De officio pastorum et ouium, ad exemplar Iesu Christi, Boni Pastoris. Super Psalmum vigesimum secundum qui incipit, Dominus regit me, nihil mihi deerit. Autore f. Francisco Ponissono

221쪽

& ovium. 2Πcruciatu, patientiam constanter tueamur: Voluntatem Dei sequa

mur,eius nos prouidentiae subh-ciamus:& dicamus cum Iob, Sit nome domini b en edictum. Inter ipsos etiam doloris stimulos inter, gemitus & lachrimas,Ιnterueniat meditatio diuinae voluntatis, quae minu non iusta esise potest. Hscest praecipua tollerandae cruciS ratio,vi manu Dei per afflictiones Heb.ir. 'nos exerceri intelligam',& Deo in hac pie obteperem',qui olb' in rebus Iustitia,& aequitate,cuta P -77. 39stodit: Quique salutis nost e cura 38 gerit. Si quando nos dolores, & F- Orbi occupat,ab eo oem salute, di incolumitate expectemus. Si Adeo oia graui egestatis onere premimur, bona pe- ab eo bonoru oim copia spere- tenda &m'.Si varijs'curi et moles ijs per expectanstringimur: Si viculis et carcerib' detinemur: Si deniq; vllis 1 rebus labox est,ab hoc nro liberatore

222쪽

Quid bo

ni afferat

cruciatus

Varias utilitates habet aiasielio. Ps.88.

Heb. in De officio pastorum,& patrono opem,et auxiliu postulemus. In his omnib' laco modis in parentu etiam , vel liberorum nostrorum funere,cogitemus nihil nisi nutu,ac prouidentia diui na, humano generi contingere. Nos vero fateamur grauiori sup-- plicio,ob desidiorum magnitudinem esse dignos.An non aequissimum est carnem nostram domari' veluti Iugo assuesieri,ne libidinose ut est: illius natura, & in genium) superbiat obluctari vero diuinis fatis,& in afflictionib'obloqui,iniquum & nefas est. Quandoquidem dum Dominus

his crucibus, talibusq, . aduersira tibus,ut est pater clerarentissimus, nos premit, peccata nostra punit, . & saluti nostrae consulit, in probationem fidei,& augmentum Omnis virtutis, utq; ad adeptio nem coelestis haereditatis, salutis,& vitae aeternae nos impellat.

223쪽

x ovium. Quod si salutares nobis tribulationes esse constat: Cur non co-

stanti animo eas suscipimus ' cur non eas patienter ferimus, atque in gratiarum actionem cum omni laetitia prorrumpimus ' Discamus his angustios, & asilescamus per p sentis vitae contemptum ad futurae beatitudinis meditationem excitari,torporem excutie tes, ne nimium huius mundi amori tenaciter inhaereamus: Sed ad coelestem immortalis vitae haereditatem , toto vitae curriculo astipii em'. Et enitamur patri optimo maximo toti adhaerere : &illius opem sperare, qui vel a grauissimis periculis eruit sperates in se,nec sinit eos demisso esse aio. Est & ope precium, Virgam eorum perferre , qui nobis pra sunt: quorum officium est vigi- .lare, reipublicae. inseruire, Iusti tiam & aequitalcm exercere. Ad

lestia qu p

renda.

224쪽

- ri De officio pastorum,

id nos hortatur his verbis Apo stolus, Obedite praepositis Ve-Heb.33. stris & subiacete eis, ipsi enim Maiori peruigilant,quasi ratione pro anib' & prs mabus vestris reddituri. Eos igi postitis tur suscipiamus, eos & honore obtempe prosequamur,quos nobis praeserandum. cit dominus: Dignosq; existime mus,quibus vel dicto nos obedietes praebeamus. Ne quid eorum . . dignitati,aut authoritati deroge muS.Nam praesbyteros qui bene in I. Timo. praesunt duplici honore dignos Rectoru esse censet Apostolus. Cum sint

tas ex eo stores,speculatores,rectores, An

rum no- geli, imo & dij nuncupentur: Hominib' p rum celsitudine atq; authoritate penditur. nostros animos perculses esse oportet: Quibus Deus augustissima,diuinaq; nomina communicauit:stiumq; honorem illis est: -- partitus,quo sui fulgoris partici

pes faceret:visi; omnibus suspia

225쪽

& ovium. 2Is ciundi essent. Quapropter abhorreat uniuscuiusq; anim' ab illoruconteptu: Neq; P columelia. le .

gitima subiectione nos substrahi Magistra patiamur. Quonia magistratibus, tib' est oin his potistimu,quq ad sedandos bedie du.

reipublicae mot',ad pace retine- Roma.Η da,& aequitate custodienda,perti I .Pet.2.net, obteperandii est si Dei nego Sapien.6. tium agunt.Non est enim pote- Qui austas nisi a Deo,quae ergo potesta thoritatetes sunt, a Deo institutae profici- publicascuntur. Itaq- quisquis principi, prsditi . aut magistratui suo fungenti offi- simi Deicio resistit,isDei ordinationi resi- Vices gestit Qui autem resistunt,D eo au- runt. tori repugnant; & merito duris . simum iudicium stistinebunt, &graviores poenas ipsi luent. Pari- . .

ter & ecclesiae praefectis,ctim suo Heb.73. fungunt officio salutique nostrs cosul ut,paredu est:vigilat enim promabus nostris,lastrone reddituri. Crux se Porro baculii crucis, & passionis

226쪽

Quos i

crucem

fructus, Christus attulit.

αis Des icio pastorum, dominics,Christianos sufferre, & in manib' gestare neccsse est. Hic enim est baculus infirmitatis, senectutis,& peregrinationis nostrae. Hoc baculoXpus nos a Leonib', a rninistris tenebrarum, a peccatis, atq; a damnationis aeternae periculo eripuit,& liberauit. Huius baculi virtute,animo deiecti subleuamuriveteri homini auxilium damus,carnis infrmitati silc currimus,lyrannum Sathanam & impiorum spirituum furias fundimus.Gloriernur igitur in hac cruce Domini nostri Iesu Christi, qui est animae nostrae salus, stelicitas, gloria, dejderium, spes dulcissima. Anchora sacra : finem deniq; salutis nostrae, hanc esse crucem credam' .Hinc enim oritur nostrare demptio,ab lutio,purgatio,re , conciliatio,noua vita, prpsidium, securitas,omnium bonoru copia

di diuin et benigditatis abundati

227쪽

& ovium. 227 In hac cruce,omnes diuinae bonitatis thesauri fiant recoditi, in hac salus nostra,gaudium, di pax simireposita: qua & tandem ad paternam caelorum haereditatem peruenimus. Huius itaq;. Vnius amore infrinitates, & pericula omnia si benter feramus,atque in virga &correctione paterna , consistationem accipiamus. Ad istam ver3 virgam bono animo perferenda, ad quascunq; res aduersas aequo

animo sustinendas,nos plurimum iuuabit mensa domini,de qua Versii proximo Propheta loquitur

Dicens.

Parasti in conspectu meomesam, aduersus eoi qui uiuulant nos. A cruce

Christi

omne bonum oriatur.

228쪽

& ovium. D medite panem meum, & bibite vinum quod miscui vobis. Dere linquite imperitiam,& vivite: &incedite in via intelligentiae. Haec 1 Tim , domus in qua extructa est menta ij sa,Ecclesia dei est. Mensa vero re .serta,& splendida, sacrosancta est scriptura: quae verbum domini delicatissimum animae cibum continet: Quo mes augestit,& animus, maiores accipit vires: & coelesti gratia impingatur,& dilatatur. Quo etiam fortiores efficimur aduersus eos qui nobis molesti sunt.

Sed priusquam de hac mensa di-

, Cere agrederer, de hostibus qui tribulant nos,si pauca prsiai er o- perreprecium me facturum putaui. In his certe tenebris huiusce mundi pugnandu nobis est, cum Ε phe.QDracone malorum omnium au- Ioh.Qctore: qui maximis furiarum &Daemonum cophs circumseptus

ineedit,iae princeps huius m a

229쪽

Ap. 12.2O.

etro De ossicio Pastorum, di Serpens antiquus, Draco magnus,rufus habetis capita septem, S cornua decem, Diabolus, Sathanas, qui seducit totum terraruorbe,qui proiectus est, Aspis, Basiliscus,Leo rugiens, atq; caluntator nuncupatur. Quo quid hominum generi formidabilius, aut magis impiu excogitari potest Cum hoc igitur Daemonum exercitu, dolis & fraudibus instructissimo nobis certandum est. Hi sunt nequissimi spiritus in hominum perniciem conuers,qui carnis noliret prauis cupiditatibus,& hominum

nequitia,versutia,et fiallacibus ip-ditionibus,ita abuttitur: ut nullus omnino nobis securitatis locus relinquatur. Neq; vero parum esse vincere aut vinci in hoc certamine existimemu s .Nam semel agitur de sempiterna animae salute, aut damnatione. Quocirca necesse est militi Christiano,ut consta

230쪽

ti& sorti animo sit aduersus Sa- I.Pet. isanam,si eius auxiliatore Domi

no,& poteti fortitudine eius:vtq; induat armaturam Dei, ut possit stare aduersus instilius Diabolit&resistere in die mala. Stet igitur lubis circu cinciis, balteo veritatis, Quibus, indutus thoracem iustitiae cal- armis muceatus pedibus , ut paratus sit ad nitu esse Euangeliu pacis:super omnia ve- Oporteatro asumat scutum fidei,quo pos . militemst omnia iacula mali illius ignita Christia- extinguerergaleamq; salutis acci- num. piat,& gladiu spiritus, qui es ver Heb.q.

bum Dei Sathan perditissimus il Quae sint te hostis igittas diffidentiae;& no sagitis hoxiarum cupiditatum, prauoruml stium. affectuum ardore succesas,in noς Clypeus de torquet, iaculatur, ω immittit: fidei de q uas syncera indubitataq in ver- pellit telabum Domini fide facile depelle- aduersa -m'. Hoc clypeo flagrantes stimu riorum. los, ventris mala de*deria, foedas

cupiditates haud dubie rchci Ephe.