De officio pastorum et ouium, ad exemplar Iesu Christi, Boni Pastoris. Super Psalmum vigesimum secundum qui incipit, Dominus regit me, nihil mihi deerit. Autore f. Francisco Ponissono

211쪽

& ovium. 79'hus sceleratos,& impios confunderent:ne caeteris suae turpitudinis exemplo,peccandi occasione praeberent. Habent autem & illa Dei ministria domino simul au thoritatem,ut eos,qui resipiscunt, in gratiam recipiant. Huius sis culi malis hanc costituit dominus me dicinam , ut corpus Christi integrum, & sanctu contineretUr,neq--

eiusmodi foetidis & putridis mcmbris inquinaretur. Los enim quo rium turpitudo in Christianae reipublics nomen rcdundat, a Christi familia abigere,quis est: qui dubitet,ne malorum conirtio boni corrumpantur' modicum hamq-sermentum totam massam inficit,& corrumpunt bonos mores c qi

loquia praua. Quamobrem huius iii odi pr spiciens pericula aposto lsis,cum id genus flagitiosis & sce teratis sominibus iussit ne cibum ' caperemus. Maxime vero hiuui

Qui abij-biendi ab Ecclesia.

212쪽

16o De officio pastorum,

, rei gratia inuenta est excommunicationis censura: ut in ecclcsapaX,aequanimitas,iustitia,& hone, 1has omnis conseruaretur:& morum corruptela psnitus eradicaret .Hac via Apostoli, & sancti ecclesiae praesecti,scandala a con- A comi tubernio iustorum e medio sustunione sa- lerunt,imphs & facinorosis homicrs Eu- nibus,sanctoru societ te,& sacra- charistiae tissimi corporis,sanguinisque Chri- perhibe, sti communione interdixerunt. tur qui Neque enim sanctissimu hoe mystandalo sterium,preciosaq; margarita, ta- sint. to dedecore affici debet,ut cani-Μath. 7. bus detur,& porcis prostituatur. Psniten- Verumtamen omnino negligendites susci- non sunt,quos ita pudor affecit, triendi. suae turpitudinis poeniteat. Hoc enim illis maximε sordibus abstergendis coducit. Quemadmodum Apostolus docet,cum in huc mo. Tec .i dum loquitur,si quis non obedit doctrinae nos , hunc notate,

213쪽

ne commisceamini cum illo,ut pudore suffula dat.Corinthiu vero dicit se pro scelere incoestus Satha nae tradidisse,ut in die domini spiritus illius saluus fieret. Vbi ergo

crimen asnoscunt peccatores,Vere & ex animo resipiscunt, suaeq; poenitentiae testimonium praebet,& scandalum innatum obsterant,& cupiunt iterum sanctorum co- sortio coniungi:nequaquam vitia

urgendistat:sed humane in ecclesiae gremium suscipiendi, & inter Christi milites ascribendi, & sancta consolatione resciendi flant. Haec est ecclesiae consiletudo, &mansuetudo, quae summo iure in eos qui lapsi simi non animaduertiti sed potius secundum beati Pauli prsceptum,charitatem in eis cofirmat.Itaq; supplicium hoc ecclesiasticum & caetera membra se uat,ne & ipsa contagio pereant. Et hac corporea castigatioe pec-

Vere pἴ- nitentis signa.

tes in ecclesia re

cipiunt

214쪽

1o1 De ossicio pastorum

calorem macerat ne in aeternum

d sit praecipitetur suppliciu . Hoc erat

tradcre Olim tradere sat anar in damna Sathanae. tionem,& aduersitatem temporaneam,conhccie ad interitum carnis: Hoc est,ut maceretur corpuS

humanun quo spii itus saluus sit, S incolumis apud iustum iudicet Icissim Christum appareat Haec est: virga correctionis & disciplinae, ic qua id in Apostolus ad corinthios ait, Qu id vultis cuili vir

ga veniam ad VOS,an cum chari- '

tate & spiritu lenitatis' Hac qui

dem virga commodὸ viantur pa sto res: ut sancti mores CX colatur, & floreant, profani vero Coei , ceantur. In hanc rem omnibus vi A cto. 2Q. ribus incumbant. 'veluti boni eustodes aduigilent,ro tui pis tu LPetri. cri gratia,nec priuatum Curientes compendium ut sole ni me

cenat j , sed ad illustrandam dei gloriam, gregis etiam tautem dc

Quid vir

rii efficiat

215쪽

& ovium. res Incolumitatem consequenda,l eserant omnia in laudem nostris d

Quanta animi fortic

rudine, ET Patientia , virm pusioris Cr correctio

domini sic Ao

tutionem properentus tientia. quarum proprium imul θ 3nus est, virgam passioris . qaequo aio perferre sui suscepto .Rς diuini verbi semine, per p tietia' fructum afferant.Proinde pij ous r. Cor. LiuXta,s apostoli sentetiam,vi dei ministros semet ipsos exhibeatii

216쪽

Ioseph. Patientia David.

tollerantia multa,in angustiis, in plagis,in carceribus,in seditioni- bus,in vigilijs,& moles ijs omnibus: & dicant cum Patriarchis et si delibus sanctis:Virga tua, &baculus tuus, ipsa me consolata sunt.Versiculii vero istu Ioseph mira animi alacritate decantauit: cum a fratribus venditus esset &in miseram seruitutem redactus, compedibus csistrictus,catenis ferreis corpore vinct in atro carcere seruaretur: qui ut superius diximus Varios casus,multaq; discrimina sorti animo pertulit. David quoque huius carminis authox, lCum circumuetus esset hostium artibus,in crudeli di impia illa soceri sui Saulis persecutione,In in- grati siij liii Absalonis aduersiis

patrem coniuratione,insiibdito

rum defectione & alijs permultis maximisq; angustijs, frequentius in hac verba prorupit, virga tua

217쪽

& ovium. 2οῖ& baculus tuus, Multa quidem aduersa pertulit:patientia vero &aequanimitate omnia si1perauit. Tubulationem & dolorem inuenit, Sed nomen domini inuoc uit,& exauditus est.Πlam autem admirabilem patienti e Vocem, aliquando dedit.Si inuenero gratiami oculis domini reducet me, sin dixerit mih non places,prssto sum: faciat mecum,quod sibi bonum visum fuerit. Quid de integerrimo probo & religioso viro Iob dicam'qui omnibus fortunis huius vitae spoliatus,orbatusq; liaberis sese in terra posternes deu-q; adorans dicebat,Nudus egressus sum de utero matris mes:nU-dus etiam illuc reuertar. Diis dederat,& Diis abstulit, laudet no- me dial:cul pessimo Vulnere percussisset eu Sathanas,testat,sanio raderet sedes insterquilinio dic

bat, Si bona suscepim' de manu

VOX Vere mortificati & se ab

Fides &patientia Iob in aduersis. Iob. I.2 ι

Prospera& aduersa a Deo.

218쪽

est,& sicut agnus cora tondente se obmutui nec aperuit Os situ. Hoc autem Apostoli de Christo interplerati sunt. Non hic ergo Pcriarum Caras, tecta magnifica, varia voluptatum genera, honores,vel Imperia: Sed crucem potius, calamitate, contemptum, &fortunarum ereptionem expectemus. Christ' enim grauia perpesiastis nobis exemplum reliquit: vives igia ipsius insequeremur. Qui ςum esset Innocentissimus, multa tamen ab impi)s pertulit,cum maledictis lacesseretur, non respon-dcbat: cum malis afficeretur non minabatumsed scimp omnem vi tionem patri rclinquebat.Imo velo pro hostibus suis, caecitatis eorum misertus,obsecrauit. Nos igitur disicamus illius exemplo, mortificationem in corpore nostro circumferre, abnegare nosmet

solbs:Tollere singulis diebus cru

Christus

219쪽

Tentatio

coronam affert.

168 De ossicio pastorum. cem nostram,sequi vestigia Chri Deut. 31.' Vlxionem Omnem Deo iusto, Roma. 11 aequo & Vero ultori relinquere neq; superaria malo, sed potius in bonis operibus malum superare:in delichs habere, quoties intentationes varias inciderimus, quoniam cum probati fuerimus, coronam vitae accipiemus:quam

pollicitus est dils diligentibus se. Hoc est praemium amplissimum, quod stib inuolucris & metaphoris multis Dominus nobis proponit: Quod no assequemur nisi biberimus calice domini. Vnde in

telligimus neminem coronatum

iri,qui no priusintrepide strenu q; certauerit, Propterea & Chria ii*0 stus beatos pronunciat eos, qui persecutionem patiutur propter iustitiam,quoniam illorum est regnum coelorum. Libenter igitur in infirmitate nostra gloriemur. 2.Cor. M. Scimus enim quod affli Eo p

220쪽

. ει ovium. 2oytientia pariat,patientia probationem,probatio vero spem,spes Ve Gaudiuro non confundit.Verum non ea pioru tu a nobis Domin' hylaritatem po cium &stula quae omnem acerbitatis do dolorem lorisque sensiim tollat:hoc certe no omni esset omnino hominem exuere, no tolli nihil graue 1 egestate pati:in mor

ris pugi stimulis, morte non pe

horrescere. Nulla emm es et san- ictorum patientia , fortitudo, aut moderatio,si eiusmodi doloris &srumias sensit non tangerentur: sed in eo claret eorum sortitudo, si in tentatione sorti animo relu etentur,ne intemperantiae succii - . . bat. Horum alacritas sese profert stristitia,& moerore vulnerati,in

diuina dei consolatione acquies cant. Si cum in huiusmodi rebus aduersis versantur, discant diuino auxilio nihil esse prssentius .Et dicant cum Apostolo, n omnib' . O L Cor. 4