장음표시 사용
81쪽
I BAE R II. exempla videntes nostri principes, non ipsi quoque literarum studiis, Cent. Nam quod in procuratione totius orbis terrae,ingruetibus tape maximis bellis, ininter summas discordias, contentiones , ad Imperium quandoq; euecti potuerut,cur hi non possint unius latum ciuitatis Vel prouinciae Domini, in ocio degcntes umbra,&in ipso principatu nati atq; educati An prioribus seculis meliora ingenia, maior docentium copia, V-berior linorum supellexa Non opinor. Quam igitur Caussam ponemus rudium Mindoctorum Principun nisii desidiam S inertiam, vel deprauatam horum temporum opinionem, qua
turpe habetur principibus viris discere,quod honestissimum est omnibus didicisse, quam sane opinionem etsi
conuellere nequeamuS, eam tamen
indies magis magis' deterere ratio-mibus exemplis' allatis, donec frangatur, ad publica arbitror utilitatem pertinere, Iactabat Hadrianus se nihil eortlm,quae domi militiaeque adPrincipem, seu
82쪽
, DE PRI I p. DOfacile sub manus succedunt siprincipium tantarum & Virium,ut ait Plato,
quod nemo hactenus Oratorum ac Poetaru illud pro dignitate satis Cominendauit. Vides ne Alberte, an me
diutius dicere oportet, quantum fa- 1 utis humano generi unius Imperato ris sapientia Deo moderante inuexerit. A L B. Video equidem nec plura verba desidero. M A R. At non reli gione tantum Constantinus insignis fuit. scd innumerς in eo ut ait Eutro pius virtutes animi corporisque cla ruerunt. Fortuna omnibus ei bellis fuit proipera verum ita, ut non superaret inductoria Mosei plurimas dis . cordias sedare, nutrire legibus bonas artes,precipue studialiterarum: lege; reipib,scriberc,meditati,audire lega qtiones, 'lacrimonias prouinciara, asse stata iustitiam,liberalitate amicos parare dc nihil occasionum praetcr mittere, Quo cos opulentiores chirioresque Crficeret. Haec de ipso trήdit
Hil. oria ab externis scripta, ne a nostris put in tantum C si mundatum pu
83쪽
exempla videntes nostri principes, non ipsi quoque literarum studiis v Cent. Nam quod in procuratione totius orbis terrae,ingruetibus tape maximis bellis, ininter summas discordias, contentiones , ad Imperium quandoq; euecti potuertit,cur hi non possint unius latum ciuitatis Vel prouinciae Domini, in ocio degentes di umbra,&in ips principistinati atq, educati an prioribus seculis meliora ingenia, maior docentium copia, V-berior linorum supellexa Non opinor. Quam igitur Caussam ponemus udium, indoctorum Principun nisi desidiam, inertiam,vel deprauatam horum temp.rum opinionem , qua turpe habetur principibus viris disce .re,quod honeltissimum est omnibus didicisse, quam lane opinionem etsi
conuellere nequeamuS, eam tamen
in dies magis imagis' deterere rationibus exemplis' allatis, donec frangatus , ad publica arbitror utilitatem pertinere lactabat Hadrianus se nihil eorum, quae domi militiaeque adPrincipem, se uin tuatu perti herensi igno-
84쪽
exempla videntes nostri principes, non ipsi quoque literarum studiis vacent. Nam quod in procuratione totius orbis terrae,ingruetibus tape maximis bellis,& inter summas discordias, contentiones , ad Imperium quandoq; euecti potuerut,cur hi non possint unius latum ciuitatis Vel pro-
uinciae Domini, in ocio degontes umbra,&in ipso principatu nati atq, educatiὶ An prioribus seculis meliora
ingenia, maior docentium copia, V-
aerior linorum supellex Non opi-
nor. Quam igitur Caussam ponemus
rudium Mindoctorum Principua nisi des1diam, inertiam,vel deprauatam horum teriserum turpe habetur principibus viris dilaere,quod hone tissimum est omnibus didicillo, quam sane opinionem etsi
conuellere nequeamuS, eam tamen
ndies magis magis' de terere rationibus exemplis' allatis, donec frangatur, ad publica arbitror utilitatem pertinere,factabat Hadrianus se nihil eorum,quae domi militi eque adPrincipem, seurouatu pertinerensi igno-
85쪽
rare nec mentiri videbatur. Nam Poematum historiarumqtie fuit studiosissimus Geometriae, Arithmeticae , picturae peritissimus. Iam vero canendi psalleddique artem prise serebat:Idem gladiatoria arma scientist simo tractabat exercitum ducere dc seuere continere non alius promtior,&Haditanus quidem in tam multi plici varietate talem se exhibuit. Hoc laudito pudeat istos quandoque in ali j qua Philosophiae parte AEtundendino praestarς Nam omni, Pere vel le importunum forsitan habeatur Inter externos Veteres Reges cbmme morare possum Mithridatem, Cuius inprimis tanta fuit memori 'is,ut viginti duabus linguis loqueretur, nec per interpretem subiectbriim tibi ho minum quenquam appellaret. Medi cinae pra terea constat studiosum fui s. se: antidotumque nobilissimum ab eo conditum aduersus venena, de sub nomine ad haec usq; ternpora Mithri idatis nuncupatur Pompeius, qui regem debellauit, reliqua praeda militibus dimisi crinia ipsa issuasit, in qui ri
86쪽
bus comentarios de simplicium esse- ctu repertos, Laneo liberto, Grama ticae artis doctissimo vertendos inlinguam latinana tradidit, qua re effectum esti quemadmodum Plinius as. serit ut victoria illa non olum Rei- publicae, sed vitae quoque mortalium prodesset. dein Plinius Iubam,Pto-j lomaei fratrem, qui primus Mauri tanta utrique praefuit, ait studiorum
celebritate clariorem fuisse, quam re gno vi eius utitur test imonio in his, quae de Atlante monte scribit, cundemque siErit, insigne volumen do
Euphorbia herba scripsisti , quae ibidem gignitur, propterea quod laudatissima esset in claritate visus, prae sentaneam opem ferret aduersiis ser- pentes venenaque omnia. Attalum etiam Pergami in Asia regnatem do.
inissimum fuisse non ambigitur , quod in oppido Bibliothecam quoque in- structissimam veteres scriptorcs fuisse
prodiderunt Pisistratum, qui tyrannico tenuit Athenas dominati, doctu existimare licet Na dispersa Homeri carmina in unum collegit,&pri-
87쪽
mus ingetem biblio laecam Athenis publicauit s& tanta eloquentia fuisse dicitur, ut Atlaenienses libortatis suae obliti, se illi sponte subiecerint. Sed
num vis,Alberte, ut huic caussae maior quoque accedat auctoritaS , Ut cX-
empla de sacra historia collecta inse ramὶ vel num id Gnus ad te potius pertinet Tu qui quotidie in veteri Hebreorum lege volutaris Cacrasque peranas assidue hierastica lingua, quaeditae sunt , ex quo necesse est notio ra tibi esse,quq illic tractantur omnia, adiuva me nunc qu so,tuae opis indi geniem exempla nunc quaerimus de sacris desiimia voluminibus. Ecquem illic habes luminum solentem vi h
rum, qui duxerit populum,aut regnauerit, idemque fuerit multiplici doctrina instructus. Vide si alique proferre potes. A L B. Possuariequidem En tibi Mosen Hebraici populi magnum& summum duce, quem omni AEgyptiorum doctrina instructu fuis se lacrae literae prodideriat M A R. anni inquis doctrina AEgyptioru Mosem instructuin suisset ALB. Ita proditum
88쪽
dnum est. M AR. Ne leuem quidem scientiam fuisse in Mose apparet, siquidem omni AEgyptiaca doctrina initistius fuit AEgyptios namq; in omni doctrinarum genere ceteris gen-
tib. praestitille , vel illud in scar,quod qui inter taecos doctistitia habitiuuit,ad eos discendi caussa nauigau xunt, Pythagoas 5 Plato, MDemo-Critu antea ' postea Apollonius. Tyaneus. Sed Mosem pluribus nones opus commendare, cuius doctrina dubia esse non potest quae non modo sacris literis testata est, sed alios quoque locupletes habet auctoreS,quem admodum Eusebius Euangelicae prγ parationis libris egregio hoc est prosequutus. Prςter hunc igitur,ecquem habes alium que pro ras AGB Habeo Dauidem,qui ad solium Israeliti ci regni euectus lyrico metro diuina Cantauit, sicut psalmorum opus ab eo confectum declarat,vi Flaccum quoque suum, Pindarum Hierosolyma habuisse dicatur. M in Accipio quidem hunc Dauidem, sed cur mi inon potius Hemoras huius filium Sa-
89쪽
o DE PRINCI P. DOCTR. Iomonem Cur, inquam, hunc omittis,vel tam diu dissers,Nansisto inter Hebraeos nemo latius regnauit , aut beatius:&sapientissimus idem imminum omnium , qui sub coelo essent, fuisse pro libetur. Legis Sabaeorum reginam fama tanta sapientiae excita relicto suo regno, Hierosolymam ad eum aduentasse , ibo audito sapientiam illam fama omni superiorem dixisse. Sed res ipsi hoc ostendit. Qiud enim ignorasse eum dicemus Num diuinit quorum cognitio Vera
penes Hebraeos duntaxat erat , quos
ipse regebat At naturam coelestium
terrestriumque resum , in Cuius Cognitione maximi Philosophi elaborarunt,pr clarum est tenere, hanc ille non tenuit, quomodo id dicemus
qui de his rebus o refersisse libros liquot M Tyri philosophis proposuisse quaedam, multa percunctantibus respondisse traditur. Certe te stis est sacra historia illum de lignis di sputasse a cedro Libani usq; ad erum. pentem ex pariete hy pum,disseruisse quoque detumetis,&volucribus,
90쪽
gnus , in his vero quae ad mores pertinent nullus i lit,imo no ahus peritior, hoc facilime cognoscet, quicunque librum Proverbiorum eius legerit, In quo breues collegit sen entias,quibus vita hominu , vellit quibusdam prae-CCptis,ut melius rectiusq; se habeat, eruditur, quo docendi genere , quoniam illi cieres septem e Grecia usii fuerunt,Sapientum nomen erunt.
In altero vera libro, qui Graeci Ecclesiastes , Latine vero concionator inscribitur ropterea quod non adnum aut ad alterum ec id univer
sos sermo habetur, aggrnitur initio celebratissima illam quaestione,inter Philosephos diu agitatam de bonorum finibus. Illic docet mundanaomnia vana esse, imo vanitate ipsa vaniora, reiicitq; eorum sententias, qui aut in voluptate, aut in diuitiis, aut in gloria, aut in his omnibus simul summum bonu constituerunt Ipse autem summum esse bonum Municu asserit, Deo coniungi, coque in perpetuum frui.Exstat textius eius de liber cantica