri cascili, duretum pare praesentem imprimι couIIιέωtionem .

Decretum Concilij Tridentini. APpsam mρου, ρώblicae =eccantes palam esse eorripiendor

quando igitur ab aliquo publice, in ιο multorum cons Dctu crimen commissum fuerit, inde alios sicandalo Usensior, commoto i que fui e nou sit dubitandum, bule condignam pro modo culpa penitentiam publκὸ isiungi oportu, it quas exemplo si a ad malos mores prouocauit,suae emendationis tegimonio adsi amreMocet mitam; scopus autem publicae Meponitentiaegenus maliud secretum poterat conmurare,quaudo ua magis micauιrat expia re.

148쪽

loco, et tempore confessiones audienda.

p. XXIV

Nullus sacerdos audeat per has suspectas, & maxime mulieres,audire in confessione in locis obscuris,vel suspeettis, sed id fiat publice in ecclesijs post ortu solis,& ante illius occasum. Ne vero ulla de hoc sacramento falsa opinio mentibus fideliu haereat, recurrent saepe parochi ad canones,quos patres in Tridentina Synodo statuendos duxerunt pro conseruanda huius sacramenti integritate,ac sinceritate..ADDITIO AD C A P. XXIV. Hoc confessisnuseramentum, quo mediante Athleta ciristi, si quando in pugua mulseretur, resergere,, iuuari, Deon

reconciliari tantum polea , mi omnibus numeris absolutum remaneat , neue aliquo confessarius istaqueari possit errore confes

so uabumsormam caeteras bie subuecti iussimul requisita. Forma confessionalium , & subsedilium. Vod est Usionalii ,.subsidilia habeant bogium ante ,

quod EDd tu medium flandatur, in pars severior omnino leuetur, in aptetur a parte peniteutii, ita qu)d uou p sit is faciem cerm,' aute oculus eiusdem penitentu retiueatur im eo Sanctissimi orucifixi, in intus retineatur etiam copia Bulgain carσa Domiοi leti solita, in casus uua spωο D. Eri scopo res eruati, s confisonale ipsumsimpre rit ocolor ia loco patesti Eccusia.

149쪽

De Sacramento Eucharistia. Cap. X X Q.

ET s utilis est in administ ratione trinium aliorum

lacra merorum pia expositio esstctus eorumdem Sacramentorum , quo rite a Chri ii ianis peicipiantur, Id tamen potissim uiri fieri est necisse in sacrosancto eucharistiae sacramento, cum hic non solum lint lignae, uuaedam,&effectus occulti in animis recipientium, ut in caeteris sacramentis ecclesiasticis ed etiam fiat tran-

substantiatio panis, & vini in Coi pus, & Saos memDomini remanentibus speciebus illis lane lubiecto, qQ in nullo alio contingit lacramento . panto igitur m Metis in administratione huius sacramenti populo erit, necessaria parochi doctrina, quant ὀ hic neccs,e eit magis captiuare intellectum inobedicntiam fidei,&aliud credere corde, quam quod oculis conspicimus , manibus palpamus,& alijssensibus haurimus, ut taleamus, quod nulli bi periculosius erratur,quam si non rite, M pro dignitate hoc tantum sacramentum ministretur, vel recipiatur. Ex quo poterunt iudicare parochi nostri,quantopere ipsos oporteat inuigilare, ε . studere, ne vel ipsi peccent circa hoc altaris lacramentum , quo ecclesia nihil augustius, ut sublimius habet,vel eorum negligentia incuria, aut imperaria populus erret in cre dcndo quid indignum hoc ranto sacramento. Vt igitur in promptu habeant sacerdotes nostri, quae circae hoc Sacratissimum Sacramentum cred cnda,&quq de- restanda, profuerit hic, vr in abis Sacramentis saluber rimam doctrinam tradditam a patribus in Oecumen

ca SI nodo tridentina saepius legere.

150쪽

QVamuis Deus ubique si praesentia, auctoritate

conuenit tamen, ut etiam sacramentaliter in Om- ser

hibus frequenti bus,M amplis paroch ijs tam in urbe,, quam extra a isdue sancti stimum Christi corpus seruetur in vase honorifico nempe argenteo, aut saltem aurichalchideaurato cum lampade semper ardete, prout ex nunc omnino seruari mandamus, BC in altari maiori , in tabernaculo honorifico, bene munito ibidem collocato . in quibus etiam cupimus erigi staternitatem, seu societatem sub titulo sanctissimi corporis Domini Notiri Iesu Christi, ut honorificentius h ius Sacramenti cuius causa cςterae deuotiones sunt in memoria habeatur. Asservabunt autem parochi hoc Sacramentum sub tuta fida ,& diligenti custodia adhibitis clavibus, & saepe id est decimo quinto quoquo die mutabunt, ne quid immunditiae , 'el corruptionis sub oriatur. Habebunt quoq; sacerdotes, labi comm

.de id seri poteris umbellam, seu bal duchinum, sub

quo gestetur, cuin ad egrotos defertur,vel processionestiunt,& tintinnabulu cuius tinnitu fideles ad adora dii di comitandu hoc Sacramentii excitetur Meminerint autem semper in praedictis casibus detecto omnino capite incedere, nisi aetatis, vel temporisqualitas aliud poscat, quo casu reticulo, seu subireto licebit caput. tegere. Et cum ad aegrotos portatur Eucharistia duas a saltem particulas deferant , ut una in redeundo referatur, eademq, illi reuerentia impendatur, & in primis audebunt, ne in tractando hoc sacramento aliquod ex-O 1 cidat

SEARCH

MENU NAVIGATION