Peregrinatio sancta Fr. Laurentii a D. Paulo Sueci ...

261쪽

2 2 Perestrinatio uialesque haereticorum obieetiones, vide apud Bellarminum lib. x: cap. I 3. Iq. ne huc eadem transtribendo, nauseam prouocem . Item P.Me Noui proinde testamenti quosdam

ζζ'..d libros, quibus ad firmanda Eccle -.: T siet quaedam dogmata, semper EGE . s... clesia Catholica via est; quomodo

veram scrip Lutherani&Caluinistae, modo co- temnunt, modo recipiunt, modo de iisdem dubitant aut variant , superuacaneum mihi est, post supra- Ibidem 13. doctissimum Cardinalem longum sermonem texere cum meo iudicio,virumque compareat, quam antiquum sit haereticis, leui quocumque fundamento, opiniones priuatas, pro certis ac irrefragabilibus arripere quam vero ex adverse, securius Ecclesiae iudiciu , veterum Conciliorum canonibus , ac Sanct ssimorum Patrum decretis, suaque inexpugnabili authori, tare, per tot saeculorum curricula

subsistit. Sed pudet denique,ac pedi

262쪽

Sancta. 2 3 horrescit animus, infandos referre titulos, quibus in uniuersum Scripturam hanc sanetam dehonestat ,

naeresitarcharun Centon ista Lutherus, modo I. merum esse venenum

dam o Sathanae, aut quid non Vo- et Y.' scicando: tamen credi sibi volunt -τ 3, 39ε impostores, se primum, purum putum Verbum Dei de subtus scamno protraxisse.

CAPUT IL

SVperat hanc haereticorum te

meritatem, eorumdem in Scrupturis interpretandis licentia inso lentissima quamuis hoc primum intelligere deberent,Apostolorum Principem, Apostolicaeque Cathedrae magistrii,apertissime monuisse: God omnis prophesis Scripturae pro D. etrus eν. pria interpretatione non minon enim ' voo

263쪽

ai Peregrinatio voluntate humana allata es aliquia-d prophetia; sed Spiritu sancto in-- strati, Leutisunt Sancti Dei homines. In futurum etiam praemonens,

sicut olim, ita & nouissimis temporibus suturos Pseudoprophetas, Semagistros mendaces, quorum sicut celer est perditio, ita sequacium

certissimam fore damnatione. Quae enim umquam, Deus bone Laut deside veris a te certitudo, aut in variabili humani intellectus petulan. tia resten 'nda, constans regula d retur; si sacrarum Scripturarum mysteria, pro cuiuslibet priuatimo. minis interpretatione, in varios, multiplices, absurdos item ac co0trarios sibi sensus, prodere liceret; cum illud magni Imperatoris dictuc tistant.M. timendum semper sit malus Inie ep. o xiv pres negotrum ea diaboli, eiusque e

gies in imago. Similite es Saneti

D.Ηilar lib. doctorii Scripturascrae sensum, no:d Constant literam in crimen conuerti ab haereti cis Superuacaneum est hic proseri

264쪽

Sancta. II serre, tot immense, praeclara, sanistissima documenta , quae antiquissimi Patres Ecclesiae , quae re

centiores doctissimi homines, quae 'ipsa ratio , contra hanc Interpre obstre' adH-tandi scripturas libidinem obserua. ζῶ. Et is

runt, nobisque dictarunt: cum r. '

omnis antiquitas praesentium maxime temporum confusio, prolinimis nota, satis superque confirmet, hac velut unica claues, principem tenebrarum, mendacijque parentem,tot Inserorum portas, quot videlicet haereticorum sectae repperiuntur, reserasse Indigna profecto , etiam ijs videre posse non dubito, qui illud Scrutaminiscri Ioan.e.s.pturas,adeo mordaciter pro praecepto uentur,si non quilibet tantum ex vulgi oece, sed etiam sequioris sexus, dominae ancillae, vetulae, riuuenculae, sic rarum litterarum mysteri , nostris temporibus , inter haereticos visae suerunt

265쪽

χI Peregrinatiocto turpe iudicari, mulierem in Ecclesia loqui, Meodem a docendi officio arceri, vel ipsae tales bibliomastiges, ignorare non debeant k Mihi dum aliquando in Batauia Dda . haererem, quid cum simili quadamo es. n. : magistra, ac sciola contigerit, libet

fabrilia fabii sine iniuria i eferre eo quod mei'-

rarum ars est, caloris culu Idam aedes, pro ratio-δmon Λειρε num libros tenendi scientia acce--.: Σόοῦ dens saepius pro religionis contro

doctiquηpse uersia prius me eiusdem uxor ag-hanegata la grederetur, atque impugnaret. Et litus enex, cum Inter alia semel peccati causa

m e . Deum esse, iuxta Caluini sectam

vi Vti: ά . contendens, cx biblijs vernaculis Φace am,d quae habebat a dextris, ut fere in

prole me , O non minus serio malum poenae, quod Israelitico populo in praecidio loco an nunciabat Dominus, quam iocose Ecclesia

stici

266쪽

Sancta. sic dictuma Engelio en iniquitas viri, quam mulier benefaciens,, mu-her confundens in opprobrium, praesumptioni mulieris explicandum obieci. Heu in quae tempora deuenimus Vnde si aliquando incerto ne dicam lais illi Girmanico Prophetae, de Scripturarum odice edicere placuit, omnino melius esset, retinere versionem usitatam, intelligit vulgatam,sive Hieronymianam' quam tot nouas cumulari c. Insuper alibi Paulatim tam multa futura sunt bibilia , quina multi scioli in Hatbraica Magistros se profitebuntur . quidni oculato testi tot confusionum, tam in Hollandia, quam Anglia ut Polonia,

Germaniam omittamo succedentium, propter Scripturarum prostitutionem , ut sic loquar, asserer licebit, ac suadere, omnino tutiussore, omnium quarumcumque se

ctarum magistellos fugere, ac detessari, atque secundum Apostolos:

Reelesiast. e. s. v. 34. Luther in Commant.de novissimis sbis Dauidis. In lib. pro phetiatum suaruari colle

per al

267쪽

1 1 8 Peremnatio D. Ioa ep.i. Nolite omni spiritui crede e τι iam D paulu, εν non simus paruuli uctuantes, stiir--48ph s ε eumferamur omni vento doctrime, in nequitia hominum nota hinii, , circumuentionem erroris Sed antiquae potius Catholicae ct Apostolicae, per iacula continuatae Cathedre Roxanae acquiescere,atque

ad hae gere; cujus primicerio a Christo dictum praecipue legimus: ι-

' i' sciat es tua. O tu aliquando cλuersus confirmafratres tuos. Nam si iuxta humanas regulas , unius iudicii aut horitas ad legum dubia, litiumque perplexara soluenda, descendit a principe, de cu- ius potestate disputare est sacrile-' gium, iuxta l. et Cod de Crim Sacrileg nec fallere praesumitur

Quid ni 'curius erit,diuini eloquii

Quod Eeeis praecepta, scripturarumque intel--τ-: O , ligentiam, ab illius Cathedrae a. . .. .:z gistris ediscere, a cuius etiam tradi- ur: . '' tione habemus, istas Scripturas

268쪽

diuina esse oracula, atque fidei no I .mmae fundamenta, ac secreta conti α'. . .

nere quam quotidie nouos dista qui 'n' tantnolque obaudire interpretes,qui I naes. sacrum textum:

Nocturna versasse manu, versasse

diurna.

incessanter proesamant nec tame, magis de veritate e securos demo. Brare certo valerent,quam illi,qui priuati cuiuspiam hominis iudici omnium saeculorum, hominumque consensu praeferri debere,dementer contenderet Ubi vero ad Christi Domini regulam,in constituen' do Christiano rapostolico iudicio reducimur,probe intelligimus, eum, sicut in reuocando errantes, in coniungendo diuisis, sellici u-dinem ac benignitatem; ita in c5demnando iniquos, in repellendo obstinatos, docuisse severitatem ordinatam, atque constantem Au . di apud Matthaeum, diuinum decretum: Si autem peccauerit in re

269쪽

rrio Peregrinatio frater tuus, ecce iniqua in litem' et ade,ct corripe eum inter eis ipsum solum, ecce erroris admonitione'Siue audierit, lucratus eris fratrem tuum, ecce Charitatis commendationem Ii autem te non audierit, adhibe tecum unum, vel duos, ecce processus sol malitatem' ut in ore duorum, vel trium mi omne verbia..οὐαon aurierit eos, dic Ecclesae, ecce supremi tribunalis constitutionem). Si autem Ecclesiam non audierit, i tibistis Ethnicus,op Misanus. ecce iudicii seueritatem Amen dico vobis, quaecumque alligaverisis super terram, erunt ligata in Calo c. ecce regis regum irrefragabilem authoritatem,ac certitudinem iudicii infallibilem.) Sed

videor, frustra eminentis ac constantis huius Christiani iudicii authoritatem exuuirere; cuius necessitatem etiam quilibet haereticus, societatis ac unitatis fidei conseruandae respectu desiderat, aut ex

270쪽

poscit nisi unicum illud, quod te

porum non interrupta successio, Pontificum continuata iurisdictio, hominumque constans memori ac traditio, ab Apostolorum principe in Occidente constitutum,per mille quingentos annos docuit; iniquesa recetioribus haereticis de .clinari, eosque de malitia, aut in-

se lentia suspectos magis reddere,

demonstrauero.

CAPUT IL

item pelagii Gn. multis. I . dist. bipt cinu . Maiores edifficiliores quaestiones v sui radicta Synodus statatuit videli iacet Constanistinopolix ad sedem semper reseratur Apostolicam

Nolo immensem campum ingredi, in quo tot Concilia et: ζζζοῦ '

Oecumenica, nationalia, prouin irri's Co cialia Ecclesiae Romanae Apostolicae aut horitatem defendendo,

ingentes haereticorum turmas confusae doctrinae, ac nominis, validis sime prostrauerunt mihi iussicit, ex omnium historia sollicit anno lasse, omnes quotquot fidei errores, ex Scripturis contra Scripturas