장음표시 사용
81쪽
BEDA PRESBYTER Iubium calicis, er repandi liiij. pedes quippe, Cr Irons,
ex cornu,CT Iabium, hominiam tantum sunt, ex animat αtium, non etiam retam iubensibilium: quae nomina si sortis pluris praelatu rebus non imposivisset, luod proprium bis diceret non haberet. Ad hunc tropum pertinet quod scria QM y- ptum est, Est autem Hierosol mis Probatica pilicina a piscibus enim nomen accepit aqua, quae nequaquam prorapter pis es,sed ad lauandas,ut ferunt,hostius collecti est, unde Probaticae cognomen bortita est.
3 Μ Ιαλκ is , est dictio gradatim pergens ad id quod ostendit, er ab eo quod praecedit, id quod sequitur in A
Verg. Ain pcluncis abdidit atris. Et, Verg.Buc. Post aliquot mea regna uidens mirabor notis. E f, Inq; munus chartae nodosa, uenit arundo. Nam permanum uerba, per arundine literae significatae sunt. T atale est illud: Labores manuum tuarum manducabia: labori res enim posivit pro his quae laborando adquiruntur bori Psa. o 3. nis. Nec non Cr illud: Draco iste quemfrmasti, ad inluta
dendum ei: per draconem diabolus, per diabolum bonus et angelus intelligendus est, qualis a deo formatus est. 4 Mqωνvivia, est quaedam ueluti transnominatio, ab alia significatione ad alium proximitatem translata. Humius multae fiunt species per id quod continet,id quod contatinetum per id quod continetur, id quod continet: Per inaeuentorem id quod inuentiam est: per inuentium, inuentorarem per es cientem, id quod licitur: per id quod e citatur, et cientem. Aut enim per id quod continet, id quod continetur octendit: ut, N unc paterua libate I oui. E G
82쪽
DE TROPIs s A C. SCRIPT s 3 Theatra plaudunt, prata mugit: dum illic homines plaudun hic boves mugiunt. Aut contra,per id quod coimtinetur,id quod continet ut, crateras latistituunt, uina coronant. Et, Verg. .Aen. -I am proximus ardet Ucalegon. Dum non ille βed dotamus eius arderet. Aut per inuentorem id quod inuenturm est:ut, sine Cerere er Libero friget Venus. Et, commixtam Vulcanus mittit ad astra suillam. Vult Onim per cereremorumenti inuentricem,intelligere pane:
per Liberin,inuentorem vitta,ulam:per Venerem,libita dinem per Vulcan , nem. Aut contra, per inuentum inuentorem demondra: V Vinum precamur,pro Libeὰ Piδμtμε. ro,qui uinum apud Graecos inuenit. Item per incientem
id quod escitur: sicut pigrum rigusquod pigros homirines faciat. Et timor pallidus, eo quod pallidos homines reddat. Aut contra per id quod Ocitur esciens:ut, 1 ungit equos auri genitor, stinantias addit Fraena feris.
spinantiastaena dixi uin non ipse sciat stomas, o sid equus qui ea gerit θι is con ergat inlusis. His sita miliabunt illa desacra scriptura, per id quod continet, id
quod continetur octendit: ut, E fundens bγdriam in cara Gen. , .nalibus Et contra ut, Accipe Isteras tuas: Nes enim bγα dria e fundebatur, ed quod in ea continebaturi.nec literae in manus, sita charta quae literas continet ad itur. Et iterum Et dimittite eam, CT uadat,Cr asticietis. no enim
aereu,sed plaust in qui continebatur,uel boues qui duceribant plaustrum,ire poterant. Haec er per escientem,id
83쪽
s BEDA PREs BYTER, A, est significatio uice nominis posita,er accidentibus uidelicet,propriam significat personam, quae tribussi modis: Ab animo, a corpore,extrinbecus. Ab animo: ut, Magnanimusq; Anchisiades.ά corpore: ut, QDe re Verg. .Aen. duus,altas pulsat SIdera. Extrinbecus:ut, I iolis puer,' atque impar congressus Achilli. Es .s . His simile est illa Ab animo:ut, Nunquid non tu perm,. Reg. iν. filii siuperbusae corpore:u Vir spurius altitudini s sex cubitoru,Cr palmo. Ab elatione enim animi diabolus hie intelligitur stuperbus. g quantitate corporis Goliat gigas significatur. Extrinsiecus quae si untur, inplures stecies diuiduntur: Descendunt enim a genere ut, Nunquid omnibus uobis dabit filius Isai agrum ei loco ut, Autorem seri onis sectae Nazaraeorum. Ab actu:Qui autem tradidit
eum, dit eta 1igrum dicens. Ab euentu ut, Ddcipulus ille quem diligebat I esius Per hunc tropum aliquoties er DoΜ xxii numis ipsie demonstratur. A' genere ut, os anna filio D uid. A' loco ut, Cui sedes super cherubin, pare. Ab ctu:u Peccaui,quid actam tibi ὀ cuctos hominium sό Em , ,est proposita dictio proprio nomini: Nam Anae tonomasia uicem nominis sustinet: Epitheton nunqua e t ne nomine:us,Dira celaeno.E Diuu Camilla: EGAImaceres. Et,obscoeniq; canes, importunΚs uolucres. Tale est in sacra scriptura ut,Dilectus deo Cr hominibus Mo ses: Et, Mibericors er inferator dominus Et, Iuctu Lotb oppreyum. Fit etiam Epitheton modis tribus, Ab animo, i corpore,Extrin ecus: His duobus tropis aut uituperatamus aliquem,uel ostendimus,uel ornamus.
ν est significatio pleni intellectus capax, cum plus
84쪽
DE TROPIs S A C. SCRIPT. ssplus minusue pronunciat. Aut enim a prete totum ostenαdit: ut, Haud aliter puppess tuae, pubess tuorum. Aut conratra: ut,-Et ingens a vertice pontus I n puppim ferit, exiscutitur pronust maginer: Et, Gramineas, alijsiit signenis Debant. Similiter in sacra scriptura aut toti a parte ostenditur: ut, In L x x i i. animabus ingressus est I acob Aegγptum. Cum non solae anime ita cum coraeporibus fiuis ingrcsse sint. Aut contraiut, Tulerunt domitanum meam: Dominum dixit, cum domini corpus quaererret. Aut enim tollim a parte ostendit ut, Verbum caro fae Io n. .ctum est Et,Eramus uero in naue uniuersae anim ducenditae si tuagintabex. Aut contra:ut ibi, Ergo propter pari ras euen l udaeo , quia iuxta eo ut monumentum ubi posuerunt Iesiuam. Oνομαμπιiat, est nomen de sono fetum ut, Tinnitus vi tri clangor tubarum, hinnitus equorum, mugitus boum, balatus ouiam, latratus canum, rugitus leonum, stridor ualuarum. Inueniuntur hae Cr in sacra scriptura ut,Cγmbalum tinniens: Et, Quucti tuba exalta uocem tuam: Et, L '' '' canite tuba Et, Nunquid circundabis collum equi hinnis Esi., s.
tum E Rugitus leonis: Et, Vox Iecnae: Et, canes muti non ualentes latrare. Ad hunc tropum pertinere quidam
existimant sibilos ferpentium, porcorum stridores, caeterarorums vocem consi sum animantiu,quae Cr ipsa in scria pluris sanctis saepius reperiuntur Orsi φροισι, est circunlocutio, quae fit aut ornandae rei ἡ causa quae pulchra est, aut uitandae quae turpis est: ut, Et iam prima nouo 1 urgebat lumine terras
85쪽
Tithoni eroceum linquens aurora cubile. Et, -N inuo ne luxu obtusior osssit genitali arvo fulcos oblimet inertes. similiter er in sacra scriptura ueritate stlendide prori .cox s. ducit ut est, Scimus quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissoluatur, quod aedificationem habemus
ex Deo,domum non manu addim, sternam in coeli S. Foeta Rom x. ditatem euitans: ut, Nam 'minae eorum immutauerunt
naturalem usium,in eum usium qui est contra naturam. xo est transcensio quaedam, uerborum ordinent' turbans. huius stecies fiunt quinque: Υs squam, Ma pol
v et I alan Torrere parrat flammis, stangere saxo. E GPoctquam alios tetigit fluctus,Cr ad aequora veni Prius enim franguntur fruges,er ponea coquuntur: Cr ante ad PDI., 3. aequora veni σfictetigit fluctus. Tale est er illud : Hie decipiet benedictionem a domino, cr miliericordii a Deo salutari suo. prius enim dominus mistrando iustificat imis pium,er sic benedicendo coronat luctum.
, Αναποφη, est uerborum tantum ordo praeposterus: uti verg. Iun. Italiam contra pro cotra Italiam. Et Littora circum pro elaeum littora. Tale est istud: Quamobrem ego deprecarabor dominum pro ob quam rem. 3 ηου νοuna, est interposita ratiocinatio diuise sentenis . tiae: lit, Aeneas neque enim patrius consistere mentem
Passus amor rapidum ad naves pracmittit Achatem. Tali
86쪽
tro in Apoctolatiam circuncis latita, operatus est imbi inter gentes. Et cum cognouissent gratiam quae limbi data est, I acobus er Cephus Cr I oannes dextras dederunt inlaebi cr Barnabae societatH.
TMῆα, est simplicis uerbi siectis , aut unius compositi, una dictione uel pluribus intcriectu ut, Talis Ηγperboreo septem fiubiem trioni. ig Hφη E t nutat an nebula circu deali: dit amictu. pro circumae Iudit. Haecθccire licet in sacra scriptura facile non inaeveniatur, tamen babetur in christiano poeta, ut est, Hiero quem genxit submis Dauidica proles: hoc ζt,Hiearusalem. Σὐχren, est perbaton ex omni parte conluctum: ut, sTreis Notus abreptas in saxa latentia torquet, Verg. raemSaxa uocat I tali mesque quae in fluctibus ara Est enim bieordo treis abreptas naues Notus in saxa torquet, quae fixa inmedijs fluctibus latentia Itali aras uocant. Simile est illud in sacra scriptura: Si dormiatis inter medios cleros pennae columbae de gentatae, ex poneriora dorsi eius in specie auri. Prius enim hic,ut Augustinus ait, quaerendum est ordo uerbo , quomodo siniatur sententia, quae utique pendet, Cr dicitur, Si dormiatis, deinde incertum est, utrum hae pennae, an, ὀ uos penns, Cr ad ipsis pena nus loqui uideatur. Vtrum ergo verbis quae praecesse αrunt sinitur iri siententia, ut sit ordo, Dominus dubitverbi euangelizantibus uirtute multa, si dormiatis inriter medios cleros ὀ uos penitie columbae deargentatae: An
his quae 9eqquntur, ut ordo sit, Si dormiatis inter medios f cleros,
87쪽
ts BEDA PREs BYTER cleros, pennae columbae de gelatae iniue dealbabuntur ArSelmoin id est,ipsae pennae dealbabutur, si dormiatis inter medios claros:ut illos hoc dicere intelligatur, quisteciei domos tanquis oliκ diuidunturi id est, Si dormiuips inter medios cleros,o uos qui diuidimini speciei domus per man stitionem stiritus ad utilitatem, ut ali 1 quidem detur per stiritum sapientia, alij sermo scientiae secundum euu dem stiritum, alij fides, alij genera linguarum, in eodem
stiritu, Erc. Si ergo dormiatis uos inter medios cleros, tunc penaiae columbae deargentatae niue dealbabuntur in
Selmon. potest cr sic intelligi Si uos pennae colubae dominiatis inter medios cleros, nive dealbabuntur in Selmon: ut subintelligatur homines, qui per gratiam remisionent accipiunt peccatoru. Vnde etiam de ipsa ecclesia in canistico canticoru Quae est isti, quae a cedit dealbatas Prota L0 ' - in io quippe dci tenetur per prophetam dicentem: Si fuerint peccata uestra tanquamfoenicit , sicut niuem deatibabo:Potest er sic intelligi,ut in eo quod dictum est pentanae columbae deurgetatae, jubaudiatur eriti s ut inest sinisseis: Vos qui taliquam stolia st)eciei domus diuidimini, si
dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargenta tutae eritis: id est, in ultiora elevabimini, ὀ pagani tunc ecclesiae cohaerentes. N ullam quippe aliam melius intellia Cant. 6. gi puto columbam deargentata, quum de qua dictum est: Vna est coluba mea:Deargentata est aute,quia diuinis elaqu)s erudita. Eloquia nanque domini, alio loco, elaquia cum dicuntur, Argentum igne examinatu, terra purgaritum septuplum. Magnum itaq; est bonum, dormire inter medios claros, quos nonnulli duo testimenta esse uolueri
88쪽
DE TROPIs s Ac. sc RIPT. Syrint, ut dormire fit inter duos medios cleros , in eo mtestimento autor e requiescere, ut quando aliquis ex his profertur , ex probatur, omnis intentio pacifica quiete finiatur. τηερς λη, est dictio fidem excedens, augendi minuenα tria uecta u.Augendi u niue candidior: Minuendi ut,nrdior testudine. Tale est er illud, Aquilis coeli velociores, leonibus fortiores. Minuendi: ut, Terrebit te*nitus βα Leuit. 6.ij uolanti Et, Nigransuper carbonem scies eorum. 'AMuoria, est tropus quo aliud significatur quam dicis 1αtur: ut,
Et iam tempus equum fumantia Diuere colla. hoc est G 0rg. men finiri. Huic simile est illud: Levate oculos vestros, Ioann. . Cr videte regiones, quia albae fiunt iam ad messem: Hoc est, intelligite, quia populi fiunt iam parati ad credenda. Huius species multae fiunt,ex quibus eminent,
E ima, est tropus per contrarium quod conatur oα τpendens: ut, Egre iam uersi laudem, Cr stolia ampla refertus Tuspuerq; tuus, magnum Cr memorabile nomen, Vna dolo diuum si foemina uicta duoru est. Hanc nisi grauit prora nunciationis adiuuerit, confiteri videbitum quod negare contendi Huic simile est lytid: clamate uoce maiore, usest enim Baal, er βψω loquitur, aut in diuersorio est, 3. Reg. it. aut in itinere,aut dormit,ut excitetur. Aνl auris, est unius uerbi ironia: ut, belli , hoc est, α minime bellum.Lucus, quod minime luceat: Par quod
89쪽
so B E D A PREs BYTER minime parcant. Ite in sacra scriptura ut, Amice ad quid M lih si, uenini inter Ironia cr Antiphrasin hoc disti quod Ironia pronuciatione sola indicat quod intelligi vult: Anti phrasis uero, non uoce pronunciantis significat contrarari Adctuis tamen verbis, quorum origo contraria. 3 A i ia, est obscura bententia per occultam si litudiis
II ater me genuit,eadem mox gignitur ex me. Cum s nita scat in glaciem couerti, Cr ex eadem rursiri e crire. Tale est illud in sacra scriptura: ut, Pennae coit bae de gentatae, cir posteriora dorsi eliis in stecie duri. Cumnsignificet eloquia scripturaestiritualis diuino lumine plena, se actum uero eius interiorem maiori coelestis sapientiae gratia refulgentem, vel certe uitam sanctae ecclesiae praeis sentem,uirtutem perimi gaudentem, futuram autem, quae in coctis est,aeterna cum domino cluritate uturam. παριε Iισμὸs, est tropus, quo dura dictu gratius prois fruntur. ut cinna interrogantibus nobis, ritum nos quaesistarit aliquis,Rest)onderetur, Bona fortuna: E xinde intestiae G ', gitur,neminem nos quae isse. Sinale est illud: Non ne pro
B achel fici uiui tibi, quare imposuisti imbi Uno enim uerbo iniuriam quam patiebatur gruulfimam temperantissloquens significauit.
I accommodarum rebus,temporiburq promuerbium ut, uersius stimulu calces: Et, Lupus est in aribula. Huic si nile est ii lud: cariis reuerctus ad uomitu seu .' s' 'R' Et, Non er sol inter prophetas s ciliorum linora c. quemlibet post actam poenitentiam ad uitia relabi ultero tunc utimur, tam indoctam quemch liciis docendi adius cre
90쪽
DE TROPIs s A C. SCRIPT. I-σe,uel aliud quid artis,quam non didicit, Abimet καsurpare uiderimus. Hic tropus adeo late putet,ut liber Solomonis, quem nos secunόum Hebraeos Parabolas dicitanius,apud Graecos ex eo nomen Parocminu,hoc est,Prouuerbiorum acceperit.
πυψ ιοi, est plena odio,hostilias strictio ut, εEn agros, Cr quam bello Troiane petisti v . x . Hesteriam metire iacen hic praema, qui me. Et in sacra autoritate Alios saluos dicit,sie lium non poα Matili. r.
test saluum Ame: Si rex Urael est, descendat nunc de Guce, Cr credimus ei.
Asa , est tropus multiplex, n ero ea; virtutis: et Nam Ass Oi putatur, quicquid dictum simplicitate ruis pica caret, Cr faceta urbanitate expolitum est: ut ii lud, Qui Bavium non odit, amet tua carmina Maevi, Atque V g iης idem iungat vulpes,Cr mulgeat hircos. Tale est cr illud: Vtinam abscindatur qui uos conturbant. Notandum s, Guy F ne, quod allegoria aliquando fletis,aliquando uerbis tanae tummodo': Actis quidem, ut so iptum est: Quoniam VAbruam duos filios habuit, unum de ancilla, Cr unum de libera, quae fiunt duo te timenta, ut Apostolus exporinit. Vrebis autem solummodo: ut, Egredietur uirga de Ela. ii.
radice Iescier flos de radice eius a censet:Quo significatu de stirpe David pσuirginem N artum,dominum saluuatorem fuissee nasciturum. Aliquando fictis simul cruorbis una eadem que res allegorice significatur. actis quidem: ut, Vendiderunt Ioseph Hismaelitis X X X. α Gen. 3 genteis. Vσbta ut, AppenMunt mmedem meam X X X. argettis. I tem Iactis:ut, Stat autem Dauid rufis, cr puti