R.P. Iacobi Aluarez de Paz Toletani, e Societate Iesu, Meditationes tripartitae. Omnibus tàm saecularibus, quam religiosis, vitam purgatiuam, ... non minus vtiles quàm necessariae. Iàm primùm separatim editae. Cum triplici indice ..

181쪽

min via&in diuersorio nasci,ut te ductorem viae cilalli sellam Cnitrares , ab onanibus inuenireris. 3. Ingresta Virgine ac nutritio tuo, o ve1bum Piris, in diuersorium, venit tibi illa toti mundo scelliora nascendi, in qua nobis cras appariturus, ibiscum conuertaturus. Tunc autem Virgo, arbor sclicet pulcherrima, & rore coeliseecundata, quae tale fructum erat editura, partus sui praescia vernare coep& in altissima contemplatione posita, iubilis spiritu Lineffabilibus amoris affectibus floreres, Gad diu nam unionem rapta velut foemina quaedam coelectapparere. Non in dolore, sed in immenso gaudio, liciti foetoreri sordibus, sed in puritatevi in integritate tuum filium peperit. Nam cum ita esset corporei recta, mente suspensa, coelestibus reuelationibi occupata, ex utero eiu seruata virginitate sua, o Diatriae prodijsti, non aliter, quam pomum iam matrum absque ulla laesione arboris, ex illa cadit, vel ptilis, ut splendor ex luce procedit. Et tu lux vera, qalluminat omnem hominem venientem in hunc mundu a lux corporea sciaci ram viticam sine eius laesio penetrat, cur tu per claustra virginea sine cortina fictione non trans cas,&adio Sauctor integritatis alque integritatis ruptione non venias' uod si illi, cprς dicant, Manimabus tuam imitationem commuicant, te spiritualiter pariunt, utinam Domine absqdctrimento meae puritatis,&sine distractione menanimabus curandis intendam.

. Sensit Virgo beata, te Dominum saluatorem perisse, te absque detrimento integritatis suae ad saltem omnium effudisse; inclinata celeriter, ac gel bus flexis quid fecit certὸ aspexit te oculis suis vir neis deciofumforma prasili, hominum adorauit te Deum maximum, obsequuta est tibi ut domin hel Domino, te osculata est, filium charissimum .P

182쪽

mum te adorauit, quia te esse filium Dei naturale cariane velatum non lotum fide certistima, sed altiori quadam notitia,&fortassis pro tunc clara visione cognouit. Quas grates illa referebar, quia ad reduNendutiostium genus venisti, quia eam in matrem elegisti, quia ab ipso ortu tuo non verbo sed exemplo via paupertatis, humilitatis,& patietiae docuisti. Deinde tibi obsea quuta est . nam pietate matris incitata purissimis manibus te suscepit, brachij strinxit,uberibus,&corpori suo stellis purior calefaciendum applicuit. Postea in sanctam audaciam prccedens te osculata est. Sciebat namq; te Dei talium, quoad assum tam naturam suum esse filiaim, qui cupicbacatam sanctissima matre ut filius traciari, Molculis atque amplexibus delinlii Sed tandcm amica humilitatis affectu tacta, quasi seminus dignam tuis amplexibus reputans pannIS te paratis inuoluit, fascij sicut infantibus fieri solet totum cinxit, in humili ac duro prς scyto collocauit, mearudeliciarum aut indulgentiarum damnatoἔc ibiq; iterum adorationis Mamoris affectibus vacare coetiit. Erat illa non una ex adolescentulis , sed persectissimaspousia, quae sciebat nec propter contemplationem ab actione ledula separari, nec propter actionem a gustu celsissimae contemplationis aucili. O si scirem Domine ista duo in mea conuertatione coniungeret 1. Iacebas in praesepio, o Deus magne,' puer pamuc, non tame otiabaris, immo in tam humili sede col

locatus traxisti omnia ad te.Anεelos vocasti, pastores inuitasti, stella tunc primum facta,&in regionibus Orientis apparente regibus innotuisti, ii eis steriligentilitati tuum aduentum ostendisti. Angeli proseacto omnes te iacentem in praesepio e coelis viderunt, xvim stupendam humilitatem admirantes te adoraueriint,&quasi coram te erubuerunt. Erat enim anima tua, quod nunc est, ardentior Seraphinis, sapien-

183쪽

isor Cherubinis, stabilior thronis caeteris Angelorum choris purior, atque scelicior Sed multi eorum cum Gabriel cluae oeconon Omiae paranympho, secudum Patris dispositionem in assumptis corporibus descenderunt, ut te caput suum adorarent, debita reuerentia tributa perlo luerent. Stupebant illi astan. tam matellatem, Mad tantam humilitatem. Infantem fasciis ligatum Min sernum poliantem, superser 8. mine assidis ludentem is in cauernam regu tim ummittent celebrabat. Os dignus essemnae illis associa re, cu illis matri mn tritio stupentiri adorati gratu lari, tibi Domine mille gratiaru actiones cocinere. 6. Sed ad te redeo, 6 amator noster ardentissime,&interrogo te quid primum fecisti, cum istum commu nem aercm, ac comm Unem lucem tua corporali praeo sentia nobilitare inchoasti. Ego quidem sic cogito te in illam virginem puerperam oculos coniecisse. 4atam puritatem, tanta fidelitatem, tantam modestiam

xhumilitatem aspiciens tibimetipsi dixisse: Quis c5

temnat nationes hominum , ciuitam decoras animas

habent, . non pro his mcruo pugnare debeanaus ' Oseelix humana natura, quae talem veluti primam oste-sione tur huic coelesti mercatori obtulisti lutina illi Vel tantillum in alijsh Caninibus limilior ess es,& a primo illo innocentiae statu in tuo fuisti condita, nequaqua degenerasses. At tu Deus meus, quasi ex aspe uia virginis de nouo amore Crtalium incensus Gabrielem astantem destinasti, ut homines aliquos ad te adorandum vocaret. Ille vero claritate nimia vestitus , travoluntatis conscius, non sapientes huius mundis perbos, non diuites auaros, non nobiles otiosos, Dialectis eburneis stertentes, sed pastores humiles, pauperes, proprium munus obeuntes nam vigilabant super

grege uum Jetans mysterio erudire dignatus P.Rpparensque illis dixit: Nolite timere. Ecce euangelietae i

184쪽

irat sacrar pars I 1.

mobisgaudium magnum , quod erit omnipopulo : quia natus svobta hodie Saluator , quis Christus Do=ninus in ciuitate David. Nota est, inquam , cur timeatis exat pectu meo cluia non durus nuncius, sed bonus

laetus vobis missus sum. Annuntio vobis gaudium magnum, vere magnum, quoniana nullis limitibus circumsci iptum ci ci quoniam omni populo vestio, inamb4 omnibus populis gentibus datum est. Et si vultis scires Natus est vobis ille Saluator diu desideratus, ardenter amatus, & ab omnibus Patriarchis S prophetis vehementer expetitus. Hoc autem erit nati Saluatoris sis num Inueniet: infantem panni inuolutum , positum inprajepio. Ilic enim sui ad niluos faciendos vos venit, signa 1alutis praeterre debuit, innocentiam, paupertatem , humilitatem, quibus a superbia, ab omni peccato, Sed cupiditate O milium malorum radice liberemini. cre haec sunt ligna tua, o Saluator meus , quibus hodie a multis contradicitur. Tu autem, ea multitudine militiae Angelorum confirmasti, cum illo primo apparentium atque dicenti ima, Gloria in aliismis Deo in tertiapax hominibus bona voluntatis. Na hoc natale thri luper omnia opera Dei, gloriam Patri tuo in coelo attulit, quoniam maius omnibus est. Et hominibus in terra pacem cu Deo, cum Anmis inter seipsos, inter carnein spiritum prorogauit Dominibus, in qualia, bonae voluntatis, qui cilicet ex recta intentione illa tua signa amplectu tur,ac tuam humilitate, paupertatem, S sanctitate imitatur. . pastores ipsi o Deus meus, testimonium reddunt, quia non fruitia vocati sim t. Audito namque nuntio coelesti, cantico gloriae iacis excepto, mutuo se hortabantur ut ad te venirent Obedierunt signo voluntatis tuae is cum magno cruore ad te

adorandum festinarunt O si ita S ego tuis instinctibus obedirem , 5 si feruenter ad te properarem,

quam

185쪽

quam magnam laboris mercede obtines his misistabulum infreisis, tu candor lucis aeteritae illlos illumi nam, vitiae viva veri te filium Dei esse cognosce rennillos iuvisti, ut te diligerent, re adorarent. 4 bi dona paupertatis inerrent Venerunt pastiares irrationabilium ouium . redimini pastores espraedicatores hominum Nam omnes qui audierar mirati sunt, de his quae dictam anta astoribus ad cpses Misy ad te non accurrit, Domitie, qui a te lucent&gratiam non recipit, forte es sonans Sc cymbalum tinniens erit,sed Apostolicus vi qui vex 4 exemplo

aedificet,non erit.

Sed tuo pulcherrima sceminarum, ilias G

tot mysteria faciebasὶ Prose id conseruabis omniale ba hac constrem in crede tuo. Conferebas naturae divin. maiestatem cum simiano humilitate, omnipotentiam eum infirmitate, diuitias cum paupertate, quae e . lucebant in filio tuo Cohferebas opera illius Dei parta ui,quae sunt clare essere vitam 3 omnia creaturis bis, cum operibus illius pueri magni, quae limi flere,pati, Min signis externis se infantem recens natum exhibe re Conferebas scripturam cum praesentibus operi bus, opera cum vocibus Angelorum atque pastorum. in hac collatione amore ardebas laudibus&gratiarum actionibus assiciebaris, flumine Laeti litiae&gaudiorum adimplebaris. Doce me, 6 castissima

Virgo, haec omnia conferre, Ninectim recogita- re, S ex his doli milibusna et Ioriculta δ

amplioris puritatis semper itu

186쪽

Medit Sacrar. Pars II. 133MEDΙΤΑΤΙΟ VI. De cireumeso Christi Domini, impositionen

minis Iesu. r. HVNc TVM. Lex erat Hebraeis imposita, o Sal-I nator noster dulcissime, ut masculi octauo die

post diem natalis circumciderentur, quam legem implere non refugisti,ut tempestiue arrham preti nostrae redemtionis exolveres is hoc ipso te maxime sitire nostram salutem ostenderes. Guttule illae sanguinis sufficiens, immo superabundans pretium erat ad v-

niuersum mundum redimendum. Sed thesaurum tant I valoris arrham emtionis facis, quia noecima re em

ea , sed cum immenso tuo amore pretium pro nobis exoluedum metiris. O si a te discerem no solum debita praecepto aut lege imposita facere, sed quidquid meae vires terrent, licet debitum non sit, diligentissime pro tuo amore praestare. 1. Circumcisus es igitur, binfans tenerrime, siue amatre tua, quae ad hoc, si Pater aeternus voluit, animum plusqua virilem induerat:siue a nutritio Ioseph, siue quouis alio cui munus circumcidendi pueros

dema datum erat.Hoc autem opere tuo meam antea-

istam vitam taxas, ad omnem perseesionem sectandam instigas. Nam obedientia persectissima fuit haec circumcisio tua, qua legem durissimam, aqua mille titulis exemtus eras deuotissimὸ impleuisti. Sic autem mea in obedientia reprehenditur qui solum in rebus facillimis, meo sensuali appetitui conuenientibus pareo in rebus vero difficiIioribus, densualitati repugnantibus onus obedientiae detrecto Fuit etiam

in lignishumilitas quia tu peccati mortisq; destrui horpeccatoris signum qualis erat circumcilio ad pecca tum

187쪽

xum origitude tollen ἀ- φθ suscipere QD me; in inverecundam superbiali in epas qui

peccator magnus existo, iustus videri festio,&inu quitates meas excusationibus vanis operio.Fuit Minuicta patientia Nam non perinde ac alij pueri dolore passus es , sed sciens, volens sanguinem fudisti,' cerbitatem illius doloris sustinuissi. si autem ex mea impatientia mihi ruborem iniicii, qui omnem incωmoditatem fugio, pro teram minima pati sustineo. Fuit tandemardens enaritas , qua mihi tuum sanguinem infiniri valoris donasti. gelidum cor meum non te seruenter amans j eaqcendisti At in hac circumcisione tua , virtutui mnium magister, lex mihi non earnalis, sed spiritualia circumcinonis in dieitur tot scilicet eireuineid. V tibi

D, -- ν immeo, ob honorem nimirum&amo intin,3 aufera rvraputium eordis mei. Gladius ad hane elusi. cisionem paratus mortificatio est: ipsa autem circumcisio superfluortim, quae sunt in viribus meis, amputatio est.Abscinda ergo a sensibus4 affectionibus meis, a iudicio &voluntatem ea quidquid tibi non placet: corpori meo comoda quae vitae no sunt necessaria ne liabo. Arbor sum adfluenta tua gratiae plantata, puta-llio me,VI fructus virtutum uberrimos ferairi. Nec solutim ego meipsum abnegabo, vertam Se ab alijs morti- ficaci libenter patiar, sive praelatis aut amicis bona inis tentione, siue inimicis intentione sinistra: nam vere qui me morinicati dxui morem perfectionem. iuuat. Sed quare voluisti, Verbum infans, in ipsa ei leum eisione nomen tibi salutis imponi an ut consu ltudini illius gentis te consormares, quae cum Paruulos circumcidebat, nomina quibus nominandi essent publicabat An praecipuὶ, vi mysterium magnum aperires quod per circumcisionem spiritualem a tua gra-

188쪽

tia inspiratam us ad nostram mentem ingreditur: Sicut enim aeger corpore sanus fit, cum ab eo sanguis

p utridusa noxi humores tolluntur cita aeger spiritu ad anitatem redit, Dias eo per morticationem quidquid Deo est inuissim separatur. An ut ostenderes,quia ab effusone sanguinis tui omnis salus,omnicmunditia nostri itaque pendebat Nam omnia in sanguine mund ntur, , sine sanguinis effusione non fit remissio. An t hauriamus aquas cum saudio de hoc Gnte saluatoris,es his aquis sanguine tinetis quae a

riuii irtutum seruiit, iuxta nostriam desiderium dites se musis Propter haec an saluatoris nomen tibi in circi cisione impὀsitum est. Etut pater te humili tum&imo peccatis is notatum exastaret, gentibusin saluato miro onem: si Foc tuo sanguine me lauero, ε tuaerita unitatiodem itiduero, absque dubio saluuies o. s. Vbeatus es ites, o Christe fili Dei, Iesus Hoenomen pater tuus aeternus imposuit tibi,Gabriel Angelus annuntiauit, Virimateraperuit Qus d si omne tu vocavit Adam animae viventis ipsin est nomen eius quia videlicet singulis rebus conuenientia nomina indidit, quanto magis,quod vocavit Ρ tera quo minis sapientia promanat, ipsum erit nomε tuum, ibi per omnia conueniet Z Vocatis Iesus, quod interpretatur Saluator, vel salus, quia tu saluatoracsalus nostra es. Sed ego quidem Domine Iesu in

Scriptura tua nonullos saluatores inuenio. Patriarcha Ioseph vocatus est a Pharaone siluator mundi, quia AEgyptiosa fame liberauit. Othoniel quoq;, qui Issaelitas a rege Mesopotamiae defendit, saluator vocatus est. Nam eu illi clamassent adici suscitasti eis saluatorem,& liberasti eos .Et iterum, dedisti saluatote Israeli

Angelum tuum δε liberatus est de manu regis Syriae. Dic nunc mihi, obsecro, quam ob caussam Saluator

189쪽

vocatus es 'An quia nobis corporis panem dedisti 3 Anquia ab honibus vili bili biis erit uil An quia pacem temporalem attulisti Z Sed quid proderit corporis pane in haberes, si anima fame pereati Ab hostibus visibilibus ecim, . inuisibilibus infestis imis subiacerα pace temporali frui intestinis affectionum bellis cruciari iotior se licro est salus a te allata. Domine, quia totum laominem saluum secisti in Sabbato reci aici tuae S in die solemni aduentus tui. Propter

hanc ego adoro te, propter hanc gratias ago, hanc expecto, ranc ego poitulo, eam meis precibus ueside- xij exquiro. 6. Vocaris itaque Iesus seu Saluator, o fili Dei duucissime, quia peccata destruxisti quia catenas , incula affectionum terrenarum, quibus vincti tenebamur, abstulistici quia diabolum , qui mortis habebat imperium, vicisti quia coelum aperuisti in uia corda hominum ad te traxisti, quia inferno polia detraxisti,

quia uniuersum mundum expugnasti. Vocaris Iesus quia ab i nor. intia malitia infirmitate nos liberas,& sapientia, Naitate,&s,rtitudine roboras Tueni in faetus es, bis sapientia a Deo , 3 iustitia, sanctificatio, S redemtio. Vocaris Iesus, quia hoc nomen sancti stimum tuum praecipuum munus nos liberandi detegit, , ni itersa tua nomina comprehendit. Nam si tu es Iesus, Scit nul Emanuel id est, nobiscum: Deiis. Es, qui velociter spolia detrahis, S festinas praedam Es admirabilis consilianus, Deus, Lirtis Pater futuri saeculi, princeps pacis. Hoc tuum nomen est mihi mel in ore, melos in aure, iubilus in corde hoc os

meum resonet, auris mea audiat, cor meum recogitet,

vita quoque mea illi consentia , conuersatio praeserat, ut hac salute cumul itus ad illam aeternam perueniam.

Amen.

190쪽

MEDITATIO VII.

Drapparitione Christi Iesu, ais ,

uione Magorum.

I. T V me T v M. Verbum tuum est, d Chrisce Salua- tor homilium,sapientia absconia, thesta

inuisus, quae utilitas in utrasque. Tu autem es api δε- tia Patris: tu the laurus thes Hri or una, in quo siti t m - ne thetauri sapit. ntiae scientiae absconditi. Non enim decuit,vtcsses absconditus, ab oculis mortalium inuisus Non quidem propter te, sed pr I Pte CS apparere voluisti, S in ipso ortu tuo sidendidistim inistellam creasti, quite in Oriente manifestat et, Lillius regionis gentes apud quas olein necrat vaticiniulaam: methir stella ex Iacob,&coniuraet vire: de Is raeli ad te adorandum inuitaret O utinam stella sanistae inspirationis tuae oriatur in corde meo, quae tuum in me aduentum annuntiet. Hoc enim est lignum aduentus tui in nobis, si excipiat nus vocationem tuam,

nequaquam ei obedire cunctemur. Et stellam quidem illam omnes homines illius gentis viderunt, omnes quid portendereticognouerunt, at rerum vis bilium amoreilligati ad te adorandum minimὰ properarunci solium reges relictis omnibus, gratia tua esta citer miti a magna deuotione excitati, hoc opus insigne sequesae adorationis tuae perficere conati sunt. Ex quo elucet' iram verum sit, quia mi inisum voraui,pauci vero inriti. Factu,5 amator ardentis time, ut ex multis, quos ad perse monum vocas, ego sim Vnus peccatorum qui in mea segnitie n5 maneam, sed Veram animorem efficaciter appreliendam. 1. Hi en oreges, o omnium regum princeps sanctissitne reliquerunt terram suam, cognationem suma