장음표시 사용
101쪽
De mortis senisu μου. Ι-DVNcΤv M. Certi Isina una ac euidentissimum est, quod summo riti irus. Luueni meli homo qui et i Plusa uet , edi, is, . videbit seriem y Nulliis Eruet anima=n 'πιμβm de manu inferι , ac de potestate sepulctis P Nuru Ecα lus. Ab alijs legibus quantumuis generalibus aliqizi eximuntur a lege moriendi hominum nullus eximi-
tur.Moriuntur Idiotae moTIuntur Sc lapiente S. Moritur enim doctus, similiter cindoctus Moriuntur
flabem moriunturin nobiles, ipsi iegcs ac imperatores potentissimi. Ubi enim sunt princ es gentium, o qui dominantur super bestia ' Exierminati sunt, o ad inferos descemiolint , alij loco eorum surrex Nou.Moriuntur peccatores oriunt xiusti ac sancti nec ipsa regina Sanctorum,nee ipse Christus sanctus Mitinorum lege moriendi,ut nos redimeret , e emtus in.Omnibus hominibus absque vi exceptionesicut coi uilinie est nam,ita commune mori. Manifestum est itur, via& mihi quoque misendiunest. a Certissimum est,quod cito moriar, hanc communem legem moriendi subibo minari dixerunt illi conlisu δε imu es & ego similiter licἡt. Dicens licet robustus. Et nimias de me spes com ceperiimundus,eo illuse citb ene desinam .Quia omne tempus breue est,reliquum est,ut licet per aliquos
aianos vitam protraham,tamen quam citissime commimem tritam moriendi viam ingrediat. Veniet 11 ne des bio annus,qui sit vitem cae pollirem us an nuru eri istat Dosis, postqva no cocedatur milii alius melis: ve- aies,ultra que non silersit mihi alius diei: veniet hora
102쪽
monae nititia fugax, post quod non dabitui milii aliud momentum ad duci dum 3. Cei tum ei quod senaci moriar namsaturum hominibus semes mori. Nulli conceditur ad experien dum tantum moriendi facultas , sed una tant lim vice morienduna est,&ex ea aut danmatio aeterna, aut sa-Ii liis aeterna depellatet. Eis ceciam lignum adAustrum,
id est, ad partem gloriae, aut adAquisinem, id est, ad partem inferni, ibi erit in perpetuum. Qui crgo tota vita non discet, quomodo sena et bene moriatur dis plina autem bene morioidisancta ita est, quam misericordiam Domini mors magnis 3 erica usaviiiiijs adiuta consequitur:
ve mortis incertitudine. I. crvM. Diem horam mortis meae uias aeterno signauit. vltra quam iacc ad momentum mini conceditur vivere Breues enim , o Domine, - Uini numer- mensium eius puri est coinstiterminoseius quiprateriri poterunt. Et licet pus vitaealiquorum ob eorum peccata diuertatum Rob aliorum metita aut orationes protrahatur, tam liis praevisis, iam Deus apud sc statuit quo tempore
cuique moriendum sit. Ornomentum ineuitabile, a quo pendet aeternitas i Sed hoc momentum Deo Ceriatissimum, niihi prorsus incertum est nec ossiura mibi unam horam, nec unum hora quadrantem promitte re.Alij dormientes, alij ambulantes alij loquentes, alij in delictis suis, alij in sanctis operibus occupatir petite extincti sunt, neque potest quisquam ad i. io mentum securus esse , aut de vitae possessione c .
103쪽
Medit. Sacrar Pars L q1., eruauit Deus tibilioritiam mortis cuiusque, c ablia iiiiiiibus abstulit. tego&univcrsi semper vis i-Ieinus, operandae salutis aeternae hauci qua quani obliviscantur. Vigilate quia nocit , quihor Dominins , Mihi vel ieret maturitast. Ign Uro annum i lira labo igitur per
singulos annos. Ignoro hora in ' igi Libo itaq; insin
gustis horis, ne si in altatuario anno peccati lotan Iero, illa it, qua mors me opprimat, meas expectationes
seducat Sinon vigilauero, vente Dominin mime tamia
qua ur, se nescιan qua hora veniet ad me. SiIcire a rerfamilia qua Borafurveniret, vigilaret utique, non peret Uodi domumsuam: quia horam nescit, omnibus horis per se aut per alios vigilare constituit. Ego similiter horam mortis nescio, cur singulis horis vagilare saratus esse negligo i3. Haec mortis incertitudo non solum ex voluntate Domini occultantis horam, sed etiam ex parte nostra a miseria nostrae fragilitatis exorituri, quae tot casibus subiecta est, ut mirum fit quonam modo homo tamdiu vivat,non quare cito moriatur. Honio bulla, dicebat ille,quoniam sicut in stagno bullae pluuia cadentestic crescunt, uine ullo ordine una post aliam, aut in uuae simul evanescunt: italio neis superbia intumescimus,&breui ac incerto tempore, dum minus putabatur extinguimur, Si ante mc ponerentur in m sa decem cibi desicatissimi , in quorum uno venenum lateret, omnes pertimescerem. Esto quod anni vitae natue sint decem,aut iginti, si in unoillorum est Virusinonis,cur omnesn timeo, ac sistatim essem moriturus,non ita me gero Milites φ bucis in se hori; semper in arce vigilant , quia thoram aduentus hostiuignorant Ego igit semper superanimam meam viagilias agam, quae estimes arce pretiosor , cuius est i- nimbus violentior, cuiliora imminet irruptionisin-
104쪽
.sicut incertum est tempus mortis,ita omrii sim certus inmodus Forte glacio licuius melinimicum putantis, confodiatis trisne domum uente es mar serin vadum fluminis superans aquis obruati fortaetremefacti terra vivus parietesepeliar, omnibus quoque aegritudinibus, quibus alij homines decesserunt, modb decedunt, sum expositus , Quaelibet illarum me potest opprimere, usura huius lucis orba re. Multos ex cognatis amicis vidi principio febricula lenta pulsatos po1 septem aut plures dies sepulchrum occupare in extremum diem obire. Prorsus dubium est quo sim genere mortIs occubiturus. At certum est me stultissi inum esse , si cum Eccesson venit, inclamatum fuerit, absque oleo bonorum operum inuenianquia nupti)s illis aeternis excludar.
I.T V cas M. Mors igitur certissime veniet, MI cito uouet,&hora, qua nussorsita putabam, adueniet. Tunc vero plurima erunt, quae molestiam&timorem incutiant. BenignissimEmecum agetur,si non subitis tollar, sed lento aliquo iraui niorbo corripiar. Quantis, o Deus, in illa aegritudine doloribus opprimar, quam multis cordis angustiis Substith abs M. Medicaanenta parabuntur, applic
bunt ipsa aegritudine nihilo mitiora, in bii επιρ itic minora, imo dolori dolorem adhesant Pro Vnebora, i a Domine Pisa adie-nissimam in temporeo' 'iuno, cum scilicet illi roburia orandum conceditur. Veru--minii diluuisaquarism multamm, ac in lnumerabilium dolorum , - - non appraxis sum
aquae ita ut illimi abste in niuexationibus tyis c inee I
105쪽
pta dimoueant. Iam morbuS Ingrauescet, natiuamq; iuperabit desperatus a medicis Iacebo supinus. Non deerit aliquis eorum vel co 'natorum s vel amicorum, quLm Ihi mortis nuncium ataerat,in quia iam morior, palam edicat: Rumor vie, nisi homo perseastus sim, S ab ana ore mundi elongatus, quam tristis molestus aduenieta quanto moero te me replebita qui ad instar mancipismali&pigri heruin meum perturiesco,&m hoc exilio laetus vivo.
a. Tunc etiam illius versiculi vim intelligam: Cis NM.1-- derunt me vituli multi , tauri pingue obsederunt in me, quonianais ulta ferturbantia rictum anerentia me cingent. Peccatorum totius vitae me recortatio
torii it , qui Paula forsitan quam fuerunt apparebunt, qualia inefacto in me irruent. Multi plex negligentia in seruitio Dei , c tepiditas supina
cruciabit. Tempus otiosesconsumtum in occasiones neglecta: bonorum operum faciendorum affigent. Tunc ino maxime poenitebit , quod peccata mea poenitudine nox deleverim,quod trequentiae aut seruenni usui sacramentorumnon vacuerim , quodorationi
abhegationisuenita non studuerim , omnibusque huius mundi thesauris unam horam emerim , quae t men mihi concessa non erit, ex his quas mota otiosἡ
consumo Vomis mile conscientiae iisterius merodet, mctus diuinae seueritatis comprimet, incestitudo assequendae aeterive salutis coangustabit Ver rim , inurbaLἐπι- Dolores inseres quem inetuo es cunidabunt meis de praeoccupabunt ac implicabunt laquei mortis, qui malum quod imminet perpetuae damnutionis, maximo est: sententia iudicis si adauersum me pronuntietur irrevocabilis est,& quom sim ob grauia peccata comeritus , mihi nolimmu K. 3 Daemon, vel visibiliter apparens, vel inuisibiliter
106쪽
. oo adstans terrorem augebit , sciens quia iam modicum 'Motus desperationis excitabit, dicens:
Lui iustinui si bitur impiuπopeccator parebunt alijs etiam multiplicibus tentationibus nacti dia
orietur, allis praecipue, quibus dum viverem, strenu Enon rei iti, alit plane succubui SI autem nunc valens&m me collectus vincor, quomodo eun tot malis cinctus superabes Profecto cla mones declutabunt in me iniquitates, imputabunt milai, quas nec cogitaui quidem. in ira tua molesti erunt mihi Cor meum etiam ex hac parte conturbabitur in me, ormido mor tis caιletsi per me ' imor, tremor veniet super me, α cooperient me tristitiarum tenebrae. . Summa taliaci illius temporis miseria, meo iudicio,est magna, quae tunc adest poeniten di,&ad Deum ex vero amore redeundi dissicultas. Nam lumbi vis, Si dolorin acerbitas ad alias curas no vocant, peccatorum detestationem, ac veram ad Deum conuet
sonem Laterpellant. Si peccati s meis cisentibus, doloribus impedientibus ad te non conuertor, nasi.6.1. conueriere tu. Domine, sem animammeam et saluum me pruetermisericordi tuam is uomam non es in morte quimemor sit tui. in infernoautem tantarum mistariarum quis consilebiturribilNerno,nasi tu eum excites, S ad te trahere constituas.
I. IVN crvM.Haec omnia ipsam horum mortis prael cedunt, Miunt quasi vigiliae illius festiuitatis lG ctuosae , aut vehit praeludiaillius quam extimeschnii calamitose tras oediae sed instante iam mortistiora, o luam tristis camara sentietur Pyoneiurantea ne ia
107쪽
in ago Christic rhici fixi, cuius imitationcm, aut conte 'si ahit te i)ide satis asium si . D. ibit hir in Nanta lucerna in i
dux bonor una opcrum quae non habui, S lianc infesta licitatem super omnes alias miscrias incurram , quod operibus externo signo lucerna indicatis arcns, ut hypocrita moriar Asiantium voces insonabunt, quibus licetur mihi, ut si voce non pollina, saltem Deum
inuocem corde. O quam amarum crat tunc animarcorpus relinquere, omnia deserere, Mad iudicium properareta. Deposita erit tunc anima, ides , in abyssum deso Thren. I.llationis deiecta , vehementer non habens consolato 'rem. Nihil quod ipsana tueatur inueniet. Sursum gladium diuina iustitia: famnicum videbit deorsum sepiilchrum patens aspiciet: intra vermem cons Eientiae
accusantem sentiet: extra amicosin cognatos hinc inde genu flexos,&Deu rogantes considerabit, qui nec lenire malu , nec vitam possunt protelare. Sacerdotes, si adsint, conanaendationem anima ab Ecclesia institutam recitabunt, Sanctos inuocabulat, Dominum supplicabunt : Et interim anima omnia mundana in pucto transiuillemir.ibitur,4 futura qu.e iam imminent, in perpetuum duratura intuebitur. Secpie stultillii inam repultabit, quae ob mos nentum hoc aeterni tatis iacturam facit. 3. Iam instat tempus, Uriendi , quo anima corpus deseret ita spoliatum relinquet. Tunc vcrb corporis vires deficiunt, menibra cuncta rigescunt, pulsius cedat, pecttis palpitat raucum guttar anhelat, tabcsciant oculi, nigreicut dentes, patrescunt ora, sensus ab cur,&vhi uetia corporis parte indicia summi doloris Mea trema calta nitatis os udunt. Tunc mortis framea no icti carnena a piritu diuidit, , ita discedit, Rhomo csse desinit, Sc omnis eius gloria splendore inanescit. Et dicent qui ad transitum in orientis
108쪽
adstiteritu , quod di um cst de illa pulchra muliere: A. g.'. Haeccisae est ilia Iex et 8 Hic est ille nobilis hille liter 37. tus&doctus 3ille tot honoribus&dignitatibus subli 3 Redi'. aliis 3 Abierunt omnis rim magnasia, eritque I lin
De mortis,quaa af commum nI DVNcrvM. Nunc post mortem animam meam ael corpus intuear, ut vel ex hoc quid mihi ex rebus huius vitae sit ossiturun agnoscam Corpus quidein, post disiessum animae peritia vividum lignum, vita, sensi estotu orbatum Iam ita nulla est pulchritudo. quam videat, ii ulla vox, nulla mesodia, quam audiat: hulla suauitas, quam oleat nulla dulcedo, quam gustet: trulla lenitas, nec mollities, quam manu contrectet Iam cogitatio inania fabricare non potest, nee mena oria pars sensus delectabilium recordari, nec cor affectibus inamoderatis feruere. Quia lanius omnestum interni, tum externi dissipati sunt, omnium istarum actionum exordia Manet iam corpus pallidu, deforme horribile, ita ut non solum amicus amicum is edat frater fratrem, mater filium in sponsulari onsam extimescat. Post paulillum intolerabilem foetorem exhalat, ita ut ab omnibu S deseratur, nisi forte ab his, qui pietatis ergo non sine magna molestia tantis per sustinent, quousque illud funebri linteo cooperiant. Hic que teter odor solet Esse tam pestilens, ut
nonnumquam necesse sit funus accelerare, Sesante co- suetum tempus defunctum hun o ualec a contegere.
1 Funus ipsum ac solemnes exequiae multa habent, quae me ad sanam mentem concipiendam excitent. Eribo e cubiculo aut cella mea, non sicut is
109쪽
De orat 1;ental. ad incipientes. Fpedibus propi ijs de vi motrice naturali motus, sed manibus aut humeris aliorum portatuS. Canent nonnulli,plorabunt fortassis aliqui, Malij funeris comites se prae bunt. cum inane non sit vox neque sensus, nullam nec fletus, nec cantus, nec comitatus rationem habebo Procedainbon splendido mi vestitiis, sedfunebri linteo, aut habitu religionis detrito contectus Deserar non quidem in domum aliquam magnificam , neque in cellam rebus curiosis instru ctam,sed in sepulturam angustam, horridam.& obscuram. Ibile stus erit terra, culcitra stercus, ceruical Ossa aliorum defunctorum arida&freti ,su pului. calla,quae me absumant ne egoriuos Netore contaminem. Nec deerit mihim vilitate dignasb-- revermes, ut me undequaciue circumeant&caris.
meam paulatim absimant. Vidi certE, cum aliqi od sepulchrum aperit aliorum ossa maluari hinei laetari, ita post breue tempus ossamoin pauime to iacebina t. a transeuntibus concula ori 3. Haec tannia horribilia corpus expectant Mani ima reorpore auulsa nouamissam&nuniquamvisimrmonem ingreditur, Momnibus4ctus huius si uti nuda,solis operibus suis bonis aut malis,& virtutibus
aut viiij ccincta conspicitur.Ista sunt,quae si bona, eam in coelum euolare facient, si mala, in lacum inferni de lmergent. Quanta erit ei iis tristitia, si Angelieam, ut is ua1ocietate indignam, relinquanici quantus timor, fidaemones, quibus obediuit, occurrant,&ancillam permultitudinem peccatorum sibi venditam, ad tartara ducant. Quare illa magnifacio, quae in hac occa isione, sui mihi esse non poterunt, quina damnatione afferent, aut ingressum in coetu retardabuntὶ Et quare 'virtutis danctitatis me amor non tenet, siquide sola
virtus est. quae fideliter me a tantisp riculis liberabit. .
110쪽
De Orat . mentes ad incipierites, . Post non multos dies ita a memoria hominum deletus ero, ac si numquam in mundo vixissem. Nihil proderunt mihi progenitorum stemmat neque ab NAL M. proauis accepta nobilitas. 9 Venim tibinimio guine meo, interpretatus est quidam, in generis mei claritate, cendo 'ut em Ninil proderit corporis gratia atq; venustas Nam si cum sylen-
det,in oculos taliorum capti s lux estgratia, se α.
- 3δ' sepulchritudo, quanto magis quando iam istet,&in foetorem mutata conspicitur. Nihil deniq; proficient
opesin coaceruata diuitiae, iacum homo interie- d rit, non bima et omnia, neque deicem3det cum eo gloria eius. Ali donios iraedia tali munera honorifica cathedras,&dignitates postidebunt, me Inulla prorsus memoria lupererit. Una igitur vita secundum virtutes est , quae me in hac miseriar ita expectatione conlisic tur: quia illa ad sedes arteria as, mro turrectionem corporis gloriosam parabit ingressum.
De mortu iustorum G peccatorum discrimine. PVic WV M. Mors peccatorum dicitur pessima,
mors vero iustorum pretiolaci , cre sicut dicitur, itaest. Quoniam illatinitium est omni una malorum,dhaec autem initium omnia imbonorum Moritur
peccatorimoritur&ius his: sed , 5ὴ iam admirandunt est,triusque moxiis discrimen Peccator magno dolore corripitur, quia ab his quae nimis dili x, separ ri compellitur: iustus dolorem non percipit, aut mo-dmatum tolerabilem percipit; quia a bonis, quibus non est agglutinatus,separatur Peccato mortis prae sentia tui satur,quia paratus non est, s mala aeterna, quae illummanent, iam conqcit Iustus aequanimiter