장음표시 사용
261쪽
hor, vel illud committetur; tu autem ad nihil utilis judicaberis . Propter hoc natura aliquando contristabitur; di magnum, si silens portaveris. In his , re similibus multis probari solet fidelis Doni i ni servus: qualiter se abnegare' in omnibus stangere queat. Vix enim est aliquid tale , in quo
tantumdem mori indigeas,sicut vid re, & pati, quae voluntati tuae adversa sunt: maximὶ autem cima discon-Venientia , &quae minus utilia tibi apparent, fieri jubentur. Et quia non audes resistere altiori potestati, sub dominio constitutust ided durum tibi videtur ad nutum alterius ambul Te , ac omne proprium sentire omit
6. Sed pensa fili,horum fructum I
borum,finem celerem,atq; praemium nimis magnum e & non habebis inde gravamen , sed fortissimum patientiae tuae solamen. Nam & pro modica hac voluntate, quam nunc sponta deseris, habebis semper voluntatem tuam in coelis . Ibi quippe invenies omne, quod volueriS: omne, quod desiderare poteris . Ibi aderit tibi t tius facultas boni, sine timore amittendi . Ibi voluntas tua una sempermeeinu, nil cupi*t eaetriineum, Vel
262쪽
Liber III. Cap. XLIX. 2οι privatum. Ibi nullus resistet tibi. nemo de te conqueretur, nemo imper
diet, nihil obviabit: sed cuncta desiderata simul erunt prςsentia, totum que affectum tuum reficient , & adimplebunt usq; ad summum . Ibi reddam gloriam pro ontumelia perpessa; pallium laudis pro maerorerero Ioco novissimo sedem Regni in saecula. Ibi apparebit fructus obedientis , gaudebit labor poenitentiae, α humilis subjectio coronabitur glo
7. Nunc ergo inclina te humiliter sub omnium manibus: nec sit tibi curae, quis hoc dixerit, vel jusserit. Sed hoc magnopere curato, ut sive pr latus,sive Junior,aut aequalis,aliqHidli te exposcetit, vel innuerit, pro b no totum accipias, & syncera voluntate stiadeas adimplere. Maerat alius hoc, alius illud r glorietur ille in illo,&iste in isto , laudeturove millies mille e tu autem nec in isto , nec in illo , sed in tui ipsius gaude contem' tu , & in mei solius beneplacito, ac honore . Hoc optandum tibi , ut sive per vitam , sive per mortem
Deus semper in te glorincetur.
263쪽
2o4 De Imitatisne christi CAP.L. Qxaliter homo desolatus se
Deus . sancte o Pater,sis nunc,& in i ter-
num benedictus, quia sicut vis,factum est;& quod facis bonuest. Lretetur in te servus tuus, non in se, nec in aliquo allo r quia tu solus laetitia vera, tu spes mea, & corona mea , . tu gaudium meum , di honormeNS, Domine. Quid habet servus tuus, nisi quod a te accepit , etiam sine merito suo λ Tua uini omnia , ouae dedisti, &quae sedisti . Pauperium , dein laboribus meis k juventute mea:& contristatur anima diea, nonnui quam usque ad lachrymas rquandoque etiam conturbatur ad se Propter imminentes passiones.
χ. Desidero paeis gaudium , pa-eem filiorum tuorum flagito , qui inlumine con lationis a te pasicuntur. Si das pacem , si gaudium sanctum insundis , erit anima servi tui plena modulatione, & devota in laude tua. Sed si te subtraxeris , sicut saepissima
soles, non poterit currere viam mandatorum tuorum e sed magis ad tundendum pectus genua incurvantur, 'quia
264쪽
quia non est illi sicut heri, & nudiuitertius, quando splendebat lucerna. tua super caput ejus , & sub umbra
alarum tuarum protegebatur a tentationibus irruentibus.
s. ' Pater juste, & semper laudan
de , venit hora , ut probetur servus tuus . Pater amande , dignum est, ut hora hac patiatur aliquid pro te servus tuus. Pater perpetub venerande, venit hora, quam ab aeterno praesciebas affuturam , ut ad modicum tempus succumbat soris servus tuus , vi vat verb semper apud te initiS. Paululum vilipendatur, humilietur, de deficiat coram hominibus r passioni bus conteratur, & languoribus r uti tertim tecum in aurora novae lucis resurgat , & in coelestibus clarificetur . Pater sancte , tu siet ordinuti, re sic voluisti: de hoc factum est, quod ipse praecepisti. . Hare est enim gratia ad amicum tuum , pati & tribulari in hoe
mundo pro amore tuo , quotiescumque & a quocumque id permiseris fieri . Sine consilio , & providentia tua , di sine causa nihil fit in terra . Bonum mihi, Domine, quod humiliasti me , ut discam justificationes tuas: di omnes elationes cprdis, atque
265쪽
Draesumptiones abiiciam Utile mini, qudd confusio cooperuerit faciem meam , ut te potius, quam homines ad consolandum requiram . Didici etiam ex hoc inscrutabile judicium tuum expavescere. qui affligis justum cum impio. sed non sine aequitate. α ustitia. s. Gratias tibi , qui non pepercisti malis meis , sed attrivisti me Verberibus amaris, infligens dolores, di immittens angustias intus, & Ω-ris . Non est qui me consoletur ex omnibus , quae sub coelo sunt, nisi tu Domine Deus meus, coelestis medicus animarum; qui percutiS,& sanas; deducis ad insero , &redacis . Disciplina tua super me, di virga tua ipsa me docebit. 6 Ecce Pater dilecte , in manibus tuis ego sum , sub virga correptionis tuae me inclino et percute dorsum meum , ct collum meum , ut i curvem ad voluntatem tuam tortu sitatem meam. Fac me pium, & humilem discipulum , sicut benE facere
consuevisti , ut ambulem ad omnem nutum tuum. Tibi me,& omnia mea ad corrigendum committo et melius
est hic corripi qulim in futuro r Ta
icis omnia, singuli, st nil te latet in
266쪽
in humana conscientia . Antequam fiant, nosti ventura; & non opus est tibi, ut quis te doceat, aut admoneat de his , quae geruntur in terra . Tinicis , quia expediat ad prosectum meum , dc quantum deserviat tribuislatio ad rubiginem vitiorum purgan dam . Fae mecum desideratum beneplacitum tuum, & ne despicias pec caminosam vitam meam, nulli me
litis , nec clarius, quani tibi soli no
. Da mihi Domine 1cire, quoa . sciendum est et hoc dramare , quod amandum est: hoc laudare,quod tibi summe placete hoc reputare, quoatibi pretiosum est, vel appared: hoς vituperare, quod oculis tuis sordescit. Non me sinas secund9m vi sionem oculorum exteriorum audicare , neque secundelm auditum aurium hominum imperitorum sententiare et
sed in iudicio vero de spiritualibus , α visibilibus discernere, atque super omnia beneplacitum voluntatis tuae semper inquireret . 8. Falluntur seph hominum sensus in judicando, falluntur & amat res Rculi, visibilia tantumodb amando . Quid est homo inde melior, quiis putatur abaaMinae major 3 Fallax
267쪽
1allace, vanus vanum, eqeuS c um, infirmus infirmum decipi dum exaltat e & veraciter magis confundit, dum inaniter laudat . Nam quantum unusiquisque est in oculis tuis tantum est , & non amplius, ait humilis
um est veribus, cum do Atur a summis.
IIJ I L i , non vales semper In
ferventiori desiderio virtu-- tum stare , nec in altiori gradu contemplationis consistere: sed necesse habes interdum ob originale corruptelam, ad inferiora descendere ; & onus corruptibilis vitae etiam invitε, & cum taedio portare. QVamdiu mortalo corpus geris , taediumienties , ct gravamen cordiS. Oportet et go Cepe in carne de carniS onere gemere et eo quM non vaIes spi ritualibus studiis , di divinae contemplationi indesinenter inhaerere is χ, Tunc expedit tibi ad humi sic& exteriora opera confugere , &inhonis te actibus recrearer adventum meum, & supernam visitationem fir-na a confidentia expectarc 3 exilium tuu ma
268쪽
tuum , & ariditatem mentis patieri ter sufferre , donec iterum me viliteris , & ab omnibus anxietatibusat bereris. Nam faciam te laborum ob visci, & interna quiete perirui. HX pandam coram te prata Scriptu iarum, & dilatato corde currere incipies viam mandatorum meorum . Et dices r Non sunt condignae passiones hujus temporis ad suturam gloriam, quae revelabitur in nobis .
CAP. LII. quia honiis ποου reputet Rconsolatione dignum sed magis dignum verberibus.
ne . & ideo luitE mecum agis, quando me inopem, & desolatam relinquis, Si enim ad instar maris tacti nasemundere possiem , adhuc consolatine tua dignus non eisiem , di duim mecum agis . Unde nihil dignsum, qu1ni flagellari, & puniri i quiAEraviter , & i aepe te ostendi , multis valκ deliqui. Eri vera pen sata ratione,nec minima sum dignus consolatione. Sed tu clemens, re mi sericors , qui non vis perire operis
269쪽
αeo De Imitatisne C ως tua , ad ostendendum divitias bontitatis tuae in vasa misericordiae,etiam Praeter omne proprium: meritum dignaris consolari servum tuum supra humanum modum . Tuae enim consolationes non sunt sicut humanae consolationeS.
conferreS aliquam coelestem con lationem λ Ego nihil boni egiste me recolo, sed semper ad vitia pronum, in ad emendationem pigrum fuisse. Verum est, & negare non petam. Si aliter dicerem , tu stares contra me .ci non esset qui defenderet . Quid merui pro peccatis meis , nissinfe num , & ignem aeternum In veritate confiteor , quoniam dignus sum omni ludibrio , & contemptu , nec decet me inter devotos tuos commorari . Et lichi hoc aegre audiam
tamen adverium nre , pro Veritate peccata mea arguam, ut facilius misericordiam tuam merear impetrare.
r. Qilid dicam reus, & omni conlatione dignus, seu plenus λ Non ha-heo os loquendi nisi tant lim hoc ve
dum: peccavi Domine, peccavi e miserere mei,ignosce mihi.Sine me pau-uium , ut plangam dolorem meum antequam vadam ad terram tenebro
270쪽
Liber III. Cap. LII. M Throsam, & opertam mortis ealigine. Quid tam maximE v reo , & misero peccatore requiris , nisi ut conte-ratiar, & humiliet se pro delictis suis in Vera contritione, & cordis humillatione nascitur spes veniae , recon ciliatur perturbata conscientia , re paratur gratia perdita, tuetur homo h futura ira, & occurrunt sibi mutuli
in osculo sancto Deus , & poenitens
4. Humilis peecatorum contritio acceptabile tibi est, Domine, si crificium, longe suavius odorans in conspecto tuo , qu1m thuris inςe sum. Hoc est gratum etiam unguen tum , quod pedibus tuis infundi voluisti, quia cor contritum ,& humiliatum nunquam despexisti. Ibi est locus refugii a facie irae inimici . Ibi emendatur, & abluitur , quicquid aliunde contractum est, & inquinam
CAP. LIII. Qubd gratia Dei προ miscetur sapientibua terrena . E. ILI , pretiosa est gratia mi mea,non patitur se misceriau extraneis rebu-nec conso lavonibus terrenΨ . abjicere erV