장음표시 사용
121쪽
118 De seris Ecclesiae Conciliis.
meruit universorum. Verumtamen quadam eorum ante concilium , quadam
durante concilio, quadam vero post Conciliam sunt statuta.
Brevis Rhistorica se eundi Lugdunensis
De Concilio Lugdunensi II. anno Pu Sab Gregorio X. Rom. Pont. pro ineanda Graecorum eaem Latinis unione; mittendo chrissi is contra Tarcas in Syria pugnantitas subsilio ; reformam
da morum disciplina, o praefribendo praesertim Romani
Pontificis celerιter eligendi modo. CVm eo tempore, quo nondum extincti sed renovati grassarentur iuorbe Graecorum errores, post obitum clementis IV. per biennium &menses novem, Cardinalium discordia, Romana vaca flet Ecclesia ; tandem per compromissum , a sex Cardinalibus compromittariis Viter ensium , & S. Bonaventurae hortatu, electus est Uiterbii Theobaldus patria Placentinus, dignitate Leodiensis Archidiaconus , vir morum sanctitate clarus , tunc in Iacro contra Saracenos exercitu in Syria degens , qui asi sumpto Gregorii nomine , dictus est Gregoriua X. quique statim sentiens sibi commissam universalis Ecclesiae curam, timens ne latius serperent Te nascentes Graecorum crrores, sciens quanto in discrimine res Christianorum essent in Syria a & aliunde cum corruptos Fidelium mores, & collapsam Ecclesiae disciplinam cerneret , suorum praedecessorum inhaerens
vestigiis, hoc generale Lugduni Concilium indixit, anno sui Pontificatus secundo ; in quo
Ageretur I. de Graecis ad Romanae Ecclesiae fidem, communionemquctreduccndis. a. De procurando Christianis in Syria contra Saracenos pugnantibus subsidio. 3. De reformanda morum disciplina , praescribendo. que modo, ad citatis Romani Pontificis electionem Sede vacante cel brandam . Ad Concilium venere ex universis mundi regionibus Patres circiter mille , videlicet summus ipse Pontifex Gregorius ut Prages, Cardinales quindecim, Patriarchae duo, Constantinopolitanus di Antiochenus, Archiepiscopi 6o. vel Io. Episcopi s . Abbates multi, aliique inseriores Praelati non pauci. Venere quoque & ipsi regum Franciae , Germaniae , An gliae, & Siciliae oratores ; venit di ipse Iacobus Aragonia Rex, licet Post lessionem a. discesserit, iratus de non imposita sibi a summo Pontifice Gringorio regni corona , nec imponi promissa , nisi vectigali persoluto. Michaelem Palaeologum Graecorum Imperatorem Concilio quoque interstitit: dixere nonnulli , sed falso ; cum per nuntios tantum interfitisse confici , tum ex actis Concilii, tum ex nuntiis & literis ab eoanissis. Ad Concilium hoc insuper vocati sitat plures insignes alii viri, doctrina & vitae sanctitate
magni; anter quos eminuere S. Thomas Aquinas, & S. Bonaventura; sed S. Tbomas ad Concilium dum pergeret, lethali correptus morbo, ad vitam migravit immortalem in monasterio Fossinnovae. S.Bonaventura vero in ipso
Concilio a Gregorio X. creatus Cardinalis & Episcopus Albanensis, in ipso ariter Concilii decursu post primam , secundam, tertiam & quartam Sese ionem, selicem euust animam io. Iulii. Disit iroo by Gorale
122쪽
His omnibus in majori Balitica S. Ioannis Lugduni congregatis, coeptum Cuiua est Concilium die 7. Maii, anno Domini I 27q. N tres intra menses, sex Sessiones Sessionibus seliciter conclusum die eiusdem anni II. Iulii. Quae omnia fuςτς conliant ex Labb. huius Conc. hist. & auci. Ibi laud. tom. II. Quid autem suerit hoc in Concilio praecipue gestum, docebit hic annexa brevis singularum Sessioninn historia. In I. Sessione. Post celebratum antea indictum a Gregoris X. trium dierum jejunium , In die 7. Maii anno Ia . Congregati sunt Concilii P P. Lugduni in maiori
S. Ioannis Ecclesia ; ubi solemnibus de more pranni sitis Precibus , sermo- . attonianem habuit summus Pontiri r quo finito, & aliquantulo temporis inter- exponit vallo posito, Concilii Patres alloqui coepit, & causas, quibus motus Con. Gregor u a cilium convocasset, exposuit ; nimirum ut ageretur de subsidio Christia. nis in Syria degentibus mittendo, de ineunda Graecorum cum Latinis unio.
ne , & de reisrmaada monum Ecclesiae disciplina, ac speciatim de praescrLbendo suauni Pontificis celerius eligendi modo , ne deinccps contingeret tamdiu vacare S. Sedem, adveniente summi Pontilicis obitu. Quibus fini tis. ,finita est concilii prima, & indicia secunda Semio. In a. Sessione. Die I 8. eiusdem mensis & anni, congrestatis similiter Patribus, &pra, In seeum missistit in prima solemnibus precibus , ac brevi ,siimmi Pontificis prolo- φδR te xia quio, lectae sunt pro fide Constituriones nonnullae ι deinde lic nt,adi sent ehustatu iril
ti, iis exoeptis qvi fuerant nominatim ad Concilium vocatii quibus perulae . 'ciis solutaeu secunda Sesso. N indicta tertia, inter quam & secundam cistobtinuit summus Pontiis Gregorius a Praelatis omnibus . apud se divisim convocatis, decimas reicitnnm Ecclesiasticorum omnium usque ad sex continuos ann . pro belli Ierosolymitani subsidio. In 3. Sessione. . Die I. Iunii ejusdem anni Concilii Patribus tertio congregatis ut antea . sermonem habuit Petrus Osti sis Episcopus, sumptis pro themate
his Isaiae uerbis capc M. vers. 48. diccntis et Leνἀ inciscurru oe los tuos ,
in vide s omnes διι congregati sunt, νγε ηι NH. Quo finito sermone , lectae sunt & probatae coisi titutiones variar: quibus laetis, licentiam dedit fiammus Pontifex Praelatis omnibus exeundi Lugduno, seque elongandi adso usque leucas ; noc diem futurae Sessionis indixit, ob dubium Graeco
123쪽
IΣo De sacris Ecclesiae Conciliis.
tibus aeternis, Oe. Quo finito, Papa Concilii Patres alloquens , & iterum convocationis Concilii causas enarrans , exhibuit qualiter contra opini nem fere omnium , ad Concilium libere venissent Graeci , Romanae ob dire Ecclesiae, eiusque fidem profiteri ac primatum agnoscere parati; &qualiter ipse Graecorum Imperator solemnes misisset nuntios , idem pro se di nomine suo solemniter prosessuros , id testantibus eorum literis a rea bulla bullatis, & e Graeco in Latinum translatis quibus in Concilio lectis, nuntiorum praedictorum unus, videlicet Georgius Acropolita, magnus Logotheta, Michaelis Palaeologi Graecorum Imperatoris Orator, ejus nomine schisma eiuravit, Romanae Ecclesiae fidem professus est, ejusque primatum agnovit, & ab ea fide re obedientia Imperatorem & Imperium numquam recessuros clun juramento promisit; idemque praestitere caeteri Graecoriim Praesulum Legati. Quibus ita feliciter peractis, & reversis ad fidem Ecclesiae Romanae Graecis , cantatum est, incipiente Papa Gregorio, Te Deum laudamus . Dictae preces, Confirma hoc Deus, σι. & reverenter postea cantatum Fidei Symbolum, incipiente similiter Papa, o do in unum Deum . & prosequentibus latine Latinis Concilii Patribus equo finito , cantatum est pariter a Graecis graece , incipiente Graecorum Patriarcha, & Graecis prosequentibus aliis , cum additione illa FLlioque , ter repetita; di sic linita Sessio quarta, & facta Graecorum cum Latinis unio.
In quinta Die I 6. Iulii ejusdem anni, congregatis quinto Concilii Patribus, a, funebre tequam Ecclesiam ingrederetur Papa, Petrus Ostiensis unum cum duobus ui ζ hi ωcIIS e nuntiiS a Tartarorum Rege missis baptiZavit c Αbaglia enim Rex uentur. Tartarorum I 6. miserat ad Concilium nuntios, unionem cum Christianis elogium, in Turcas hostes suos petituros. Quibus peractis , & Ecclesiam ingresso inin P Papa , praemissisque solemnibus de more precibus, lectae sunt & proba-- α tae variae constitutiones aliae ; quibus lectis, summus Pontifex Gregorius nem morte Concilii Patres alloquens, exhibuit quam inaestimabile damnum perpesi rapti. sa esset Ecclesia Dei in obitu S. Bonaventura Albanensis Episcopi , qui inter quartam & quintam Sessionem obierat, die Dominico scilicet, MIulii a . cuius exequiis interfuit ipse summus Pontifex , & cuius senebre pronuntiavit elogium idem qui supra Petrus Ostiensis Episcopus ord. FF. PP. & postea post Gregorium X. summus Pontifex Innocentius huius nomminis quintus , sumpsitque pro themate haec a. Reg. cap. I. verba Doleo super te, frater mi Ionatha , m. Sermonem habuerat & ipse Bonaventura, inter secundam & tertiam Sessionem in eadem malori Lugdunensi Ecclesia , coram omnibus Concilii Praelatis a Gregorio summo Pontifice vocatis S existentibus in cappis, sumptis pro themate his Baruch Prophetae verbis cap. s. dicentis : Exurge Ierusalem , σ sta in emcelso o circumspice ad Orientem , σ vide collectos filios tuos ab Oriente Dis usque ad Occiuentem.
In sexta Die I . Iulii ejusdem anni, sexto & ultimo conciliariter congregatis solinum est Concilii Patribus, lectae sunt statim duae constitutiones aliae, videlicet illa
124쪽
quae incipit, Religionum diversiuatem, oec. di altera, cujus initium est, cum sacrosancta , cre. quibus lectis , seminus Ponti sex Concilium alloquens, ostendit quomodo grande Terrae sanctae & Graecorum negotium erat coeptum, & Domino favente seliciter consummatum. Deinde quia erant aliqui circa vitae mores reprehensibiles Praelati, universsis est adhortatus ad sancte pieque vivendum, S gregibus suis diligentcr invigilandum; ut sic Praelatis pie viventibus & emendatis, vivant re emendentur eis subditi populi. Quibus ita rite peractis , finita est haec sexta & ultima Concilii Semo ; finitum ac solutum Concilium benedictione, Papali, & Cardinali Ottobono alta voce dicente r secedamus in pace. Haec omnia ex bist. Cone. apud Phil. Obb. tom. H. ex eius actu qua inscribuntur, Brevis no
Constitutiones in sex huius Concilii Sessionibus editae, quas in sexto Decretalium libro Bonifacius VIII. collegit omnes, sunt numero 3I. quarum praecipuae sunt duae priores , prima scilicet qua definitur Spiritum a Patre Filioque procedere ; secunda qua determinatur Cardinalium in Conclavi clausura, ut citius celebretur summi Pontificis electio, & prolixa vitetur sedis Romanae vacatio.
Sic est i Fideli ae devota prosessione latemur , quod Spiritus Sanctus aeternaliter ex Patre & Filio, non tanquam ex duobus principiis, scd tanquam ex uno principio ; non duabus spirationibus , sed unica spiratione procedit. Hoc professa est hactenus , praedicavit & docuit, hoc firmiter
tenet, praedicat, profitetur & docet sacro-sancta Romana Ecclesia, mater omnium fidelium & magistra. Hoc habet orthodoxorum Patrum a que Doctorum , Latinorum eariter & Graecorum incommutabilis & vera sententia. Sed quia nonnullI, Propter irrefragabilis praemissae ignorantiam veritatis , in errores varios sunt prolapsi ; nos huiusmodi erroribus viam praecludere cupientes, sacro Uprobante Concilio damnamus & reprobamus omnes, qui negare praesumpserint aetemaliter Spiritum Samctum ex Patre & Filio procedere; sive etiam temerario ausu alserere , quod Spiritus Sanctus ex Patre & Filio tanquam ex duobus principiis, α non tanquam ex uno procedat.
Quae incipit, Ubi periculum et statuta ab Alexandro III. in Lateranensi Concilio III. circa Romani Pontificis electionem renovat; & addendo imsuper statuit, sacro approbante Concilio, ut deiuncto summo Pontifice , Cardinales qui in ipsa civitate , in qua diem clauserit extremum, fuerint
Praesentes, absentes expectare decem diebus tantummodo teneantur: quibus elapsis, sive absentes venerint, sive non, ex tunc Omnes conveniant in
Pontificis palatium, contenti singuli singulis tantummodo servientibus Clericis, vel Laicis, vel duobus, si id ipsis induisteri necessitas postulet. Eo autem in palatio omnes in uno habitent Conclavi, nullo intermedio pariete, sive velamine alio, quod , servato libero ad secretam Cameram aditu , ita claudatur undique , ut nullus illuc intrare valeat vel exire ; nulli ad eosdem Cardinales aditus pateat, vel facultas secrete loquendi cumcis ; nec ipsi aliquos ad se venientes admittant, nisi eos qui de voluntate omnium, pro iis tantiun quae ad electionis imminentis negotium pertinent,
125쪽
ILL De sacris Ecclesiae Conciliis.
vocarentur. Vetat insuper sub poena excommunicationis ipso iacto incumrendae, ne ad ipsos Cardinales , vel eorum aliquem , nuntium vel literas quis mittat: & si intra tres dies post Cardinalium ingressum , non fuerit ipsi Ecclesiae de Pastore provisum , per spatium quinque dierum immediate sequentium, singulis diebus tam in prandio quam in coena, uno solo terculo sint contenti; quibus pariter lapsis, nondum electione secuta , ex tunc tantummodo panis, vinum, & aqua ministrentur eisdem , donec sequatur provisio, &c.
Quae incipit, in circa electiores r viam malitiis hominum recludens in electionuin impugnatione, statuit, ut qui electionem vel postulationem alicujus impugnat, vel contra illam appellat, omnia objecta in appellationis Instrumento exprimero teneatur, & jurare se illa credere vera, & se poste probare , & ut nec ipse . nec ipsi adhaerentes super expressis au
Quae incipit, Avaritia earitas i statuit, ut nullus deinceps administrationem dignitatis ad quam electus est , per se vel per alium , pro parte vel in totum gerere, vel recipere praesumat, priusquam fiterit electio de se confirmata. alioquin iure ipso excidat, s quod ei per electionem quaesitum est.
Quae incipit, Quam sit Ecclesiis r decernit, ut electo statim p sentetur electio, ipseque intra mensem consentiat; alioquin jure. si quod ipsi ex electione quaelitum, privetm; nisi sorte talis sit electae personae conditio , ut clectioni consentire nequeat, absque superioris licentia r quo mcasu praelata postuletur licentia, ea celeritate qua poterit; alioqui si lapso tempore , quo potuit haberi, non habeatur , ad aliam electionem eieci res procedere possint. Elcctus post praestitum cinctioni consensum, si intra tres menses confirmationem petere omiseris. irrita maneat electio.
Quae incipit, Perpetua Ianctionis oraculo : declarat eos qui scientes, indignum eligunt, propter suffragium in scrutinium immitsum , nequaquam eligendi jure privari, nisi ex votis eorum communis electio subsequatiar.
Quae incipit, Nduti lioere decemimus : nulli eligentium licere decernit , electione peracta , electum super electione impugnare , visi ex causis p stca emergentibus, vel nisi ei morum ipsius antea celata de novo pandatur improbitas, vel alicuius alterius latendis vitii vel detectus , quae vcrifi- militer ignorari potuerit , veritas reveletur , de qua ignorantia fidem l ciat proprio iuram to .
Quae incipit, Si quando cantigerit: contra electum per partem duplo maiorem, ves contra electoros Mus quid opponi vetat, ad extenuationem Zeli,
126쪽
Liber quintus. IL CONSTITUTIO IM
e incipit, Quamvis eonstitiuio e temerariam appellantium audaciam anatam appellationum stequentiam restaenat oc moderauit.
Quae incipit, Si fortE : statuit, ut si inter caetera quae electo, aut ad dignitatem aliquam promovendo ob; iciuntur , evidentem vel scientiae, vel alium in perlona defectum opponi contingat, promovendus super huiusmodi opposito examinetur deaectu ante omnia ; de si huiusmodi opposkiones inveniantur veritate destitui, ut opponens a prosecutione causae excludatur & puniatur, imperat, ac si in probatione omnium desecisset.
Quae incipit, Sciant cuncti r excommunicat eos , qui Clericos , vel quaslibet alias personas Ecclesiasticas, vel earum conjanguineas, aut ipsas Ecclesias , Monasteria , sea loca caetera beneficiis , sive aliis bonis suis , per se vel per alios, vel alias iniuste persequendo gravare praesempserint , pro eo quod rogati, seu alias inducti, eum pro quo rogabantur, sive inducebantur, eligere noluerint.
Quae incipit, Generali sanctione : sancit, universos & singulos, qui Regalia, custodiam, sive mariam advocationis, vel defensionis titulum in Ecclesius di Moralteriis, sive quibuslibet aliis piis locis de novo usurpare
conantes, bona Ecclesiarum, Monalteriorum, aut locorum ipsorum vacantium Occupare praesumunt, quantaecumque dignitatis honore praeiulgeant, Clericos etiam Ecclesiarum , Monachos Monalteriorum , dc paso nas caeteras locorum eorumdem, qui haec fieri procurant, eo ipso excommunicationis sententiae subiacere Qui autem ab ipsarum Ecclesiaetram, caeteroriimque locorum fundatione , vel ex antiqua consuetudine , iura sibi hujusmodi vindicant, ab illorum abusu sic prudenter abstineant , & suos Ministros in eis faciant abstinere , ut ea quae non pertinent adstuctus sive reditus provenientes vacationis tempore non usurpent, nec bona caetera dilabi permittant.
Quae incipit, Lieὸt canon : statuit, ut nullus ad Parochialis Ecclesiae regimen astumatur, nisi vigesimum quintum aetatis annum attingat, de scientia ac moribus commendandus existat; & collationes Parochialis Ecclesiae deinceps faciendas aliis, irritas fore decernit: eos vero quibus fuerint collatae, ad residentiam personaletn tenera declarat; praecipitque ut intra annum a tempore sibi commissi gregis, se ad Sacerdotium promoveri curent, alioqui commissa sibi priventur Ecclesia r super residentia vero
tot sit ordinarius gratiam dispensationis ad tempus indulgere , si cauta gitima id exposcat.
127쪽
12 sacris Ecclesiae Conciliis.
Quae incipit, Eos qui Clericoe alienae Parochiae scienter, seu affectata ignorantia, vel quocumque alio figmento quaesito praesumpserint ordinure , per annum a collatione ordinum suspensos else decernit; Clericis vero Ecclesiae taliter suspensorum . postquam eorum erit mani festa suspem 1io , permittit, ut absque apsoriuri licentia possint interim a vicinis ordinari Episcopis.
Quae incipit, Alterationis antiqua : Bigamos omni privilegio Clericali nudatos, & coercitioni sori saecularis addictos declarat, consuetudine contraria non obstante, ipsisque tonsuram , vel habitum Clericalem deserre sub anathemate vetat.
CONSTITUTIO XVII. Quae incipit, Si Canonici r statuit, quod si Canonici a divinis cessare
voluerint, prout in Ecclesiis aliquibus sibi en consuetudine vel alio tur vindicant, causam suae cessationis exprimant instrumento publico, vel patentibus literis suo vel alio authentico stigillo munitis , & illud , vel illas ei contra quem cellare intendunt, exhibeant scitura , quod si hoc praetc misso, cessaverint, vel causa quam expresierint, non fuerit Inventa canΟ-nica , omnia quae cessationis tempore ab Ecclesia perceperint, restituant,& debita sibi stipendia non percipiant , illique de iniuriis & damnis satis-iscere teneantur, contra quem cessaverant: si vero causa cessationis fuerit ludicata canonica, is qui occasionem dedit cessationi, ad omne damnum Canonicis di Ecclesiae reparandum Superioris arbitrIo coniicnanctur. Detestabilem reprobat horrendae indevotionis abusum illorum , qui Crucis , B. Vargiuis , alioriunque Sanctorum imagines irreverenti ausu tractanteS , eas in Ugravationem cessationis hujiumodi prostemunt in te ram , urticis spinisque supponunt.
Quae incipit, ordinarii r jubet, ut ordinarii locorum subditos suos plures dignitates vel beneficia habentes , quibus animarum cura imminet , seu personatum, aut dignitatem cum alio bencficio , cui similis est annexa cura, ad dispensationem , vi cuius illa tonent, exhibendam intra certum tempus compellant; quod si nulla invcniantur dispensatione muniti, beneficia haec alias personis per collatores conserantur idoneis; si dedi spem sationis sussicientia dubitetur. Sedes consulatur Apostolica.
Quae incipit, Properandum i statuit, ut omnes & singuli advocationis os licium in foro Ecclesiastico exercentes praestent iuramentum , quod in omnibus causis, quarum patrocinium susceperunt vel suscipient, omni vim tuto stia , omnique ope, id quod verum & iustum existimaverint , suis Clientibus procurent; cum vero ipsis innotuerit improbam esse causam ,δuam in sua fide receperant, ejus patrocinium deserant. Procuratores ii iper simili iuramento adstringantur, illudque juramentum tam Illi, quam isti lingulis annis iterare teneantur ; alioqui si noluerint, a suorum omciorum executione repellantur ; & si iuramentum praestitum violaverint , duplum eius restituant, quod pro tam iniquis advocatione, procuratione , Vel Digitigod by Corale
128쪽
vel conlilio receperunt I ac nihilominus de damnis, quae per iniqua hujusmodi ministeria partibus irrogarunt, illis satisfacere teneantur.
Quae incipit, Absolutionis beneficium t absolutionem ab excommunicatione, suspensione, vel interdιcto, vi aut metu extortam, irritam esse declarat; & eos qui eam sic ext serint, excommunicatis,
Quae incipit, Statutum selisist record. statutum Clementis ΙV. de dignitatibus & beneficiis in Curia Romana vacantibus, per alium quam a Romano Pontifice non conserendis, moderans, statuit ut si summus Ponti sex ea non contulerit, intra mensem a die vacationis , illi ad quos illorum pertinet electio, ea eonferre valeant per seipsos aut per suos Vicarios generales , quibus id canon=ce cominiserint.
Quae incipit, Hoc consultissimo prohibemus edictor asit de rebus Ecclesiae non alienandis, prohibetque Praelatis, ne Ecclesias tibi commissas, bona immobilia , seu iura ipsarum Laicis submittere , subiicere seu supponere absque Capituli sui consensu , & Sedis Apostolicae licentia speciali praesu
Quae incipit, Religionum diversitas r Lateranensis Concilii IV. Canonem contra nimiam Religiosorum ordinum multitudinem renovans, prohibet. ne quis deinceps novum instituat ordinem, vel novae Religionis habitum asstimat; ordinesque Mendicantium , post Concilium illuci institutos , re nondum confirmatos abrogat .
Quae incipit, Exigit perversorum audacta : Innocentii ΙV. constitutioneri, confirmat, qua procurationes Praelatis Ecclesias visitantibus debitas , in. pecunia solvi, & ab eorum familiaribus munera recipi prohibuerat, poenasque in transgressores decernit, victualia etiam procurationis nomine , ab illis, quas non visitaverint, Ecelesiis recipi vetat Co NsTITUTIO XXV. . Quae incipit , Decet domum Domini: Ecclesias summa in veneratiotici habendas praecipit, in illis fieri prohibens profanos conventus, iacularia concilia, vana & profana colloquia, confabulationes quascumque, nundinas, negotiationes, causarum criminalium actiones , Iudicumque lacularium procosius omnes, quos ibi factos irritos declarat.
Quae incipit se Usurarum voraginem r constitutionem Concilii III. Lateranensis in usurarios editam sub divinae maledictionis interminatione praecipit observari; vetans ipsis locari domos ab Episcopis sub poena suspensi nas ; a minoribus personis, sub poena excommunicationis ; a Collesio vel Univcrsitate, sub poena interdicti: Laicos vero ab hiasusmodi excessu, Peusuos ordinarios, per Centuram Ecclesiasticam compesci jubet. CON Digiti od by Corale
129쪽
I 26 De lacris Ecclesilae Conciliis.
Quae incipit, Quamquam inurarii: Usurarios manifestos Ecclesiastica sepultura privari Iubet, quanquam restitutionem ultima voluntate mandaverint, donec plane satisfactum lacrit, aut cis quibus oportet, si praesentes sint, aut eis absentibus , loci ordinario , eius Ulcario aut Parocho , coram tellibus fide dignis, vel fideiussorem dederint idoneum; Religiosos, & alios qui illos ad sepulturam Ecclesiasticam admiserint, poenis a Coi, cilio Lateranensi latis punit; vctatque omnibus Usurariorum manifestorum testamento intervile, illosque ad Confessionum admittere vel absolvere, nisi restituerint, aut de restituendo cautionem praestiterint.
Quae incipit, Etsi pignorationes t pignorationes quas vulgaris locutiore- praejalias vocat, in quibus alius pro alio praegravatur, tanquam legibus &aequitati naturali contrarias, civili etiam iure prohibitas, damnat contra personas Ecclesiasticas, praetextu cujuscumque consuetudinis concedi, aut extendi prohibet sub poma censurarum.
Quae incipit, constitutionum felle. record. excommunicationem latam ab Innocentio IU. in communicantes cum excommunicatis, non valere dcccrnit , nisi nominatim moniti fuerint canonice ; statuens ut Iudices E clesiastici sive trina utantur monitione , sive una , pro omnibus competentia aliquorum dierum intervalla servent, nisi facti necessitas aliter ina-
Quae incipit, Praesenti generali declaramus edicto i relaxationis beneficium ad cautelam in generali interdicto locum non habere declarat.
Quae incipit, Quicumque : sententiam excommunicationis ipso facto in-ciirrendae fert in eos, qui ob censuras in Reges, Principes, Barones, Nobiles, Ballivos, eorum ministros, aut alios quoscumque latas, licentiam alicui dederint occidendi, capiendi, seu alias in personis, aut bonis suis. vel suorum gravandi eos, qui tales sententias tulere, vel quorum occasione latae sunt, vel easdem sententias observantes, aut cum excommunicatis communicare nolentes, nisi licentiam ipsam re integra revocaverint , vel si ad bonorum captionem occasione istius licentiae processum sit, nili bona ipsa intra octo dies restituta fuerint. Eadem sententia Innodat COSomnes, qui praedicta licentia usi fuerint, vel aliquod praemulorum suo motu commiserint; qui autem duorum mensium spatio in cadem sciatentia Permanserint, ab ea non possint nisi per Sedem Apostolicam absolvi. Quae constitutiones habentur omnes in o. Dccrctalium libro per Bom- factum VIII. collectae; & pro quibus recipiendis, ut memoriae subditorum mandarcntur di executioni, Salisburgi congregatum cit olun eodem arino ix a. in Germania Concilium a Friderico lanctae Salisburgensis EcclQ-siae Arcni episcopo, & Sedis Apostolicae Legato , ut videre cli In Ipla praefatione praefati Salisburgensis Concilii, immediate post Lugdunense relati apud Pnil. Labb. II. Conc. tomo. A M
130쪽
Liber quintus. tWARTICULUS XVI.
De Concilio Viennensi , anno fi 3 M. Sub clemente V. Rom. Pont. pro extinguendis Templarias, damnandis Dulcstis, Begardis atque Beguinis, decernendoque pro Terra Sancta subsidio , oe reformandis Melium moribus. ANno post mille trecentos undecimo, Henna Allobrogum celebrari coepit hoc decimum quintum oecumenicum Ecclesiae Concilium a Clemente Romano Pontifice , hujus nominis U. quadruplici potissimum de cauta ; videlicet I. Ad extinguendum publica nefandorum criminum infamia laborantem Militarem, olimque sanctissimum Templariorum Ordinem. a. Ad damnandos Petri-Ioannis, Fratricellorum & Dulcinita. raim, Begardorum & Beguinarum temporibus illis gratiantes errores. 3.Αd providendum de serendo Terrae Sanctae subsidio; & q. denique ad reformandos Ecclesiae mores. ι Ad 1llud venere summus ipse Pontifex clemens V. ut Praeses, Cardi. nales permulti, Patriarchae duo, Alexandrinus videlicet, & Antiochenus, Episcopi trecenti, Regesque plures ; inter quos 'Philippus Pulcher Galliae Rex, cum tribus filiis suis nondum quidem tunc , sed deinde post ipsum successive Galliae Regibus, videlicet D vico X. Philippo V. oe Carolo m. di cum istis venit & Eduardus II. Angliae Rex, venit & Iacobus II. Aragoniae Rex. Indictum fuerat Concilium biennio ante , hoc est amno I 3o9. cceptum tamen 13II. die I. Octobris , & pridie nonas Maii, septem circiter post menses, tribus dumtaxat licet sessionibus seliciter
Sessio I. r. Concilii sessio inchoata est die r6. Octobris, Sabbato ante Festum B. Lucae ; in qua summus Ponti sex Clemens V. Concilii convocationis exposuit causas, sumpto pro sermonis thcmate illo Psalmi aio. vers. I, In comitio justorum o congregatione : magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates eius. Ab hac sessione, usque ad Galliae Regis adventum ecet. sessionem, varii habiti tractatus, variaeque de variis habitae deliberationes , ut v. g. de Templariorum causa, de subsidio Terrae Sanctae , de rosormandis Ecclesiae moribus t summus enim Pontisex, multis Praelatis cum Cardinalibus in privato Consistorio convocatis , ordinem Templariorum suppressit, cassavit, & extinxit.
Sessio a. a. Sessio die a. mensis Aprilis habita est, post Galliae Regis adventum;
in qua sumpto pro themate ad Templarios accommodato illo Psal. I. vers. s. Non resurgent impiι in iudicio, neque peccatores in concilio iustorum, Itertim sermonem habuit ad Concilii Patres , & sententiam a se latam in Consistorio privato, de Templariorum abolitione, eorumque redituum ad Rhodie ses equites translatione, sacro approbante Concilio promulgavit.